男女同尊卑：探析江蘇常熟兩頭蹲婚俗中的性別觀

王安琪

摘 ? 要：簡要闡述一種流傳于蘇南一帶常熟地區的當地特有嫁娶婚俗——兩頭蹲，探究兩頭蹲婚俗起源，分析這一特殊婚俗的發展歷程，并剖析其所蘊含的引人深思的男女平等性別觀及其深刻影響。

關鍵詞：常熟;兩頭蹲;男女平等;起源;發展;影響

中圖分類號：K892.22 ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）32-0138-01

一、常熟兩頭蹲風俗內涵

兩頭蹲，又稱兩頭做房、兩頭開門，是流傳于江蘇省縣級市常熟的一種嫁娶風俗，為當地所特有。男女雙方婚后在兩家輪流住，兩邊照顧，兩頭蹲男方一般不需置辦禮金，女方也不需置辦嫁妝，小夫妻與父母同住，且兩頭蹲大部分都是以雙方父母、雙方及其子女構成的家庭模式，夫妻雙方大多是獨生子女。這種特有的嫁娶婚俗形式出現在計劃生育政策貫徹良好的蘇南地區，父母雙方不愿女兒嫁出，兒子入贅，所以發明出此種婚居模式。

在兩頭蹲婚俗中，不存在入贅或是出嫁一說，男女雙方處于相同地位，婚后可兩邊居住，有了孩子那么兩家共有。政策上80后的獨生子女可以生兩胎，那么孩子哪個姓男方，哪個姓女方由雙方自由相商決定，每一戶人家都不同。如果只有一胎，那么同樣兩方商量。這種情況下，男女雙方的姓氏都被使用，不存在只姓男方一說，兩家處于同等地位，此舉打破了男必娶、女必嫁的舊習俗，成為一種可行的折中方案。

二、兩頭蹲婚俗起源

蘇南30年改革開放，創造了舉世聞名的蘇南模式，在進入20世紀80年代以后，蘇南一帶經濟快速發展尤其蘇南地區，自古豐饒，人民經濟條件較好，蘇州常熟等周邊地區尤盛。在生育黃金期，又恰逢80年代‘一胎政策，蘇南一帶男女比例得到調節，一家一兒、一家一女現象趨于普遍，再者中國自古代以來，傳宗接代的香火思想深深的根植于人們心中，常熟地區也同樣，一家若是只有一女，又加上家里經濟條件優渥（女方父母在家產方面考慮到繼承問題），父母格外看重不舍得將女兒嫁出。這種男方不舍贅女方不舍嫁的情況困擾雙方，緊接著便自然而然就出現了‘兩頭蹲這一折中方案。

其實早在上世紀六七十年代，在常熟，重男輕女現象就開始逐漸減少，男尊女卑觀念受到沖擊，農村地區同樣如此。以常熟市莫城鎮一農村高涇村為例子，經走訪發現，在這一小村落中，一共住有十八戶人家，當地老人一一細數，發現在這十八戶人家中有七戶為男方入贅女家，足足有接近百分之四十的比例。老人們透露，不僅僅是高涇一片，周圍的許多村子中這種現象都大為普遍，在上世紀甚至男方入贅改姓現象也經常存在。村中的老一輩談及男方入贅一事，具都覺得是可以接受的正常行為，更有表示對子女姓氏淡然以對不做強求，這在老一輩中是少見的存在。可見，早在上世紀中期，常熟當地的婚嫁觀念就開始慢慢演變，漸漸沖破陳規陋習的桎梏，男女平等的觀念在嫁娶觀中萌生，不得不說，此種風氣的產生為之后兩頭蹲的興起埋下了伏筆。

三、兩頭蹲風俗現今發展狀況

兩頭蹲風俗從產生發展至今不過數十年時間，卻已躍然成為蘇南一帶的風氣，從上世紀產生之時的零星嘗試到如今的發展壯大，兩頭蹲幾乎已經成為常熟一帶家家戶戶推崇的嫁娶風俗。同樣的，經過十來年的發展演變，從一開始單純的不舍女兒嫁出到如今無可避免的添加了一些‘新元素。不得不說的是，事物存在皆有利弊，兩頭蹲發展至今也出現了一些弊病。兩頭蹲是由于父母不希望姓氏斷絕，不舍子女離開自己的身邊而自然而然產生，這種善意的出發點卻使小孩的姓氏成為兩方父母的爭執點，生一個小孩的情況常使兩方父母產生分歧，姓氏問題成為小夫妻兩方離婚的原因，且姓氏問題在早已實現了信息化的當下，可能會給當事人帶來諸多不便。當涉及原則性與實際利益相關的問題，比如小孩的教育問題、房產問題、戶口問題時，往往硝煙彌漫，矛盾重重。當下，‘兩頭蹲已成為常熟一帶的風氣，這股風氣漸漸的有向攀比方向發展的趨勢，也值得警醒。

四、兩頭蹲中的性別觀及其影響

兩頭蹲嫁娶風俗中所蘊含的男女平等的性別觀念顯而易見又引人深思，男尊女卑思想浸淫了上千年，在這上千年里，無數代人深受其影響，早從青銅器時代，男尊女卑意識就開始萌生，人類歷史發展由母系社會為主向父系社會轉變，以男人為中心的社會延續了上千年，直到現在，二十一世紀開始，人們還在糾結于男重女輕的封建觀念，重男輕女這一思想仍然根深蒂固，野火燒不盡，春風吹又生，男女平等任重道遠。而位于蘇南一隅的小小常熟縣城中的嫁娶風俗，成為這野火中的新綠，小小的兩頭蹲所透露出的是這一帶地區人民不同的男女觀，男女平等似乎不再是冠冕堂皇的一段話，而是切切實實刻入了人們的心底，從老一輩到小一輩，在常熟人的眼中，男女輕重的界限變得模糊，那些綿延了千年的舊觀念真真正正的在常熟人心中退卻。

隨著社會發展，女權受到越來越多人的關注，法國在1793年憲法將平等權選為個人自然權利并居于首位，自此各國憲法分別以各種形式確定了平等權法律，男女地位早已不再懸殊，法律的明文規定使得婦女得到了應有的權益，中國的婦女不僅取得了與男子平等的法律地位，也在社會建設中發揮了巨大作用，但是，男女平等這一觀念似乎在大部分地區也僅僅只是法律條令，未曾真正徹底地在人們的頭腦意識中改變，而常熟的兩頭蹲婚俗雖只是一平常的地方風俗，卻也能看到整個地區對于男女地位不同于其他地區的潛意識認知，透過這一婚俗，清楚的看到男尊女卑這一千斤重石真正意義上的松動，及時它存在弊端，也許難以推行，但重要的是它的存在對于男女性別平等來說是一次意識上的覺醒。

參考文獻：

[1]王安嶺.正確把握歷史特征實現經濟發展轉型[J].現代經濟探討，2008（12）.