侯秋香 張亞男 _ 清華大學附屬中學永豐學校
《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》中指出,語言建構與運用是指學生在豐富的語言實踐中,通過主動的積累、梳理和整合,逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規律,形成個體的言語經驗,在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。
在古詩詞教學中,以語言建構為基礎,通過專題學習,讓學生掌握詩詞的閱讀規律,促進學生思維品質與審美品質的發展、文化的傳承與理解,培育學生語文學科核心素養。
下面,以李清照詩詞專題學習為例,談談如何調動學生已有的詩詞鑒賞知識和方法,通過對李清照生平及其詩詞意象、意境的發掘,提升學生語言建構能力,培育學生學科核心素養。
課前,讓學生通過閱讀《蔣勛說李清照》《郭小川說李清照》《葉嘉瑩說李清照》等學習資料,了解李清照的生平,并制作思維導圖,闡釋各自的論述角度。
課中,以《一夢千年》和《月滿西樓》兩首歌曲激趣導入,使學生帶著興趣進入情境。選取李清照少女時期的詩詞8首,少婦時期的詩詞8首,南渡時期的詩詞13首,打亂順序,讓學生推測哪些作品屬于李清照少女時期的作品,寫出至少兩種推測依據,并填寫表格。之后,進行集體討論,提升總結,制作展示李清照詩詞特點的思維導圖。
在第一階段學習中,學生通過初步閱讀李清照不同時期的作品,對其不同時期的詩詞特點有了整體感知。
第二階段,先讓學生再一次自主探究李清照不同時期的詩詞特點,重點發掘其意象特點,作為學習的知識增長點,加以強化。
之后,讓學生閱讀《中國名人傳——李清照》節選,并制作李清照年譜。在年譜制作和填寫的過程中,學生總結歸納李清照詩詞創作風格、情感與社會和個人經歷的密切關系,深刻理解個人的際遇受到社會的直接影響。這種影響滲透到作者的個人情感中,并體現在作品之中。
例如,李清照所做《永遇樂》中有一句:“中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚。”“中州”是北宋汴梁,“三五”是正月十五元宵節。李清照南渡之后,經歷國破家散、親人永訣,詞中風景與早期殊異。時近元宵,不免產生“人在何處”的感喟,于是往日繁華一一重現,正是此等印證。
對李清照不同命運節點上的詩詞進行比讀,形成知識場和知識鏈條。
學生可以借助《花:李清照自我定位的意象分析》《以〈清平樂〉為代表分析李清照的梅花情結》《論李清照詠梅詞的人格情結與命運詠嘆》《李清照詠梅詞與宋代梅文化》等,選取一個角度,以時間為縱向寫作方向,以特定的意象為寫作研究對象,根據李清照詩詞特點,以“李清照的(花、日暮、雨、酒等) ”為題,進行主題寫作。在寫作中,再一次回歸李清照詩詞本身,重新歸納李清照不同時期的詩詞特點。
在語言建構的過程中,學生理解并感悟李清照的自我意識、女性獨立意識和家國情懷,提高文化自覺,初步形成對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識,樹立積極向上的價值觀念,增強為中華民族偉大復興而努力的使命感和責任感。