萬佛山丹霞地貌與濃郁侗寨人文情

肖清華

［內容提要］萬佛山丹霞地貌是我國面積較大的丹霞地貌區之一，面積達94km2，丹霞地貌類型多樣，景觀豐富，景色優美，赤壁丹崖、石寨、石峰、石柱、天生橋、線谷、巷谷、風化洞穴等各類丹霞地貌組合有序，其中尖錐狀密集峰叢峰林型丹霞地貌最為典型。在這優美的丹霞山水間，勤勞的侗族人民構建出別具特色的侗族建筑，孕育出豐富多彩的侗寨文化。

引言

在湖南西南邊陲的通道縣，湘黔桂三省交界之處，雪峰山余脈與南嶺西段交匯區，有一座名山，人們稱之為萬佛山。萬佛山名稱的由來，有兩種說法：一是萬佛山主峰，其外形猶如一尊大佛，周圍的小山峰好似禪定聽法的小佛，席地而坐，面向大佛，一派萬佛朝宗的氣象，萬佛山因此得名。還有一種說法，萬佛山西南側崖壁上，有狀如棋盤格子的表面形態（見圖1），每一處棋盤格子的圖案好像佛面浮雕，惟妙惟肖，形態萬千，遂稱之為萬佛山。

圖1 萬佛山西南側之萬佛壁 肖清華/攝

萬佛山金頂，海拔635m，站在萬佛山頂，極目遠眺，群峰朝拜，周邊還有南海神龜、烈馬峰作為大佛坐騎，將軍山守護群山的寧靜，蠟燭峰燃起永恒的心燈。萬佛山旁邊還有兩座高大的山峰——萬壽山與千歲巖，海拔分別為597.9m和595m，三峰并立，巍峨雄壯。

一 景色秀美的萬佛山丹霞地貌

萬佛山屬于典型的丹霞地貌，丹霞地貌是發育于中新生代陸相近水平厚層狀紫紅色砂礫巖中，是由于沿垂直裂隙發生風化剝落、流水侵蝕和崩塌后退等多種地質作用而形成的赤壁陡崖、山峰、峽谷、洞穴等地貌的統稱。

1928年，馮景蘭等（1928）在粵北仁化、南雄等縣考察，把形成赤壁丹崖的紅色砂礫巖層命名為丹霞層。1938年陳國達提出“丹霞山地形”，次年正式使用“丹霞地形”的概念。直至1961年黃進首次提出丹霞地貌的定義：丹霞地貌是由水平或變動很輕微的厚層紅色砂巖、礫巖所構成，因巖層呈塊狀結構且易于透水的垂直節理，經流水向下侵蝕及重力崩塌作用形成陡峭的峰林或方山地形（黃進，1961），并于1982年將丹霞地貌坡面特征概括為“頂平、身陡、麓緩”（黃進，1982）。2000年，彭華總結中國丹霞地貌研究進展——地貌研究已日趨成熟。

具體到萬佛山丹霞，白堊紀（大致145.5～65.5百萬年間）早期，本區形成一個東深西淺長約36km、寬約2～5km的長條狀狹窄的盆地，盆地四周山勢陡峻，經過流水的沖刷攜帶，堆積了最大厚度達800m的紫紅色礫巖、砂礫巖層。砂礫巖中礫石粗大，成分混雜，棱角分明，說明當時水動力強勁，搬運距離較近，又因為氣候炎熱，水面較淺，氧化作用強烈，顏色呈現紫紅色，古人稱贊“色如渥丹、燦若明霞”。直至新生代，整個盆地構造抬升，積水退卻，流水沿著裂隙不斷侵蝕，加上重力崩塌、風化剝落，最終成就赤壁丹崖?，F今的萬佛山丹霞地貌，仍保留著600m、500m、390m左右的三級夷平面，以及3～4級河流階地，仿佛在訴說著地質歷史的悠遠與滄桑。

萬佛山地質公園，最典型的就是尖錐狀密集峰叢峰林型丹霞地貌，其中又以三十六彎峰林、將軍山峰林最為壯觀。三十六彎峰林（見圖2），也被稱為“萬佛朝宗”，由萬佛山東北至東南一帶數百座山峰組成，峰峰之間，峽谷深邃，參天古樹，密不見天，每座山峰朝向萬佛山，法相莊嚴，栩栩如生。將軍山峰林，位于地質公園中北部，在將軍山至城皇尾西側600m的寬度內，有三排丹霞峰群，第一排8座，第二排13座，第三排15座，山峰共計36座，其海拔在500～571m之間，像三列威武雄壯的戰士，嚴陣以待、英姿颯爽。在城皇尾南的太平溪畔，見一山峰，酷似磨盤，山石因風化形成巖槽，將巖石分成上下兩塊，因故得名磨盤石。

圖2 三十六彎峰林，也被稱為“萬佛朝宗” 肖清華/攝

萬佛山丹霞地貌有正地貌，也有負地貌。正地貌包括丹霞崖壁、石寨、石墻、石柱等；負地貌，包括線谷、巷谷、峽谷、丹霞洞穴等。園區內丹霞洞穴，多種多樣，有風化剝落作用形成的巖槽、額狀洞、蜂窩洞等，有崩塌作用形成的崩積洞穴，也有流水侵蝕作用形成的穿洞。園區內神仙洞，就屬于風化剝蝕作用為主形成的大型洞穴。洞口高20～25m，寬35m，深約23m，洞壁有大大小小的蜂窩狀洞穴，多半分布在巖性較為細膩的粉砂巖、砂巖之中。洞穴內，建有明月寺，始建于南宋年間，歷經戰亂，近乎廢棄，近年來加固修繕，使得明月寺重煥光彩。

丹霞地貌，崇山峻嶺之間，水系發達，縱橫交錯。太平溪，發源于臨口鎮中團村的大水沖，自北向南流經園區的中北部，整體呈樹枝狀分布，全程24.4km，于三角塘匯入臨口河。臨口河，又稱玉帶河，園區內先由北至南，后又由南折返回北，再緩緩南下，與雙江河匯合，進入通道河。河道蜿蜒盤旋，顧盼生情。曲流地帶，凹岸侵蝕，凸岸堆積。沿岸有團倫灣寨門、官團鼓樓群、玉帶河古樹群、高車鼓樓等景觀。太平溪與玉帶河，猶如兩條翠綠的絲帶，穿梭于丹霞諸峰之間，真是一幅絕美的水墨畫卷。

二 鮮明特色的侗族建筑

丹霞山水，孕育出別具特色的侗族建筑。侗寨就其地形，依山傍水，整體由寨門、風雨橋、鼓樓、涼亭、吊腳樓等組成。其中，寨門、風雨橋、鼓樓，構成了侗寨建筑三寶。

傳統的侗寨，每一個進出寨的路口，都建有寨門。寨門全木質結構，多為四柱三間，兩個側門拱衛著中間的大門，標志著美滿富足。寨門是村民迎來送往、唱攔路歌、敬攔路酒的場所。

風雨橋，又稱廻龍橋，也稱廊橋、花橋，一般建在溪流的水口處，溪水代表著財富，風雨橋起著護寨守財的作用?；识即宓钠招迾蚓褪瞧渲械拇恚ㄒ妶D3）。普修橋，橫跨坪坦河，坐東北朝西南，全長57.5m，橋寬4.2m，橋身分設三座橋亭，中祀武圣殿，兩旁分設始祖祠與文昌宮。橋亭檐角，裝飾龍鳳獅魚等，雕刻精致，曲線優美。

圖3 皇都村的普修橋（風雨橋） 肖清華/攝

鼓樓，是侗寨的標志性建筑。芋頭侗寨，有一座寨中鼓樓，也叫蘆笙鼓樓（見圖4），一共有九層，上五層為八角形，下四層是四角形，頂部以蘆笙為裝飾，點綴菱角和寶鼎，分外雄偉。鼓樓的每一層邊檐上，花鳥圖案都不相同，記錄農耕生活與動植物形態。鼓樓內外兩層柱子，內部四根柱子，代表一年四季，外圍十二根柱子，象征了一年十二個月，寓意天長地久。侗寨村民，棲居鼓樓，夏日乘涼，冬日烤火，吹蘆笙，彈琵琶，聊天納鞋，好不愜意!

圖4 芋頭侗寨的蘆笙鼓樓 肖清華/攝

三 濃郁多姿的侗寨文化

侗寨文化，豐富多彩，源遠流長。漫步于丹霞山水，行走于侗族古寨，可以感受到侗族人的勤勞、質樸與熱忱。他們以薩歲為祖母，歌頌她，緬懷她；以歌為媒，通過趕歌會等方式自主婚姻；他們能歌善舞，每逢佳節，均盛裝表演；他們喜食酸味，香酸魚、酸魚湯，更是美味佳肴。

侗族人民，還有一顆紅心，民間至今還流傳著“一盞馬燈”“一擔皮籮”的紅色故事，詮釋著濃濃的軍民魚水情。紅軍路經通道縣，與侗族村民結下了深情厚誼。1934年12月12日，中共中央負責人在恭城書院召開緊急會議，史稱“通道會議”。會議決定，轉道敵人兵力薄弱的貴州。在這緊要關頭，通道轉兵挽救了中央紅軍，挽救了中國革命。

四 結語

湖南具有多處典型的丹霞地貌，比如新寧崀山丹霞地貌、郴州飛天山丹霞地貌、平江石牛寨丹霞地貌，以及萬佛山丹霞地貌，它們同屬一脈，可是又各具特色，萬佛山丹霞地貌尤以尖錐狀密集峰叢峰林型丹霞地貌最為典型，而且正地貌與負地貌類型眾多。崖壁、石寨、石墻、石柱、線谷、巷谷、峽谷等地貌類型，一應俱全。園區內，由風化剝蝕作用為主形成的神仙洞，尤為壯觀。區內水系遍布，山水交融，侗族人民在此基礎上，設計出由寨門、風雨橋、鼓樓、涼亭、吊腳樓等組成的獨特侗族建筑，孕育出豐富多姿的侗寨文化，充分顯示了侗族人的信仰與智慧。