清末民初我國圖書館借閱制度考略

摘 要：

文章從清末民初這一時期的圖書館規章管窺圖書館借閱制度，從不準攜出、收費服務、閉架服務、特別優待券制度、服務時間等方面爬梳借閱制度的概貌，揭示清末民初圖書館借閱制度受到日本圖書館制度影響的特征，進一步厘清近代圖書館事業早期發展的史實。

關鍵詞：

借閱制度；清末民初；圖書館；圖書館規章

中圖分類號：G250.9；G251.3??? 文獻標識碼：A?? 文章編號：1003-7136（2023）02-0071-06

Study on the Borrowing System of Library in the Late Qing Dynasty and the Early Republic of China

ZHU Zuo-dan

Abstract：

This paper examines the borrowing system of library from the library regulations of the late Qing Dynasty to the early Republic of China，combs the overview of the borrowing system from the aspects of not allowed to carry out， fee-based service， closed shelf service， special coupon system， service time， etc.， reveals the characteristic of the library borrowing system in the late Qing Dynasty and the early Republic of China influenced by the Japanese library system， and further clarifies the historical facts of the early development of modern library cause.

Keywords：

borrowing system；the late Qing Dynasty and the early Republic of China；library；library regulation

0 引言

清末，清朝統治面臨內憂外患的生存危機，我國處于新舊觀念變革的交鋒、震蕩期。近代圖書館觀念隨著西方資本主義文明的浪潮裹挾東來，與明清時期已出現轉變的藏書觀念一同助推了我國圖書館事業的發軔。清末新政期間，國內掀起了“公共圖書館運動”的熱潮。自光緒三十一年（1905）湖南圖書館成立至宣統三年（1911）止，國內新設立公私新式圖書館約20余所［1］，其中包括省立圖書館15所。出于圖書館管理的需要，創辦者們制定了圖書館規章。“借”與“閱”作為圖書館的基本功能，成為早期圖書館服務工作的重中之重，幾乎所有的圖書館規章都對此進行了規定。

1 清末民初圖書館借閱章程略覽

1902年12月，京師大學堂制定了《京師大學堂藏書樓章程》。全章程凡3章，第2、3章“閱書”“取書”揭示出閱覽書籍的程序和事項［2］。它是中國近代大學圖書館史上最早、最完備的建館章程，在館舍布局、開放時間、工作流程等方面的規定對后來的新式藏書樓具有啟發意義。湖南圖書館作為我國第一所以“圖書館”命名的省級公共圖書館，由省級官署訂立并報經中央批準，制定了較為詳盡的《湖南圖書館暫定章程》［3］154-157，有閱覽章程17條，另以第8章“開閉定期”對圖書館服務時間進行了詳細說明，之后創建的圖書館很多都以其管理規程為藍本。1908年，《直隸圖書館暫定章程》［4］和河南藩學兩司奏請創建圖書館時擬定的《擬辦河南圖書館章程》［5］279-280專設“閱覽”一章，對閱覽券、領書流程和手續等進行了說明。1909年奏設的《云南圖書館章程》共計36條，在第1章“辦法”中以數條條文明確借閱服務職責［3］159-161。直至1910年，清政府頒布《京師圖書館及各省圖書館通行章程》［3］129-131（以下簡稱：《通行章程》），對圖書館借與閱相關事項進行了規定。如：第5條明確要求“圖書館應設藏書室、閱書室”；第7條規定圖書館收藏圖書分為保存之類和觀覽之類；第9條“凡中國官私通行圖書、海外各國圖書，皆為觀覽之類。觀覽圖書，任人領取翻閱，惟不得污損剪裁及攜出館外”，基本明確了圖書館“用”的重要職能；第8、10、12條則分別規定“內府秘笈、海內孤本、宋元舊槧、精鈔之本”等保存之本及館內收藏的私家藏書通過圖書館影寫、刊印、抄錄等方式以供瀏覽、以廣流傳；第14條則進一步要求各館應對開閉館時間、收發書籍、接待士人等細則隨時詳擬，由主管部門核定。這極大地推動了晚清新式圖書館章程的制定，而借閱服務作為圖書館的基本功能，使得借閱制度成為圖書館章程的要點。《通行章程》無疑為借閱服務的制度化提供了導向。

中華民國成立后，對外開放、供人閱覽已基本成為圖書館界的共識，借閱也成為圖書館管理的職責要求。一些公共圖書館在沿襲《通行章程》的基礎上對借閱制度進一步進行了規范。1912年，由浙江都督批準公布的《浙江圖書館章程》［6］以完整的兩章對領券領書、借書進行了詳細規定。1917年，浙江省政府再次審定《浙江公立圖書館章程》［3］321，324，進一步制定借閱規則，其中第11條明令“本館閱覽規則、接待規則、參觀規則及辦事細則另定之”，并附有《辦事細則》，其第4章“閱借”以7條條文詳述借閱事項。1915年，中華民國政府對外公布《圖書館規程》［7］992-994，首條“各省各特別區域應設圖書館儲集各種圖書，供公眾之閱覽”就明令了圖書館的閱覽功能；第4條要求公立圖書館需由主管長官將書籍卷數、章程規則、開館時日等咨報教育部。它以法規的形式確立了各公立圖書館在借閱管理方面的職責，讓此后的圖書館管理更加有章可循。例如，1916年陜西圖書館館長高樹基向省長公署呈《圖書館各項規則》［8］，此文非常詳盡地陳述了閱書、開放時間及售券、贈券等規則。

清末民初的圖書館借閱制度顯現出公共圖書館精神的浸潤，但也暴露出一定的時代局限性。本文將從清末民初圖書館借閱服務的規章條款來探究我國圖書館早期借閱制度，從不準攜出、收費服務、閉架服務、特別優待券制度、服務時間等方面來展示借閱制度的概貌，揭示清末民初圖書館借閱制度受到日本圖書館制度影響的特征，進一步厘清近代圖書館事業早期發展的史實。

2 清末民初借閱制度探究

2.1 不準攜出的限制

中日甲午戰爭后，國內民族危機加深，為謀求振興之道，國人興起了東渡日本留學的熱潮。而對圖書館的早期認識也來源于日本。黃遵憲在《日本國志》一書中記載日本圖書館“有愿讀某書者悉許入覽，惟不許攜出”［9］，這是目前較早反映日本圖書館不準攜出這一規定的文字。這種限制可能是出于保護藏書的目的，也可能是因為圖書館初期藏書數量不豐，書籍外借會影響圖書館閱覽。由于當時國內圖書館的發展狀況與同時期的日本相似，加之我國古代藏書樓也有此類規定，因而這一借閱規則在日本圖書館思想傳入我國后得以被采用。1901年，安徽士紳何熙年開辦皖省藏書樓，該藏書樓章程第6條明令“不許攜出”［3］108。《湖南圖書館暫定章程》第33條規定“凡閱書諸君，不得攜出室外，隨地觀看，更不得私自借出館外。惟各教習有須編講義者，應行暫是借出”，且要求學堂須開出借據，另備押金［3］156。《通行章程》第9條規定“觀覽圖書，任人領取翻閱，惟不得污損剪裁及攜出館外”［3］129。這一規定是在晚清時代背景下的選擇，具有強烈的時代烙印。

民國后的京師圖書館相關章程繼承了“室內閱取”“不外借”的規定。1912年7月10日，經教育總長蔡元培審定的《京師圖書館暫定閱覽章程》第3條規定

“觀覽圖書，任人領取翻閱，惟不得污損剪裁及攜出館外”［10］245，與《通行章程》第9條條文基本相同；第10條“本館圖書概不借出。惟通行圖書，如各公署有必須取用者，應以本公署印文為證”［10］46，提出特殊情況應對措施，但依然以限制為主。1917年2月2日，經民國政府核準修訂后的《京師圖書館暫行圖書閱覽規則》第15條言明“本館圖書除有特別規定外，概不貸出”［11］202，1922年修改后的《京師圖書館修改暫行規則圖書閱覽規則》第16條與此條規定表述一致，京師圖書館的規定后被其他圖書館所效仿。譬如，故宮博物院圖書館太廟分館雖為中華民國政府滿足不同讀者需求、開啟民智而特意開設的通俗圖書館，但其仍有“閱覽書籍應就閱覽室閱覽，不得攜出館外”［10］73的限制。直至民國后期，大多數圖書館依然遵循此項條例，可見這項規定影響之深遠。

1918年，留美一代的圖書館界代表人物沈祖榮發表《中國全國圖書館調查表》，參與調查的圖書館總共有33個，有17個圖書館可借出圖書［12］13-20，但限制條件頗多，導致普通讀者實際上無法借出。成立于1927年的南京市立圖書館（原名為南京特別市立第一通俗圖書館，后多次改名，1933年更名為南京市立圖書館），其章程《南京市立圖書館閱覽規則》首條規定“本館所備各種書籍、雜志、報章只限在館內閱覽，不得攜出”［10］229。江蘇省立蘇州圖書館書籍可以外借，僅日報雜志以及兒童書籍等不能攜出室外，但借書手續依然繁瑣，須先填寫借書證并繳保證書或交納保證金。顯然，館內書籍的借閱受到了約束。1941年頒布的《江蘇省立國學圖書館規章制度》仍有此類條文，其第21章“本館借出規則”第9條要求“本館圖書概不借出館外”［10］210。實際上，“新圖書館運動”興起后，圖書館學家紛紛宣傳開架閱覽，提倡免費、更加開放的借閱方式。部分圖書館開始做出改變，如1919年后的吉林省立圖書館允許書籍借出館外，但讀者必須辦理該館借書證，憑證借書且攜書出館時須有介紹人或交納押金［10］124。梁啟超在1925年中華圖書館協會成立會演說辭中提出協會要做的具體事業，其中包括建設一個大規模的圖書館，并提出設想：“這個模范圖書館當然是完全公開的，如鮑博士所提倡不收費，許借書出外，種種辦法都在里頭斟酌試驗。”［13］然而在當時的時代環境下沒能完全實現這一構想。

2.2 閉架制度的推行

19世紀后期，美國最早提出并實行開架制。開架制最初在1877年國際圖聯年會上遭到反對，經歷了20多年的摸索，在1899年、1900年兩次國際圖聯年會上得到與會者的贊同，并予以推廣，這被視為開架制發展的關鍵節點。20世紀，開架制先后從美國、加拿大向中歐和北歐擴散。而此時的中國正處于日本圖書館思想集中傳入后的余韻中，直到民國后圖書館界轉而追逐美國圖書館思想時，學者們才開始倡導開架式借閱管理。總體來說，我國開架借閱起步稍晚，始于辛亥革命后，之后的發展又屢經反復。因而，我國閉架制度自晚清盛行至民國初年，民國中后期依然有所保留。

1903年，繆荃孫赴日考察洋務運動，參觀過日本早稻田大學圖書館，了解到“校中圖書樓藏書七萬余卷，諸生閱書，則司書者以轆轤上下之”［14］。1904年，劉紹寬遠赴日本，九月初十游上野帝室圖書館時，記載特別室、尋常室皆有司書者，并描述了借閱書籍的手續、流程，“初入給領書券一紙，令填寫所領之書，并注明姓名、地址，司書者收券檢示架號，別飭經理者向書架取書”［15］100，115。可以看出，這些日本圖書館當時采取的是閉架制，負責圖書借閱、管理的是司書者。而清末民初的圖書館章程中也有相似的職務及對其職責的規定，這反映出我國在考察日本圖書館后延用了閉架服務，這種不完全的開放也顯現出近代圖書館思想保守的一面。1903年制定的《浙江藏書樓閱書借書章程》也有此類規定：“取閱何書，開明小據，由司書取交，閱書者不得上樓自取”“司書生專管收發圖籍及藏書一切事務”［16］。《湖南圖書館暫定章程》第24條規定“未入閱覽室門，先繳劵據，另授領書證，載明所領何部圖書，交司事以便檢付”［3］155。

民國初年，新建立的圖書館依然遵循了閉架制。1912年，河南省圖書館頒布《河南省圖書館暫行規則》［5］282，第4節“閱書”第28條要求閱書人須先至事務所領取閱書券，由司書驗明后入閱書室填寫閱書號簿。直隸圖書館制定的《直隸省立第一圖書館閱覽章程》詳細規定了讀者入館借閱規則，要求讀者購買閱書券后，要根據圖書館提供的目錄檢定，將所閱之書書名、冊數、某號一一填注閱覽證之內交與司書人以便檢付［17］。

新文化運動前后，歐美圖書館思想涌入國內。1919年，李大釗在《在北京高等師范學校圖書館二周年紀念會上的演說辭》中介紹了歐美各國圖書館的新趨勢，即開架閱覽以及藏書增加復本［18］。這從側面印證了“取法于日本所追逐之美國”之前，我國普遍實行閉架閱覽的歷史。這可能是遵循我國傳統藏書樓的舊例，出于保護書籍的必要性，也可能是受到日本圖書館界做法的影響。即便民國后多位學者宣傳開架制的優勢，但閉架制依然在近代圖書館工作中占據了上風。1940年發布的《北海松坡圖書館規章制度》有相似規定，“凡來本館閱覽圖書者，須先在領簽處領取簽支，徑至閱覽室，交由司書處換取閱書券，填明姓名、書名、定號、冊數，交司書人檢給”［10］79。1941年《江蘇省立國學圖書館規章制度》第20節“本館閱覽須知”依然規定實行閉架制，只是負責這一事項的職務名稱更名為出納室管理員，“在目錄上檢查自己所欲閱覽之書，依式逐項填明于借書證上……然后交出納室管理員到書庫取書”［10］209，負責的此項事務與司書者職責大略相同。

2.3 收費服務的盛行

近代日本圖書館閱覽一向實行收費制度。從1899年明治《圖書館令》到1933年昭和《圖書館令》，日本“公立圖書館可以征收閱覽費及附屬設施使用費”的規定一脈相承［19］。對于日本圖書館的收費制度，劉紹寬在《東瀛觀學記》中也有所記載，“非購覽書券不能入”“入特別室，納金五錢，尋常室三錢……特別者一時可閱書七冊，尋常者未之知，如連看十日，特別者金三十錢，尋常者十八錢”［15］77，115。

湖南圖書館借鑒了日本圖書館收取閱覽費的規章制度。1904年端方任湖南巡撫一職，重視圖書館管理工作，派遣黃嗣艾赴日本考察圖書館。黃嗣艾記錄了日本帝國圖書館、大橋圖書館的管理模式，并選擇大橋圖書館作為參考，學習采納了“年滿十二歲以上者許其閱覽圖書……凡入圖書室及雜志室閱覽各種圖書者當購求覽券”的規定，并加以完善，規定“凡入館閱覽圖書者，不得不略取券資，一以津貼雜用，一以稍示限制。每次取錢三十文，只準一次入館。一人二枚至十枚，定入館二次到十次者”［3］155-156。湖南圖書館是近代我國首家采取收費服務的公共圖書館，隨后建立的公共圖書館多借鑒了這一制度。1907年京師圖書館制定《京師圖書館擬定章程》，其中“經費（入）”第3條明確規定了圖書館收費的價格，“丙，券價：子，普通入覽券，每銅貨一枚；丑，特別入覽券，每銅貨五枚；寅，出借券，每銀貨五圓”［20］。1908年建立的直隸圖書館將票券分為3種，普通券售價為銅錢一枚，特別券為銅錢兩枚，優待券贈送給政府官員和紳士。館中統計到館看書的讀者持優待券多于自費，可見收費閱覽在很大程度上阻礙了讀者的積極性，并不能實現“輸入文明、供學人閱覽參考之資，省士子購求搜尋之力”之宗旨。1910年，清政府頒布的《通行章程》明令“京師及外省各圖書館均須刊刻觀書券，以便稽察。凡入館觀書，非持有券據不得闌入”［3］131，這意味著清政府正式采納收費服務這一做法，并將其以法規的形式確立下來。

民國初年，圖書館收費服務制度仍得以沿用。譬如，1912年所建的四川圖書館規定“讀者進館凡取閱圖書，皆須征費”［21］，征費規定至1928年后才得以廢除。1912年7月，京師圖書館管理者們“采日本東西京圖書館規則而稍斟酌”［10］45，最終形成《京師圖書館暫定閱覽章程》，其第五條規定“凡欲觀覽本館圖書者，除特贈送優待券者，入館門時，須購入覽券。券分兩種：甲，特別入覽券；乙，普通入覽券。甲，每券得取閱圖書五十冊，銅幣四枚。乙，每券得取閱圖書十冊，銅幣二枚”［10］46。1915年頒布的《圖書館規程》認可“圖書館得酌收閱覽費”［7］993，沿襲了《通行章程》收取券資的規定。1917年《京師圖書館暫行圖書閱覽規則》仍有繁復的購券借閱規定。京師圖書館作為當時的國家圖書館和最大的公共圖書館，其收費服務從清末跨越到民初，引領了當時圖書館界的收費潮流。1918年，《中國全國圖書館調查表》顯示，在17所公立圖書館中，閱覽收費的僅有7所［12］13-20。盡管民國時期公共圖書館免費服務成為新趨勢，但收費服務依然留存。例如，1923年刊載于《浙江公立圖書館年報》第八期的《江西省立圖書館章程暨各種規則》，第7條規定“前項閱覽證除甲種由本館贈給及戊己二種不取資外，均須酌量收費，但有時得減收或免除之，其收費辦法另行隨時揭示”［11］190。1925年6月，經中華教育改進社圖書館教育組調查，“尚有采用收費制者，甚至多分等級，最高者每券須銅元十五枚，致寒士為之裹足”［22］，可見收費閱覽這一管理制度在圖書館發軔時期的盛行。直至留美回國的圖書館學者掀起“新圖書館運動”，免費開放等服務理念才逐漸引起社會各界人士的關注。1927年中華民國大學院出臺《圖書館條例》，刪去了原有規程中關于收費閱取的條文，此后圖書館服務方式逐漸由收費服務轉變為免費服務。1927年2月，京師圖書館制定的《國立京師圖書館研究室暫行章程》不再有“購券入覽”的文字；1929年國立北平圖書館制定的《普通閱覽室暫行規則》中則明確提出“本館書報閱覽概不收費”［10］52。這一服務方式的轉變可視為我國近代圖書館范式轉變的縮影。

2.4 特別優待券制度的借鑒

特別優待券制度是與圖書館收費服務相輔的借閱規則，是早期圖書館借閱收費時期的時代產物，它主要出現在近代早期圖書館章程中，一般用于鼓勵私人捐贈或為師生提供優待。這一規定與公共圖書館“輔助新式教育”的初衷有關，也是為了緩解圖書館發展初期的經費壓力。這一規定借鑒于日本，日本圖書館界為了鼓勵民間力量捐助圖書館，因而設有特別優待券制度（也稱為特別縱覽券制度）。《大橋圖書館規則》言明“本館開設以來，蒙熱心諸君贊助，將圖書雜志等贈賜者甚多，特制定特別縱覽券以資酬謝”［23］。

黃嗣艾《日本圖書館調查叢記》收錄了《圖書縱覽券式樣》《贈人以圖書縱覽券附函式樣》和《大橋圖書館縱覽券注意事項》等相關資料，之后湖南圖書館管理章程的制定以此為參照［24］。《湖南圖書館暫定章程》第5章“捐助章程”及第6章“閱覽章程”中關于特別優待券的規定都借鑒了日本大橋圖書館的特別縱覽券制度。譬如，第5章規定了對圖書館捐贈、援助行為的獎勵和致謝方法，其中第16條規定“如有急公好義之士，捐財產至千金以上者……另致送縱覽券，可隨時入館閱看圖書”；第17條規定“捐書估值至三百金以上者，亦推為名譽贊成者，并致送縱覽券……以書值之多少，定閱覽之久暫。至暫時捐，其書較多者，以收回之日，定縱覽之期”。第6章涉及對學堂教員、學生的優待，其中第23條明確要求“惟學堂教員、學生，在本校領有縱覽券，及捐主由本館送有縱覽券者，即照第二十五條辦理”；第25條表明不管官立抑或民立學堂，凡“在學務處稟定有案者”都可以入館閱覽圖書，一概免收券資，并對憑券入館的流程進行了規定［3］155-156。于湖南圖書館后建立的公共圖書館，在這一規定上與上文所述的《湖南圖書館暫定章程》第16條規定如出一轍。譬如，1908年6月9日，直隸圖書館正式開館，對持優待券的讀者免費。同年，《河南藩學兩司會詳請撫院創建圖書館并擬定章程文》所附《擬辦河南圖書館章程》第13條規定“捐贈本館圖書者由本館特別寄贈優待券，換證繳券等與前二條同”［25］。1909年，云南提學司葉爾愷奏請設立圖書館，上呈奏折附《云南圖書館章程》，“經費”第3條規定“如有急公好義之士，捐財產至千金以上者，應秉請學署轉詳督署照例奏獎，并送縱覽券，可隨時入館閱看”［3］163。

民國初年，此項規定在各圖書館章程中比比皆是。1912年《京師圖書館暫定閱覽章程》規定“凡欲觀覽本館圖書者，除特贈送優待券者，入館門時，須購入覽券”［10］46，這說明了特別優待券的存在，雖然名稱由縱覽券變為優待券，但實質不變。《山西公立圖書館簡章》“征集規則”第4條規定“凡贈圖書者，本館審書價之重輕給予各等優待券，以備贈主來閱時之招待”［26］。1917年《京師圖書館暫行圖書閱覽規則》關于特別優待券的規定有兩條，得享此項制度的對象為捐贈者與學校，規定“凡捐贈書籍于本館者，本館當酌贈優待券，持券入館，不收券資，其贈券辦法別定之”“各官署學校，得具正式公函領取優待券”［11］200-201。同年，陜西圖書館上呈的《圖書館各項規則》“售券、贈券規則六條”中規定“優待券由本館贈與”，團體贈與包括“省立各校所之職、教員”等，個人贈與包括“捐贈本館圖書物品價值在五十元以上者”“中學及中學以上學校之學生、暨中學同等學校之學生、學期試驗分數最優，考列第一者”等［8］65，特別優待券的對象范圍有所擴大。1918年發表的《中國全國圖書館調查表》顯示京師普通圖書館有“優待券免費”“學生減半”的管理措施［12］14。1919年《江西省立圖書館章程暨各種規則》第8條明確表明了特別優待券制度與鼓勵私人捐贈的關系，“凡私人或團體，有以圖書捐贈或存本館者，照本館捐贈圖書優待規則及寄存圖書規則辦理，其規則另定之”，并明確指出“給予本館優待證來館閱覽圖書不另收費”［11］191。馬宗榮在《現代圖書館經營論》中記錄了日本圖書館的優待證，其作用隨著圖書館開放程度的提高而產生了一些變化，“優待證有種種。或為對于館中有功績之人，而許以免費入館閱覽之證明而設；或為對于特殊之學者而許以超出普通閱覽規則（如自由出入書庫，攜帶圖書出館等）之證明而設”［27］。特別優待券制度從清末跨越到民國，從省立圖書館到京師圖書館再到其他圖書館。在公共圖書館實行免費借閱服務前的這段時間里，它對圖書館的發展有著積極推動意義。

2.5 服務時間的設置

1904年，劉紹寬東渡日本考察教育，后編撰的《東瀛觀學記》記載上野帝室圖書館閱書時間為午前九時至午后八時。江標出使日本，深受明治維新觸動。回國后，1894—1897年任湖南學政時，他主持建造校經書院，附設校經書院書樓，向社會公眾開放；制定了《校經書院學會章程·附書樓章程》，規定書樓“每日七點鐘開門，五點鐘關門。五、六、七、八四個月，每日六點鐘開門，五點鐘關門……凡初二、初九、十六、二十四等日為休沐之期，師生皆不到會。每年二月十五啟會，十二月十五日散會。清明、立夏、端午、中秋、重陽、冬至各令節，準于休沐之外，給假一日。休沐之日不啟書樓”［28］。黃嗣艾《日本圖書館調查叢記》附有《帝國圖書館規則》《大橋圖書館規則》《大橋圖書館規則夜間閱覽雜志規則》《早稻田大學圖書館狀況》等，都記載了各館開閉時間。日本帝國圖書館各月略有不同，開閉館時間隨節令有所變化，時長在12小時左右，開館時間為午前七時至九時，閉館時間為午后八時至十時。還規定了定期閉館日：歲首（一月一日至同月六日）、館內掃除（每月一日）、紀元節（二月十一日）、曝書期（共十日，十一月中旬前后）、天長節（十一月三日）、歲末（十二月二十八日至同月三十一日）。大橋圖書館規定與之相類［23］。

《湖南圖書館暫定章程》參照了上述兩館規則，其第8章第41條規定歲首到歲末的開閉館時間，并根據時節來安排時長。正月至三月，開館時長較短；四月至七月，開館時間最長；七月后，開館時長又漸次變短，與大橋圖書館相類似。此外，還規定了全年休息時間，包括歲首前五日和歲末后五日以及端午、中秋、定王春秋祭祀日、本館設立紀念日等重大節日，另有館內掃除、曝書日等特殊日期，如有其余假期則臨時揭示。大橋圖書館閉館日有紀元節、圖書館設立紀念日、天長節、曝書期、歲首七日和歲末四日［29］，湖南圖書館與大橋圖書館閉館日相近，顯然是在大橋圖書館閉館日的基礎上略有調整。

據《京師圖書館暫行圖書閱覽規則》，京師圖書館閉館日的安排與湖南圖書館大略一致，包括歲首前三天、歲末后三天、四節日、國慶紀念日、每月過曝日；每日開館時間的安排比湖南圖書館更為規范，每日分為三個時段，總時長相近，時間調整不及之前頻繁，方便讀者記憶。1915年頒布的《圖書館規程》，明確表示各公立圖書館應于設置時列出開館時日。1919年擬定的《江西省圖書館章程暨各種規則》規定，休息日為每星期月曜日、歲首一月一日至三日、春節、夏節冬節之翌日、灑掃每月十五日、年終十二月三十一日［11］191-192。1934年，江蘇省立國學圖書館頒布了修訂后的《江蘇省立國學圖書館閱覽部特種借書規約》以及《普通借書規程》，都對開放時間做了具體規定。民國后盛行的通俗圖書館則在開放時間上更為靈活，考慮到讀者需求，許多圖書館將開放時間延長到夜間。

3 結語

清末民初，我國圖書館借閱制度呈現出有限的開放性，這是因為圖書館事業尚處于草創時期，囿于事物發展初級階段的局限性，其或多或少地留有日本圖書館思想影響的痕跡。盡管日本圖書館思想實質上是歐美圖書館思想的翻版，但受限于日本圖書館事業發展的特殊性，“公共、公開、免費”的公共圖書館精神大打折扣。直到五四運動后留美派回歸，“新圖書館運動”興起，圖書館服務觀念得以更新，我國圖書館借閱制度才更為開放。

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作者簡介：

朱作丹（1993— ），女，碩士，助理館員，任職于廣東科技學院圖書館。研究方向：近代圖書館學史。