以讀促悟，誦讀積累，輕松學習小古文

習春娟

《義務教育課程標準（2022年版）》課程目標新增的學段要求，回應了核心語文素養語境下，語文課程倡導和弘揚中華優秀傳統文化的使命，踐行了文化自信融入語文課程的新要求，引導小學生建立并增強文化自信，其中在閱讀與鑒賞的學段，要求激發學生閱讀興趣，能閱讀簡單的童話、寓言、古詩文、文言文等。掌握基本的閱讀方法，比如朗讀、默讀、閱讀、誦讀，積累不同文體的閱讀經驗和方法，不斷拓展其閱讀視野，進而獲得多種情感的熏陶和審美體驗。

小古文是部編版語文教材的重點，是學生了解中華優秀傳統文化、培植文化自信、落實“文化的傳承與理解”這一語文核心素養的重要載體。筆者從事語文教學多年，在教學中筆者發現，大部分孩子對古文的學習興趣不高，對這部分內容的學習存在畏難、排斥的情緒。目前，小學課程安排中，從三年級開始每冊都安排了1～2篇小古文。如三年級上冊《司馬光》、三年級下冊《守株待兔》、四年級上冊《王戎不取道旁李》、四年級下冊《囊螢夜讀》《鐵杵成針》、五年級上冊《古人談讀書》、五年級下冊《自相矛盾》《楊氏之子》、六年級上冊收《伯牙學琴》《書戴嵩畫牛》、六年級下冊《學奕》《兩小兒辯日》。這些課程內容的安排都是為了更好地去實現傳統文化的育人功能，增強學生的文化自信。輕松學習小古文需要哪些秘籍成為需一線教師共同解決的主要問題。

一、以“讀”為主線，開展多種形式的讀

學習小古文，語文教師必須以朗讀這條主線串聯整節課堂活動，只有多種形式的朗讀才能讓孩子喜歡學習，自愿主動探究小古文的魅力。采用多種閱讀形式，如學生嘗試讀課文、教師示范讀課文，幫助學生在把短文讀正確的基礎上讀流利。在通讀課文后，引導學生根據注釋、插圖，聯系上下文理解每一句話的意思。在學生了解課文內容后，指導學生有感情地朗讀課文、背誦課文。這樣有梯度的、循序漸進式練讀，階梯性完成了教學重點，讓枯燥的小古文學習變得豐富生動、通俗易懂，降低了小古文知識學習的難度。從教學起點到落腳點引領學生，啟發學生帶著問題讀、帶著理解讀、帶著思辨讀、打破時空，對話賢哲感受小古文的形式美、語言美、結構美。

教學時我們可以以讀這條主線貫穿整堂課教學活動，采用讀通課文—讀懂課文—熟讀成誦三個步驟，組織多種形式的朗讀，如教師范讀、領讀、分角色讀，做到讀正確、讀流利，然后讓學生借助注釋讀通、讀活課文內容，達到輕松學習小古文的效果。

（一）讀正確，讀流利

這里的正確、流利指的是通過課前預習讀準字音，課中指導閱讀停頓準確、讀懂故事大意。這是學習小古文的入門金鑰匙。也是小古文教學基礎性學習任務群最低目標。小學教材中幾乎所有小古文在課后任務都有“正確、流利朗讀課文”這一要求。學習小古文的一大難點，在于按文言文的節奏讀通原文。教學時，首先讓學生反復誦讀，把字音讀準，句子讀通順。在學生讀通順的基礎上，教給孩子們正確的誦讀方法：讀古文要注意停頓讀出節奏，然后教給學生劃分朗讀節奏的方法，學生經過節奏反復練習就會讀得富有韻味。因此教學時要抓住“三讀”讀順文章。“一讀”結合注釋，讀準字音；“二讀”在理解文意的基礎上，準確停頓，讀出節奏美；“三讀”想象文章所描寫的畫面和場景，讀出其中的韻味。

1.充分發揮泛讀的重要性。

文言文與現代文閱讀有相近之處，但停頓是文言文與現代文的不同之處。新課標提出，注意通過古詩文的聲調、節奏等體會內容和情感，課前教師的泛讀可以幫助孩子克服因小古文閱讀枯燥產生的厭倦心理。語文教師普通話都比較標準，語感強、節奏好、音色美、聲情并茂且富有感染力的朗讀引導孩子們進行古文閱讀學習，學生在老師泛讀這根紅線的牽引中，會產生積極、主動、自愿嘗試閱讀小古文的內驅動力，在這種內驅動力的作用下，變挑戰性的學習任務為自覺、自愿、想做好的學習任務，他們收獲了一種幸福的嘗試體驗，學習興趣達到峰值。所以教師泛讀文言文的作用不可小覷，要求第一遍要讀的有聲有色，流暢自如，起到感染學生的作用，第二遍泛讀要讓學生注意斷詞斷句，學習文言文的讀法，讓教師的范讀引領學生直觀地感悟到文言文的節奏、音韻、停頓。如：在學習《伯牙鼓琴》和《書戴嵩畫牛》這兩則小古文時，老師鼓勵學生先大膽的嘗試著自己讀課文，然后教師進行示范，朗讀以下字音，學生可能會讀不準，要注意指導，如，少（shǎo）選、湯（shāng）湯乎、復為（wèi）鼓琴者、以百數（shǔ）、曝（pù）書畫。學生根據注釋理解大意后。可以引導學生恰當停頓，讀出重音，提醒他們根據句意、文意，讀好停頓。在進行《楊氏之子》一課教學時抓住重點語句“孔指以示兒曰”和“未聞孔雀是夫子家禽”這兩個難讀地方進行范讀，指導朗讀，鼓勵學生自主讀，讀通課文，了解大意。當然小古文學習中的泛讀不僅僅局限于教師現場泛讀，還可以借助信息技術支持下獲取的音頻資源，如：名家泛讀課文的音頻，都可大大地激發、深化學生對新課的興趣。

2.設計有意義的分角色朗讀。

真實的學習情境，既可以是學生生活體驗的再現，也可以是語言交際場景的虛擬，會讓學習變成一種需求。如：學習《書戴嵩畫牛》這則小古文時，在準確熟練朗讀的基礎上，教師可以創造性地設計真實的、有意義的分角色朗讀，啟發孩子抓住杜處士和小牧童的細微動作、特有的神態和明顯的心理等細節，在真實、有意義的學習情境中分角色朗讀，大膽想象故事的內容，想象杜處士對《斗牛圖》“尤所愛”的樣子，小牧童“拊掌大笑”和杜處士“笑而然之”的情境，讓學生變換角色，反復朗讀，從而更好的把握朗讀的情感和基調，讀出課文中人物對話的情感和個性特點。

（二）讀懂課文，應用多種方法理解語句（文言文學習的關鍵）

多讀是一種很好的學習小古文的方法，但是要想深入、準確地理解字詞、句子的意思，還得借助于注釋，抓準課文中重點的字、詞、句子，反復品讀、揣摩、體會，以讀出情感、讀出味道、讀出想法為路徑，帶著學生在讀中感悟，在感悟中讀，才能深刻體會小古文的魅力。

常用的學習古文小錦囊：

1.不理解的地方看注釋，可以讓學生借助注釋、聯系上下文，理解文意，試著說一說每句話的意思，學生對某些句子理解有困難時，老師要進行相應的指導。也可根據前后語境，用生活中的經驗幫助理解，借助課后注釋，要字字落實，在原文的基礎上靈活翻譯重點語句。

2.從特殊詞語切入，文言文中常見有放在句首的發語詞，有“夫”如本學期《自相矛盾》中“夫不可陷之盾與無不陷之矛”，放在句首，表示將發議論。有放在句尾的語氣詞，如“也”“矣”“哉“乎”曰”。“吾盾之堅，物莫能陷也，”又譽其矛曰：“吾矛之利于物，無不陷也”。《楊氏之子》中“兒應聲答曰”“曰”表示說。

3.在理解文言文時，了解文言文與現代文的共同之處和不同之處，消除學習文言文的畏懼心理。實際教學中我們發現有些詞語與現代漢語的意思基本一致，有些詞語與現代漢語不同。如《楊氏之子》一課中“梁國楊氏子九歲，甚聰惠”“惠”是通假字，同“慧”。“聰惠”是聰明，有智慧的意思，現在這個詞一般寫為“聰慧”，另外課文中“未聞孔雀是夫子家禽”中的“家禽”指的是家中的鳥，“夫子”古時對男子的敬稱，這里指孔君平，與現代漢語不同。

4.工具支撐，讓思維得以深度發展。在學習過程中，為了培養學生的獨立學習能力和創新能力，使學生的潛能得到進一步的釋放和發揮，通常需要教師提供必要的支架，幫助學生通過學習支架獲取知識，形成能力，發展素養。課后的“閱讀鏈接”和“資料袋”就是這個支架。學會運用“資料袋”資料，直接提取與對比信息，交流閱讀感受，可以更好地體會人物情感，深度理解小古文。如：在教《伯牙鼓琴》這篇小古文時，教師可結合“資料袋”在讀通課文的基礎上了解伯牙、鍾子期二人成為知音的傳說以及“知音”和“高山流水”的聯系，啟發學生在組內交流感受“伯牙破琴絕弦，終生不復古琴，以為事無足復為古琴者”的那種孤獨與決絕。“資料袋”這些支架既有必備的學習資源、思維過程的外化，也有解決問題的途徑，完成任務的策略標準，較好地助力了學生準確理解重點語句，讀通文言文。從文本故事中初步得到的認識，到補充材料之后產生思維的碰撞，持續性思辨后，思維得以深層次提升。這樣的學習，是主動的學習，是深度的學習，更是全面提升語文核心素養的學習。

（三）熟讀成誦

小古文之美，非朗讀不知其味。小學生學習古文一定要強調記憶和背誦，提倡熟讀成誦，反對死記硬背。孩子們接觸的小古文，大部分篇幅短小、節奏感強，孩子能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容后，要求學生必須背誦積累，教師精講，讓學生反復朗讀進行學習。學生在讀通課文、讀懂文意、腦海中有了故事的框架后，采用“講故事”的形式，鼓勵用自己的話講故事重點，用自己的話把這則小古文故事給同學、家長聽，讓學生在理解故事的基礎上，再指導反復背誦，就會容易多了。

1.聚焦單元要素背誦。

《楊氏之子》這一單元的語文要素是“感受語文風趣的語言”，而這篇課文人物語言很有趣，故事中主客對話風趣巧妙，人物機智的特點很鮮明，背誦時老師引導學生孩子關注文中的細節，抓住楊氏之子的機智，引領學生聚焦小組討論，說說主客間的對話有趣在哪里？比較“孔雀非夫子家禽”和“未聞孔雀是夫子家禽”這兩句話的異同，想一想：為什么不直接說“孔雀非夫子家禽”？體會楊氏之子應答的巧妙。“未聞孔雀夫子家禽”既表達出對“此是君家果”的反駁，語氣還更加婉轉，沒有對客人的不尊重，從中感受到楊氏之子果真“甚聰慧”，也體會到了小古文散發出來的童真童趣。非開心無以成教育，這種落實單元要素，帶著問題的背誦，孩子們能感受到學習小古文的開心和有趣，體會了課文語言的風趣，激活了孩子們愛學習的內驅力，他們背誦的積極性高，也背得快，記得牢。

2.再現情景式背誦。

以《伯牙鼓琴》一課為例，教師可利用多媒體信息技術的支持，播放《高山流水》這首優美動人的古箏曲，將小古文創編成感人的故事情景劇，讓學生一邊表演，一邊吟誦，感受古詩文的優美，感受深厚的情誼，收獲真摯的友情觀。通過這樣的創造性背誦，學生大多數都能一字不差地背下來，并能在課堂上“顯擺”一番，學習的自信心大增。

3.從理解到思辨的遷移背誦。

在學習課文《王戎不取道旁李》讀懂故事大意后，將學習重點轉移到王戎解決問題時如何觀察，如何推理，思考交流片刻后，再次來指導學生背誦，這樣從理解到思辨的背誦設計緊扣了“思辨性閱讀與表達”學習任務群的核心目標，目標明確，路徑清晰，有助于培養學生自主閱讀的能力，避免了死記硬背的現象，增強了學生學習小古文的興趣和自信心。

二、以“讀”為載體，撬動學生思考，立足課堂，積累延伸

2022版課標指出，培養的語文課程核心素養，“是學生在積極的語文實踐活動中建構、積累，并在真實的語言情境中表現出來的，是文化自信和語言應用、思維能力、審美創造的綜合體現”。統編教材中的文言文滲透著家國情懷、品格精神等優秀傳統文化，值得學生們去品味，領略其深邃的內涵。為此，小古文的教學除了注重“讀”，還要通過讀，撬動學生思考，立足課堂，積累延伸。

（一）語言的積累

學生對小古文的學習有了興趣后，就可以大膽借助語言文字展開想象，進行相關語言積累。《楊氏之子》題目告訴我們，這是一篇寫人的文章，內容講述了姓楊的一戶人家中一個男孩子的故事。我們可以啟發學生想象孔君平聽了孩子的話后會有怎樣的神態，會說些什么，也可以通過同桌分角色表演故事的方式，“對對子”地活動，讓學生真正體會語言表達的幽默和風趣，感悟語言表達中智慧的閃現，加深學生對楊氏之子的聰慧風趣的印象。孔君平用“楊梅”“楊姓”的聯系開玩笑，那如果來的不是孔君平，是黃君平，柳君平等楊氏之子會怎么回答？敦煌的學生就可答“未聞杏樹是夫子家樹”“未聞鳴沙山是夫子家山”“未聞葡萄是夫子家果”……這樣有童趣，幽默的問答，學生覺得原來小古文的學習是這樣有趣。這是本節課最出彩的地方。

（二）延伸課堂

為了真正讓孩子體會閱讀快樂，豐厚閱讀體驗，輕松學習文言文，結合教材，開展課內課外兩條軌同時運行的模式，引導學生學會知識遷移——課堂內外有機融合，如：學習《伯牙鼓琴》一課后，教師提出問題：生活中你有知音嗎？你覺得什么樣的朋友才是真正的知音？在作業設計中結合學生的實際情況確定好主題，制定好目標，設計好活動及其評價，有彈性地推薦孩子們收集、積累有關友誼的詩句。如：“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”“莫愁前路無知己，天下誰人不識君！”“萬兩黃金容易得，知心一個也難求。”結尾還可以再播放相關音樂，安排孩子們進行小練筆，如伯牙會對死去的子期說什么？

為了了解到更多像楊氏子這樣聰慧的人的故事，班級開展好書推薦，全班分享閱讀《世說新語》這本書，以其中一篇課文為突破口，實現同一主題的拓展閱讀，把單篇課文的教學與整本書閱讀融合在一起，擴大學生的閱讀范圍。

三、結語

小古文之美，非朗讀不知其味。學習小古文，從教學起點到落腳點，必須以朗讀這條主線串聯整節課堂，引領學生帶著問題讀，帶著理解讀、帶著思辨讀、立足課堂、誦讀積累、感受學習小古文的樂趣，弘揚中華優秀傳統文化，增強文化自信。輸入是輸出的推動力，操千曲，觀千劍，在小古文的學習中，只要我們注意學習方法與技巧，學生們的語文核心素養一定會逐步提高。