接續“廣明”意蘊 建設校本文化

顧愛忠 上海市青浦區香花橋小學

學校文化建設是塑造師生靈魂的奠基工程，從深層次上影響著學校的變革。學校文化具有教育性、傳承性、時代性和創造性，追溯辦學初衷，立足學校內外環境與辦學條件，建設校本文化，是現代學校順應教育發展潮流及規律、增強可持續發展能力的需要。

近年來，學校十分注重校本文化的頂層設計，建立項目領銜、專家顧問和機制保障等制度，分兩個階段探索“廣明文化”：我們把“辦學歷史、學校現狀、時代需求”相融合，系統重塑學校精神文化，融辦學理念于“廣明文化”實踐研究中。以“廣明”精神文化為價值指南，系統設計學校培育“廣明教師”團隊等三大項目，從而把“文化立校”辦學思路落到實處。

一、追溯學校文化本源，讓師生具有崇高的精神信仰

精神文化是學校文化的核心，是師生的共同信仰和基本價值觀。學校致力于挖掘百年老校的文化精髓，遵循學校辦學歷史和傳統，同時結合學校現狀，進一步凝練學校辦學哲學。

（一）尊重學校歷史，充分挖掘百年老校文化精髓

我校始建于1910 年，是香花橋地區的鄉紳借用普光寺房舍辦起的學校，初名“廣明初等小學堂”。“廣明”兩字，意蘊豐厚，最早出現在醫學典籍《黃帝內經》中，“前曰廣明，后曰太沖”“中身而上，名曰廣明”，“廣明”指傳統醫學中屬陽的身體部位。按《說文解字》，“廣”含恢宏、宏大義，“明”有開放、公平、坦誠、理性義。古籍《廣明布施錄》認為：“將知識、技能傳授予人，不僅能夠啟迪人的心智、提升人的境界，而且能夠改變人的命運。”學校前輩的辦學初心，帶著成全生命的濃濃善意。

通過對專家顧問與全體教師的集思廣益，我們發現，辦學初心與今天教育要回歸生命的本源，關注生命全面、和諧、充分發展高度吻合；與國家科教興國戰略，培養中國學生核心素養異曲同工；與海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和的上海城市精神，與青浦地域上善文化殊途同歸。“廣明”兩字，于知識層面，“廣”即五育并舉、全面發展，“明”即深度學習、自主建構；于道德層面，“廣”即大氣、兼容、謙和，“明”即明大理、明大勢，領悟“人之為人”之大道。

（二）關注時代需求，客觀分析學校未來發展定位

回頭審視我們今天的校園，由于學校地處青浦工業園區核心地帶，且是距離青浦城區最近的一所鄉鎮小學，大約98%的生源來自園區企業來滬務工人員的家庭，是上海這個國際化大都市里的特殊人群。根據上海市中小學學業質量綠色指標測試學校問卷調查反饋結果，我校學生父母初中及以下學歷占比高達49%，高中（職高、中專）占比35.4%，大專占比10.4%，本科占比5.2%，碩士及以上學歷占比為0，父母受教育程度明顯低于區平均、市平均水平，且家庭經濟條件比較艱苦。“教育，是對生命的成全。”從學校硬件設施、師資素養、人文環境、生源素質等方面綜合分析，我校是一所農村薄弱學校。今天的學校，需要我們“有教無類、因材施教”，公平對待每一個學生。今天的學校，和辦學初心“廣明”兩字不謀而合，如何讓每一個孩子的心“廣明”起來，學校肩負的責任重大。

（三）凝聚團隊智慧，系統重塑“廣明”文化精神內核

中共中央、國務院《關于深化教育教學改革全面提高義務教育質量的意見》中指出，堅持立德樹人，著力培養擔當民族復興大業的時代新人。堅持德育為先，教育引導學生愛黨愛國愛社會主義；堅持全面發展，為學生終身發展奠基。堅持“五育”并舉，全面發展素質教育，包括五個方面：突出德育實效，提升智育水平，強化體育鍛煉，增強美育熏陶，加強勞動教育。

落實立德樹人根本任務，堅持五育并舉全面發展，與我校“廣明”兩字高度契合，是“廣明”二字在新時代的詮釋。

基于上述思考，項目組專家顧問與全體在職教師一起集思廣益，學校退休教師積極出謀劃策，系統重塑了“廣明文化”精神內核。

1.校訓：仁愛廣濟，明德養性

詮釋：仁愛是辦學的底色，仁愛的目的是成全每一個生命，仁愛的途徑是通過辦學校明德養性。明德取自“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。養性即涵養善良、光明的天性。儒家性善說認為，教育的目的是弘揚每個人內在美好的天性。

2.辦學理念：廣學求真，明志篤行

詮釋：“廣學”有兩層意思：一是全面學習。五育并舉、全面發展、立德樹人；主體體驗、深度學習、推陳出新；注重關聯、突出實踐、學以致用。二是全員學習，終身學習。

“求真”即陶行知先生：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。”“真”是現代教育最重要、最本質的屬性。

“明志”，即樹立遠大志向，培根鑄魂。從大處講，要為中華民族偉大復興而勤奮學習、努力工作。從小處講，學生要積極為學校、班級做一些力所能及的事情，為學校、班級爭光；教師要全心全意為學生成長、學校發展作貢獻。

“篤行”即知行合一，腳踏實地，有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗。

3.學校校風、教風、學風

校風：廣愛學生，明禮尊師

詮釋：“廣愛學生”即教師要公平對待每一個學生、理解欣賞每一個學生、全面關愛每一個學生，“有教無類，因材施教”。“明禮尊師”即學生要尊重每一位老師，校園里每一個人都要講禮貌。

教風：廣啟善喻，明本務實

詮釋：廣啟善喻取自《學記》中“君子知至學之難易而知其美惡，然后能博喻，能博喻然后能為師”“故君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”。亦可見《論語》中“不憤不啟，不悱不發”。“明本”即學生經歷自主體驗經驗改造的過程，知道知識的由來。“務實”即關注學生參與學習活動的參與度、積極性，關注學生真實的學習活動質效。

學風：廣聞好問，明思善用

詮釋：“廣聞”指在學習活動中以開放的胸懷海納百川，是合作學習的心理基礎；“好問”指獨立思考、質疑、批判性思維能力，是創新思維的必備條件。“廣聞好問”即學習中既要尊重自我，獨立思考，也要尊重他人，服膺真理。“明思”指學生經歷主體體驗經驗改造的過程，厘清知識的來龍去脈，促進分析、評價和創造等高級思維能力的發展。“善用”即突出實踐，提高學生運用學科知識及關聯課程知識解決實際問題的能力。

二、創新學校制度文化，讓學校凝聚教育智慧與力量

有怎樣的文化，就會有怎樣的制度。在“廣明”精神文化的統轄下，學校管理致力于理念引領，通過“修道而保法”，在實踐中探索“廣明制度”的文化內涵，確立管理促進人發展的價值取向，探求現代學校的管理規律，形成堅持服務本位、育人為上的管理策略，讓制度成為促進生命發展的“保護神”，從而不斷做優“廣明文化”特色。

（一）注重文化浸潤，不斷明晰“廣明”教師目標導向

1.溯源“廣明”內核，讓教師擁有高尚的專業精神

以育人為根本，促進每一個生命的健康發展，是“仁愛廣濟，明德養性”校訓的意義所在，我們組織全體教師共同定義“廣明教師”，形成學校教師集體人格導向。

“廣明教師”：上善廣惠，明道仁達

詮釋：“上善”就是樂于成全學生的生命，前提是教師要有崇高的理想、高尚的師德、廣博的知識視野和精湛的專業業務。古人認為“明規—明理—明道”是三個層面，“明道”即把其理化為自己的為人處世哲學。具體到行動上，即為人處世的出發點要仁愛，為人處世的心態要通達、圓融。

2.關注實踐需求，讓教師實現生命的內在價值

《學記》中“故曰：教學相長也。兌命曰：‘學學半’，其此之謂乎！”教師的生命價值，既包括創造學生的精神生命、促進學生生命的發展，也包括創造自身的精神生命，實現自身生命的意義與價值，這是一個事物的兩個方面。

課堂是教師生命價值的主場，我們通過注重常態引領，加強全員教學診斷與指導，在教師自我認識與剖析、自我規劃與實踐、自我反思與評價中，養護教師良好的專業心態；我們創新研修機制，克服課題研究、校本教研與教學實踐“兩張皮”現象，形成“四位一體、四課聯動”的研修機制，即“實踐—教研—科研—師訓”相融合、“課堂、課例、課題、課程”互推進的聯動模式，增強校本研修的針對性和實效性，讓教師提升專業智慧和能力。我們通過建立孵化機制，如職初教師的“入格”培養、青年教師的“升格”發展、名優教師的“風格”磨礪等，兼顧不同學科、不同發展階段和不同發展前景的教師職業生命價值需求。

（二）立足主體體驗，積極探索“廣明”課堂實踐路徑

促進學生全面發展，培育“廣明”學子，其核心還是在課堂教學的轉型上，特別是教師“家常課”的改變。為此，我們開展“‘廣明課堂’的實踐與研究”項目研究，旨在通過研究，厘清“廣明課堂”表征、操作路徑與評價方略。

1.明晰“廣明課堂”的基本內涵

從辦學理念出發，將課堂改進作為一個促進學校整體發展、落實“廣明文化”的綜合工程，著力引導教師全面學習探討教育理論、自我檢視教學認知、不斷認同皈依“廣明課堂”的教學價值選擇：

——廣即五育并舉、全面發展。提升人的生命整體和諧發展的教學本源性價值。

——明即深度學習、學用合一。激活學習內力、發展學生的深度學習能力，培養學生運用知識解決真實問題的實際能力。

由此明晰“廣明課堂”的價值取向：一是立德樹人全面育人，關注三維目標統整的完整性、關注學生課堂生命狀態，哺育學生完整的生命；二是主體體驗、深度學習，培養學生運用知識解決真實問題的實際能力。

2.基于“廣明課堂”建設途徑方法

我們從“研究學生學習”和“研究學科特點”兩個維度著手，探索實現“廣明課堂”的途徑與方法：

（1）從研究學生學習中，探索實現“兩個轉變”的路徑

我們從“問題課堂”調查中梳理出種種弊端，認真分析其主要成因，在“廣明課堂”理想目標引領下，開展“兩個轉變”的實證研究，總結提煉富有實踐價值的基本路徑（見圖1），期望課堂改進會有真正意義上的破局。

圖1

（2）從研究學科特點中，探索有效的自主學習方式

積極探討和梳理基于學科特點的學習方式，將“研究學生學習”更具體化、更具有學科特質，減輕了學生“習得無助”的心理障礙，增強學生“起跳”的力量。

例如，語文學科將研究學生的重點放在關注學生語言學習的基本形態上，提出了“多重品讀、多元感悟、多維拓展”的學習方式，讓學生主動探究和感悟，從形成閱讀能力中提升學生的言語智慧。

例如，數學學科基于學科的抽象性和較為嚴密的邏輯性，結合學生的認知規律，提出了“學習起點近一點、探究時空廣一點、分層訓練精一點、反饋評價‘綠’一點”的學習形態，為教師開展有效的學習活動提供了較為清晰的路徑。

（三）完善評價機制，激活學生全面發展內生動力

2020 年10 月13 日，中共中央、國務院印發了《深化新時代教育評價改革總體方案》，提出改革學生評價，堅決改變用分數給學生貼標簽的做法，創新德智體美勞過程性評價辦法，完善綜合素質評價體系，切實引導學生堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養、增長知識見識、培養奮斗精神、增強綜合素質。

結合“廣學求真，明志篤行”辦學理念與時代導向，我們積極探索“廣明學子”綜合評價方案。

1.“廣明學子”目標導向：廣識真做，明慧有格

詮釋：“廣識”即五育并舉，立德樹人；“真做”即培養學生綜合運用知識創造性解決實際問題的意識與能力；“有格”出自《論語·為政》中“道之以德，齊之以禮，有恥且格”，亦可見《禮記》“言有物而行有格也”。“明慧有格”指小學生既要有良好的行為規范，也要天真爛漫，開放、靈動。

2.“廣明學子”綜合評價指導思想

過程性評價與終結性評價相結合，全面、客觀、科學、規范評價學生綜合素質，關注學生的全面協調發展，關注學生的特長和潛能，發揮評價促進學生發展的功能，形成科學的小學生發展性評價體系。基于小學生年齡特點，設計“廣明學子成長護照”，通過豐富多彩的獎章，引導學生不斷認識自我、發現自我、完善自我，促進學生綜合素質不斷提高，成為全面、充分發展的“廣明學子”。

3.“廣明學子”綜合評價目標

（1）建立促進學生全面發展的評價體系。

（2）幫助家長認識孩子、學生認識自我，了解學生自我發展中的需求。

（3）發揮評價的激勵與調控功能，激發學生內在的發展動力，促進學生積極、主動地發展，形成良好的個性，成為全面、充分發展的“廣明學子”。

4.“廣明學子”綜合評價方法

根據學生年齡特點，借鑒少先隊爭章活動，設計“廣明學子成長護照”。“廣明學子成長護照”評價內容包括：德育章、學習章、體育章、藝術章、勞動章、悅讀章、貢獻章。

每學年根據學生獲得獎章總數評出“廣明學子”，每個年級評選“十佳廣明學子”。

三、后續思考

在“廣明文化”浸潤下，學校形成積極、樂觀、向上的團隊氛圍，教師的專業能力穩步提高、學生的綜合素養明顯提升，辦學水平逐步向好。我們認為深耕“廣明文化”，關鍵需要全體教師充分領悟“廣明文化”的深層內涵，深入理解這一文化蘊蓄哺育完整生命的目標導向與教育價值，并將個人感悟所得融入日常教育教學中，從而落實立德樹人、全面育人的根本任務。

建設“廣明文化”，是我們在用自己的心靈回答自己學校的“哲學三問”：我們學校是誰？我們學校從哪里來？我們學校要到哪里去？這也是一所農村薄弱學校莊敬自強、砥礪前行的真實寫照。重拾“廣明”二字，不是為了回到過去，而是為了從前輩那里汲取智慧和力量，探尋學校今后健康發展之路。

對于“廣明文化”的探索，我們才剛開始……