陳鵬宇
一直以為只有普通百姓敬畏名人先哲,近讀史書,發現歷史上很多大人物對百姓同樣也有一顆敬畏之心。孔子不用說,他創立的儒家學派歷來就有敬天愛人的觀念,而老子創立的道家也強調對自然的敬畏。老子說過:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”即便是權傾一時的大軍閥,一樣有著敬畏之心。張作霖對孔子就畢生心存敬畏,每到孔子誕辰日,都會脫下軍裝,換上長袍馬褂,跑到各個學校去,向老師們打躬作揖。韓復榘亦然,對教育、對教師也滿懷敬畏之心,留下了不少尊師重道的佳話。
敬畏之心是一種優秀的品質。智者、圣人,因為有所畏懼,有所敬仰,所以不凡。而平凡之人,常懷敬畏之心,內心就不會浮躁,就會產生出正氣、莊嚴與崇高。明代著名學者方孝孺認為:“有所畏者,其家必齊;無所畏者,必怠其睽。”他提醒人們要有所畏懼,嚴于律己,謹慎從事,切不可忘乎所以,為所欲為。同時,有了敬畏之心,心中就有了奮斗的源動力,就會時時激勵自己發奮努力,成就一番事業。司馬遷因為敬畏歷史,才寫出了偉大著作《史記》;李世民敬畏魏征的監督批評,才成為“千古一帝”;趙匡胤畏懼史官秉筆直書自己的過失,才少犯許多錯誤;伽利略因為敬畏真理,才成為“近代科學之父”;阿里因為敬畏每一個對手,才成長為一代拳王;袁隆平因為敬畏糧食,才在稻田里夢想成真……這樣的例子很多很多。
其實,世間萬物,無不值得我們敬畏。敬畏父母,因為父母養育了我們;敬畏老師,因為老師教給我們知識;敬畏生命,因為人的生命只有一次;敬畏對手,因為對手給了我們向上的動力;敬畏法律,因為它維護了公平、正義與和諧;敬畏鮮花,因為鮮花美麗了世界;敬畏小草,因為它的野火燒不盡春風吹又生的生命力……
敬畏是永恒的哲學命題。德國哲學家康德說:“有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異,不斷增長。這就是我頭頂上的星空和心中的道德定律。”我們不但要學會對偉大事物的仰望和崇敬,而且還要學會對弱小事物的悲憫和俯首弓身。懂得仁愛,懂得恩慈,懂得理解,懂得寬容,懂得責任,懂得放下自身的妄念。
遺憾的是,在物質文明高速發展的今天,人們的敬畏品質卻一點點在弱化、變異,敬畏的神圣性、警示性和規范性正在缺失。君不見,有的人物質生活改善后,便揮霍浪費,驕奢淫逸,缺少了對勞動果實的敬畏;有的人為眼前利益,不計后果,大肆破壞環境,任意掠取資源,沒有了對自然的敬畏;有的人為一己私利,不惜傷天害理,喪失了對生命、道德和法律的敬畏……凡此種種,無益于社會的和諧與發展,無益于人類的文明進步。
敬畏之心是人的最優品質,也是心靈的最高境界。一個人失去了敬畏之心,就會缺失理想、信仰和進步的源動力。一個民族、一個國家,難道不也是如此嗎?
(推薦教師 ?王淦生)