思政課實(shí)踐教學(xué)提升學(xué)生問題意識(shí)探析

摘要：提升大學(xué)生問題意識(shí)是增強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性的重要保證，是助力大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求。當(dāng)前，大學(xué)生受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，教育價(jià)值功利性和提問能力欠缺，導(dǎo)致思政課實(shí)踐教學(xué)中問題意識(shí)薄弱，表現(xiàn)出遲鈍心理、懶惰心理和保守心理。思政課教師應(yīng)該幫助學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，扭轉(zhuǎn)害怕有問題的錯(cuò)誤觀念；更新教學(xué)理念與方法，改變實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；教給原則與方法，督促鍛煉學(xué)生提升發(fā)現(xiàn)問題、分析回答問題的能力。

關(guān)鍵詞：思政課實(shí)踐教學(xué)；大學(xué)生；問題意識(shí)

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2023）06-0124-04

問題意識(shí)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)或?qū)嵺`活動(dòng)中遇到一些疑惑、困惑的理論或現(xiàn)實(shí)問題并進(jìn)行積極思考和深入探索的心理活動(dòng)。鮮明的問題意識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)能力和主動(dòng)性的直接呈現(xiàn)。作為思政課改革創(chuàng)新的重要維度，思政課實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)和提升學(xué)生問題意識(shí)對(duì)于達(dá)成思政課教學(xué)目標(biāo)有重大作用和意義。

一、提升學(xué)生問題意識(shí)是思政課實(shí)踐教學(xué)的應(yīng)有之義

思政課實(shí)踐教學(xué)是大學(xué)生以馬克思主義理論和方法為指引，在教師指導(dǎo)下圍繞特定主題通過走、訪、講、唱等實(shí)踐手段實(shí)現(xiàn)自我教育的教學(xué)形式。它是思政課課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，也是對(duì)思政課理論教學(xué)的實(shí)踐驗(yàn)證和現(xiàn)實(shí)考察。作為學(xué)生實(shí)現(xiàn)“主觀見之于客觀”的橋梁，思政課實(shí)踐教學(xué)必須著力提升學(xué)生的問題意識(shí)。

（一）從課程的角度看，提升學(xué)生問題意識(shí)是增強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性的重要保證

思政課“要注重啟發(fā)式教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論”［1］。反觀當(dāng)前的思政課實(shí)踐教學(xué)，形式多種多樣，狀態(tài)轟轟烈烈，但效果卻不盡人意。出現(xiàn)這種狀況的根本原因在于學(xué)生在參與思政課實(shí)踐教學(xué)時(shí)缺乏問題意識(shí)。沒有問題引領(lǐng)，參觀考察將變成走流程，甚至淪為變相旅游；沒有問題導(dǎo)向，問卷調(diào)查與采訪將流于形式，成為無病呻吟。思政課實(shí)踐教學(xué)必須從切合教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生需求的問題出發(fā)，構(gòu)建以問題為核心的啟發(fā)式教學(xué)模式，學(xué)生則在問題的牽引下有針對(duì)性、有目的性地思考、開展實(shí)踐并找尋答案。堅(jiān)持問題意識(shí)是思政課教學(xué)體系變封閉為開放、變灌輸為啟發(fā)、變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育的重要手段。

（二）從學(xué)生的角度看，強(qiáng)烈的問題意識(shí)是思政課實(shí)踐教學(xué)助力大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求

通過接受教育成長(zhǎng)成才既是社會(huì)發(fā)展的需要，也是大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要。當(dāng)今社會(huì)日新月異，各種新情況、新問題層出不窮，創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神成為新時(shí)代大學(xué)生全面發(fā)展的必備能力素質(zhì)之一。因此，要“加強(qiáng)動(dòng)手實(shí)踐教學(xué)，增加學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐和創(chuàng)新活動(dòng)的機(jī)會(huì)”［2］。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”［3］。提升大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力依賴于思政課教師改革教學(xué)方法和考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，重視綜合實(shí)踐能力訓(xùn)練，其中的關(guān)鍵就是培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的問題意識(shí)。問題能夠激發(fā)學(xué)生好奇心、求知欲和想象力，引導(dǎo)學(xué)生自主探索和研究。強(qiáng)烈的問題意識(shí)彰顯了學(xué)生思維的活躍性和深刻性，反映了學(xué)生思考的獨(dú)立性、主體性和創(chuàng)造性。思政課實(shí)踐教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生以問題為切入點(diǎn)架起理論與實(shí)踐的橋梁，從而為大學(xué)生提供了圍繞問題發(fā)動(dòng)思維和開啟創(chuàng)造的平臺(tái)，成為大學(xué)生問題意識(shí)養(yǎng)成和實(shí)踐能力鍛煉的重要路徑。

二、思政課實(shí)踐教學(xué)中學(xué)生問題意識(shí)薄弱的表現(xiàn)與原因

當(dāng)代大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、文化繁榮興盛的社會(huì)大環(huán)境中成長(zhǎng)，他們視野開闊、思維活躍，對(duì)新生事物有著強(qiáng)烈的興趣和較高的接受度，理應(yīng)具有更強(qiáng)的創(chuàng)新精神和問題意識(shí)。但現(xiàn)實(shí)狀況是，在思政課實(shí)踐教學(xué)中大學(xué)生的問題意識(shí)并不凸顯，甚至存在薄弱現(xiàn)象。

（一）思政課實(shí)踐教學(xué)中學(xué)生問題意識(shí)薄弱的表現(xiàn)

首先是懶惰心理，即懶得思考、懶得學(xué)習(xí)。例如，在革命遺址參觀時(shí)，一些大學(xué)生不去認(rèn)真了解相關(guān)歷史事件的發(fā)生背景與主要內(nèi)容，不將歷史與現(xiàn)實(shí)、歷史與課程內(nèi)容聯(lián)結(jié)，整個(gè)參觀過程走馬觀花、浮于表面。在采訪調(diào)研中，一些大學(xué)生不去深入思考和精心設(shè)計(jì)問題，采訪與調(diào)研隨意任性，問題籠統(tǒng)空泛，滿足于采訪調(diào)研本身，忽視了實(shí)踐教學(xué)的目的。

其次是保守心理，即墨守成規(guī)、拒絕嘗試。在參與思政課實(shí)踐教學(xué)時(shí)，一些大學(xué)生將多數(shù)人的觀點(diǎn)作為自己思維與行動(dòng)的指南，心中裝著各種固有成見，習(xí)慣從既有框框出發(fā)，不愿意主動(dòng)嘗試，對(duì)新事物不屑一顧。他們的實(shí)踐主題與形式中規(guī)中矩，任何突破、嘗試都自動(dòng)規(guī)避了。

最后是遲鈍心理，即思維不靈敏、反應(yīng)遲緩。一些大學(xué)生對(duì)自身、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)不敏感，自我感覺良好，或?qū)Υ髥栴}想象不到、對(duì)小問題熟視無睹，或淺嘗輒止、停留于表面的討論與議論，抓不住要害。對(duì)他們而言，思政課實(shí)踐教學(xué)或許是一個(gè)鍛煉機(jī)會(huì)，但卻難以想出具有現(xiàn)實(shí)意義的主題。一些大學(xué)生在教師的引導(dǎo)下開始發(fā)現(xiàn)問題，卻也常止步于此，他們?yōu)椴蹲降揭恍┲档藐P(guān)注的現(xiàn)象而沾沾自喜，卻缺乏進(jìn)一步深入研究的心理準(zhǔn)備、勇氣和毅力。

（二）思政課實(shí)踐教學(xué)中學(xué)生問題意識(shí)薄弱的原因

首先是傳統(tǒng)教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)提問。傳統(tǒng)教學(xué)模式在教學(xué)評(píng)價(jià)上以考試成績(jī)?yōu)閱我恢笜?biāo)，在教育方法上采取填鴨式。教師重視知識(shí)傳授的完整性和系統(tǒng)性，注重學(xué)生是否能找出答案，忽略了自主思考和探究。這種封閉式教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)性學(xué)習(xí)、接受性學(xué)習(xí)大行其道，學(xué)生思維逐步僵化，缺乏質(zhì)疑能力。

其次是教育價(jià)值功利性導(dǎo)致學(xué)生不愿提問。當(dāng)前激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力下，大學(xué)生多抱著急功近利的想法，重視直接服務(wù)于就業(yè)的專業(yè)課忽輕視思政課，重視傳授理論知識(shí)的思政理論課而忽視思政實(shí)踐課。此外，高校教師職稱晉升中普遍存在重科研輕教學(xué)的現(xiàn)象，這也直接導(dǎo)致包括思政課教師在內(nèi)的高校教師更重視科學(xué)研究而疏于教學(xué)，更忽略和忽視思政課實(shí)踐教學(xué)。加之，一些學(xué)校思政課實(shí)踐教學(xué)考核評(píng)價(jià)不夠科學(xué)規(guī)范，操作隨意度和主觀性太強(qiáng)，導(dǎo)致教師疏于指導(dǎo)，學(xué)生也應(yīng)付了事。

最后是提問能力欠缺導(dǎo)致不善提問。提問也是一種能力，它與提問者的知識(shí)容量、社會(huì)閱歷、學(xué)識(shí)口才、思維能力等均有關(guān)聯(lián)。接受傳統(tǒng)應(yīng)試教育成長(zhǎng)起來的大學(xué)生大多識(shí)記能力較強(qiáng)、質(zhì)疑能力較弱，缺乏學(xué)習(xí)方法的系統(tǒng)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，不善于思考與提問。當(dāng)思政課教師致力于引導(dǎo)學(xué)生自主探索時(shí)，大學(xué)生也能對(duì)某些理論和社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生一些質(zhì)疑，但有時(shí)因缺乏理論洞察力、思辨力和理論概括力等而無法將問題明確具體地表述出來，有時(shí)因?qū)ι鐣?huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性估計(jì)不足和思路單一而導(dǎo)致提出的問題浮于表面、不夠深刻。

三、思政課實(shí)踐教學(xué)中提升學(xué)生問題意識(shí)的策略

問題意識(shí)作為一種心理品質(zhì)和思維習(xí)慣，依賴于養(yǎng)成和鍛煉，并非一蹴而就。思政課教師需要加強(qiáng)指導(dǎo)、多管齊下，引導(dǎo)學(xué)生在做中學(xué)，在實(shí)踐中提升問題意識(shí)。

（一）增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，扭轉(zhuǎn)害怕有問題的錯(cuò)誤觀念

害怕有問題是傳統(tǒng)教育模式留下的頑疾，也是大學(xué)生問題意識(shí)培養(yǎng)的大敵。思政課實(shí)踐教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生問題意識(shí)，首先需要讓學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。一是讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到問題無處不在。“問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。”［4］二是讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到發(fā)現(xiàn)問題并分析解決問題是推進(jìn)事物向前發(fā)展的基本路徑。綜觀人類歷史，一切發(fā)展進(jìn)步無不是在破解時(shí)代問題中實(shí)現(xiàn)的。三是讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到問題意識(shí)是大學(xué)生具備責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神的重要體現(xiàn)。只有具備責(zé)任意識(shí)和學(xué)習(xí)創(chuàng)新精神的人，才能直面社會(huì)、直面人生、直面客觀存在的問題，并以新觀念、新思路、新方法破解發(fā)展中的新課題、前進(jìn)中的新矛盾。四是讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到問題意識(shí)是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該努力培養(yǎng)的能力。發(fā)現(xiàn)問題意味著大學(xué)生對(duì)客觀事物擁有敏銳的感知力，對(duì)認(rèn)識(shí)客體具有能動(dòng)性、探索性和前瞻性的反思。問題意識(shí)是大學(xué)生開拓新知、自我成長(zhǎng)的必備要素。

（二）更新理念與方式，推動(dòng)問題意識(shí)的養(yǎng)成

影響學(xué)生問題意識(shí)的因素很多，但最直接的是思政課的課堂教學(xué)氛圍。一般而言，思政課課堂教學(xué)氣氛寬松活躍、民主包容，教師與學(xué)生關(guān)系融洽和諧，實(shí)踐教學(xué)中大學(xué)生的問題意識(shí)便會(huì)更強(qiáng)。反之，課堂教學(xué)氣氛沉悶壓抑，教師對(duì)學(xué)生態(tài)度嚴(yán)苛強(qiáng)硬，大學(xué)生對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的態(tài)度則多是中規(guī)中矩，不愿意進(jìn)行任何探索與嘗試。顯然，民主寬松課堂氛圍的營造主要依賴于教師。唯有教師善于傾聽學(xué)生心聲，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，對(duì)學(xué)生提出的瑣碎的、沒有經(jīng)過仔細(xì)考慮的問題，甚至突發(fā)奇想的奇談怪論仍舊不加指責(zé)，學(xué)生才有勇氣敢于提出問題、暢開言路。此外，教師還可以通過改進(jìn)教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行問題思維的訓(xùn)練。例如，通過提問示范引導(dǎo)學(xué)生正向遷移；鼓勵(lì)學(xué)生將日常生活或閱讀中遇到或思考的問題記錄、整理并共享為思政課實(shí)踐教學(xué)選題。這些舉措能使大學(xué)生獲得提出問題、共享問題的樂趣與激勵(lì)。久而久之，學(xué)生就能更加善于發(fā)現(xiàn)問題，樂于提出問題。

（三）改變考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，督促堅(jiān)持問題導(dǎo)向

為了提升大學(xué)生的問題意識(shí)，教師可以提高思政課實(shí)踐教學(xué)的考核評(píng)價(jià)中選題價(jià)值性的權(quán)重。問題是思政課實(shí)踐教學(xué)的主題和靶子。大學(xué)生能找尋到具備價(jià)值性、新穎性與可行性的問題，在相當(dāng)大程度上意味著實(shí)踐教學(xué)的成功。相反，針對(duì)老套陳舊、普遍知曉的問題再進(jìn)行重復(fù)性工作，其價(jià)值與意義將大打折扣。由此，當(dāng)教師加大實(shí)踐選題價(jià)值性的權(quán)重時(shí)，將引導(dǎo)大學(xué)生明確選題的重要性，盡量去發(fā)現(xiàn)并精選具備創(chuàng)新性、可行性和優(yōu)化性的問題。教師則可以在學(xué)生初定選題后加以指導(dǎo)，以幫助學(xué)生明確實(shí)踐方向、提升信心。

（四）教給原則與方法，鍛煉發(fā)現(xiàn)問題、分析回答問題的能力

問題意識(shí)以發(fā)現(xiàn)問題為前提，以分析問題為著力點(diǎn)，以回答問題和解決問題為歸宿。提升學(xué)生問題意識(shí)，還應(yīng)傳授學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析回答問題的技巧與方法。

1．關(guān)注問題來源，明確問題產(chǎn)生的路徑。選擇什么問題作為主題是思政課實(shí)踐教學(xué)的開始，也決定了實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)方案與價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)與日常生活中，我們常發(fā)現(xiàn)學(xué)生頭腦中裝滿了知識(shí)與框架，卻難以提出真正有價(jià)值的問題。這既與傳統(tǒng)教育理念和傳統(tǒng)教學(xué)方法導(dǎo)致大學(xué)生缺乏批判能力和懷疑精神有關(guān)，也與大學(xué)生壓根不知道“問題來自哪里”有關(guān)。因此，思政課教師必須引導(dǎo)大學(xué)生明確問題的來源。一般而言，思政課實(shí)踐教學(xué)的問題可以來自以下幾方面：一是思政課課程內(nèi)容。課堂教學(xué)中教師會(huì)對(duì)各章節(jié)重難點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)剖析與講解，大學(xué)生可以在此基礎(chǔ)上將課程內(nèi)容與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行思考以提出新的問題。二是時(shí)事熱點(diǎn)。時(shí)事熱點(diǎn)凸顯新穎性，反映了社會(huì)發(fā)展的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，以此為出發(fā)點(diǎn)凝練問題，能夠把握時(shí)代發(fā)展的脈搏。三是國家的方針政策。政治性是思政課的課程屬性和特色，課程內(nèi)容和授課方式等都會(huì)受到國家方針政策的影響。緊跟國家大政方針，把握社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)領(lǐng)域和方向并提出問題，能讓思政課實(shí)踐教學(xué)彰顯思想性和政治性。四是社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。有聲有色、千姿百態(tài)的現(xiàn)實(shí)生活為大學(xué)生提供了取之不盡的思政課實(shí)踐教學(xué)選題，也提出了無數(shù)真實(shí)而鮮活的現(xiàn)實(shí)問題。引導(dǎo)大學(xué)生做個(gè)有心人，用心觀察與思索、細(xì)心研究與體悟，就能源源不斷地提出各種問題。

2．重視調(diào)查研究，助力發(fā)現(xiàn)分析問題。“調(diào)查研究是對(duì)客觀實(shí)際情況的調(diào)查了解和分析研究，目的是把事情的真相和全貌調(diào)查清楚，把問題的本質(zhì)和規(guī)律把握準(zhǔn)確，把解決問題的思路和對(duì)策研究透徹。”［5］調(diào)查研究可以在以下幾方面幫助大學(xué)生提升問題意識(shí)：一是當(dāng)無法提出問題時(shí)，可以開展調(diào)查研究。問題在實(shí)踐中產(chǎn)生，又在實(shí)踐中解決。邁開步子多觀察體驗(yàn)，多咨詢質(zhì)疑，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊處處是問題。二是當(dāng)對(duì)解決問題的舉措沒有思路時(shí)，可以堅(jiān)持調(diào)查研究。“我的經(jīng)驗(yàn)歷來如此，凡是憂愁沒有辦法的時(shí)候，就去調(diào)查研究。一經(jīng)調(diào)查研究，辦法就出來了，問題就解決了。”［6］“調(diào)查就像‘十月懷胎，解決問題就像‘一朝分娩。調(diào)查就是解決問題。”［7］三是當(dāng)對(duì)解決問題舉措的實(shí)效性無法確定時(shí)，可以選擇調(diào)查研究。要知道一項(xiàng)舉措是否能落實(shí)、效果如何、如何改進(jìn)時(shí)，仍舊依賴于調(diào)查研究。調(diào)查研究是思政課實(shí)踐教學(xué)中幫助大學(xué)生克服唯心主義和主觀主義的利器。

3．堅(jiān)持唯物辯證法，推動(dòng)問題分析深入、細(xì)致、全面。一要堅(jiān)持具體問題具體分析。它要求在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，不僅肯定矛盾的普遍性，更要理順和認(rèn)清矛盾的特殊性，以推動(dòng)認(rèn)識(shí)的深入。大學(xué)生參與思政課實(shí)踐教學(xué)時(shí)無需面面俱到，可以秉持可行性、優(yōu)化性原則挑選一個(gè)角度進(jìn)行深入挖掘。例如，面對(duì)共享單車這一研究主題，大學(xué)生可以從時(shí)間與空間、橫向與縱向、全面與局部等多個(gè)角度考量，形成共享單車發(fā)展現(xiàn)狀與前景分析、問題調(diào)研與運(yùn)作創(chuàng)新、制約因素與對(duì)策研究、法律風(fēng)險(xiǎn)與責(zé)任承擔(dān)等多個(gè)實(shí)踐問題。二要堅(jiān)持透過現(xiàn)象看本質(zhì)。它要求在分析問題時(shí)透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，找到解決問題的關(guān)鍵。大學(xué)生在分析思政課實(shí)踐教學(xué)問題時(shí)也需要學(xué)會(huì)細(xì)致剖析問題出現(xiàn)的外部與內(nèi)部、主觀與客觀、深層與表面原因，并抓住本質(zhì)，避免陷于表面和錯(cuò)誤歸因。例如，《馬克思主義基本原理》課程氣氛沉悶、缺勤率高的原因是多樣的，既有理論抽象的客觀因素，也有學(xué)生功利性考量的主觀因素；既有教師授課方式不當(dāng)?shù)膬?nèi)因，也有校風(fēng)學(xué)風(fēng)不好的外因。這眾多因素中，主觀因素和內(nèi)因才是問題出現(xiàn)的癥結(jié)，也是解決問題的關(guān)鍵。三要堅(jiān)持普遍聯(lián)系、著眼大局原則。事物是一個(gè)普遍聯(lián)系的整體。深化對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，必須理清其內(nèi)部各領(lǐng)域、各部分的互動(dòng)關(guān)系，分析其與周邊環(huán)境的聯(lián)動(dòng)關(guān)系。例如，大學(xué)生分析某地水污染問題時(shí)，就不僅要想到對(duì)排污企業(yè)的罰款舉措及監(jiān)管執(zhí)行的問題，更需要聯(lián)系性地追問地方財(cái)政與排污企業(yè)是否存在利益鏈以及隱藏在這背后的政府政績(jī)觀問題。由上可知，大學(xué)生在分析問題時(shí)要多質(zhì)疑，可以通過建立模型的方式分析各影響要素及其因果關(guān)系，嘗試自己找到答案并通過實(shí)踐方式進(jìn)行確認(rèn)。這是大學(xué)生找尋與發(fā)現(xiàn)事物之間相互聯(lián)系的過程，也是大學(xué)生實(shí)踐課程中樹立問題導(dǎo)向的過程。

當(dāng)前，世界格局加快演變，中國的社會(huì)變革空前廣泛深刻，產(chǎn)生了大量深刻復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題，提出了大量亟待回答的理論問題。大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，多關(guān)注世情、黨情、國情、省情、社情，善用調(diào)查研究和思維工具，挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)和抓住新問題，多發(fā)問、多反思，就一定能夠有所突破。

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［3］努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上重要講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2020-09-24（001）.

［4］毛澤東.毛澤東選集：第三卷［M］.北京：人民出版社，1991：839.

［5］習(xí)近平.談?wù)務(wù){(diào)查研究［N］.學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2011-11-21（001）.

［6］毛澤東.毛澤東文集：第八卷［M］.北京：人民出版社，1999：261.

［7］毛澤東.毛澤東選集：第一卷［M］.北京：人民出版社，1991：110.

作者簡(jiǎn)介：林麗英（1986—），女，漢族，江西銅鼓人，博士，廣州民航職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，研究方向?yàn)轳R克思主義與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展。

（責(zé)任編輯：張震）