逆境中的毛澤東與這兩首詞

汪建新

習近平總書記在紀念毛澤東同志120周年誕辰座談會上的講話中指出：在選擇了馬克思列寧主義，選擇了為實現共產主義而奮斗的崇高理想之后，“不管是‘倒海翻江卷巨瀾’，還是‘雄關漫道真如鐵’，毛澤東同志始終都矢志不移、執著追求。”2023年12月26日，是毛澤東同志130周年誕辰，此時我們再重溫中國革命面臨危難，而毛澤東又身處逆境時寫的《菩薩蠻·大柏地》和《清平樂·會昌》，體驗毛澤東為中國革命不斷發展壯大而表露出的“舒快”，品味毛澤東因革命事業遭受嚴重挫折而蓄積的“郁悶”，更能真切地感悟到一代偉人毛澤東的堅定信念、博大胸襟和偉岸人格。

1929年1月，湘贛兩省的國民黨軍隊重兵壓境，對井岡山革命根據地發動第三次“會剿”。為了“圍魏救趙”，1月14日，毛澤東、朱德率紅四軍主力向贛南出擊。紅四軍離開井岡山根據地后，不斷遭到敵軍圍追堵截。2月9日，紅四軍剛到達瑞金，江西敵軍劉士毅旅便尾隨而至。次日，亦即正月初一，朱毛紅軍在瑞金城北約30公里處的大柏地山區伏擊敵軍，殲敵近兩個團，俘虜800余人，繳獲大批武器，打了離開井岡山后的第一個大勝仗。經過此役，朱毛紅軍變被動為主動，逐漸開辟了贛南、閩西根據地。

1933年夏，毛澤東指導地方工作時路過大柏地。詩人面對昔日戰場，觸景生情，寫下了極具濃郁浪漫主義色彩的《菩薩蠻·大柏地》：

赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？雨后復斜陽，關山陣陣蒼。

當年鏖戰急，彈洞前村壁，裝點此關山，今朝更好看。

這首詞最早發表在《詩刊》1957年1月號，未標明寫作時間。1963年12月，人民文學出版社出版《毛主席詩詞》時，寫作時間標為“一九三三年夏”，現在所見作者存留手跡一件。

“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞？”首句七字珠聯璧合，節奏歡快，橫空出世，突兀奇妙。一氣連用七個顏色詞描寫彩虹，自有詩詞以來，從未見此寫法，堪稱創新出彩的神來之筆。下句愈出愈奇，將彩虹比作“彩練”，一個“舞”字獨具匠心，使原本靜態的彩虹靈動起來。

“雨后復斜陽，關山陣陣蒼”，雨過天晴，山林如浴，草木郁郁蔥蔥。陣雨過后，斜陽返照，才會出現彩虹映照，這是夏天特有的氣候狀況。“雨后復斜陽”，語出唐代詩人溫庭筠《菩薩蠻》“雨后卻斜陽，杏花零落香”。“關山”，指關隘和山巒。宋代郭茂倩編《樂府詩集·橫吹曲辭·木蘭詩》有“萬里赴戎機，關山度若飛”，唐代杜甫《登岳陽樓》亦有“戎馬關山北，憑軒涕泗流”。

“當年鏖戰急，彈洞前村壁”，看到村落墻壁上的彈孔，詩人回想起巧妙設伏的勝仗，深感根據地來之不易。“裝點此關山，今朝更好看”，彈痕累累的墻壁裝飾點綴著關隘山巒，經過革命戰爭洗禮的根據地變得更加美麗壯觀。

這首詞想象獨特，筆法奇絕，描繪大柏地雨后放晴、彩虹高懸的迷人景色，揭示革命戰爭的實踐偉力，流露出一種勝利的寬慰與樂觀情緒。

會昌縣，在江西省東南部，東連福建，南經尋烏縣通廣東。早在1929年，毛澤東為開辟贛南根據地，就曾率紅軍到過會昌。1934年4月至7月，毛澤東在粵贛省委所在地會昌指導地方工作。7月的一天清晨，毛澤東登上會昌城外高峰——嵐山嶺。他縱覽逶迤起伏的錦繡河山，回到駐地文武壩后，欣然命筆寫下了深沉含蓄的《清平樂·會昌》：

東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好。

會昌城外高峰，顛連直接東溟。戰士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。

這首詞作者留存的手跡，現在所見有六件，其中有三件作“從者指看南粵”，有三件作“戰士指看南粵”。該詞最早發表在《詩刊》1957年1月號，1963年12月人民文學出版社出版《毛主席詩詞》時，標注寫作時間為“一九三四年夏”。這是毛澤東長征出發之前在中央蘇區寫的最后一首詩詞。

上闋寫晨起登山的情景和感慨。起始兩句“東方欲曉，莫道君行早”，交代時間和環境，用白描手法勾勒了一幅天將破曉的夏日晨曦圖。“東方欲曉”，天似亮非亮，就去登山，寓情于景，意味深長。“莫道君行早”，借用諺語“莫到君行早，更有早行人”的成句。1964年1月27日，毛澤東對外國文書籍出版局《毛主席詩詞》英譯者口頭答復：

“君行早”的“君”，指我自己，不是復數，要照單數譯。會昌有高山，？天不亮我就去爬山。

“踏遍青山人未老”，踏遍萬水青山，依然年富力強，一反陸游《漁家傲·寄仲高》“行遍天涯真老矣，愁無寐，鬢絲幾縷茶煙里”詩意。“踏遍青山”，毛澤東出自山區，熟悉山，也喜愛山，登臨過無數山，尤其是引兵井岡之后，一直轉戰于無數山嶺峰巒之間。“風景這邊獨好”，指會昌一帶的中央根據地，作者對自己親手創建的革命根據地情有獨鐘。

下闋寫遠景以及展望。“會昌城外高峰”，指會昌山，即嵐山嶺，是會昌城外山嶺的最高峰。“顛連直接東溟”，山峰起伏，綿延不絕，一直連接到東海，語意化用了李白《當涂趙炎少府粉圖山水歌》“峨眉高出西極天，羅浮直與南冥連”。“戰士指看南粵，更加郁郁蔥蔥”，南粵指廣東一帶，群山草木青翠茂盛，這是對遠處蔥蘢蒼郁山林的遠眺，更是對未來前景的希冀和展望。盡管斗爭形勢險惡，但只要著眼全局，放眼未來，就會發現山外有山，天外有天，就會在艱難中看到前途和光明。

《人民文學》1962年5月號發表了毛澤東的《詞六首》。毛澤東在《〈詞六首〉引言》中說：

這些詞是在1929年至1931年在馬背上哼成的。文采不佳，卻反映了那個時期革命人民群眾和革命戰士們的心情舒快狀態，作為史料，是可以的。

“那個時期”，指的是井岡山斗爭和中央蘇區時期。這是中國革命的重要歷史階段，也是毛澤東詩詞創作的高峰時期，其間一共創作了包括《詞六首》在內的11首作品，即《西江月·秋收起義》《西江月·井岡山》《清平樂·蔣桂戰爭》《采桑子·重陽》《如夢令·元旦》《減字木蘭花·廣昌路上》《蝶戀花·從汀州向長沙》《漁家傲·反第一次大“圍剿”》《漁家傲·反第二次大“圍剿”》《菩薩蠻·大柏地》《清平樂·會昌》。這些作品既有各自的子題與格調，又有共同的母題與詞風。

2007年8月21日，時任中國毛澤東詩詞研究會會長逄先知在“毛澤東在井岡山和中央革命根據地的詩詞創作”國際學術研討會開幕詞中指出：

這些詞作，？從創作的緣起，？描述的對象，？到表達的思想內容，？都生動地記錄了從？1927？年的秋收起義到？1934？年長征前夕這七年中波瀾壯闊的革命歷程，？真切地反映了中國共產黨領導紅軍和人民群眾創造嶄新歷史的斗爭風貌；……凝聚了他和工農紅軍、人民群眾在當時擁有和迸發的革命情感、堅定意志和豪邁的理想情懷。

換言之，《詞六首》所表現的“革命人民群眾和革命戰士們的心情舒快狀態”，也是井岡山斗爭和中央蘇區時期毛澤東詩詞作品的情感基調之一。

《菩薩蠻·大柏地》和《清平樂·會昌》是創作于中央蘇區時期的作品，內容風格較為接近。不論是大柏地的故地重游，還是會昌山的晨起登臨，兩首詞都屬于寫景抒情之作，給人的第一印象便是所寫的景象開闊，所抒的情感明朗。雨后返晴的大柏地，彩虹明艷高掛，草木蒼翠欲滴，令人神清氣爽。晨曦映襯的會昌山，山巒逶迤，視野宏闊，令人情緒舒展。重返克敵制勝的昔日戰場，見到鏖戰遺留的彈洞，他油然而生“橫掃千軍如卷席”的舒坦；眺望郁郁蔥蔥的壯美山河，他難以掩抑“風景這邊獨好”的暢快。他在抒發重返故地的觀感體驗，也是在深情回顧根據地發展壯大的艱辛歷程；他在描繪登山遠眺的遠近風景，也在表達再創輝煌的宏偉抱負。

《菩薩蠻·大柏地》和《清平樂·會昌》通俗曉暢，沒有晦澀的語匯，也沒有古奧的用典。但人們在賞析時，往往局限于字面，以為毛澤東只是在借景抒發“舒快”心情，而對作品中藏而不露的“郁悶”，要么覺察不到，要么解釋不清。

1958年12月21日，毛澤東在《毛主席詩詞十九首》上批注道：

一九三四年，形勢危急，準備長征，心情又是郁悶的。這一首《清平樂》如前面那首《菩薩蠻》一樣，表露了同一的心境。

兩首詞浪漫舒展，給人的直覺都是心情舒快瀟灑。而作者把郁悶寫得含蓄內斂，需要反復回味，深度揣度。

要準確把握這兩首詞的豐富蘊涵，既要了解詩詞創作的宏觀背景，更要緊扣作者賦詩抒懷時的人生境遇。在積極探索中國革命道路的進程中，毛澤東飽經坎坷，如他自己所說：

主要是三次“左”傾路線時期，給我的各種處分、打擊，包括開除黨籍、開除政治局候補委員，趕出紅軍等，有多少次呢？記得起來的有二十次。

但毛澤東信念執著，性格剛毅，面對種種磨難，從不自暴自棄，從不怨天尤人，而是“把它看作一種有益的教育，當作一種鍛煉”。

創作《菩薩蠻·大柏地》《清平樂·會昌》時，國民黨對中央蘇區的“圍剿”正愈演愈烈，而毛澤東已無軍事指揮權，只從事政府工作。毛澤東為領導中央蘇區的查田運動而重返大柏地，回想“當年鏖戰急”，面對“彈洞前村壁”，再看反“圍剿”戰爭的嚴峻現實，難有機會再“持彩練當空舞”，豈能不生發“英雄無用武之地”的苦悶？至于毛澤東登臨會昌山，人們只感嘆毛澤東“踏遍青山人未老”的豪邁，一味認為“風景這邊獨好”的“這邊”指中央蘇區，“那邊”指國民黨統治區，而嚴重忽略了一個“獨”字。殊不知，中央蘇區有東線、北線、南線之分，到1934年夏，已持續近十個月的第五次反“圍剿”一再受挫，東線、北線連連失利。正因為毛澤東在會昌指導工作，才使南線局勢相對和緩。“風景這邊獨好”，與其說是對南線“大好形勢”的肯定，不如說是對錯誤指揮的憤怒聲討；與其說是對根據地風光的熱情禮贊，不如說是對中央蘇區陷入困境的痛心疾首。

清代沈德潛《說詩晬語》有言：

七言絕句，以語近情遙、含吐不露為主；只眼前景，口頭語，而有弦外音，味外味，使人神遠。

兩首詞的“弦外音”“味外味”，就是“郁悶”。但毛澤東熟諳屈原《九章·惜誦》“情沉抑而不達兮，又蔽而莫之白”之本義，也深受杜甫“沉郁頓挫”詩風的熏陶，作品寫得意蘊深厚內藏，感情內斂郁積。逆境人生的感懷之作，“舒快”與“郁悶”相互交織，而呈現給讀者的又是剛毅堅定、樂觀豁達的激越情懷。毛澤東的心路歷程和革命的曲折發展相統一，個人情感的起伏與人民命運的悲歡相統一，他歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患。兩首詞深刻展示了百折不撓的偉人風范，生動譜寫了愈挫愈勇的人生頌歌。這恰恰是毛澤東詩詞氣勢恢宏、意境高遠、博大精深的魅力所在。

（作者系中國井岡山干部學院教授、副院長、一級巡視員，中國毛澤東詩詞研究會副會長。）