他們，究竟是什么樣的人

陳蟲蟲

《世說新語》中有個故事，我們在幼兒園的時候就曾聽過。故事的主人公是管寧和華歆。有一次，兩人一起在園中鋤草，看見地上有一片金子，管寧依舊揮動鋤頭，像看到瓦片石頭一樣沒有區別，華歆則拾起金片，看看又扔了。另一次，兩人坐在同一張席子上讀書，有官員坐著車從門前經過，管寧依舊讀書，華歆卻放下書出去觀看。管寧于是割斷席子和華歆分開坐，說：“你不是我的朋友了。”

初讀這個故事的時候，我們很容易得出這樣的結論：管寧品德高尚，不為外物分心，一心讀書；華歆貪財，羨慕權貴，讀書不專心。兩人追求不同，習慣不同，所以做不成朋友。

實際上，華歆是個什么樣的人呢？他曾被漢獻帝征召為豫章太守，任職期間，為政清明，深受百姓愛戴，廉潔之風聞名天下。

孫權繼位后，華歆應曹操邀約，決定離開江東。吳地親友聽聞后前來餞行，贈送的黃金高達數百兩。華歆雖然一一收下，卻暗中命人在禮品上作了標記。

臨別時，他對大家說：“原本想收下大家的禮物，奈何禮物實在太多，而我只有車駕一輛，攜帶這么多財物上路，容易引人耳目，我不能懷璧其罪啊！”他將所有財物分別歸還朋友，眾人無不佩服。

華歆一生高官厚祿，卻始終清貧疏食，家中無“擔石之儲”。事實上，他和管寧也沒有絕交。魏文帝時，下令公卿推舉賢才，華歆就推薦了有才華卻不為人知的管寧出任官職。

當時的名士陳群稱贊他：“華公其人，通達而不驕奢，清高而不孤介！”

我們忍不住懷疑，劉義慶是不是為了襯托管寧，故意貶低了華歆。因為《世說新語》里還有個類似的故事，只不過，這一次，華歆成了正面人物。

故事說的是有一次華歆與王朗乘船避難，正好碰到另一個人也想搭船，華歆不同意，王朗卻說：“船很寬敞，為什么不讓他搭乘呢？”

華歆說：“不可。如今處于危險之中，不能無緣無故接受一個不知道品行的陌生人。”

王朗不忍心，最終還是帶上了這個人同行。沒過多久，敵兵追來了，王朗著急害怕，就想拋下搭船人，讓船行快一點。華歆卻不同意：“不可。既然已經幫助了他，又怎么能在危難之時拋棄他呢？”最終，華歆與王朗帶著搭船人一起躲過了追兵。

二人品行高下立見。然而，翻開另一本書，你會發現，王朗的形象又變了。據《三國志》記載，王朗年少時與沛國名士劉陽是好朋友。劉陽曾想除掉曹操，但沒有成功。曹操執掌大權后，下令搜捕劉陽的兒子。劉陽當時已經死了，親友雖然多，但沒有人敢收留他的兒子。只有王朗挺身而出，之后又數次開解曹操，使劉陽的兒子幸免于難。從這個故事來看，王朗又是何等的仗義！

曹丕即位后，封王朗為三公之一的司空，他曾評價王朗：“乃一代之偉人也，后世殆難繼矣！”

《世說新語》中，諸葛家的后人諸葛恢曾和瑯琊王氏的王導爭誰的家族更厲害，讓諸葛恢最有底氣的祖先，無疑是諸葛亮。

諸葛亮的《出師表》慷慨激昂、催人淚下，是中學生的必背篇目，然而，作為蜀漢的國家戰略，卻并不明智。其六出祁山發動的戰爭，耗費了巨額的國家財富，對于蜀國這樣一個人口、資源、財力都極為有限的小國來說，幾乎不堪重負。

與此同時，華歆也寫了一篇《止戰疏》，獻給魏明帝曹叡。華歆在《止戰疏》中，表達了與諸葛亮的《出師表》完全不同的戰略思路。他指出，王者之道應該“先留心于治道，以征伐為后事”，“為國者以民為基，民以衣食為本。使中國無饑寒之患，百姓無離土之心”，集中精力發展農業與經濟，使得國家富強百姓安樂，自然立于不敗之地。他還提出，“千里運糧，非用兵之利；越險深入，無獨克之功”，戰爭給國家民眾帶來的破壞是極為深重的，非不得已不可妄開戰端。

歷史已經證明，華歆是對的。然而，諸葛亮智慧過人、天下第一的形象經過千年的演繹早已深入人心。他們究竟是什么樣的人？或許，我們需要讀更多的史料，聽更多的描述，才能得到一個立體的形象。認識古人如此，了解身邊的朋友也如是。