“微時代”大學生價值觀教育的新境遇及路徑探索

胡瑾

［摘? ? ? ? ? ?要］? “微時代”背景下，信息傳播更迅速、傳播主體更廣泛、傳播內容更簡潔、傳播方式更多元，影響著大學生價值觀的形成和發展。大學生的價值觀教育在“微時代”面臨新的機遇和挑戰。簡要闡述了“微時代”信息傳播的特點，分析了“微時代”大學生價值觀教育面臨的新境遇，總結了“微時代”大學生價值觀教育的新路徑和方法，旨在提升大學生價值觀教育實效性，正向引導大學生形成正確的價值理念。

［關? ? 鍵? ?詞］? “微時代”；大學生；價值觀教育；新境遇；路徑

［中圖分類號］? G641? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻標志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號］? 2096-0603（2023）15-0013-04

一、“微時代”信息傳播的特點

“微時代”就是以微信、微博等微媒體為主要傳播媒介，依托先進的數字技術和通信技術，通過音頻、視頻、圖文等多種形式和內容，進行高效、快速、實時、互動傳播活動的新傳播時代。

（一）傳播主體大眾化

在傳統媒體時代，主要信息傳播者是專業媒體、精英人物，普通大眾是很少借助媒體渠道發布和傳播信息的，同時，信息傳播的互動性要差一些。而在“微時代”，大眾只要借助微博、微信等微平臺就可以隨時發布和傳播信息，不需要有專業的知識架構，也不需要有縝密的邏輯思維，大眾借助這些微平臺通過簡單操作就可以實現信息傳播。在“微時代”，大眾實現信息發布和傳播成為一件非常日常化的事情。每一個人都可以成為信息的發布者和傳播者，每一個人所發布和傳播的信息都可能成為社會議論的焦點，受到社會的關注。所以，“微時代”信息傳播的主體更加大眾化，信息傳播行為更加日常化[1]。

（二）傳播內容簡潔化

在“微時代”，大眾所發布的一個表情、一張圖片、一句話就可以實現互動和交流，就可能反映大眾的所見所聞、所感所想。傳播內容逐漸簡潔化、迷你化。第一，微平臺的特色和限制。比如，一條微博字符控制在140字以內，一段微信語音60秒，一條短視頻幾分鐘。通過這些平臺所發布的內容雖然短小，但精練，更具吸引力和震撼力。第二，用戶的現實需求。信息爆炸時代，用戶生活節奏逐漸加快，需要在短時間內閱覽海量信息，短小精悍的內容更便于閱覽和傳達信息。大學生作為時代前沿的引領者，他們更加追求個性和新穎，也更能適應和消費“快餐文化”。

（三）傳播速度瞬時化

在傳統媒體時代，信息傳播的市場和周期短則幾小時，長則幾天。而以微信、微博等微媒體為主的微時代，大眾只要在微平臺編輯信息，點擊發布，信息傳播是瞬時的，并且是更廣范圍的。信息傳播的效率更快，周期更短，可能幾秒信息就已經“鋪天蓋地”傳播。之所以“微時代”信息傳播的速度更快，是因為這些微平臺的準入門檻較低，參與主體大眾化，只要在平臺編輯信息，點擊發布，符合一定審核標準，就可以實現信息傳播。另外，我國的網民規模越來越大，手機用戶人數持續攀升，人們隨身攜帶手機，智能終端隨時隨地都可以實現信息發布和傳播。比如，微信的宣傳語“微連天下，溝通你我他”，微博的宣傳語“隨時隨地分享身邊的新鮮事兒”。“微時代”信息傳播的瞬時性是區別于其他信息時代的最突出特點。

（四）傳播方式多元化

“微時代”的信息傳播方式不再是單一的“長傳下達，上行下效”，而是更加多元化、去中心化。比如，每位手持移動終端的個體都可能成為信息的發布者和傳播者，“信息發布中心”逐漸多元化、扁平化。任何一條信息發布出來，都會引發一定的互動和交流，會有人評論、點贊、轉發，又會裂變成多個信息源，通過不同的信息傳播渠道實現更廣范圍的傳播。只要是人們感興趣的事，人們就會產生互動，互動過程中又會實現信息的交換和傳播。在網絡世界，人們既是信息的接受者，又是信息的發布者、參與者和傳播者，信息從雙向傳播又發展為多向傳播、多信息源傳播[2]。

二、“微時代”大學生價值觀教育面臨的新境遇

（一）大學生價值觀的多元化和個性化更加明顯

“90后”和“00后”大學生出生在信息時代，他們從小接觸的就是平等、自由的信息傳播環境，在這個環境里人人都有話語權，都可以自由發表個人的觀點和看法。個體的強烈表達欲望讓個體的自我意識更突出。大學生是社會主義新青年的代表，他們的創新意識和探索意識更強，他們已經不再單純滿足于從課本或者課堂中獲取知識，他們獲取知識的途徑更加多元化，更愿意通過網絡根據自己的興趣去獲得更多知識。他們也愿意借助各種微平臺通過發布圖文、短視頻等去發表和分享自己的經驗和觀點，彰顯自我個性，在社會領域尋求與自我價值觀一致的同道中人。由于每個大學生的成長環境、教育環境不同，因此每個人的價值觀和人生觀也會不同。在中西文化交融過程中，大學生的價值觀也更加多元化。在“微時代”，他們借助網絡實現信息的傳播和交換，也影響著更廣泛的人群。

（二）大學生價值觀具有更明顯的時代性和開放性

價值觀是個人在成長和發展的過程中逐漸形成的，代表的是個人對周邊客觀事物的一些理解、看法和評價。大學生的價值觀會受到家庭環境、社會教育環境以及社會輿論等的影響。“微時代”，大學生的價值觀有著明顯的時代特性，也會隨著社會的不斷進步和發展有所發展和變化。比如，從傳統的綱常倫理到如今的自由、開放與平等；從崇尚科學、向往自由到如今的個性和創新，每個發展階段，大學生的價值觀都會呈現出鮮明的時代特征。對大學生個體而言，即使是同一時代，但個體所處的成長環境不同，個人的價值觀也會不同，但個性化的價值觀又會呈現出一定的時代共性。“微時代”，信息技術迅猛發展，網絡文化迅速崛起，關于網絡文化和信息技術方面的內容在當代大學生的價值觀中也有明顯體現。他們借助各種前沿的社交軟件和微平臺暢所欲言，在互動和信息共享中發表自己的觀念，表達自己的價值觀，也推動著社會更加自由、開放。在“微時代”，信息傳播完全打破了時空限制，更快捷、更方便、更頻繁。隨著我國社會發展進程的不斷加快，大學生的思想觀念也受到一系列沖擊和碰撞，他們的價值會呈現出動態發展的趨勢[3]。

（三）大學生價值觀教育環境不斷變化

大學生價值觀教育是高校思政教育重要的一環。不斷變化的教育環境會對大學生的價值觀教育產生影響。改革開放之后，國內不同區域的經濟發展狀況不同，經濟發展水平也存在明顯差異，這決定著各地教育資源與教育管理水平方面的現實差異。“微時代”背景下，信息傳播形式和渠道更加多樣，使得大學生價值觀教育更加多元和開放。借助信息素材更多、信息傳播速度更快、信息傳播和共享成本更低、交互性更強的“互聯網平臺”，高校可獲得的思政教育資源也更豐富，渠道也更多樣。大多數高校已經開始使用網絡軟件、App等開展輔助教學。一方面，有助于突破傳統教育模式，創新教育內容、形式和方法；另一方面，在多元文化交融的網絡世界，高校的網絡教育也正向引導著當代大學生樹立正確的價值觀。在這種教育環境下，教育工作者既要認識到教育環境的復雜性和變化，又要因材施教，結合學生的真實需求開展針對性的思政教育，才能進一步提升思政教育的實效性，引導大學生樹立正確的價值觀。

（四）大學生價值觀教育方法更加多元

大多數大學生在進入大學之后才開始獨立生活，他們更加渴望走出家庭，追求獨立和自由，他們開始用自己所認同的價值觀和認知方法分析和解決學習與生活中的一些實際問題。這一階段是大學生價值觀引導和形成的關鍵階段，針對這一時期的學生，要注重教育方法的創新和優化，在大學生價值觀教育中注入新的血液和活力，才能更大程度上發揮高校思政教育的價值功能。之前我國對于大學生的價值觀教育，主要是教師通過課堂授課將相關理論知識傳輸給學生。但是“微時代”更加注重打造精品課程，更加注重教育的多元性和實效性。線上與線下相結合已經成為比較常態的教育形式，也更注重利用生活中的實際案例和典型豐富價值觀教育的內容，提升大學生價值觀教育的生動性和形象化。更加重視大學生參與社會實踐，注重在親自參與和實踐鍛煉中增強大學生的思想意識和價值觀念，引導大學生樹立正確的價值觀和人生觀[4]。

三、“微時代”大學生價值觀教育的新路徑探索

（一）緊跟“微時代”步伐，樹立“微理念”

“微時代”背景下，大學生的價值觀教育要與時俱進，緊跟“微時代”步伐，樹立“微理念”，肯定和提升大學生價值觀教育的時代性，強化價值觀教育的吸引力。第一，堅定不移地加強社會主義核心價值觀教育。以社會主義核心價值觀幫助當代大學生梳理社會主義價值體系，引領大學生深刻理解社會主義內涵，盡可能減少和避免大學生在市場經濟環境下受到一些不良文化思潮的影響，正向引導大學生主流思想意識和價值觀念，通過校園宣傳和網絡宣講，為大學生傳播正能量，營造積極向上的生活和學習氛圍，打擊網絡謠言，為大學生創造良好的校園網絡環境。第二，踐行和落實“以人為本”的理念。教師的教育觀念和教學模式也要有所轉變和創新，要完全突破“以教師為中心”的教育引導模式，認可和肯定大學生的學習主體地位。教師要轉變自身教育理念，從教育的主導者變成學生學習的研究者、合作者和促進者。第三，積極探索新的教育方法和模式，廣泛應用更符合大學生需求的多元化教育方法。比如，互動式教育法、體驗式教育法、合作式教育法、問題探究式教育法、情境教育法等，更突出大學生的教育主體地位。所以，“微空間”可以成為教育工作者了解大學生價值認識和思想，與大學生實現互動的重要平臺。教育工作者通過“微空間”獲取大學生的思想信息，又可以通過分析和整理所獲取的這些信息，為大學生的價值觀教育提供更具針對性的思路和方法。

（二）尊重大學生的主體地位，創新大學生價值觀教育的方法

與傳統灌輸式教育相比，“微時代”教育已經更大程度上變“被動”為“主動”。在“微時代”，教育的主客體界限已經逐漸模糊，必須承認教師與學生的雙重教育主體地位。第一，教育工作者要積極轉變自身教育理念，變被動教育為主動教育，將自身從一個教育的引導者變成教育的研究者、合作者和促進者。第二，教育工作者要與時俱進，緊跟時代發展的腳步，尊重學生的教育主體地位，從學生需求出發，積極探索更能調動教育主客體積極性的教育模式，體現大學生在教育活動中的主體地位。真正深入大學生群體，參與到與大學生的互動和交流過程中，選擇大學生更感興趣的內容和方式以及大學生更關注的話題豐富教育內容，創新教育形式，鼓勵和刺激大學生更積極主動地發表個人觀點和見解，挖掘和發揮大學生在價值觀教育中的主觀能動性，進一步提升價值觀教育的實效性。比如，借助各大“微平臺”，創新教育傳播方式。利用微博、微信與大學生互動，開通微信公眾號和抖音、快手短視頻賬號定期以視頻、圖文等合適的形式發布正能量信息，用大學生喜歡的方式與大學生交流和互動，利用“碎片化”時間潛移默化中影響和正向引導大學生的思想意識和價值觀。建立“紅色網站”，樹立“紅色典型”，講紅色故事，傳播革命精神和紅色理念。正向引導大學生“微言”，為大學生提供心理疏導和精神引領，引導大學生樹立正確的價值觀和人生觀[5]。

（三）結合“微平臺”傳播，提升大學生自我媒介素養

“微時代”背景下，“微生活方式”會影響大學生的性格和心理。“微生活”當中的信息量較大，信息更新快，信息更加多元，在復雜的“微生活”當中海量的信息和多元文化特點可能讓部分大學生失去理性判斷。與此同時，“微時代”的個性特點也讓大學生更加張揚自我。在“微生活”中，大學生的思想意識得到認同，大學生會更堅定和勇敢，而當大學生的思想意識長期得不到認同，找不到“同路中人”，個人需求得不到滿足，網絡有可能成為宣泄個人情緒的工具[6]。因此，受教育者的個人素質和媒介素養也很重要。高校可以結合大學生的實際需求創建獨具校本特色的校園微平臺，切實為大學生的價值觀教育服務，強化大學生價值觀教育的管理和引導，在潛移默化中讓大學生價值觀教育發揮“內化于心，外化于行”的作用。大學生也要本著終身學習的理念去接觸大學生媒介素養相關課程和內容，積極了解媒介知識，逐漸養成相對自律的網絡精神，恪守網絡道德。高校積極組織大學生開展新媒體實踐活動，讓大學生在專業人士、教師的正向引導下理性思維，提升自身辨析能力，懂得如何更好地篩選不同媒介信息，“取其精華，去其糟粕”，逐漸樹立正確的價值觀。選擇在微博、微信、短視頻領域有一定影響力和號召力的博主作為“意見領袖”，發揮“意見領袖作用”，在信息傳播、互動交流與探討的過程中正向引導大學生的思想，積極感染“微受眾”。

（四）規范新媒體網絡環境，為大學生創造健康、積極的教育“微環境”

在“微時代”，新媒體都有一定程度上的兩面性。每個人都可以發揮網絡監督作用，但一定條件下，網絡監督也有可能會演變成網絡暴力。近年來，我國關于網絡監管方面的政策和法律在不斷完善，但由于網絡的隱匿性和虛擬性，網絡信息當中難免會存在一些肆意夸大或者歪曲事實的不良信息，正因為這些不良信息的存在，大學生的價值觀教育才更具復雜性和難度。因此，自媒體自律很重要。第一，強化自律。廣泛推行網絡信用體系，深化踐行網絡實名制，能切實引導和約束用戶行為，避免大學生受不良網絡思想和內容的影響。相關媒體平臺也要積極承擔起法律責任和社會義務，不僅要以經濟效益為目的，還要重點關注社會效益，加大對信息來源和內容真偽的核實力度。第二，加強自媒體傳播立法，完善關于網絡言論的相關立法，以更高層級的法律形式確定法律法規的效力和權威。根據形勢變化及時出臺和調整相關的法律法規內容，提升法律法規條例的預見性和全面性，切實為規范網絡環境提供法律保障。第三，技術監管部門積極應用先進的技術和設備，提升微平臺的網絡篩選功能，對不良信息實現自動刪選和過濾，嚴格根據相關法律規定屏蔽或者刪除各種虛假宣傳信息，為大學生創造健康、積極的教育“微環境”，規范引導大學生的“微行為”[7]。

（五）壯大“微時代”教育隊伍，發揮多方合力作用

高校內部可以成立以學習部、宣傳部、團委優秀教師、思政教師以及院系輔導員為主的大學生價值觀教育網絡教育隊伍，成立領導小組，從現實出發，結合大學生現實需求定期開展教育研討活動。鼓勵相關工作人員開通官方微博和短視頻賬號，打造人氣賬號，吸引大學生關注。思政教師可以直接參與校園微博、微信官方號互動，了解大學生的思想動態，正向引導大學生的輿論，在交流和互動過程中發現新問題時，及時研討，并傳遞給相關部門和大學生對應學科教師，及時提出可行性策略，對相關行為進行針對性引導[8]。

四、結語

《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》明確指出高校在新時期的教育中要堅持育人導向，突出價值引領。“微時代”不僅給當代大學生帶來了更加便捷的生活方式，還推動大學生的價值觀向著多元化和個性化方向發展。“微時代”大學生價值觀教育面臨新的境遇和機遇，高校也要緊跟時代步伐，尊重大學生的教育主體地位，革新和轉變教育理念，創新教育方法，豐富教育內容，強化大學生意識形態引導，幫助大學生逐漸樹立正確的價值觀。

參考文獻：

［1］歐琳宗.“微公益”：“微時代”背景下大學生社會主義核心價值觀培育弘揚的有效載體［J］.教育現代化，2019，6（63）：268-270.

［2］陳睿.微時代大學生社會主義核心價值觀培育路徑探析［J］.新鄉學院學報，2019，36（5）：70-72.

［3］魏婷，潘乾.青年美德教育的微時代探微［J］.文化學刊，2019（4）：174-176.

［4］歐琳宗.“微時代”大學生社會主義核心價值觀有效培育的重要平臺探索：基于“微平臺”視角［J］.廣西教育學院學報，2018（5）：126-129.

［5］趙麗.“微時代”下大學生價值觀引導對策研究［J］.創新創業理論研究與實踐，2018，1（16）：103-104.

［6］張丹丹，劉社欣.微時代大學生自主傳播社會主義核心價值觀研究［J］.福建省社會主義學院學報，2018（4）：51-56.

［7］武彩慧.“微時代”大學生核心價值觀培育的新境遇及路徑探索［J］.佳木斯職業學院學報，2019（11）：14-15.

［8］向宇森.“微時代”大學生核心價值觀培育的新境遇及路徑探索［J］.重慶高教研究，2014，2（4）：50-53，58.

◎編輯 栗國花