《可洪音義》“又作”字類考

【摘要】“又作”作為《可洪音義》中解釋字際關(guān)系的術(shù)語之一，對(duì)研究《可洪音義》乃至佛經(jīng)音義的字際關(guān)系有一定幫助。本文對(duì)《可洪音義》注出的“又作”字類條例進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，借以探求“又作”性質(zhì)及其字際關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】《可洪音義》；又作字；字際關(guān)系

【中圖分類號(hào)】H131? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）27-0134-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.27.043

《新集藏經(jīng)音義隨函錄》（又稱《可洪音義》）的作者是僧人可洪，是一部佛經(jīng)音義的著作，主要收錄了手寫佛經(jīng)中的俗字、訛字，并對(duì)其中的俗字、訛字進(jìn)行形體辨析，以及標(biāo)示其字的讀音并闡述字的意義。《可洪音義》是以《大藏經(jīng)》完整寫本為注釋根據(jù)，保存了大量音義材料和俗訛字形，補(bǔ)釋了大型字書中的疑難、俗訛字，有效地溝通了字形間的字際關(guān)系，它對(duì)近代漢字研究、編撰大型字典、以及文獻(xiàn)佛典的校對(duì)讀釋，甚至現(xiàn)代漢語和詞匯研究都有很大的幫助。

《可洪音義》中詞例部分皆出自佛經(jīng)中原文，可洪主要摘出佛經(jīng)原文中部分詞語作為詞目，并隨后對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)釋，其訓(xùn)釋體例一般是先用直音法或是反切法對(duì)詞目中的字進(jìn)行注音，而后對(duì)字進(jìn)行釋義，多數(shù)是對(duì)詞目中注音的單字進(jìn)行釋義，再用界定字際關(guān)系的術(shù)語為被釋字注出相關(guān)的字形，注出的字形包括但不限于正字、異體字、古今字、訛誤字、通假字等。

《可洪音義》使用的注釋術(shù)語有“正作”“或作”“又作”“亦作”“非”等。“又作”便是《可洪音義》使用的術(shù)語之一，其對(duì)研究《可洪音義》乃至佛經(jīng)音義的字際關(guān)系有一定幫助。然而對(duì)于“又作”性質(zhì)及其與所釋字的關(guān)系，僅韓小荊在《可洪音義研究——以文字為中心》一書中對(duì)部分“又作字”做出分析，并通過舉例將“又作字”分為正字、異體字、同音字、形誤字，除此之外未見對(duì)“又作字”有系統(tǒng)的整理。本文對(duì)《可洪音義》的“又作”字類條例進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，借以探求“又作”性質(zhì)及其所展示的字際關(guān)系。

一、《可洪音義》“又作”所釋字?jǐn)?shù)量及類型

為了對(duì)《可洪音義》中的“又作”字類進(jìn)行分析，本文通過對(duì)《可洪音義》數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，統(tǒng)計(jì)了《可洪音義》注出的“又作”字類條例。《可洪音義》中“又作”字類共有231例，其詞目及注釋共有四種類型，如下所示：

1.“又作某”。以“又作某”作為表述方式的條例共有181條，是《可洪音義》“又作”字類最常用的表述方式，“又作”后是與被釋字相關(guān)的某個(gè)字。例如：

羅捺：又作奈，同奴太反，國(guó)名，波羅捺也。

倮形：上戶瓦反。又作裸，無衣也。

2.“又作某某”或“又作某某某”。“又作”后面是與詞目相關(guān)的兩個(gè)或三個(gè)字，其與第一類相似，本質(zhì)仍是字與字的關(guān)系，共有25條，例如：

擒狩：上巨今反，正作禽也，《尓雅》曰二足，而羽曰禽，下尸呪反，正作獸也，《尓雅》曰四足，而毛曰獸，又作擒狩，二並，非用。

沙曷：戶割反，亦云莎竭，亦云莎伽，亦云竭，此經(jīng)作沙曷，梵言楚夏耳正云莎揭，陁此云善來也。五百弟子自說本起經(jīng)作貨竭，又作竭，並訛悞也。

3.“某又作某”。《可洪音義》中“某又作某”“又作”僅存在于詞目，并未出現(xiàn)在注釋中，此例有3條，例如：

丱又作拜：上下二同，巨函反，并音義自切，下又音挑。

又作：見藏作底，又音莭，非。

4.“又作某某反”。此種表達(dá)方式僅用反切法或單字注音，共有11條。例如：

怠?：徒果反，正作惰也。又《玉篇》音矣，非也。又作於六反，郭氏作於六、于鬼二反，亦非。

柞器：上?嫁反，壓油具也，正作笮、榨二形也，又作、昨二音，非也。

本文在分析時(shí)除去了如例4中使用“又作某某反”作為表述方式的條例，僅統(tǒng)計(jì)“又作”字條例，共計(jì)有220例，并通過考釋部分條例中所釋字與字頭的關(guān)系，對(duì)《可洪音義》中所反映的字際關(guān)系進(jìn)行分析。

二、《可洪音義》“又作”所釋字與字頭字際關(guān)系

《可洪音義》中“又作”字?jǐn)?shù)量并不多，但仍然反映了《可洪音義》所體現(xiàn)的字際關(guān)系，從考釋和分析來看，其字際關(guān)系如下：

（一）異體字

異體字是《可洪音義》“又作”所釋字際關(guān)系的主要類型。關(guān)于“異體字”術(shù)語的定義，不同的學(xué)者有不同的定義，但是并未見有被完全認(rèn)同的統(tǒng)一定義。目前較為認(rèn)同的異體字的定義是兩個(gè)及兩個(gè)以上的字音義相同，外形不同。本文采用王寧先生對(duì)于異體字的定義并對(duì)《可洪音義》“又作”字存在的異體字進(jìn)行分析。王寧先生將異體字分為異構(gòu)字和異寫字，認(rèn)為異體字是異構(gòu)字加上一些差異較大的異體字。異構(gòu)字是指同一個(gè)詞，任何情況都能互換，形體結(jié)構(gòu)不同，音義相同。異寫字僅僅是指寫法不同的一組字，其音義相同、記錄同一個(gè)詞。

1.異構(gòu)字

（1）同為形聲字，表義構(gòu)件異

A.? —餙、餝

《可洪音義》五卷：嚴(yán)? ，尸力反，漿也，又作餙、餝二形。

按：此條出自《可洪音義》第五卷《維摩詰所說經(jīng)》卷中音義。《大正藏》中原文所出現(xiàn)的該詞皆為“嚴(yán)飾”。“飾”為其經(jīng)文正字。《俗書刊誤》：“飾，俗作餙。”高麗本《龍龕手鏡·食部》：“餝，? ，餙， ， ，? ，六俗。飾，正。織反。裝也，華麗也，清潔也。”《玉篇·食部》：“餝，同飾。俗。”可證，三字為異體關(guān)系。《說文·巾部》：“飾，?也，從巾從人，食聲，讀若式，一曰象飾。”三個(gè)字均為形聲字，表義構(gòu)件選擇不同。

B.?—梳

《可洪音義》七卷：?，上所魚反，又作梳。

按：《大正藏》中對(duì)應(yīng)經(jīng)文，其原文為“梳發(fā)真言”。“梳發(fā)”合乎經(jīng)意，經(jīng)書、典籍中未見“?發(fā)”一詞。《漢語大字典》：“?，同‘梳。”《龍龕手鑒·手部》：“?，音踈。”據(jù)此，又作字“梳”是被釋字“?”的正字。兩字皆為形聲字，其表義構(gòu)件不同。

（2）同為形聲字，表音構(gòu)件異

挐—拏

《可洪音義》二卷：羅挐，弩假反，又作拏。

按：《說文·手部》：“挐，持也，從手如聲。”桂馥義證：“挐，通作拏。拘捕有罪曰拏，今俗作拿。”《說文·手部》：“拏，牽引也。從手奴聲。”徐灝認(rèn)為挐、拏同字，因聲之輕重而別之，實(shí)則一義相生耳。兩個(gè)字為異體關(guān)系，其義皆從手，挐字表音構(gòu)件為如，拏字表音構(gòu)件為奴，兩字表音構(gòu)件相異。

（3）同為形聲字，表義構(gòu)件、表音構(gòu)件皆不同

矟—槊

《可洪音義》九卷：搶矟，上七羊反，下所卓反，又作槊。

按：《漢語大字典》：“矟，同槊。長(zhǎng)矛。”《釋名·釋兵》：“矛長(zhǎng)丈八尺曰稍。馬上所持，言其稍稍便殺也。”《集韻·覺韻》：“矟，長(zhǎng)矛，或作槊。”《說文新附》：“槊，矛也，從木，朔聲。”兩字都是形聲字，“矟”“槊”表音構(gòu)件、表義構(gòu)件皆不相同。

（4）同為會(huì)意字，部分構(gòu)件不同

《可洪音義》十卷：道，上市日反，又作實(shí)。

按：此條出自《可洪音義》第十卷《大智度論》二十一卷音義，今《大正藏》對(duì)應(yīng)經(jīng)文原文為：“答曰：是為得解道，非實(shí)道。”《龍龕手鑒·宀部》：“，音實(shí)。”《字匯補(bǔ)·宀部》：“，音義與實(shí)同。”可見，又作字“實(shí)”為被釋字“”的正字，兩個(gè)字是異體字關(guān)系。《說文·宀部》：“實(shí)，富也。從宀，從貫。貫，貨貝也。”其金文從田，從貝，皆會(huì)意字。由此，兩個(gè)字皆是會(huì)意字，同樣從宀，而實(shí)字從貫，即二者另一構(gòu)件不同。

2.異寫字

（1）構(gòu)件位置不同

A.憘—憙

《可洪音義》八卷：世憘，音喜，又作憙也。

按：《說文·喜部》：“憙，說也。從心，從喜，喜亦聲。”《集韻·志韻》：“憙，《說文》：‘說也。或作憘。”“憙”即是“憘”的偏旁易位字。

B.—姙

《可洪音義》二十三卷：懷，又作姙，同汝甚反，孕也。

按：《漢語大字典》：“姙、，同妊。”《說文·女部》：“妊，孕也。從女，從壬，壬亦聲。”《龍龕手鏡·女部》：“，俗。妊，今。姙，正。”《集韻·沁韻》：“妊，或作。” 和姙是異體關(guān)系，兩個(gè)字構(gòu)件相同，位置不同。

（2）構(gòu)件筆畫變化

A.? ?—泆

《可洪音義》三卷：? 滛，上羊林反，下羊一反，又作泆。

按：《說文·水部》：“洗，水所蕩洗也。從水，失聲。”

“? ”即“泆”的筆畫減省字。

B.? ?—技

《可洪音義》四卷：? ?樂，上奇倚反。又作技。

按：《說文·手部》：“技，巧也。從手，支聲。”“技”筆畫減省后變成了“? ”。

（3）構(gòu)件相混

古時(shí)異體字產(chǎn)生的一部分原因是構(gòu)件形體相近，易造成構(gòu)件的相混訛。

A.? —耽

《可洪音義》四卷：? ?著，上都含反，又作躭。

按：《玉篇·身部》：“躭，俗耽也。”《廣韻·覃韻》：“耽，耽樂也。《詩》曰：“無與士耽，或作躭。”《直音篇·身部》：“耽，樂也。”《文選·張翰〈雜詩〉》：“嘉卉亮有觀，顧此難久耽。”李善注：“《爾雅》曰：‘耽，樂也。毛萇《詩》傳曰：‘躭，樂之久者也。”“躭”即是俗“耽”字，而“冗”“冘”形體相似，即是構(gòu)件相混后的字。

B.? —

《可洪音義》二十五卷：? ? ?犀，上音似，又作。下音西，正作犀。

按：《廣韻·旨韻》：“兕， 俗。”《漢語大字典》：“，同‘兕，當(dāng)作‘? ?。”《說文解字注》：“兕，漢隸作。”顧藹吉《隸辨》卷三：“，即兕字。”俗書中“口”和“厶”構(gòu)件易發(fā)生混亂，因此“”（? ）俗訛為? ?。

（二）古今字

古今字就是在不同的時(shí)代使用了不同的字，也就是“歷時(shí)同字”現(xiàn)象。

A.髻—結(jié)

《可洪音義》十三卷：髻，上古詣反，綰也，又作結(jié)，又《經(jīng)音義》作髻，古活反，束也。

按：《說文新附》：“髻，發(fā)也。從髟，吉聲。古通用結(jié)。”《說文新附·髟部》：“髻，總發(fā)也。”李楨逸字辯證：“髻，古作結(jié)。西漢以前無作髻者。”《玉篇·髟部》：“髻，發(fā)結(jié)也。”《說文》：“結(jié)，締也。從糸，吉聲。”《集韻·韻》：“結(jié)，束發(fā)也。”《說文解字注·糸部》：“結(jié)，古無髻字，即用此。”《漢語大字典》：“發(fā)髻，后作髻。”兩字是為古今字。

B.傑—桀

《可洪音義》五卷：雄傑，巨列反，英，特立也，又作桀。

按：《說文·人部》：“傑，傲也，從人，桀聲。”徐鍇系傳：“傑，執(zhí)也，才過萬人也。從人，桀聲。”“桀”“傑”本一字，因“桀”為夏后之名所專，又作“傑”，為“豪傑”之“傑”。兩字是為古今字。

（三）通假字

假借字是指“本無其字，以聲托事”，本字和借字音同，兩字是完全不同的意義，借用后兩字同形。而通假字和假借字是不同的概念，通假字是本有本字，只是由于某種原因借用了同音的字來代替。

A.蜚—飛

《可洪音義》六卷：蜚尸，上又作飛，同音非，又扶味反，非呼。

按：《說文·蟲部》：“，臭蟲，負(fù)鐢也，從蟲非聲。蜚，或從蟲。”《說文·飛部》：“飛，鳥翥也，象形。”《漢語大字典》：“蜚通飛。”《廣韻·微韻》：“飛，古通用蜚。”段玉裁《說文解字注·蟲部》：“蜚，古書多為飛字。”《墨子·非樂》：“今人固與禽獸、麋鹿、蜚鳥、負(fù)蟲異者也。”孫詒讓閑詁：“蜚與飛通。”現(xiàn)在已經(jīng)很少用“蜚”字代替“飛”字，只有在使用以上“流言蜚語”等成語的時(shí)候才會(huì)代替。

B.烽—逢

《可洪音義》三卷：烽火，上芳逢反，又作逢火也。

按：《說文·辵部》：“逢，遇也。從辵，峯省聲。”《說文·火部》：“?，燧，候表也。邊有警則舉火。”王玉樹拈字：“今俗省作烽。”《廣韻·鍾韻》：“烽”，同“?”。《漢語大字典》：“逢通?。烽，焰火。”《漢書·司馬相如傳下》：“大漢之德，逢涌原泉。”顔師古注：“逢讀曰?。言如?火之升，原泉之流也。”王先謙補(bǔ)注：“逢，《史記》作?。”即二者是通假關(guān)系。

三、結(jié)語

《可洪音義》被釋字與“又作”所釋字之間的關(guān)系不僅體現(xiàn)了異體關(guān)系，同時(shí)也表現(xiàn)了古今、通假等字際關(guān)系。將其進(jìn)行整理、分析，可通過對(duì)“又作”字類所呈現(xiàn)的字際關(guān)系分析而對(duì)《可洪音義》的字際關(guān)系有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。又通過對(duì)字頭和所釋字之間構(gòu)件的變換能體現(xiàn)出古字形之間音與義的發(fā)展與變化。同時(shí)研究“又作”字類，對(duì)大型字書中的疑難、俗訛字的研究及補(bǔ)釋也能提供例證和幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]可洪.新集藏經(jīng)音義隨函錄[M].中華藏本（第59冊(cè)、60冊(cè)）/高麗藏本（第34冊(cè)、35冊(cè)）.

[2]王力.古代漢語[M].北京：中華書局，2011.

[3]裘錫圭.文字學(xué)概要[M].北京：商務(wù)印書館，2013.

[4]王寧.漢字構(gòu)形學(xué)導(dǎo)論[M].北京：商務(wù)印書館，2018.

[5]丁度主編.集韻[A]//影印清述古堂影宋鈔本[M].上海：上海古籍出版社，1985.

[6]丁度主編.集韻[M].影印揚(yáng)州使院本.北京：中國(guó)書店，1983.

[7]釋行均.龍龕手鏡[M].北京：中華書局，1985.

[8]佚名.龍龕手鑒[A]//影印朝鮮成化八年刻本[M].東京：雄山閣出版社，1995.

[9]許慎.說文解字[M].北京：中華書局，1963.

[10]韓小荊.《可洪音義》研究——以文字為中心[M].成都：巴蜀書社，2009.

[11]張涌泉.漢語俗字研究（增訂版）[M].北京：商務(wù)印書館，2010.

作者簡(jiǎn)介：

付巧亞，女，漢族，鄭州大學(xué)文學(xué)院，碩士研究生，漢語言文字學(xué)專業(yè)。