馬沛童
摘 要:秧歌舞蹈起源于古代人民插秧耕田的勞動生活,是漢族典型的民間舞蹈形式之一。如今,秧歌已成為我國的非物質文化遺產之一。秧歌種類豐富多樣,在漢族的民間舞蹈形態中,歷來有著“北歌南燈”的說法,其中“北歌”指的是北方的秧歌?;诖耍瑥暮j栄砀璧臍v史起源、主要特點、舞蹈特征、服飾與道具特征等角度進行分析研究。
關鍵詞:海陽秧歌;舞蹈動律;《翠狐》
一、海陽秧歌的歷史起源
海陽秧歌起源于鳳城地區,位于山東半島東南部,是一種古老的傳統民間舞蹈。它與膠州秧歌、鼓子秧歌并稱“山東三大秧歌”。海陽秧歌擁有悠久的歷史,最初有關它的記載在明朝的初期階段,后出現在清朝時期《萊陽縣志》的記載當中。經歷漫長的演變和不斷的發展之后,海陽秧歌逐漸向大眾普及,使得越來越多的人開始認識和了解這一民間舞蹈,并受到大眾的喜愛。2006年,海陽秧歌被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。在2008年北京奧運會開幕式的暖場演出中,海陽秧歌的表演給全國乃至全世界的人民留下了深刻的印象。
在古代,海陽秧歌通常在舉行重要的儀式或慶祝盛大的節日時表演,具有儀式的象征性,體現了當地的傳統習俗和文化。因此,當地有一句諺語是“沒有秧歌不叫年”。海陽秧歌還結合了宋代樂舞的表演形式,主要由舞隊、樂隊和執事三個部分組成。
二、海陽秧歌的主要特點
(一)體現“大”秧歌
海陽秧歌最突出的特點是“大”,因此也被人們稱為“海陽大秧歌”。在表演規模、隊形調度、角色種類等方面,海陽秧歌都呈現出“大”的特點。
海陽秧歌作為一種集體性的表演活動,表演場地寬敞平坦,舞隊規模龐大。場地大小根據表演中隊形流動、動作幅度、人員數量等變化進行設定,通常在幾百平方米到幾千平方米之間,參演人員與觀演人員人數眾多。表演隊伍一般分為三個部分:首先是“執事”部分,排在最前面,由三眼銃、彩旗、香盤、大鑼等組成;其次是“樂隊”部分,主要使用大鑼、大鼓、堂鑼等樂器,配合著音樂的節奏,加強了聽覺效果,從而烘托出喜慶、熱鬧的節日氛圍;最后是“舞隊”部分,表演者主要是通過舞蹈肢體動作來扮演多種角色,突出各個人物的形象特征,其中包含了集體舞、雙人舞、單人舞等。不同年齡段的人均可參與表演,所有參演人數加起來可達到上百人。海陽秧歌按照指定的程式步驟進行表演,展現出豐富的內容,表達人民歡慶節日的歡樂、喜悅之情。
在海陽秧歌的表演中,表演隊形調度“大”的特點體現在隊形、陣式的豐富變化上。在表演中,常見的隊形變化如“二龍吐須”:表演者站成兩列,從區域后方調度到前方,并向兩邊流動擴散,呈現出兩條龍須的形狀。此外,還有“龍擺尾”“八卦斗”“眾星捧月”等隊形變化,這些隊形變化在開場中就能“耍小場”“跑陣勢”,作為各個角色表演的連接環節,使整個表演隊伍按照一定的方向圍繞場地流動,從而加強了視覺體驗的效果。
在海陽秧歌的表演中,角色的種類豐富繁多,其中最具代表性的如領舞“樂大夫”,其通常由當地具有極高地位、表演能力強的人員扮演。作為整個表演團隊的主心骨,“樂大夫”負責指揮、點報節目、致祝詞等環節,并起到活躍表演氛圍的作用;“花鼓”通常由身體強壯、動作靈巧敏捷的年輕男性扮演,協助“樂大夫”開展表演活動,主要在開場時站在隊伍的最前面敲鑼打鼓,為整場表演增添氣勢;“翠花”和“王大娘”通常由中年女性扮演,作為典型的農村婦女形象的代表,分別與“貨郎”和“箍漏匠”相互配合表演,展現出男女之間的愛情故事,表達對于愛情的向往與自由。這些角色的塑造使表演更加生動形象,同時帶來了娛樂效果。
(二)表演形式
海陽秧歌在長期的發展中,逐步形成了兩種不同的流派風格,分別是“大架子秧歌”和“小架子秧歌”。“大架子秧歌”主要活動于海陽的東部、南部地區。在戲曲和民間武術的形式、文化熏陶下,大架子秧歌的肢體動作著重于塑造人物的形象特征和渲染整體表演的氛圍。其動作的變化幅度較為明顯,動作力量較強,舞隊豐富。這使得觀演者將注意力集中在表演者每一個個體的動作表現上。
“小架子秧歌”則主要活動于海陽的西部、北部地區,使用嗩吶、笛、笙等樂器以及一些打擊樂器作為伴奏,展現出復雜、變化的流動隊形,它很少使用舞蹈動作,主要是跑陣勢,通常被稱為“跑秧歌”。表演者的肢體動作變化幅度較小,突出隊形和空間調度,需要觀眾從整體的視角來觀看表演,強調表演的整體效果。
根據表演形式,海陽秧歌也可以分為大場子和小場子。大場子是群舞的形式,整體呈現出熱鬧歡快、鑼鼓喧天的大場面,富有感染力,令人震撼。而小場子是以雙人舞、單人舞的形式出現,比如“貨郎與翠花”和“箍漏匠與王大娘”,通過人物之間的相互配合的動作,突出各個人物的獨特個性,并展現生活中的場景,富有樂趣和濃烈的生活氣息。
三、海陽秧歌的舞蹈特征
(一)舞蹈動作方面
在海陽秧歌的舞蹈動作中,常常可以看到扭腰、抖肩、揮臂、顫步等動作。其中,比較突出的動作特點是“跑”與“扭”。在身體的上半身中,強調了扭腰的動作,主要是用腰部的核心位置發力,在保持身體直立、穩定的情況下,使腰向左、右方向橫擰或者旋轉,并以腰部為軸進行八字畫圓,而肩往腰部運動的反向方向橫擰,從而突出“三道彎”的體態特征,這一動作也被人們稱為“麻花腰”。在腳下的動作中,強調對于步伐的運用,如碾步、追步、踏步等。常見的步伐有“三步一隔”,即每一次走完三步時,就需要踏一步。還有以腳趾尖先著地,后腳跟再落地的方式完成跳步,每跳一步就扭一下……每一種步伐都具有規律性和節奏感。
通過上身和腳下的動作,形成了基本的舞蹈動作,如擰、探、攔、波浪式等。擰主要體現腰部、胯部、肩部的擰動動作;探是在擰的基礎上,整個身體具有向前傾斜的動勢,腳下依然穩定、不移動,重心從中間轉移到前面,此時面部需要與身體配合,用腮的位置向前探出;攔強調了動作的延伸感,尤其是在橫向方向上,當上身在橫移時,腳下步伐變化,但整體身體的動勢依舊是在橫向的水平面上;波浪式通常是在身體斜擰的姿勢下,動勢還是在橫向方向,并用手臂配合道具扇子呈現“小五花”。由于海陽市地理位置位于沿海地區,因此,在做出波浪式的動作時,舞者身體動作幅度較大,呈現出波浪一般層層遞進的效果,從而增強整體的畫面感。
(二)舞蹈動律方面
在海陽秧歌中,三個突出的舞蹈動律為:提沉動律、一驚一乍動律、擰擺動律。提沉動律主要依靠呼吸,通過肩部上下聳動、膝部屈伸、頭部晃動的動作特征,并結合富有彈性的顫動步伐,表現出一種生活勞作的狀態。海陽秧歌中,這一舞蹈動律常常用來表現當地年輕強壯的男性用肩部挑著重物,翻山越嶺,跨越海陽地勢陡峭的山坡,如“箍漏匠”“貨郎”等典型的男性角色。一驚一乍動律主要展現動作的靈活性,所以常常在不經意間做出轉身、翻身、旋轉、閃腰等動作,同時動作變化迅速,幅度大,有力量和速度,展現了海陽秧歌中嫵媚、潑辣的“王大娘”等人物形象特征。這一動律十分富有戲劇性,能夠給觀演者帶來一驚一乍、緊張的感覺。擰擺動律是在身體重心穩定的情況下,以腰部為軸心,向左右兩邊進行擺動,同時保持身體胯部位置不動。這種動律常出現在海陽秧歌中雙人舞蹈部分,以及快板和慢板的節奏里面。
四、海陽秧歌的服飾與道具特征
在海陽秧歌中,舞者的服飾顏色大多是鮮艷亮麗的,體現出角色的獨特個性。作為整場表演的指揮者,“樂大夫”身穿暖色系的黃色或白色的服裝,與其他角色的艷麗服裝相比較,更加突出其地位、權力?!皹反蠓颉蓖ǔn^戴氈帽,下巴掛白滿髯,手持白色拂塵和紅色令旗,腰間系亮紅色的腰帶,展現“樂大夫”英明神武的形象特征。
“花鼓”作為表演中的鼓手,通常身著深色系服裝,頭戴亮麗顏色的絨球,手持鼓和鼓槌,鼓是亮紅色的,并在鼓槌上系紅綠色的絲巾。鼓手的動作幅度較大,節奏感強,表現出“花鼓”充滿活力、有力量的形象?!按浠ā弊鳛榇硇缘呐孕蜗螅b主要由兩種色系組成:玫粉色和翠綠色?!按浠ā笔殖稚茸雍褪纸?,頭飾是花朵的形狀,舞蹈動作優美、輕盈,表現出當地女性俏麗、活潑的形象特征。
而在海陽秧歌的舞蹈作品中,道具主要是扇子和手絹,其主要目的是作為情感的延續,表達舞蹈主題以及人物內心的情感,起到借物抒情、傳情達意的作用,同時進一步豐富舞蹈表演形式,增強舞蹈動作的延伸感,并且更好地刻畫人物形象。單人舞作品常常會通過扇子和手絹等道具,將生活化動作轉變成舞蹈動作,以比較夸張的形式描述人物內心情感。比如:用扇子遮擋住面部的動作,來表現內心害羞的樣子;用手絹輕輕擋住嘴部,來掩飾談笑時的偷笑,以及表現內心的興奮、激動之情;用扇子慢悠悠地扇風,來表現內心放松、舒適、自由自在、愉快之情;用扇子快速地扇風,來掩飾內心急躁、不知所措、慌張的情緒。而在雙人舞中,扇子成為人物之間交流的媒介,扇子的相互碰觸,意味著手與手之間的接觸。因此,扇子之間的互動,可以給觀演者展現更加清晰的人物關系。
五、海陽秧歌的舞蹈作品分析
舞蹈作品《翠狐》展現了海陽秧歌的舞蹈風格特征,其以蒲松齡的《聊齋志異》為創作背景,結合海陽秧歌的主要動作特點,運用白色長綢扇子和紅色絲巾等道具,生動塑造了一只靈巧、嬌羞、嫵媚的小狐仙形象。作品中運用了擰、探、攔、波浪式等舞蹈動作,并通過小碎步、追步、踏步、后退步、花幫步等步伐來展現翠狐角色的性格與形象特征。
在舞蹈的開頭片段,舞者以小碎步的方式從舞臺的后方區域慢慢地走出,同時絲巾和扇子的扇穗也隨之飄逸起來。這個舞蹈場景生動形象地展現了小狐仙的靈巧,與其正在小心翼翼地試探的劇情相匹配。配合著帶有古怪聲音的音樂,以及暗光的照射,舞臺營造出煙霧繚繞的氛圍效果,仿佛讓觀演者置身于仙境之中。之后,舞者位于舞臺的中央區域,雙膝彎曲,右腳支撐在地面上,左腳輕輕抬起。舞者右手持扇柄,使扇穗自然垂下,左手持絲巾。同時,身體擰轉,重心降低,俯身至90度的位置,并向前微微探出。這種舞蹈姿勢呈現出海陽秧歌“三道彎”的形態特征,模仿出狐貍在靜態時的動作表現。在快板中,舞者通過纏頭扇、翻身、原地旋轉、大閃腰等海陽秧歌中的大幅度動作,將整部舞蹈作品推向高潮。舞者展現了小狐仙活潑可愛的一面,刻畫出它內心的喜悅之情。進入高潮后,音樂節奏漸漸變慢。舞者主要通過腳下的步伐,結合海陽秧歌中的扭、擰、擺的動作特點,展現小狐仙嫵媚的姿態。
同時在作品中,舞者采用捏扇的方式,將道具扇子和絲巾疊合在一起,遮蓋住面部下方區域,突出了眼神動作,以此展現出小狐仙嬌羞的形象特征。此外,舞者還將絲巾放在胯后,隨著舞蹈動作而擺動,假作狐貍紅色的尾巴,這一動作突出了海陽秧歌中擰擺動律的特征。
六、結語
隨著時代的變遷,海陽秧歌這一傳統舞蹈也在不斷地創新和發展。從偏向原生態的傳統舞蹈表演動作逐漸向符合新時代特征的舞蹈表演動作轉變,形成了完整、規范的舞蹈表演體系。海陽秧歌借助多種傳播途徑方式,如宣傳片、舞蹈類節目等進行宣傳和推廣,得到了人們的廣泛關注。同時,海陽秧歌根據自身的風格特征,與其他舞蹈元素進行融合創新,提升了藝術價值和觀賞價值,順應了時代的發展,滿足了人們的需求。
如今,舞蹈海陽秧歌也逐漸進入學校教學課堂,這不僅僅是為了加強學生的身體靈活性、協調與控制能力、表現力、腰部的力量等,更是為了讓學生在學習和了解海陽秧歌的過程中,認識其中蘊含的獨特情感和文化內涵,傳播我國優秀的傳統民族文化。同時,海陽秧歌也以健身操、廣場舞等多種形式融入人們的生活,很好地實現了傳承和發展。
參考文獻:
[1]李平.山東海陽秧歌舞蹈文化源流考析[J].北京舞蹈學院學報,2005(1):12-16.
[2]張蔚.秧歌文化的形態呈現:海陽秧歌的民間形式與舞臺風格[J].北京舞蹈學院學報,2003(3):69-75.
[3]劉桂麗.海陽秧歌元素的提煉與應用[J].藝術教育,2012(9):107-109.
[4]劉雙楊.論舞蹈表演中作品角色的性格塑造[D].南京:南京藝術學院,2021.
[5]唐子琳.“非遺”保護視野下海陽秧歌的傳承與保護[J].戲劇之家,2023(5):115-117.
[6]劉星彤.山東海陽秧歌的舞蹈特征[J].北方音樂,2014(11):11,15.
作者單位:
北京師范大學