金星
摘要:統(tǒng)編版二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課文《難忘的潑水節(jié)》是經(jīng)典的革命文化選文,但是編者對(duì)原文出處的注釋存在錯(cuò)誤,對(duì)原作者也未作考察。對(duì)《難忘的潑水節(jié)》的選文出處、原文作者及初始發(fā)表報(bào)刊進(jìn)行溯源式的查考,一方面可以為《難忘的潑水節(jié)》提供準(zhǔn)確的課文注釋,另一方面也可以透視革命文化選文的機(jī)制問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:統(tǒng)編版 《難忘的潑水節(jié)》 作者 革命文化 選文
《難忘的潑水節(jié)》是統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)二年級(jí)上冊(cè)第17篇課文,該文講述了周總理和傣族人民一起歡度潑水節(jié)的歷史場(chǎng)景。潑水節(jié)是我國(guó)少數(shù)民族傣族的“新年”節(jié)日,潑水是一種祝福祈福的儀式,而之所以“難忘”是因?yàn)橹芏鱽?lái)總理與傣族人民一道共度新年。由于《難忘的潑水節(jié)》既是革命文化選文的代表,也是中華傳統(tǒng)民俗文化選文的代表,該文曾多次入選蘇教版、魯教版、鄂教版等教材。然而迄今為止,各版本教材對(duì)該文的作者均未標(biāo)注。統(tǒng)編版雖注釋了選文的出處,但卻是錯(cuò)誤的。那么,這篇文章的作者是誰(shuí)?又選自何處呢?
一、注釋的問(wèn)題
在統(tǒng)編版教材二年級(jí)上冊(cè)的課文《難忘的潑水節(jié)》中,編者注釋“本文選自《永恒的紀(jì)念:周總理的文物》,編者鐘慶,選作課文時(shí)有改動(dòng)。”這是《難忘的潑水節(jié)》自1978年入選小學(xué)語(yǔ)文教材以來(lái)首次對(duì)出處的注釋。為了明確這篇課文的出處,編寫(xiě)組成員曾作了專門的考察。魏航先生回憶說(shuō):“為解決文章出處問(wèn)題,編寫(xiě)組多方努力,幾經(jīng)查找,最初找到的版本都晚于第一次選入教材的1978年,難以作為文章源頭。編寫(xiě)組繼續(xù)查找,終于找到了1978年由中國(guó)少年兒童出版社出版的《永恒的紀(jì)念:周總理的文物》一書(shū),其中題為《歡度潑水節(jié)》的文章,文字與課文重合度較高,甚至有完全一樣的句子。經(jīng)判斷,能夠確認(rèn)其就是課文《難忘的潑水節(jié)》的原始出處?!盵1]可知,確定《難忘的潑水節(jié)》原文出處的過(guò)程非常不易,然而這則注釋卻并不正確。將《歡度潑水節(jié)》和《難忘的潑水節(jié)》比較來(lái)看,二文內(nèi)容確實(shí)高度重合。但是一旦考慮到兩篇文章出版的時(shí)間,問(wèn)題則一目了然。眾所周知,《難忘的潑水節(jié)》最初入選的教材是《全日制十年制學(xué)校小學(xué)語(yǔ)文》第2冊(cè)(試用本),編排在該冊(cè)的第33課。此教材初版出版時(shí)間是1978年8月,第一次印刷時(shí)間是1978年11月。而《歡度潑水節(jié)》出自鐘慶編選的《永恒的紀(jì)念:周總理的文物》一書(shū),其初版時(shí)間是1978年12月,第一次印刷時(shí)間是1978年12月。由此可知,入選教材的《難忘的潑水節(jié)》無(wú)論是版次還是印刷時(shí)間都比《歡度潑水節(jié)》要早。因此,將《歡度潑水節(jié)》作為《難忘的潑水節(jié)》原始出處是不恰當(dāng)?shù)?。除非存在一種情況,即《永恒的紀(jì)念:周總理的文物》一書(shū)的出版實(shí)際時(shí)間早于1978年8月,但是最終印刷在書(shū)面上的出版時(shí)間推遲到1978年12月。但此種推測(cè)很難成立,理由有三:一是教科書(shū)的編訂與出版的周期較長(zhǎng),因此課文的編選最遲在1978年上半年即可告成。因?yàn)?978年2月,教育部才頒發(fā)《全日制十年制學(xué)校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(試行草案)》。鐘慶編選的《永恒的紀(jì)念:周總理的文物》為兒童讀物,其編訂與出版周期相對(duì)較短。因此,《歡度潑水節(jié)》很難成為課文出處。二是教科書(shū)課文《難忘的潑水節(jié)》重點(diǎn)突出了“難忘”,而《歡度潑水節(jié)》重點(diǎn)突出了“歡樂(lè)”。作為一本紀(jì)念周總理的少年兒童讀物,“歡樂(lè)”有改自“難忘”的嫌疑。三是《歡度潑水節(jié)》最初也并非出自鐘慶編選的《永恒的紀(jì)念:周總理的文物》,而是出自1978年2月出版的《金太陽(yáng)照亮了西雙版納》中[2]。很顯然,即便是將《歡度潑水節(jié)》作為出處,也應(yīng)該標(biāo)注選自1978年2月出版的《金太陽(yáng)照亮了西雙版納》。綜上所述,《永恒的紀(jì)念:周總理的文物》不能作為《難忘的潑水節(jié)》出處。那么,《難忘的潑水節(jié)》究竟選自何處呢?
二、選文的出處
在1977年紀(jì)念周恩來(lái)總理去世一周年的歷史語(yǔ)境中,回憶、紀(jì)念周總理的文章在各類報(bào)紙期刊發(fā)表,與之相應(yīng)的是各界關(guān)于紀(jì)念周總理的編著出版。在多個(gè)版本的周總理紀(jì)念編著中,我們發(fā)現(xiàn)一篇名為《周總理在西雙版納的日日夜夜》與入選教科書(shū)的《難忘的潑水節(jié)》內(nèi)容高度相似。這篇文章發(fā)表于1977年,集體署名“中共云南省西雙版納傣族自治州委員會(huì)、中國(guó)人民解放軍西雙版納軍分區(qū)”。文章的開(kāi)頭即寫(xiě)道:“誰(shuí)能忘記一九六一年四月十三日這一天??!這一天,鳳凰花盛開(kāi)了,象腳鼓敲響了,金孔雀開(kāi)屏了,周總理來(lái)了,整個(gè)景洪城頓時(shí)沸騰起來(lái)了?!盵3]而1978年初版《全日制十年制學(xué)校小學(xué)語(yǔ)文》第2冊(cè)(試用本)《難忘的潑水節(jié)》課文的開(kāi)頭是“火紅火紅的鳳凰花開(kāi)了,傣族人民的潑水節(jié)又到了。今年和往年不一樣,人們特別高興。因?yàn)榫磹?ài)的周總理來(lái)到了黎明城,和傣家人一起過(guò)潑水節(jié)”。對(duì)比之下,可以發(fā)現(xiàn)《周總理在西雙版納的日日夜夜》是《難忘的潑水節(jié)》最有可能的“原文”。此篇文章最初來(lái)自人民出版社編輯的《敬愛(ài)的周總理我們永遠(yuǎn)懷念您》一書(shū),出版日期是1977年1月。較征鵬、方嵐編著的《金太陽(yáng)照亮了西雙版納》要早一年,因此可以作為《難忘的潑水節(jié)》的選文出處之一。然而問(wèn)題是在1977年1月出版的多類紀(jì)念周總理的書(shū)籍中,不僅人民出版社選錄了《周總理在西雙版納的日日夜夜》,中共鄭州市委宣傳部、陜西日?qǐng)?bào)社、廣東人民出版社編選的《懷念敬愛(ài)的周總理》《深切懷念敬愛(ài)的周總理》《紀(jì)念敬愛(ài)的周恩來(lái)總理逝世一周年》等書(shū)中也選錄了此文。這樣一來(lái),《難忘的潑水節(jié)》選文出處則很難表述。因此,查找《周總理在西雙版納的日日夜夜》的出處則顯得尤為必要。不僅是為了方便表述,而是為了準(zhǔn)備表述。通過(guò)讀秀、中國(guó)知網(wǎng)及《人民日?qǐng)?bào)》等數(shù)據(jù)庫(kù)綜合查找,我們發(fā)現(xiàn)《周總理在西雙版納的日日夜夜》最初刊載于《人民日?qǐng)?bào)》1977年1月10日第4版,內(nèi)容與上述編著中選錄的一致??紤]到《人民日?qǐng)?bào)》在當(dāng)時(shí)中國(guó)傳播范圍,可以暫時(shí)確定《周總理在西雙版納的日日夜夜》是《難忘的潑水節(jié)》的直接來(lái)源。新的問(wèn)題是一方面小學(xué)課文注釋出處宜簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,另一方面《周總理在西雙版納的日日夜夜》在1978年改編為課文前存在“多版本”和“多作者”兩種特殊情況。即便僅僅標(biāo)明選文的出處不標(biāo)明作者,也要考慮“編輯者的意志”。因?yàn)榫庉嬚咴谶x定課文的“底本”時(shí)不一定完全以出版時(shí)間來(lái)定,很有可能是多版本紀(jì)念選集的其中一種。那么,如何才能解決《難忘的潑水節(jié)》的課文注釋問(wèn)題呢?
三、原文的作者
在一篇課文的“原文”出現(xiàn)多版本和多作者的復(fù)雜情況下,只能從“出處”和“作者”選擇一種方法來(lái)注釋,很顯然從作者角度來(lái)注釋更為恰當(dāng)。但是,此種注釋辦法是在無(wú)法確定獨(dú)立作者的情況下才使用的。在集體署名“中共云南省西雙版納傣族自治州委員會(huì)、中國(guó)人民解放軍西雙版納軍分區(qū)”的背后是否還存在著一位執(zhí)筆者呢?基于此種假設(shè),我們又進(jìn)一步查閱了同時(shí)代的周總理紀(jì)念文獻(xiàn),無(wú)獨(dú)有偶的是一篇題為《金孔雀開(kāi)屏的時(shí)候——回憶敬愛(ài)的周總理到西雙版納》的散文和《周總理在西雙版納的日日夜夜》極為相似。那么這篇散文的作者是誰(shuí)?它又是何時(shí)發(fā)表的呢?在1977年1月出版的紀(jì)念周總理的編著中,《金孔雀開(kāi)屏的時(shí)候——回憶敬愛(ài)的周總理到西雙版納》最初被武漢人民廣播電臺(tái)編選的《敬愛(ài)的周總理我們永遠(yuǎn)懷念您》收錄,同期又出現(xiàn)在西北大學(xué)圖書(shū)館編選的《深切懷念周總理文章選輯》一書(shū)中。這篇文章內(nèi)容和《周總理在西雙版納的日日夜夜》高度相似,但是作者的署名卻是“西雙版納傣族自治州黨委書(shū)記,西雙版納軍分區(qū)副政委刀國(guó)棟”。那么,究竟哪一篇才能算是真正的“原文”呢?由于《金孔雀開(kāi)屏的時(shí)候——回憶敬愛(ài)的周總理到西雙版納》被收入選集時(shí)并未交代出處,我們從學(xué)者蔚家麟的論文《周總理與民間文藝》中查找到了該文最初發(fā)表的索引“1977年1月7日《云南日?qǐng)?bào)》”[4]。為了確證出處,我們從國(guó)家圖書(shū)館調(diào)閱了《云南日?qǐng)?bào)》的1977年1月7日的縮微膠卷,最終確定了《金孔雀開(kāi)屏的時(shí)候——回憶敬愛(ài)的周總理到西雙版納》發(fā)表于1977年1月7日《云南日?qǐng)?bào)》第3版。由此可知,《人民日?qǐng)?bào)》在1977年1月10日第4版刊登的《周總理在西雙版納的日日夜夜》系轉(zhuǎn)載刊登,刀國(guó)棟應(yīng)是《難忘的潑水節(jié)》的原作者。
刀國(guó)棟成為《難忘的潑水節(jié)》的原作者是名副其實(shí)的,這不僅因?yàn)樗纳⑽摹督鹂兹搁_(kāi)屏的時(shí)候——回憶敬愛(ài)的周總理到西雙版納》是各個(gè)版本中最早發(fā)表的,還因?yàn)榈秶?guó)棟是1961年周總理到西雙版納接待處辦公室的主任。刀國(guó)棟先生1932年出生于云南景洪市,傣族人。1954年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1955年至1964年間先后擔(dān)任西雙版納州民族干校教育科長(zhǎng)、景洪縣人民政府縣長(zhǎng)。1961年4月12日周恩來(lái)總理和緬甸總理吳努從昆明乘飛機(jī)到思茅,4月15日兩人和西雙版納自治州首府允景洪一起參加了傣族新年潑水節(jié)活動(dòng)。刀國(guó)棟是周總理行程安排的具體負(fù)責(zé)人,全程陪同了周總理的西雙版納之行[5]。1976年的1月8日,周恩來(lái)總理因病逝世后,全國(guó)各地開(kāi)展了系列紀(jì)念活動(dòng)。此時(shí)的西雙版納自治州委宣傳部的征鵬等人也積極開(kāi)展紀(jì)念周總理的活動(dòng),他們找到了當(dāng)時(shí)擔(dān)任軍分區(qū)副政委的刀國(guó)棟先生,從他那里找出了當(dāng)年周總理參加潑水節(jié)的多幅照片。也許,正是這些照片引發(fā)了刀國(guó)棟先生15年前與周總理一起參加潑水節(jié)的美好回憶,他在不久后以紀(jì)念周總理和傣族民族人民情感為主題寫(xiě)下了這篇紀(jì)念散文。
綜上所述,從1961年報(bào)紙新聞對(duì)周總理參加潑水節(jié)的原始報(bào)道,到散文《金孔雀開(kāi)屏的時(shí)候》對(duì)故事的凝定,再到《人民日?qǐng)?bào)》的轉(zhuǎn)載與編著的選錄,最后才改編為小學(xué)語(yǔ)文課文。革命文化選文《難忘的潑水節(jié)》經(jīng)歷了一個(gè)從“新聞”到“課文”的轉(zhuǎn)變。其實(shí),考察《難忘的潑水節(jié)》的選文出處及原作者的過(guò)程,也是我們發(fā)現(xiàn)革命文化選文選錄機(jī)制的過(guò)程。它帶給我們的啟示有二:一是語(yǔ)文教材入選時(shí)須盡可能交代作者和原文出處,這既是科學(xué)要求也便于后來(lái)者查找研究;二是語(yǔ)文課文的編選要尊重歷史,尤其是革命文化選文必須依據(jù)準(zhǔn)確的歷史史實(shí),做到革命史實(shí)與語(yǔ)文審美的結(jié)合。
參考文獻(xiàn):
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[基金項(xiàng)目:阜陽(yáng)市教育局與阜陽(yáng)師范大學(xué)基礎(chǔ)教育“雙減”專項(xiàng)研究項(xiàng)目“統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中的‘革命文化選文教學(xué)研究”(2021SJZX016)、阜陽(yáng)師范大學(xué)教研一般項(xiàng)目“‘延安文藝在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中的現(xiàn)狀與對(duì)策研究”(2019JYXM52)。]