鄧晨

近年來在伊斯蘭世界,按照宗教規范運營的“伊斯蘭金融”發展蓬勃。
這類金融機構貸款不收取利息,并按照教法原則進行投資。許多穆斯林除了基于宗教原因,也出于免付利息的優惠,在買房時優先考慮透過這種方式來融資。房市也有許多“伊斯蘭教法住宅”產品,從房屋設計到購買流程都按照教法原則進行。
南非并非伊斯蘭國家,但有80多萬穆斯林人口。南非一家大型銀行也在旗下推出了“伊斯蘭金融”業務,顧客買房時可以與銀行簽訂“股本參與”合同,例如顧客出資10%、銀行出資90%,顧客需逐年按照議定金額付款,直到購回銀行出資的90%,這種業務也吸引了穆斯林之外的顧客。
作為族裔及宗教都十分復雜的國家,傷痕累累的殖民歷史塑造了南非各族群人口的分布,例如富人區與棚戶區間的對比就仿佛種族隔離留下的一道巨大傷口,而即使那些漂亮時尚的區域有時也如同憂傷中長出的花朵。
房屋色彩鮮艷的上開普區(Bo Kaap)坐落于山邊的坡地,這無疑是南非開普敦最具特色的街區之一。1750年代東印度公司的官員揚·德瓦爾在此建造自宅,接下來又興建了好些廉租房供當時獲得自由身的釋奴居住。開普敦的許多地名都來自殖民者的姓名,他也將此地命名為瓦爾鎮,不過后來人們習慣用南非荷蘭語的“上開普”一名稱之,取其地勢較高之意。
早期東印度公司從印尼、馬來西亞運送了許多奴隸到開普敦,在19世紀隨著釋放的奴隸數量逐漸增加,他們紛紛聚集在上開普居住,陸續建立了10座小型清真寺,成為南非最重要的穆斯林社區,伊斯蘭教及馬來裔文化也被認為是這里最根本的特色。不過根據更細致的考證,上開普區的居民成分原本是更混雜的,由于種族隔離政權將很多非穆斯林居民遷離此地,才形成今日的面貌。
隨著歷史的更迭,上開普街區的演變多有模糊不明之處,例如五彩繽紛的房屋外觀是何時形成特色的?有人說是這是因19世紀奴隸獲得自由后歡欣而漆上色彩,還有人說是為了讓醉酒的居民方便認得房子。到過東南亞的人或者會猜想,這可能是奴隸從家鄉帶來的傳統,新加坡的小印度街區不正是充滿色彩?但這些說法都有問題,歷史照片顯示,彩色房屋大概是20世紀晚近才出現的現象。
繽紛的外觀確實帶來視覺吸引力。上開普街區的大部分居民在種族隔離時代確實幸免于強制遷移的命運,未被送往城郊的棚戶區,而是可以留在自己的社區。但現在這片地區又面臨士紳化及商業化的挑戰,各種時尚餐廳、商店及富人看準這里的魅力而進駐,逐漸動搖和取代了社區原本的生活樣貌。
居住是南非社會不平等最核心的問題,種族隔離時代將黑人及有色人種強制送到郊外條件惡劣的棚戶區,形成了市中心與貧民窟充滿天壤之別的基礎格局。1994年新政府上臺后開始建設免費住房供應給貧困民眾,但民眾登記后往往要等待十幾二十年以上,這一政策如今被證實是失敗的。
棚戶區的規模仍然龐大,而城鎮中心區的美觀住宅及商業機會依舊是貧民不可企及的遙遠。即使現在沒有人需要再擔心因進入白人區而被警察抓捕,但取而代之的是顯現在房地產價格里的差距。