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陜北民歌藝術特色分析

2023-06-21 18:34:36楊悅
中國民族博覽 2023年2期

【摘 要】民族音樂也即誕生于各個民族生活勞動實踐當中,具有鮮明民族色彩的傳統音樂。陜北位于黃土高原,地形復雜,再加上陜北人淳樸的情感,孕育出一首首動人的陜北民歌?!度镤仭肥顷儽泵窀璁斨械拇碜鳎饕v述了一對青年戀人郝增喜與鳳英深情相愛,但最終無奈分手的故事。這首歌曲調自由靈活、歌詞質樸幽默,具有極強的藝術感染力,深入分析其藝術特色有助于更好地把握陜北民歌的特征,傳承發揚地方民歌文化。

【關鍵詞】陜北民歌;藝術特色;演唱要點

【中圖分類號】J642.22 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)02

陜北民歌有著深厚的歷史底蘊,內涵十分豐富,大部分陜北民歌由普通的勞動民眾所創造,反映了不同時期當中陜北人民的思想和情感,展現了黃土高原特有的文化意識形態,具有極高的藝術審美價值。它憑借自身特有的風格與魅力,讓人們深刻地體會到生活的艱辛和甘醇,從而在精神層面引起人們的共鳴。

一、曲調自由靈活

由于陜北民歌大都由當地群眾創作,在黃土高原上廣泛地流傳。為符合當地人的審美,大部分陜北民歌的曲調都十分地靈活。在演唱歌曲時,表演者可以根據自己的需求,對曲調進行小幅度的調整,這也使得陜北民歌的風格更為豐富多變。作為陜北民歌當中的代表作,《三十里鋪》的曲調相對比較簡單,很容易上口,就算從來沒有聽過的人,只要認真聽幾遍,腦海當中就會形成深刻的印象?!度镤仭访恳痪涑~的曲調都顯得十分悠揚,具有極強的表現力,唱詞當中采用了大量的高音,每個樂句的尾音都帶有拖長唱腔,整句歌詞密度并不大,節拍分布比較均衡。這種曲調特色與黃土高原復雜的地理形勢有著緊密的聯系。黃土高原千溝萬壑,部分地區較為閉塞,交通條件相對落后,為了節省來回的時間,交流時需要大聲呼喊,所以聲調比較高,字音也需要拖長,喊話的速度也比較平均,才能夠讓對方聽清楚自己的話。經過長時間的演變,這種喊話形式逐漸成為當地一種特殊的唱腔,每一字每一句聽起來都十分悠遠。這種特殊的演唱風格可以讓演唱者的嗓音聽上去更加洪亮,可以傳達更為豐富的情感,從而充分體現人物內心的復雜變化。《三十里鋪》同樣也具有這種突出的特征,每一個樂句都顯得十分舒展,唱詞的節奏極為靈活,雖然歌曲的唱詞十分簡短,但是由于旋律行進的速度比較緩慢,字音的時值有所延長,所以給人一唱三嘆之感,整首曲子的意蘊也因此顯得格外地悠長。舒展的曲調不僅有利于更好地展現歌曲豐富的內涵,還有利于演唱者發揮個人能力。人們在演唱這首歌曲時,可以結合當下的場景、自己的嗓音條件,靈活地進行處理,或者提高聲調,或者延長處理,或者加入其他特殊的演唱技巧,使曲調顯得更為婉轉動聽。

二、情節曲折動人

陜北民歌大都取材于真人真事,因此具有極強的故事性,通常一首歌曲就是一個完整的故事,不僅內容完整,情節也十分動人,充分反映了陜北民眾的思想情感。《三十里鋪》同樣也是如此,盡管整首歌的篇幅較短,但是整體故事線卻十分清晰,以簡短的篇幅鮮活地向受眾展現了一對青年男女之間的情感故事,天然淳樸,沒有絲毫造作。

《三十里鋪》講述的故事發生在1937年,在一個小山村里,一對青年偷偷相愛了。但是因為當時農村地區深受封建思想的影響,自由戀愛并不被許可。不久之后,男主角郝增喜的父母就另外為他定了一門親事,女主角鳳英得知之后無比地傷心。轉眼到了第二年,郝增喜即將與包辦的對象成婚,鳳英得知消息之后更加傷心難過。她原本想自尋短見,但是想起自己的雙親,以及愛人,就覺得自己無法邁出這一步。對兩人的戀情,村里人早已有所傳聞,有個在地主家干活的伙計常永昌,平時喜歡自己編歌自己演唱,得知這件事后一直想編首歌曲好好地唱唱。1942年郝增喜正式參加了八路軍,即將開拔那天,鳳英和增喜在窯洞前難分難舍地看著彼此,不忍分離。常永昌恰好在不遠處,目睹兩人之間的情形,心里靈感噴發,一首樸素的愛情歌曲也由此而誕生。一次常永昌干活時,心中情之所至,不由得唱出了這首歌曲。后來山下一名羊倌聽到了歌曲并四處傳唱,兩人的故事因此被更多人知曉。

歌曲通過較短的歌詞展現了男主角“三哥哥”郝增喜與女主角“四妹妹”鳳英之間每一個動人的瞬間。雖然歌詞所呈現的片段無法完全覆蓋整個愛情故事所有的細節,卻能夠清楚地交代愛情故事當中每一個重要的轉折,以及前因后果。受眾在欣賞歌曲時,既可以把握整個故事的來龍去脈,還可以體會人物心中的悲傷、痛苦和無奈,進而深深地沉浸于其中,充分感受陜北民歌特有的魅力。

陜北民歌不僅是一種獨特的地方民歌形式,也是陜北民眾抒發情感,表達自己對人生,對世界認知的途徑。陜北民眾長年累月生活在黃土高原上,忍受著惡劣自然條件帶來的一切,以及生活的種種磨難,他們的心里藏著太多的情緒,這種情緒需要抒發,需要表達,同時,他們也需要將內心的真實感受告訴自己最愛的人,最親近的人,所以,他們選擇了民歌這種樸實貼切的方式,通過大膽的演唱、高亢的吶喊、深情的講述來表現自己內心的真實活動。而民歌本身的敘事功能很好地滿足了當地民眾這種樸實的需求。情節豐富、結構完整的民歌承載了民眾深重的情感,實現了心靈層面的溝通與交流,也體現了陜北民歌特有的價值。

眾多研究者指出,陜北民歌在音樂表達方面具有突出的二元性特征,歌詞當中包含了部分第三者口吻的敘述性話語,比如:“提起個家來家有名,家住在綏德三十里鋪村”。同時還有女主角自述性的話語,比如:“人人說咱二人天配就,你把妹妹閃在半路口”。就文學敘事的角度而言,這是一種忽而采用第三人稱敘述,忽而采用第一人稱進行獨白的方式,通過這種二元性的表達方式,既能夠讓聽眾通過敘述了解故事的梗概,又能夠將自己代入故事之中,與人物產生強烈的共鳴,從而更加深刻地理解歌曲的內涵。正是這種獨特的二元性,極大地增強了陜北民歌的敘事功能,聽眾在欣賞歌曲的同時,可以完整地了解事件的始末,進而了解角色內心情感的變化,了解歌曲創作的相關背景,獲得更為豐富的體驗。

三、歌詞質樸幽默

陜北民歌在創作、發展以及傳播的過程當中,融入了許多方言俚語。而這些清新、質樸的語言具有濃厚的鄉土氣息,極大地增強了陜北民歌的表現力,充分體現了陜北地方歌曲特有的民間特色,情感真摯熱烈很多都是膾炙人口的佳作。陜北民歌唱詞具有下述兩個方面的顯著特征:一方面,鼻音極為濃重。比如歌詞當中的“人”、“我”等字詞,演唱時都需要按照當地的方言發聲。另一方面,歌詞當中加入了大量的襯詞、嘆詞以及助詞,在長時間的發展與演變當中,這些襯詞逐漸形成比較固定的套路,可以補充正詞,從而更好地烘托修飾歌曲。歌曲《三十里鋪》同樣也采用了大量的方言。一是沿用當地民眾常用的稱呼。比如男主角郝增喜,稱為“三哥哥”,而女主角鳳英,稱為“四妹子”,同時在歌詞當中還加入了大量的語氣詞和助詞,比如“灰個塌塌”、“洗了個手”,中間都另加了一個襯詞,類似的襯詞雖然并沒有任何實際的意義,但是符合當地人說話的習慣。再比如“三哥哥走了回來哩”,句子當中加入了一個語氣助詞“哩”,也是陜北一帶民眾常用的語氣詞。第二,在字音方面吸納了當地民眾的發音?!八拿米雍土艘粋€三哥哥”,唱詞當中的“和”字,發“huò”音,“他是我的知心人”當中的“我”字,發“ě”音,“三哥當兵坡坡里下”,句末的“下”字發“hà”音。方言運用不僅保留了地方民歌特有的風味,也體現了陜北人特有的性格。第三,通過運用數字來增強歌詞表現力。陜北民歌自其誕生以來,主要采用方言進行演唱,在長時間的發展與演變當中,部分唱詞已經轉變成普通話,并且進行了相應的修改。但是很多只能用方言詞演唱的部分還是進行了保留。在民歌演唱當中,這些方言詞具有極為重要的意義,不僅有助于抒發情感,也是評價民歌的重要標準,如果缺少類似的方言,就無法詮釋《三十里鋪》的特殊魅力。比如唱詞當中的“一十九”、“一十六”等,雖然并不符合漢語的邏輯,但是卻能夠清楚地表明人物的年齡。比如“三年兩年不得見面,三哥哥當兵坡坡里下”,“三年兩年”的說法不僅符合當地人的語言習慣,唱起來也給人一種千回百轉的感覺。再比如“你把妹妹閃在半路口,叫一聲鳳英不要哭”,通過加入方言來表現民歌特有的意韻,給人無窮的回味。

總而言之,陜北方言與陜北民歌一脈相承,兩者之間存在著極為密切的關聯。陜北民歌只有用陜北方言才能寫出來,唱出來,才能稱得上是原汁原味的陜北民歌,才能帶給人獨特的感受。

四、唱腔豐富多變

陜北民歌的唱腔極為豐富,具體包括平腔、斷腔、顫音、滑音等,不同的演唱方法,給人的感覺也不同。由于陜北一帶地形較為特殊,因此人們在演唱民歌時,大都以平腔為主。在演唱時主要使用真嗓,偶爾也會結合演唱實踐,加入一定比例的真假聲,這也是演唱陜北民歌的主要方式。通常情況下,如果歌曲本身的速度比較慢,而且旋律較為平緩時,適合采用真嗓進行演唱。《三十里鋪》的唱法同樣以平腔為主?!度镤仭芬还舶ㄎ宥胃柙~,每段歌詞的旋律大致相同,但是每一段的歌詞略有變化。其中第1段、第2段、第5段的歌詞都比較平緩,演唱時以平腔為主。而第3段歌詞由于情感變化較為激烈,所以適宜于采用斷腔進行演唱。通過快速急促的斷腔,表現“三哥哥”渴望自己能夠與“四妹子”團聚的心情?!叭绺纭焙略鱿布尤肓税寺奋姷年犖?,即將離開家鄉,前往戰場,但是臨別之際,卻舍不得自己的心上人“四妹子”,因此反復叮囑對方,只要戰爭取得勝利,自己就會立即歸來。通過一唱一斷的聲腔,可以更好地表現“三哥哥”內心復雜的情感:自己之所以選擇暫時離開,并非一去不回,而是上前線參戰,相信終有一天會取得勝利凱旋歸來,與心上人相聚。而第4段重點表現女主角的情感,速度有所加快,在心上人離開之前,鳳英急切地想為心上人做一頓白面,而且熱切地希望,自己的“三哥哥”能夠得勝歸來。所以,這一段的情感也存在一定的波動,從內心深處來講,鳳英并不希望郝增喜離開自己,但是她更明白,自己無法阻止郝增喜,即使滿懷愁緒,也只能強忍淚水送對方離去。鳳英雖然依戀自己的心上人,卻十分清楚眼下的現實,所以,她竭力控制自己的情緒,讓自己保持表面的平靜,通過親手做白面的方式,來表達自己對心上人的關愛之情。因此,演唱時適宜采用少量的滑音和顫音,才能表現人物內心復雜的變化。

五、情感熱烈真摯

由于民間文化生態的獨特性以及復雜的地理環境,形成了陜北人灑脫、率真、敢于抗爭的個性特征,而這種個性也在陜北民歌當中得到了鮮明的體現?!度镤仭返囊魳沸墒肿杂墒嬲?,充分地體現了年輕戀人之間真摯的情感,由于歌曲的音樂旋律流暢自然,情感自然樸實,得到了大量受眾的青睞。這種情感純粹發自肺腑,完全是在真實情景的渲染之下,將許多存儲于心中但是難以表達的情感,瞬間傾瀉表達出來。歌曲的音調顯得悲涼而凄清,既像是自己的獨白,也像是對他人的傾訴,每一個樂句分為上下句,但演唱時卻是四個樂句。從歌詞構成來看,第一句為起句,第二句通常是對第一句的重復,第三句略微有所變化,第四句在宮音上結束,上下樂句剛好構成兩個完整的句子。樂句的內容既具有敘事性,也具有極強的抒情性,通過陳述故事內容來表現人物之間真摯的情感。這種方式能夠更好地將受眾代入故事之中,讓受眾更加充分地理解歌曲的內涵。同時這種情感表現方式也十分貼合當地民眾的習慣,更有利于歌曲的傳播。當人們在演唱歌曲時,很容易想起自己的心事,進而觸動內心,與歌曲產生極強的共鳴,這也是《三十里鋪》得以廣泛傳唱的重要原因。

六、結語

陜北民歌具有深厚的文化底蘊和濃郁的地域風情,是中華傳統民歌文化當中的瑰寶。其豐富的審美意蘊以及樸實的情感,展現了陜北人文化發展的脈絡與歷程。作為陜北民歌的代表作,《三十里鋪》無論是曲調、唱詞、唱腔都具有極為鮮明的特色,分析把握其藝術特色,有助于更好地掌握陜北民歌的特征,發掘陜北民歌獨特的文化藝術價值。從某種程度上講,《三十里鋪》已經不僅僅是一首著名的地方歌曲,而是成為了陜北文化的符號,在深入理解歌曲內涵的基礎之上,把握演唱歌曲的方法,對弘揚地方民族文化、提升民族音樂教學水平,乃至復興傳統文化,都具有極為重要的意義。

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作者簡介:楊悅(1996—),女,漢族,陜西延安人,碩士研究生,延安大學,研究方向為聲樂表演。

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