
“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!崩畎椎摹鹅o夜思》或許是很多人兒時接受詩歌啟蒙時接觸到的第一首詩。為什么看到明月會思念故鄉(xiāng)?這個問題的提出或許也是我們幼小的心靈第一次嘗試與詩人開啟跨越時空的對話。
隨著年齡的增長,我們逐漸在“鋤禾日當午,汗滴禾下土”中體會農(nóng)民耕種的辛苦和食物的來之不易,在“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌”中感受朗朗上口的詩詞韻律,在“大漠孤煙直,長河落日圓”中想象大自然的壯美和生命的堅韌……
有人問:為什么青少年在成長的路上需要學習古詩詞?
我想說,青少年能否健康成長,不僅關(guān)系到他們本身,而且關(guān)系到我們國家的復興與民族的未來。而中華優(yōu)秀古詩詞,正是促進青少年健康成長的源頭活水。
中華民族歷經(jīng)五千年的滄桑,幾經(jīng)鳳凰涅槃,主要靠的是祖先通過文化作品留在我們身心的文化基因。詩詞就是其中之一。
當我們面對國家與民族的危難而困惑彷徨時,只要我們眼前或耳邊出現(xiàn)“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“只解沙場為國死,何須馬革裹尸還”這樣的詩句,立刻會感到一股浩然正氣噴涌而出。
當我們在前進的途中感到茫然時,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的詩句出現(xiàn)在我們的眼前,“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的詩句回響在我們的耳邊,我們就能挺起腰桿,信心百倍地前進。
當我們被周圍的負面信息裹挾感到疲憊不堪時,劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”往往會使我們重新振作起來,繼續(xù)創(chuàng)造人生的輝煌。
當我們覺得自己已經(jīng)對社會有所貢獻不想再奮斗時,只要想起宋代李綱的《病牛》詩“耕犁千畝實千箱,力盡筋疲誰復傷?但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽”就會自慚形穢,于是又打起精神繼續(xù)奮斗。
再看唐代孟郊寫的《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”細品這首詩,它僅僅是表現(xiàn)母親對兒子的恩情嗎?母親“臨行密密縫”的每一個動作都是兒子孟郊細心觀察到的啊!所以,這首詩表達的不僅是深沉的母愛,更是兒子真摯的孝心。
前人留下的優(yōu)秀詩詞,每一首都是純凈的泉水,世世代代凈化著我們的心靈,傳承著中華民族的偉大精神與美好的情懷。在浩瀚的古詩詞中浸潤、成長,我們不僅能欣賞古代文人優(yōu)美的辭藻,提高自己的審美情趣,感受詩詞營造的意境,激發(fā)想象力,更能體會詩人的經(jīng)歷和感受,理解詩人的思想精髓,培養(yǎng)積極向上的情感態(tài)度,拓寬文化視野,增強文化自信。
還等什么?一起在這源頭活水的詩詞中,增長跨越時空的智慧吧! (