早期共產黨人對勞動問題的認識

栗佳璇 楊建飛

《勞動界》周刊是上個世紀20年代上海共產主義小組創辦的工人刊物。本文基于《勞動界》周刊的馬克思主義勞動價值論的主題思想和刊物報道的內容，探討了早期共產黨人對勞工受資本家壓迫現狀的認識，及其早期勞動運動的不足與缺陷，分析了早期共產黨人促進勞工思想覺醒的努力，研究了早期共產黨人對勞工問題認知的歷史意義和現實價值。

馬克思認為，人是勞動的產物，勞動創造了人類生存、生活所需要的一切必要條件，同時勞動是促進社會歷史發展的根本推動力量。勞動著的勞動者們是社會一切財富的創造者，自然應該把他們放在主體地位，激勵他們勞動，保護他們的正當權益?！秳趧咏纭氛且蛏鐣衣秳诠ぶ翱唷钡牟缓侠?，要用通俗的話語宣傳、傳播馬克思主義，要用直白淺顯的道理啟發工人階級的覺悟，要帶領他們真正改善自己的生活、提高自己的社會地位。

《勞動界》周刊是上個世紀20年代上海共產主義小組創辦的工人刊物?？镉猛ㄋ灼綄嵉恼Z言，通過揭示勞動者所遭受的不公平待遇及其所面臨的悲慘生活狀況，向勞工階級宣傳勞動價值與作用，從而讓他們明白自己的價值與階級地位。刊物還記述國內外的工人運動情形，以喚醒勞工階級的覺悟，使其團結起來進行斗爭，改善勞動者的境遇。該刊物不僅對于研究建黨前期正確認識勞動者的地位、維護勞動者的利益，采取措施促進其覺醒的歷程具有重要意義，而且對于當代充分發揮勞動者作用、使勞動者自己意識到自己的地位并采取有效措施維護自身利益等方面具有重要的借鑒價值。

早期共產黨人對勞工現狀的認識

為什么要印這個報，因為工人是最苦的。《勞動界》周刊在開始便概括出了勞動者的生活境遇——苦。工人在當時的社會受著來自多方面的壓迫，可謂是苦不堪言。該刊物不僅記載了共產主義小組成員所調查到的工人境況，而且記載了工人們自己生活的真實感觸，較全面地展示了當時勞工面臨的痛苦以及在痛苦下發起的種種反抗運動——不同程度上的聯合罷工。

（一）勞工的悲慘狀況

1、工人受資本家的壓迫

工人們的勞動力哪里去了？為什么他們從早忙到晚，所得的工錢不但養不活家里老小，甚至連自己的衣食都不夠用，連自己的生命都保不?。窟@便是被資本家奪去了。[1]

資本家仗著私有制下對生產資料的占有權而使工人們不得不服從其壓迫與剝削，因為工人沒有生產資料，要想通過勞動謀生，只得去給資本家打工，只能依附于資本家的資本。而資本家所追求的是利益，自然想要以最少的支出換得最大收益，這就使資本家想盡了法子壓榨工人，惡劣的工作環境、超出個人體力和精力極限的勞動時間和勞動強度、極低的報酬等，工人忍受著種種非人的待遇。工作環境方面，資本家從未關心過工人的人身安全?！秳趧咏纭分芸小皺C器扎斃小工”“小工被鐵條壓死”“小工起貨壓死”“無錫市布廠坍屋壓傷工人”等字眼屢見不鮮。工人的工作環境之惡劣可見一斑。事故的頻繁發生正說明了資本家對機器質量、安全的不關注，說明了資本家對勞工生命安全的不關心。對他們來說有機器能工作能掙錢就足夠了，哪里管什么機器安全。機器的檢修需要錢，這不是白白浪費？就算工人因此受傷甚至喪命，資本家最多不過是賠幾個可憐的錢，甚至還有工人受傷卻說是不小心弄壞機器設備還要賠償資本家的“道理”。賞工與罰工的制度也是極端不合理的。實則是用金錢誘使工人一天不停地去做工，因為工錢本就少，若是來遲些、走早些，因為特殊事情耽擱些等而被罰工，是不能夠生活下去的。在工人未聯合起來要求漲工錢的時候，資本家是不怕的，因為勞動力市場的競爭是很激烈的，即便這些工人罷工，也會有另一些工人為謀生而選擇來這里工作。到了后來區域性整體罷工時，資本家才決定加一點工錢來平息這運動風波，工人若不堅決些，資本家絕不會將工錢漲到工人一開始所需求的標準。

當然，資本家也會采取一些手段、方法，以慈善家的面孔對工人施與些所謂“好處”，本質是另一種神秘而隱藏的剝削罷了?！捌郊g”是資本家常用的一個詭計，即在米價上漲，工人所入不敷所出，工錢不足以維持正常生存的情況下，將倉庫所存糧食平價出售，以讓工人不至于餓死。資本家為什么這么做，是真真切切地為工人著想嗎？當然不是。面對米價的上漲，工人難以生存，能做的只有要求加工錢。資本家當然不會選擇加工錢，因為加工錢是對所有工人，且將會持續下去。相比較來說“平糶”可謂是最有利的方法，只需暫時拿出一部分應當給工人而卻未給的錢，讓他們能活著繼續為他賺錢，還能得到社會的稱贊。

《勞動界》中有一篇讀者投稿，說老板比老虎還厲害，因為人有辦法對付老虎，卻難以逃離被資本家“吸血”的命運。何為“吸血”，他們為資本家做工，到頭來卻骨瘦如柴、毫無精神，像是空有一副骨架。資本家就是如此一個劌心刳肺、壓榨勞工的人物。[2]

2、工人受技手的壓迫

工人不僅僅受資本家這一不同階級的剝削，而且還受工人剝削，很難不使人痛心。這像極了馬克思所描述的異化勞動下人與人之間的關系，即每個人都好像一個孤立的原子一般，失去了聯系，人變得冷酷、無情，剩下的只是一個為追求經濟利益而活下去的個人。工人本是該有著相同或相近的利益與意志的，但卻干著幫資本家剝削工人的事情。工頭是工人中的一種人，他們喜歡對資本家阿諛奉承，以此獲得一種比勞動的工人更高的地位，坐安無事而獲得勞動工人的部分血汗錢，簡直是資本家的爪牙。他們是招工的人，他們明明自己深知工廠做工的條件與待遇之惡劣，卻還是用著各種花言巧語哄騙工人，同時跟工人說著不可換廠不可違抗命令等應守的規定，壓制工人的反抗性、超越性。他們仗著自己可以監督工人做工的權利，仗著自己可以打罵工人、可以對工人除名罰工等作威作福，以至于迫使工人來“孝敬”他。“本是同根生”，工頭可謂是失去了人性，沒有一點兒同情心。

技手是從學堂畢業到工廠專管“考工簿”的人，他們也是資本家的爪牙。他們是家里有些錢而入得學堂識些字的人，他們本可以做最先覺悟并做推動社會進步的人，他們本可以做替工人發聲并發展勞工階級的文化以啟發、團結工人階級這一代表先進生產力的人，他們本能成為先進的知識分子，可是他們沒有，他們選擇了幫資本家壓制工人，真是讓人喟然而嘆?！翱脊げ尽笔撬麄冇脕碛涗浌と饲诙璧模且o資本家看并以此賞罰的一個根據，工人因長時間勞作而求片刻歇息也會被他們批以“怠惰”。他們常憑個人感情與意志辦事，勞動的工人和他不和的時候，他就可以記“惰”，使工人罰工扣薪甚至開除。[3]全社會多方面的壓迫使勞動者難以喘息，使他們經受著難以忍受的痛苦。

3、工人的尊嚴受到踐踏

在那個錢即萬能，錢即勢力，人人追求利益的社會，工人無錢便無社會地位，尊嚴屢屢遭受踐踏。在那個時代，如果不進行徹底的革命，工人對于有錢有勢之人只能諂媚討好、任人擺布、受人欺負。尊嚴本是每個人生來就有的，是應受到尊重的。

小說源于現實，《勞動界》的小說模塊中有一篇人力車夫的日記。不說他的工作辛勞與所得之少，車夫哪里被當做了一個堂堂正正的人來對待？坐車的有錢人嫌遲而對其張口就罵、拳腳相加，也有污蔑車夫偷他東西而使其被抓到警察廳里，警察哪里是正氣凜然、大公無私、執法為民，而多是不辨是非黑白，有錢為是無錢為非的情況不足為奇，也可以說當時的警察廳是為有錢的資本家服務的一份子。[4]工人也是人，還是創造個人和社會所需條件的人，卻淪落到接受仆役、卑躬屈膝、受人輕視的地步，他們的尊嚴在當時從來得不到保障。

（二）勞工的早期勞動運動與缺陷

當時沒有現代的法律等保護，勞工只能將增加工錢、改善生活條件寄希望于罷工。因為其認為，罷工意味著資本家的資本失去了勞動力將無法運轉，資本家既不可得利，自然會通過提高待遇來滿足勞工需求，以使其重新回到工作崗位上。可尚未真正、完全覺醒的工人的勞動運動遇到了許多問題，存在著許多缺陷。拿男子與婦人勞動運動團體的矛盾來看，婦人的自身特點使得起初其對結合起來進行勞動運動是難以盡心盡力的，如：婦人多有著做工是暫時性的妄想，因為到其結婚便可終止；婦人忙于家中瑣事，空閑時間多被擠占殆盡，缺乏運動的時間與精力；女子缺乏勇氣與經驗，容易被雇主虛聲恫嚇，稍給利益就被籠絡等等。這使得男子團結常常排斥婦人。這是萬萬不可的，男女勞工本是同類，何以自相蠶食？勞工內部都不能團結，怎么去反對資本家？婦人需要覺醒，需要提高覺悟。同時不只是女工，早期罷工運動中經常出現有人背棄約定，被資本家哄騙的。[5]不能做到廣泛的、持久的、真正的聯合是早期勞工運動的最大缺陷，只有讓資本家失去一切勞動力，他才能在不可抗的壓力之下改善勞工的待遇。

早期共產黨人對勞工思想覺醒的呼喚

勞工當時的生活、工作、運動等多方面的狀況在《勞動界》中用最直白和通俗的語言展現了出來。中國勞工的生活可謂是最苦的，中國勞工的工作可謂是最艱苦的，中國勞工的運動存在眾多缺陷?！秳趧咏纭芬龅木褪亲屗麄冎浪麄儜撝赖氖虑?，以獲得科學思想來指導實際行動。

（一）倡導人人平等

《勞動界》用了一系列諸如“造房子的也是人，住房子的也是人，大家都是十個月從娘胎里出來的，為什么不造房子的有房子住呢？”[6]的樸實文字來說明“大家都是人。人應該是一樣地做”[7]的觀點?！稛o工無食》的演講也說明了“并無一方要統治一方，只勞心不勞力”[8]的道理。我們說人是平等的，因為人生下來并沒有任何特權存在，每個人的本質都是要在現實生活中靠勞動、實踐活動去創造、實現價值，價值包括自我價值和社會價值。這不等于西方資本主義國家的“平等”觀念，其平等只是資產階級的平等，是維護資產階級的利益與統治的。西方資產階級平等的最直接表現就是等價交換，結合馬克思主義的觀點來看，“其根源在于資本主義的生產方式。雇傭勞動與商品等價交換是資本主義生產方式的主要內容。通過商品等價交換，人與人的交往異化為物與物的交往?！盵9]像在《哥達綱領批判》中馬克思所認為的那樣，商品生產是自然力與人的勞動相結合的產物，對于除了自己的勞動力之外一無所有的工人階級來說，他們只能出賣自己的勞動力，受資本家操控。[10]等價交換原則是資本主義市場經濟決定的，說的是商品交換遵循價值相等的原則，商品的價值從哪里來？“價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動。”[11]價值產生的源泉是勞動者的勞動，但是在資本主義私有制下，勞動者只能是為資產階級打工的人，是得不到自己所生產的產品的，最后的產品歸資本家所有，所以等價交換的原則是對于資本家來說的。[12]

對于《勞動界》中的平等，我認為可以將眼光放長遠，聯系到共產主義來分析。馬克思認為共產主義社會的平等原則是“各盡所能，按需分配”。各盡所能是說人們各自都發揮自己的能力，都根據自己的能力貢獻社會，按需分配則是說人們同時可以根據自己的需要得到所需的產品與資源。這里說的能力的發揮是人們自覺自愿的，是有利于自身充分而全面的發展的，而不是好逸惡勞地躲避體力勞動，在這種條件下社會資源是充足的，人們可以滿足需要而不浪費。這其實是《勞動界》中工人追求的最高目標。當然，馬克思認為的平等當然不僅限于生產與物質分配等經濟方面。

勞工不是生來就比有資本的人輕賤，勞工與資本家與其他人都是“人”，都應是平等的。勞工要覺醒！受壓迫、受剝削不是勞工的命運！

（二）宣傳勞動價值、剩余價值與勞工神圣性的本質

《勞動界》中用直白易懂的語言向勞工階級宣傳了馬克思所揭示的剝削的本質。其中舉了砍山上的木頭不需要錢，但是工人拿斧子把它砍倒就值錢了的例子，印證了馬克思指出的商品價值的本質，指出“總之無論什么東西，工人多加一點力，就要多貴一點?！盵13]說明了一切資本家用以售賣的產品的價值都來自于勞動力。既然勞動力能產出價值，那么工人為什么還落得如此貧困呢？《勞動界》中給予了回答，工人的勞動力及剩余價值被資本家占去了。工人整天起早貪黑地勞作生產出的高大房子、精美器具、舒適衣服等換來的只有不夠存活的工錢，這是不正當的、不公平的?！秳趧咏纭分小耙粋€工人一天的工作，實在應該得一塊錢的，他們只給他三角錢，還有那七角錢他們便做為利錢，卷上腰包去?！盵14]等描述，就是要讓工人明白這一被掩藏起來的真相，認清資本家無償占有剩余價值以謀取利益的剝削實質。而且這同時也說明沒有勞工，單有資本是無以生產出人所需要的各種資源的，無論什么人，吃飯要靠農民的勞動，住房要靠造房工人的勞動等等，所以，勞工是神圣的，沒有勞工，何以生存？勞工們要認清自己的地位！沒有勞工的勞動，便沒有當時的社會！

（三）指出工人階級的聯合與斗爭的目標

《勞動界》的出版便是為啟發工人階級的覺悟，增進他們的聯合與團結，推動工人運動，改善勞動者的境遇。

刊物中記載了國內外發生的罷工事件，有著時間、過程與結果，如《上海米貴罷工的情形》《三新紗廠罷工風潮》等，其試圖以此激勵勞工階級為維護、實現自己的權益而努力奮斗。同時也向工人說明了斗爭方式要正確，矛頭要對準，而不應重蹈暴力對待工頭等的覆轍。當然工人以罷工為主要手段的斗爭不應該是無秩序無組織的，不應該是零星而分散的，要改善勞工全體的待遇必須要聯合。關鍵一步便是要建立和發展自己的組織?！端帢I友誼會堅結團體》等對工人組織的成立與發展進行了宣傳介紹，勞動者個人勢單力薄，難以對抗有著共同剝削工人而獲利的要求的全體資產階級，必須團結起來，組織起來，凝聚力量。[15]因為根據以往經驗，只要不是全體勞動者都有著罷工的決絕意志，進行堅決斗爭，那資本家就總會有可以利用的勞動力，只要有可利用的勞動力，他就不會因走投無路而給勞動者增加應增的工錢?！奥摵稀笔潜匾獥l件。其還指出當時中國的工會組織，或為資本家所操控，或為政客所把持，勞動者的作用與地位難以發揮與顯示，其所決議實施的措施，出發點從來不是勞工的利益與意愿，只不過是披了一件“為維護工人利益的工會”的外衣罷了。《勞動界》正是要讓工人們認清這一事實，不要去依靠這資本家的“工會”，而要建立由工人自己組成的、自己領導的工會，工會應是以工人生活的改良為首要目標、替勞工解決難題的。只有各地方的勞動者聯合起來建立工人組織，這些組織再聯合起來成為一種全國性的力量，才能形成一股與資本家相抗衡的力量。

工人斗爭的直接目標是提高工錢、改善生活條件，但絕不是止于此?！笆澜绺鲊灿悬c覺悟的勞動者，都愛組織團體，趨向社會主義”，“社會主義正是‘做工不夠飽，沒錢養老小，出力不討好’的人的救星?！盵16]工人斗爭的最終目標是走向社會主義，只有到那個時候，資本家的力量才會有質的削弱，社會中的絕大多數人——勞動者才不會處于被剝削、被壓迫的地位，到時的財產、資本等是由社會整體根據公眾利益統一管理與分配的，便可“各人盡個人所能夠盡的能力，做出有益于人類的東西來，各人得到自己需要的均等的享用”。[17]建黨時期的中國共產黨人用通俗的話語向工人解釋了什么是社會主義，啟發工人階級與工人組織應當以社會主義為長遠目標、為趨向，一步步完成其艱巨的歷史使命。

早期共產黨人對勞工問題認識的

歷史意義與現實價值

（一）歷史意義

1、推動中國共產黨的創建

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，而《勞動界》正是早期共產黨人聯系工人的生動寫照。其中無不體現了關注工人、關心工人，這使黨贏得了工人的認同和擁護?！秳趧咏纭肪褪菫檎嬲龁拘褎诠るA級，促使其運動起來以達到維護其自身正當利益的結果。周刊中的早期共產黨人認識到勞工是國家、社會的主人翁，他們的作用不言而喻，而勞工的利益保障面臨著許多新問題。他們意識到要做的是讓勞動者有堅實的后盾、有可靠的保障，要讓他們感受到自己受到了尊重，認識到自己的重要地位。真心誠意地為人民著想，這是獲得人民群眾信任與支持的唯一方式。《勞動界》中體現出來的是一批時刻想著勞動者，一切為了勞動者的早期共產黨人的優良精神。周刊創辦也培養出了一批與工人密切接觸的優秀的共產主義組織成員。他們能夠懂得深入工人生活，努力解決工人們面臨的實際問題，改善人民的生活，是一支群眾擁護的黨員隊伍。

2、喚醒勞動者覺悟，推進工人運動

《勞動界》通過讓工人認知當時社會狀況，如通過宣傳勞動者在各個資本家的工廠、各個地方等遭受的不公平待遇與殘暴對待，以及通過對不斷興起的各地工人運動的宣傳，激起工人對時局的不滿、對現狀的不滿，從而投入到工人運動。同時又向工人闡明了勞動階級馬克思主義哲學，馬克思主義政治經濟學、科學社會主義的基本原理，以啟發工人覺悟，推動工人正確認識自身，正確認識解放自己的途徑——工人運動與無產階級革命。[18]

《勞動界》不僅只是激起工人運動熱情，還給其指明了正確道路?！秳趧咏纭吠苿咏詮姷莫毩⒌膭趧诱邎F體，“不必托人代理，不做人的傀儡”[19]是工人應當做到的。其是工人運動的科學指南，使工人運動朝著正確的方向發展。

3、推動馬克思主義的傳播

《勞動界》體現了早期共產黨人利用報刊作為思想理論的傳播媒介，向工人傳播馬克思主義。事實證明報刊發行多且廣，使得早期共產黨將其思想理論的影響面不斷擴大。

周刊中蘊含著許多馬克思主義基本理論。如解釋了馬克思主義政治經濟學的一些基本問題。例如價值規律的一些基本問題，“值價錢的不是東西底本身，是勞動者底工作?！盵20]等多個表述說明了被資本家卷上腰包去的，就是工人所創造的剩余價值。又如傳播了科學社會主義的基本原理。周刊中清楚地說明了什么是社會主義以及社會主義取代資本主義的必然性。同時指出了無產階級必須承擔的責任，“實行社會主義，是我們勞工的責任?！背酥?，周刊還對實現社會主義的途徑予以闡釋，為勞工指明道路，如聯合參與工人運動等。[21]

（二） 現實價值

1、注重向工人階級進行馬克思主義的宣傳教育

《勞動界》可謂是工人階級的“喉舌”和“明星”，是黨組織創辦的第一份工人刊物，對工人起到了思想教育、思想啟蒙的作用，并以此推進工人運動。

列寧曾在《怎么辦》中說道：“工人本來也不可能有社會民主主義的意識，這種意識只能從外面灌輸進去。”[22]工人不能夠自發地形成科學的思想體系，所以需要對其進行宣傳教育。早期中國共產黨人同樣認識到了這一點，面對著工人這一生活艱難而文化水平較低的階級，必須用馬克思主義的理論武裝他們的頭腦，只有思想上的覺醒才能激起運動的潮流。所以他們充分利用了大眾傳媒——報紙。《勞動界》根據受眾的特點以及自身的任務和目的，合理安排內容設置。

第一，語言通俗易懂，充分考慮到工人的文化知識水平，其用平實的語言表述而非華麗的辭藻，對于一些馬克思主義的原理，文字并沒有直接引用抽象的原本表述，而是用貼近工人生活的個個鮮活的例子等進行生動的解釋與展示。

第二，內容注重聯系工人的實際生活，從維護工人最切實的利益出發——提高工錢，改善生活，不被人欺等，不是空喊“大”而“空”的口號，如此才能得到工人的關注、信任，激發工人運動的積極性。

第三，重視工人的主體作用，該報用醒目的大字明確歡迎工人投稿，將自己想說的話說出來，并會予以登載，充分體現了對勞動群眾的關切與尊重，也得到了勞動者的歡迎。[23]

在進入互聯網時代后多元化思潮席卷的今天，我們更要注重向工人進行馬克思主義宣傳教育的重要性和必要性。可以汲取《勞動界》創辦的經驗，充分發揮其作用。同時在對工人進行思想教育之時，要注意語言的通俗性，要緊密聯系工人的生活實際，用工人喜聞樂見的語言模式、傳播方式對工人進行宣傳教育，以此能讓工人真正理解馬克思主義理論，并提高學習的積極性，最終真正做到內化于心，外化于行。還要重視工人的主體地位。像是《勞動界》面向工人征收投稿并刊登，當今的思想教育不能把工人當做被動接受思想的客體，而要同時注重發揮其主體作用。要注重工人思想、感悟的表達，因為沒人比工人更能理解工人，工人之間的多方面的相似性決定了他們之間更能引起思想上的共鳴。我們可以鼓勵工人進行工人階級內部的自我教育，工人自己當主角，自己做演講、做報告等，以提高工人階級的思想覺悟。

2、維護勞工合法權益，貫徹群眾路線

《勞動界》就是為真正喚醒勞工階級，促使其運動起來以達到維護其自身正當利益的結果。其是早期共產黨人以勞工階級的利益為出發點和落腳點而創辦的，也因如此才獲得了勞工的信任與支持。當今勞動者仍是國家、社會的主人翁，他們的作用不言而喻，而當代他們的利益保障面臨著許多新問題，習近平總書記強調：“切實實現好、維護好、發展好勞動者合法權益……不斷提升工人階級的獲得感、幸福感、安全感?！盵24]我們要做的是讓勞動者有堅實的后盾、有可靠的保障，要讓他們感受到自己受到了尊重，認識到自己的重要地位，這樣才能使勞動人民更加積極地工作以為社會的發展添磚加瓦。所以，在今天、在當代，我們黨一定要堅定不移地貫徹群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，走進勞動者的生活，了解和掌握勞動者的實際生活和工作狀況，發現勞動者關注的、需要解決的問題，并為其解決問題提供最大限度的幫助。

注釋

[1]陳為人：《我們底勞動力哪里去了？》，載《勞動界》，第14冊，1920年11月14日。

[2]鄒政堅：《老虎和老板》，載《勞動界》，第8冊，1920年10月3日。

[3]《湖南兵工廠虐待工人的情形》，載《勞動界》，第12冊，1920年10月31日。

[4]張萍：《一個人力車夫的日記》，載《勞動界》，第17冊，1920年12月5日。

[5]吳文庵譯：《各國婦女勞動運動的大勢》，載《勞動界》，第1冊，1920年8月15日。

[6][7]玄廬：《賣力氣的不是人嗎？》，載《勞動界》，第7冊，1920年8月29日。

[8]震瀛：《無工無食》，載《勞動界》，第14冊，1920年11月14日。

[9]陳熙：《馬克思平等觀及其當代意義研究》，武漢大學論文，2014。

[10]馬克思：《哥達綱領批判》，北京：人民出版社，2015：8-9頁。

[11]馬克思，恩格斯：《馬克思恩格斯全集》（第二十三卷），中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局譯，北京：人民出版社，1975，第一版。

[12]王麗君：《論馬克思平等觀及其現實啟示——基于〈哥達綱領批判〉》，載《學理論》，2021（08）：32-34頁。

[13]漢?。骸督疱X和勞動》，載《勞動界》，第2冊，1920年8月22日。

[14]季陶：《勞動者應該如何努力》，載《勞動界》，第10冊，1920年10月17日。

[15]《藥業友誼會堅結團體》，載《勞動界》，第11冊，1920年10月23日。

[16][17]玄廬：《什么叫做“非社會主義”》，載《勞動界》，第20冊，1920年10月30日。

[18]梁明成：《馬克思主義在中國早期傳播研究》，華東理工大學論文，2021。

[19]量澄：《工人應該覺悟的地方》，載《勞動界》，第16冊，1920年11月28日。

[20]玄廬：《價值和公道》，載《勞動界》，第7冊，1920年8月29日。

[21]陳為人：《今日勞工底責任》，載《勞動界》，第15冊，1920年11月21日。

[22]列寧：《怎么辦？》，北京：人民出版社，2018：31頁。

[23]楊榮：《從〈勞動界〉看早期中國共產黨人思想政治工作方法的“三結合”》載《江漢大學學報（社會科學版）》，2010，27（03）：33-37頁。

[24]習近平：《在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上的講話》，載《人民日報》，2020-11-25（002）。

作者簡介

栗佳璇 曲阜師范大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向為思想政治教育

楊建飛 西北大學經濟管理學院教授，博士生導師，研究領域為理論經濟學、科學技術哲學、金融經濟等