沈華英
個體心理學創始人阿德勒說:“兒童的所有活動都是他整體生活和整體人格的外顯,不了解行為中所隱含的生活背景就無法理解他所做的事。”他告訴我們,兒童所有的行為都不是單獨發生的、毫無意義的,這些行為體現了兒童內心的訴求,哪怕這些心里的訴求兒童自己根本不清楚。
教學的最終目的應指向兒童的學習和發展。作為教育工作者,面對兒童的教育教學,我們應站在兒童的視角,發現兒童,理解兒童,順應兒童的天性,讓兒童站在課堂中央,讓兒童學習走向“自適區”,促使兒童健康、自由、快樂地成長。
然而,我們從兒童視角審視、觀照兒童的學習生活,需要警惕以下幾個習以為常的問題。
一是警惕“不聽老人言”的說教學習。很多老師出發點很好,課堂上希望讓學生多學點,學好點,因此,把一些重要的課文章節組織學生反復誦讀記憶,將知識的規律進行總結告知學生,把基本的學習方法進行提煉贈予學生。老師辛苦地說教,學生究竟接受多少呢?我們常常在作業、練習、檢測后聽到老師感慨:這些題不知講了多少遍,怎么又錯了呢?
二是警惕“語言格式化”的成人學習。當下,手機、網絡代替傳統游戲、童話,成為兒童世界中的重要存在。心智尚未成熟的兒童面對紛紜雜沓的網絡信息,很容易一股腦兒全盤接受。稚嫩有趣的童言童語少了,一本正經的“小大人”的語言多了,網絡流行語言成為孩子們交流的日常。“長著娃娃臉,寫著兒童字,說著成人話”,如此違和,又如此常見。
三是警惕“路徑最優化”的精致學習。世界建筑大師格羅培斯在設計迪士尼樂園各個景點之間的道路時,反反復復修改了50多次,仍不滿意。就在絞盡腦汁之時,在一位老太太的葡萄園得到了啟示。于是乎,他按照樂園里草地上踩出的痕跡鋪設了人行道。最終這個路徑被評為世界最佳路徑。很多老師在教學中都想給予孩子們最優化的“路徑”,以便讓孩子們掌握得更好。但是,孩子們有自己的獨特的思維方式,對于老師規劃的“捷徑”覺得陌生,以至于走不到目的地。沿著他們自己的路徑行走,雖然勞時勞心勞神,但是能有所收獲。
四是警惕“學習正式化”的壓力學習。當今社會,“內卷”這個詞語非常火熱。很多家長、老師給孩子設立了遠大的目標,對孩子提出了嚴格的,甚至苛刻的要求。為了達到考得好成績的目標,不惜犧牲孩子的休息時間、活動時間。于是,孩子們“卷”起來了,成天捧著書,刷著題,奔波于培訓中,他們神經緊繃,壓力山大。
這些現象的出現歸結到底就是沒有把兒童當作兒童,沒有看到生命存在的豐富性。
盧梭指出:“兒童的教育要把兒童當作兒童,遵循兒童的自然發展規律,如果我們打亂這個順序,就會導致一些早熟的果實產生,它們長得既不豐滿也不甜美,而且很快就會腐爛。”因此,筆者一直追求立足兒童視角,堅持本真教學,讓兒童學習在課堂真正發生,讓學習成為學生愉快的體驗、美好的享受。
第一,本真學習更主張引領兒童自然遇見“真困境”。兒童是天生喜歡走“泥路”的探險者。每個人的成長不會一帆風順,總會或多或少遇到困難。兒時的我們在經歷多少次跌跌撞撞才學會了走路。俗話說:“不經一事,不長一智。”每一個人都有一種自然成長的力量。我們沒有必要時時思考如何給孩子“架橋鋪路”,引導孩子走“捷徑”。我們不妨讓孩子直面困難,直面問題。要知道,難住孩子的往往不是困難本身,而是孩子遇見困難的認知。此時,需要我們的不是干預,而是信任孩子,鼓勵孩子,讓孩子學會自我反思,自我總結,自我尋求解決問題的策略。蒙臺梭利認為:“對孩子提供的每一個不必要的幫助,都是對他們發展的一次阻礙。”沒有什么比兒童自己克服困難,解決問題,自我成長更快樂,更令人驚喜的了。
第二,本真學習更主張引領兒童自己探究“真意義”。一輛汽車,先得有一個理想的發動機,才可能馳騁萬里。如果發動機不靈光,在油箱里加再多的油,也是沒有用的。小學階段的孩子處在學習的非自覺期,即使他們在某些時間節點上,對學習這件事的認知被啟發,被鼓勵,但更重要的是自己對學習意義的認知。看見學習的意義,才是孩子們內在的動力。一天,批閱云的作文,發現他的詞匯特別豐富,構思也非同一般。我知道那是他喜愛閱讀的結果。很多孩子,雖然也在閱讀,但是并沒有認識到意義所在。于是,我就讓同學們采用訪談的形式,了解他習作的秘訣。由此,班級里課外閱讀蔚然成風。
第三,本真學習更主張引領兒童自由選擇“真方法”。“挑戰、選擇、改變”是一所好學校需要直面的三個重要命題。我們永遠不可能將別人的成功直接粘貼復制到其他孩子身上,即使表面上看成長了,本質上也只是一種“假繁榮”。本真學習更看重的是讓孩子找到最適合自己的學習方法,讓核心素養通過兒童自己的經歷和感悟“長出來”。選擇的意義便是基于學生的現實,找到他最顯著的優勢,并給予發展。學習了《中國美食》后我們組織“中國美食發布會”,內容和形式自由選擇。這個作業一下子點燃了兒童學習的熱情。發布會上,人人競相上臺,有的介紹課文上的美食,有的繪聲繪色地談自己吃過的印象深刻的美食,有的頭頭是道地介紹自己購買食材、烹制美食的過程,有的編制了美食小報、視頻;更有孩子搜集資料,以“東西南北中,美食我來說”向大家推薦各地特色美食。
第四,本真學習更主張引領兒童自主發現“真規律”。蒙臺梭利說:嬰兒從降生那一刻起就開始靈性實體化的過程。兒童自己完善自己,慢慢地把自己造就成人。他會遵循一套內定的程序,生長發育,時機成熟就會自然解鎖某項技能,兒童自有自己的發育規律。教學《童年的水墨畫》時,我們用“你從哪里發現了兒童,感受到兒童的快樂”貫穿課堂,孩子們通過聯系生活、演繹展現、想象畫面、感情朗讀等多種方法自主學習,把一個個文字符號活化成一幅幅有聲有色、有情有趣的生動畫面。當得知童詩的作者張繼樓是我們宜興籍作者,并且這組童詩中還有三首時,都搶著閱讀。我們在此基礎上推薦閱讀冰心、金波的童詩。在自主閱讀中,孩子們自然而然地建構了童詩的一些特質。
“游人不解春何在,只揀兒童多處行”,兒童充滿勃勃生機。教學要順應兒童的天性,讓兒童本真學習走向“自適區”,活潑潑地成長!
