構(gòu)筑共產(chǎn)黨人精神高地的不朽經(jīng)典

袁垚

人無精神則不立。一個(gè)人是如此，一個(gè)政黨更是如此。《為人民服務(wù)》《紀(jì)念白求恩》《愚公移山》是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期毛澤東闡述共產(chǎn)黨人精神世界建設(shè)的三篇經(jīng)典著作。其中《紀(jì)念白求恩》是寫作時(shí)間最早的一篇。這篇著作重點(diǎn)頌揚(yáng)了白求恩的國際主義精神和共產(chǎn)主義精神，并號(hào)召全黨同志以白求恩為楷模，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。這篇著作一經(jīng)發(fā)表便在全黨全國引起強(qiáng)烈反響，鼓舞、激勵(lì)、感召著一代又一代共產(chǎn)黨人，成為構(gòu)筑共產(chǎn)黨人精神高地的不朽經(jīng)典。重溫《紀(jì)念白求恩》對(duì)于建構(gòu)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的精神世界具有重要時(shí)代價(jià)值。

一、《紀(jì)念白求恩》的寫作背景

1.基于白求恩大夫來華的國際形勢。1936年7月，西班牙發(fā)生動(dòng)蕩，法西斯分子佛朗哥發(fā)動(dòng)武裝叛亂，德、意兩國法西斯向叛軍提供援助。面對(duì)西班牙人民遭受法西斯的入侵，國際上50多個(gè)國家的共產(chǎn)黨組織和進(jìn)步力量組成國際縱隊(duì)支持西班牙人民抗戰(zhàn)，白求恩組建了醫(yī)療隊(duì)并作為隊(duì)長投身國際反法西斯戰(zhàn)場。他建立了流動(dòng)輸血站，把血庫送到前線戰(zhàn)場上，為拯救數(shù)以百計(jì)的西班牙戰(zhàn)士的生命作出了重要貢獻(xiàn)。1937年7月，盧溝橋事變爆發(fā)后，白求恩得知了日本法西斯的侵略行徑，并在《中國紅軍在前進(jìn)》等書中了解到了中國紅軍的英勇事跡后為之感動(dòng)和折服。所以，白求恩決定要組建援華醫(yī)療隊(duì)，與中國人民并肩作戰(zhàn)，共同抵御日本法西斯。

2.緬懷不幸因公殉職的白求恩大夫。1939年10月下旬，加拿大共產(chǎn)黨員白求恩大夫在河北省淶源縣摩天嶺戰(zhàn)斗中因搶救八路軍傷員時(shí)，左手手指被碎骨刺破而受到致命的感染，不幸于11月12日在河北省唐縣殉職。12月1日，延安各界舉行追悼白求恩大夫大會(huì)，毛澤東題寫了“學(xué)習(xí)白求恩同志的國際主義精神，學(xué)習(xí)他的犧牲精神、責(zé)任心與工作熱忱”的挽詞。1939年12月21日，毛澤東應(yīng)八路軍政治部和衛(wèi)生部的邀請(qǐng)，為在1940年出版的《諾爾曼·白求恩紀(jì)念冊(cè)》寫下了《學(xué)習(xí)白求恩》一文，以此緬懷因公殉職的國際友人白求恩大夫，后來收錄在《毛澤東選集》第二卷，改名為《紀(jì)念白求恩》。

3.保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性。白求恩大夫在中國不到兩年的戰(zhàn)斗時(shí)間恰逢抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)略相持階段。這段時(shí)期，在一些重要地區(qū)黨的組織力量還比較薄弱。為進(jìn)一步擴(kuò)大和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，增強(qiáng)黨的組織力量，1938年3月，中共中央通過的《關(guān)于大量發(fā)展黨員的決議》指出，“大量的十百倍的發(fā)展黨員，成為黨目前迫切與嚴(yán)重的任務(wù)”。到1938年底，共產(chǎn)黨員的人數(shù)已經(jīng)從全國抗戰(zhàn)開始的4萬多人發(fā)展到50多萬人。在黨員人數(shù)迅速增長的同時(shí)，黨員隊(duì)伍成分和思想狀況變得復(fù)雜起來，少數(shù)投機(jī)分子和異己分子趁機(jī)混入黨組織，雖然在組織形式上入了黨，但思想上并未真正入黨。因此，《紀(jì)念白求恩》一文通過樹立白求恩大夫?yàn)榘駱樱u(píng)那些不純粹的共產(chǎn)黨員，從而加強(qiáng)對(duì)廣大黨員的自我認(rèn)知教育，深化對(duì)做什么樣的共產(chǎn)黨員的認(rèn)識(shí)。

二、《紀(jì)念白求恩》的主要內(nèi)容

1.弘揚(yáng)國際主義和共產(chǎn)主義精神。抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后不久，白求恩在一次演講中指出，“帝國主義的不義之戰(zhàn)爆發(fā)了，人民的勝利就不遠(yuǎn)了。人民革命一定會(huì)在這場帝國主義為爭奪財(cái)富發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭里得到成功。真正的戰(zhàn)斗是在中國，那里的斗爭決定著我們這個(gè)世界的命運(yùn)，我要和他們一起戰(zhàn)斗”。于是，白求恩踐行了列寧主義認(rèn)為的“資本主義國家的無產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)殖民地半殖民地人民的解放斗爭”的路線，進(jìn)而在將自己的想法向加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨匯報(bào)后，組建援華醫(yī)療隊(duì)和募捐資金，于1938年1月從加拿大溫哥華乘船取道香港，后又通過飛機(jī)、火車、汽車、騎馬等多種交通工具，一路跋山涉水，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，最終到達(dá)延安和晉察冀根據(jù)地。這正體現(xiàn)了毛澤東在文中所寫到的：“一個(gè)外國人，毫無利己的動(dòng)機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”

2.褒揚(yáng)毫不利己專門利人的精神。毛澤東在文中指出：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”白求恩大夫作為美國胸外科協(xié)會(huì)五大理事之一，有著較高的聲譽(yù)和豐厚的待遇，但為了理想和信仰，他毅然決然拋棄這些身外之物，遠(yuǎn)渡重洋，奔赴抗日戰(zhàn)場。1938年6月，白求恩從延安轉(zhuǎn)赴晉察冀解放區(qū)，見到聶榮臻司令員的第一句話就是“告訴我，司令員同志，我的戰(zhàn)斗崗位在哪里？”第二天他就趕往60多里外的后方醫(yī)院駐地五臺(tái)縣松巖口村，并立即投入工作。他到達(dá)抗日前線的第一周就為520多名傷員做了檢查。特別是在齊會(huì)戰(zhàn)斗中，為搶救傷員，白求恩在極端困難的條件下，冒著生命危險(xiǎn)，以精湛的醫(yī)術(shù)和高度的責(zé)任感，創(chuàng)造了連續(xù)工作69個(gè)小時(shí)不休息的記錄，給115名傷員做了手術(shù)，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地醫(yī)療事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。所以，從前線回來的戰(zhàn)士和老百姓沒有一個(gè)不為白求恩同志的職業(yè)精神所感動(dòng)。

3.宣揚(yáng)對(duì)待技術(shù)精益求精的精神。在對(duì)待技術(shù)的態(tài)度上，白求恩認(rèn)為，“通向勝利的道路上我們必須掌握先進(jìn)技術(shù)，對(duì)醫(yī)生來說，雖然技術(shù)不能戰(zhàn)勝所有的死亡、疾病和傷殘，但可以戰(zhàn)勝其中的絕大多數(shù)”。正如毛澤東在文中指出：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。”白求恩來到中國后，在深入了解八路軍醫(yī)院的情況之后，他以清單的形式向衛(wèi)生部列出了八路軍醫(yī)院存在的諸多問題，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步給出了解決問題的方案。一是建立較為健全的醫(yī)療體制，如制定了醫(yī)務(wù)人員職責(zé)制度、例會(huì)制度、查房制度、建檔制度等，較好地規(guī)范了醫(yī)療體系的運(yùn)行；二是培養(yǎng)了一大批醫(yī)務(wù)人員，如成立了“特種外科實(shí)習(xí)學(xué)校”，白天給醫(yī)護(hù)人員講授相關(guān)醫(yī)學(xué)課程，晚上為他們補(bǔ)習(xí)內(nèi)外科知識(shí)，通過系列培訓(xùn)有效提升了醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)水平；三是撰寫了適應(yīng)中國需要的醫(yī)學(xué)教科書，如《游擊戰(zhàn)爭中師野戰(zhàn)醫(yī)院的組織和技術(shù)》《移動(dòng)的傷員急救系統(tǒng)》等教科書，為加強(qiáng)根據(jù)地醫(yī)務(wù)人員的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)起到了重要幫助；四是發(fā)明了一些醫(yī)用設(shè)備，如設(shè)計(jì)高標(biāo)準(zhǔn)的手術(shù)室以及焚化爐和放擔(dān)架的裝置，為開展手術(shù)創(chuàng)造了便利條件。這些重要舉措對(duì)于抗戰(zhàn)時(shí)期缺醫(yī)少藥的八路軍可謂是雪中送炭，也足以體現(xiàn)白求恩大夫的敬業(yè)精神。

三、《紀(jì)念白求恩》的時(shí)代價(jià)值

1.牢固樹立正確的事業(yè)觀不能變。事業(yè)觀是指人們對(duì)待干事創(chuàng)業(yè)的總體看法和根本態(tài)度。共產(chǎn)黨人有什么樣的事業(yè)觀就決定著采取什么樣的事業(yè)態(tài)度、遵循什么樣的事業(yè)精神、追求什么樣的事業(yè)目標(biāo)。因此，黨員干部只有牢固樹立正確的干事創(chuàng)業(yè)觀，堅(jiān)決摒棄“佛系”和“躺平”心態(tài)，堅(jiān)守“想干事”的價(jià)值追求，練就“會(huì)干事”的過硬本領(lǐng)，鉚足“干成事”的工作勁頭，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，方能在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上凝心聚力、攻堅(jiān)克難、建功立業(yè)。誠如2017年8月13日習(xí)近平總書記以普通黨員身份參加所在黨支部專題組織生活會(huì)時(shí)指出的，中國特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，廣大黨員干部要“做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、高尚的人”，要以張思德、白求恩和焦裕祿等人為榜樣，即使是在普通的工作崗位上，也要用一顆金子般發(fā)光的心照亮共產(chǎn)黨人的精神高地。

2.時(shí)刻保持正確的利益觀不能偏。馬克思指出：“人們奮斗所爭取的一切，都與他們的利益有關(guān)。”利益觀是人們區(qū)分公與私、個(gè)人利益與集體利益的基本立場和根本態(tài)度。中國共產(chǎn)黨是代表最廣大人民群眾根本利益的政黨，共產(chǎn)黨人只有樹立正確的利益觀，秉持白求恩那種毫無自私自利之心，始終踐行為民服務(wù)的宗旨意識(shí)，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，方能贏得人民群眾的支持和擁護(hù)。然而，在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下和物欲橫流的誘惑下，一些黨員干部理想信念動(dòng)搖了、宗旨意識(shí)淡薄了、政治立場喪失了，最終在利益面前亂了方寸，將個(gè)人利益凌駕于黨和國家利益至上，置人民群眾冷暖于不顧，見利忘義、損公肥私，最終走向違法亂紀(jì)甚至犯罪的深淵。這就警醒廣大黨員干部，要以史為鑒，經(jīng)常對(duì)標(biāo)對(duì)表，時(shí)刻保持正確利益觀不能偏，不斷錘煉內(nèi)功，增強(qiáng)抵御誘惑的免疫力，筑牢共產(chǎn)黨人精神高地的堤壩。誠如習(xí)近平總書記所指出：“樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，任何時(shí)候都要穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。”

3.始終樹牢正確的奮斗觀不能改。奮斗觀是人們?yōu)榱俗非罄硐牖蜻_(dá)到某種目標(biāo)而為之努力的價(jià)值取向。白求恩大夫?yàn)榱巳祟惡推绞聵I(yè)和共產(chǎn)主義崇高理想，不遠(yuǎn)萬里、輾轉(zhuǎn)多地，積極投身反法西斯戰(zhàn)場并戰(zhàn)斗至生命最后一刻，彰顯了共產(chǎn)黨人的奮斗底色。中國共產(chǎn)黨的百年發(fā)展史，實(shí)質(zhì)是一部為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、為中華民族謀復(fù)興的不懈奮斗史。實(shí)踐證明，奮斗是中國共產(chǎn)黨從石庫門到天安門，從一艘小船到巍巍巨輪的力量源泉，是不斷從勝利走向勝利，續(xù)寫時(shí)代華章的精神之魂。因此，在面臨紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢下，中國共產(chǎn)黨人要統(tǒng)籌好中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，永葆奮斗底色，用奮斗夯實(shí)精神高地的紅色基底，不馳于空想、不騖于虛聲，腳踏實(shí)地、鍥而不舍為共產(chǎn)主義大廈增磚添瓦。誠如習(xí)近平總書記指出的，共產(chǎn)黨員要“永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心”。

作者單位：中共江蘇省鹽城市委黨校

責(zé)任編輯：張莙