魏晉女子瀟灑圖鑒

說起魏晉時期，首先想到的必是竹林七賢。阮籍的瀟灑，劉伶的逍遙，嵇康的從容，都為魏晉時代蒙上了一層神秘而耀眼的面紗，也將女子的風(fēng)采掩蓋在厚重的歷史之下。

但循著過往的碎片一點點找尋女子的痕跡，會發(fā)現(xiàn)，魏晉的女性同樣光彩照人，不僅有顏有趣，更有才華和勇氣。

魏晉女性自信美麗，大膽嘗試，美出新高度。愛美之心，人皆有之，魏晉女子的美在于不落俗套，敢于另辟蹊徑。相傳魏文帝的妻子甄氏曾在宮中看到一條綠蛇，由此突發(fā)奇想，把頭發(fā)梳成彎曲的蛇的模樣，走起路來，愈發(fā)靈動飄逸，引得眾女子紛紛效仿，盤發(fā)的樣式，在此后層出不窮。

發(fā)式不夠，妝容來湊

魏晉女子尤愛紫妝，即用葵子汁與米粉混合，調(diào)制出紫色的粉底。類似于今天的隔離霜，既能顯白，又能提亮膚色，不得不贊嘆于她們超前的眼光和精巧的心思。

若要以為這就是極致，可太小看她們了。

面飾上花樣更加繁雜，如《木蘭詩》中的“對鏡貼花黃”。魏晉女子不但額頭上貼有額黃，太陽穴兩邊還有斜紅，兩頰也布滿了花狀、羅圈狀等不同模樣的面靨。要論女子面部妝容的精致與難度，魏晉可謂獨樹一幟。

這愛美的背后，又何嘗不是無言的挑戰(zhàn)，勇敢突破世俗的審美，建立屬于自己的獨特氣質(zhì)。

敢說敢言，不懼世俗

魏晉女性敢愛敢恨，不懼世俗，語不驚人死不休。潘安之美眾人皆知，每當他出行，“婦人遇者，莫不連手共縈之”，女孩子們紛紛圍攏上來，欣賞他的美貌。還有很多婦女往車頂上瘋狂扔水果，以示心意。故事雖是夸贊潘安的相貌，可這背后，何嘗不是女子們不拘泥于禮教的勇敢表達。

夫妻之間，更是如此。《世說新語》里說道，王戎的妻子常用“卿”來稱呼他，這讓王戎很有意見，畢竟只有皇帝才稱呼自己的臣子為“愛卿”。沒想到妻子卻不以為意，大聲說道：“親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？”王戎聽了，只得乖乖認輸。

如果說王戎的妻子是將愛意淋漓盡致地表達，那魏晉名臣王渾的妻子鐘氏可毫不掩飾自己的嫌棄。有一回，王渾見自己的兒子玉樹臨風(fēng)，不禁得意起來，嘆道“生兒如此，足慰人意”。鐘氏聽了，在一旁大笑說 ：“如果當初我和你老弟在一起，生的兒子可比這要優(yōu)秀多了。”

在這些日常的故事里，魏晉女子不再是家庭中的弱者，而是沖破封建觀念的約束，敢說敢言，既具有趣的靈魂更具反叛精神的新女性。

灑脫不羈，活得盡興

外貌和語言之外，魏晉女子更是才華橫溢，胸有丘壑，其堅韌與果敢絲毫不在男子之下。

蔡文姬流落胡地十二年，回到家鄉(xiāng)后，發(fā)現(xiàn)父親蔡邕的四千多卷藏書在多次輾轉(zhuǎn)中全部丟失，她憑著記憶默寫下了四百多篇文章，與原文一字不差，可以窺見其深厚的文學(xué)功底。

論才華，謝道韞更為我們所熟知，年少時便因一句“未若柳絮因風(fēng)起”紅極一時。可她的丈夫王凝之偏偏是個庸才，不解風(fēng)情不說，還一心撲在五斗米道之術(shù)上。謝道韞評價道：“天壤之中，乃有王郎。”天下之大，竟然有王凝之這樣差勁的人，可見對他有多不待見。

后來東晉王朝瀕臨崩潰，起義軍攻向會稽郡城山陰的時候，作為地方官的王凝之依舊優(yōu)哉游哉，滿不在乎，直到被刀劍嚇得語無倫次，被敵軍殺害。相反，謝道韞鎮(zhèn)定自若，拿刀砍殺了幾個想破門而入的賊兵。當敵人舉起刀向他們的外孫靠近時，謝道韞擋在前面吼道：“事在王門，何關(guān)他族？必其如此，寧先見殺。”起義軍見她面無懼色，也早就敬佩她的才華，于是放了她和外孫。

面對危難，魏晉女子大義凜然，毫無懼色，用堅韌與才華抵抗住外界的變化，在亂世里活出自我。

魏晉女子灑脫不羈，活得盡興，將愛美之心發(fā)揮得淋漓盡致，也將愛恨情仇表達得真實通透。她們不盲從、不妥協(xié)、不放棄，賦予了魏晉風(fēng)度更深層的精神與內(nèi)涵。