博物館終身教育體系研究

【摘 要】從博物館終身教育的利益相關(guān)者角度出發(fā)，探討了博物館是終身教育體系建構(gòu)的理想實(shí)踐場的四點(diǎn)原因。從動機(jī)、利益相關(guān)者和知識服務(wù)類型三方面梳理影響博物館終身教育體系的相關(guān)因素。在“情境學(xué)習(xí)模型”基礎(chǔ)上，對現(xiàn)有博物館教育類型進(jìn)行整理，提出了博物館終身教育體系的基本模型。模型為博物館實(shí)施終身教育提供了一種系統(tǒng)性的指導(dǎo)方法，旨在發(fā)揮博物館在國民教育和構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會中的重要作用。

【關(guān)鍵詞】終身教育體系；博物館教育；利益相關(guān)者；學(xué)習(xí)型社會

【中圖分類號】G26 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）09—242—03

一、背景

構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系在過去二十多年間始終是我國教育政策的主要目標(biāo)之一，在《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案（2018—2022年）》《中國教育現(xiàn)代化2035》《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》等指導(dǎo)性文件均把“終身教育體系”作為國家教育事業(yè)改革與發(fā)展的重要內(nèi)容。而博物館作為公共文化服務(wù)的重要教育場所，具有全民性、普遍性和公平性，是建設(shè)全民終身教育體系的理想實(shí)踐場。

二、研究現(xiàn)狀

我國現(xiàn)有的終身教育研究主要集中在：終身教育發(fā)展脈絡(luò)的研究、國內(nèi)外終身教育比較研究、終身教育體系構(gòu)建相關(guān)研究、終身教育立法研究和地方終身教育探索研究這幾個(gè)方面。[1] 目前國內(nèi)的研究存在對終身教育關(guān)注度不夠、研究內(nèi)容具有明顯傾向性、研究人員欠缺多樣性、研究方法單一等問題。[2][3]

現(xiàn)有針對博物館教育的研究則包括：博物館教育理念研究、博物館教育的本質(zhì)與特點(diǎn)、博物館教育現(xiàn)狀研究、數(shù)字技術(shù)對博物館教育產(chǎn)生的影響研究、博物館學(xué)習(xí)效果評價(jià)研究等。目前缺乏從博物館專業(yè)人員、特別是教育人員的角度進(jìn)行研究，缺乏完整的全年齡層課程體系研究等。[4]

許多博物館從業(yè)人員和教育工作者都意識到在博物館進(jìn)行終身教育實(shí)踐的重要性，但是目前缺少針對博物館終身教育體系的理論研究與實(shí)證研究。

三、博物館終身教育的必要性

鑒于正式教育具有一定的專制性和競爭性，給博物館這樣的非正式公共教育場所提供了通過終身教育參與社會發(fā)展的機(jī)會。博物館應(yīng)當(dāng)建立終身教育體系的優(yōu)勢包括以下四個(gè)方面。

（一）博物館教育與終身教育的目標(biāo)受眾高度契合

博物館受眾分類方式很多，按年齡進(jìn)行分類是最為常見的一種方式。終身教育僅是將教育對象進(jìn)行了生物學(xué)意義上的年齡劃段，而對身體健全情況、階級等具有社會學(xué)意義的差異持全接納態(tài)度，這符合博物館本身全民、開放、公益的內(nèi)涵。[5] 另外，相較于其他免費(fèi)的公共服務(wù)空間，博物館對學(xué)習(xí)者自身知識儲備的要求更低。在理想的情況下，無論是孩童還是成人，即使沒有接受過任何正式教育也應(yīng)該可以在博物館中獲得相適應(yīng)的教育服務(wù)。

（二）博物館在非正式教育中具有權(quán)威性

在公民終身教育立法背景下，博物館以全民終身教育思想為引領(lǐng)，以推進(jìn)與和諧社會發(fā)展目標(biāo)相適應(yīng)的學(xué)習(xí)型社會建設(shè)為宗旨，通過藏品及其相關(guān)知識為所有生命階段的人提供終身的、連續(xù)的、整體的、體系的非正規(guī)教育。[6] 非正式環(huán)境下的教育作為國民終身教育的重要途徑正在被越來越多的學(xué)者所重視。博物館的職能決定了它作為非正式學(xué)習(xí)環(huán)境的權(quán)威性。它擁有海量的文物與藝術(shù)真品，高層次文博教育與研究團(tuán)隊(duì)，先進(jìn)的展示技術(shù)與沉浸式學(xué)習(xí)場景，靈活多樣的教育活動形式，旨在為觀眾提供更加客觀和豐富的信息來源。

（三）博物館在實(shí)物學(xué)習(xí)上具有獨(dú)特優(yōu)勢

博物館區(qū)別于其他非正規(guī)教育機(jī)構(gòu)的最大優(yōu)勢之一，就是能夠提供“基于實(shí)物的教育”（Object—based learning），指從不同的感官維度為學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)體驗(yàn)。除此之外，博物館作為結(jié)合了學(xué)習(xí)與娛樂的非正規(guī)教育場景，通過實(shí)物、空間和時(shí)間形成的整體體驗(yàn)也產(chǎn)生了“基于體驗(yàn)學(xué)習(xí)”（Experience—based learning） 的教育形式。另外，還可以利用博物館豐富的館藏和數(shù)字資源開發(fā)不同主題的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，形成“基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)”（Project—based learning）模式。三種不同的學(xué)習(xí)模式可以為非傳統(tǒng)型學(xué)習(xí)者提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會。

（四）博物館數(shù)字化能夠提供多樣的學(xué)習(xí)場景

博物館數(shù)字化總體可以分為線上和線下兩大類：①線上博物館或者虛擬博物館主要是對展品的數(shù)字孿生，在破除了時(shí)空的限制的同時(shí)，具有海量存儲與展示，便捷搜索與查閱，個(gè)性化傳播與收藏等特點(diǎn)。能夠提供不同的學(xué)習(xí)場景切換，滿足用戶個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求，有利于實(shí)現(xiàn)博物館教育的公平性。②線下博物館的數(shù)字化主要集中在展品信息存儲與展示，參觀信息服務(wù)與導(dǎo)引，展館管理與觀眾信息采集等。其教育優(yōu)勢包括：在結(jié)合實(shí)物展品學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，拓展了學(xué)習(xí)的內(nèi)容量；在提供個(gè)性化觀展服務(wù)的前提下，確保空間敘事的完整性；在滿足人與人面對面交流同時(shí)，能夠即時(shí)進(jìn)行線上分享與信息記錄。

四、構(gòu)建博物館終身教育體系模型

（一）博物館教育模型

博物館教育代表性模型與理論包括：傳播模型、學(xué)習(xí)分類模型、情境學(xué)習(xí)模型、6P模型、認(rèn)知學(xué)習(xí)模型、動機(jī)模型、對話細(xì)化模型[7]和學(xué)習(xí)循環(huán)理論。其中，傳播模型和學(xué)習(xí)循環(huán)理論強(qiáng)調(diào)知識流動的過程，具有時(shí)間維度；學(xué)習(xí)分類模則從觀眾學(xué)習(xí)的被動性到主動性的轉(zhuǎn)化程度進(jìn)行了四種歸類；情境學(xué)習(xí)模型重視不同情境的交互作用，后期加入了觀眾身份認(rèn)同的變量；而之后產(chǎn)生6P模型更是基于身份認(rèn)同角度出發(fā)，與情境學(xué)習(xí)模型一樣著重描述了對博物館學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的諸多因素；對話細(xì)化模型在前兩者基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)對話作為中介在博物館學(xué)習(xí)中的重要性；Csikszentmihalyi的動機(jī)模型描述內(nèi)在動機(jī)（好奇心和興趣）在博物館學(xué)習(xí)重視如何發(fā)揮作用的；而認(rèn)知學(xué)習(xí)模型著重于解釋博物館激發(fā)觀眾好奇心的重要性。

總的來說，博物館學(xué)習(xí)模型都是從“觀眾參觀博物館”這一行為的全過程產(chǎn)生的。有的立足于觀眾本身，有的則關(guān)注行為流程，還有的側(cè)重于媒介與產(chǎn)出。其中John Falk和Lynn Dierking提出并深化的情境學(xué)習(xí)模型比較全面的概括了影響博物館學(xué)習(xí)的因素，[8]如表1所示。

動機(jī)模型從參觀者視角出發(fā)，探討了提升心流體驗(yàn)的原則；而情境學(xué)習(xí)模型詳細(xì)分析了非正式學(xué)習(xí)中的各種因素。在二者基礎(chǔ)上，研究從博物館的角度出發(fā)，將物理情境歸為博物館學(xué)習(xí)影響的內(nèi)因，包含組織者、物理環(huán)境、博物館自身職能、展品與主題、展示方式和運(yùn)營模式；而參觀者個(gè)人情境和社會情境則看作外因，其中涵蓋參觀動機(jī)和期望、先前知識、先前經(jīng)驗(yàn)、興趣、選擇和控制、方針政策、理論基礎(chǔ)、社會資源、價(jià)值引導(dǎo)、宣傳導(dǎo)向和其他存在競爭關(guān)系的博物館與教育機(jī)構(gòu)。以上內(nèi)外因素統(tǒng)一構(gòu)成博物館終身教育體系的動機(jī)層影響因素。

（二）博物館終身教育利益相關(guān)者

利益相關(guān)者們所持有的資源和所處的立場不同，能夠?qū)Σ┪镳^教育產(chǎn)生不同影響。由于博物館受眾和終身教育目標(biāo)人群高度契合，通過對知識輸入輸出過程進(jìn)行梳理，我們可以將博物館終身教育的利益相關(guān)者歸納分為資源供給者（國家和地方有關(guān)部門、其他文化機(jī)構(gòu)、非有關(guān)部門組織、企業(yè)、捐贈者、學(xué)校）、資源共享者（其他博物館、其他培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和其他非營利文化組織）、信息提供者（博物館自身、專家學(xué)者、高校教師和志愿者）、信息索取者（本地和外地游客、學(xué)校師生、社區(qū)居民和科研工作者）以及其他支持者（媒體、出版和線上平臺）。

（三）博物館終身教育的形式

從時(shí)間和空間兩個(gè)維度對博物館終身教育的形式進(jìn)行細(xì)分。從空間上可以分為“在地”和“異地”，其中“在地”博物館教育形式主要包括：實(shí)地參觀、館本課程、志愿和實(shí)習(xí)項(xiàng)目、講座和工作坊、研學(xué)旅行、學(xué)歷學(xué)位項(xiàng)目和課后托管；而“異地”的博物館教育形式主要包括：到校/社區(qū)教育項(xiàng)目、可租借道具箱、遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目和數(shù)字博物館服務(wù)。而從博物館提供教育服務(wù)的時(shí)間連續(xù)性上來看，可以分為連續(xù)和偶發(fā)。

（四）服務(wù)設(shè)計(jì)下的博物館終身教育體系模型

博物館終身教育體系模型一共分為動機(jī)層、相關(guān)者層和模式層三層。如圖1所示。不同的利益相關(guān)者會對構(gòu)建終身教育體系產(chǎn)生不同的影響。博物館作為教育信息主要提供者，其內(nèi)在因素決定了終身教育體系的具體內(nèi)容、展示形式和服務(wù)質(zhì)量；而由資源供給者、資源共享者和其他支持者所組成的部分外因則從提供資源、實(shí)施引導(dǎo)、宣傳監(jiān)督、共享資源這幾方面形成了博物館教育體系的發(fā)展方向，確保教育活動實(shí)施的穩(wěn)定性；作為另外一部分外因產(chǎn)生來源的信息索取者則代表了教育體系的服務(wù)對象，能夠驗(yàn)證博物館終身教育體系的質(zhì)量和效果，直接影響博物館的公共價(jià)值和職能評估。在教育模式層面上，根據(jù)信息索取者不同的需求、資源和經(jīng)費(fèi)的不同來源、政策和價(jià)值的導(dǎo)向調(diào)整產(chǎn)生了一系列教育形式。研究在公共服務(wù)三種類型的基礎(chǔ)上一是明確了空間的劃分，二是加上時(shí)間維度。一方面可以讓受眾根據(jù)自身情況參加不同類型的項(xiàng)目，另一方面幫助博物館進(jìn)一步開發(fā)更多的教育形式，擴(kuò)大博物館資源的受眾范圍。

五、結(jié)語

博物館作為非正式教育的主要實(shí)踐場，是終身教育體系的重要組成部分。構(gòu)建博物館終身教育體系是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的基石，同時(shí)，為其他具有教育屬性的場所提供了提取和體現(xiàn)全民教育理念的理論框架，對構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會起到重要作用。在進(jìn)一步構(gòu)建博物館終身教育模型體系時(shí)，要考慮各利益相關(guān)者的作用和相互關(guān)系，不斷拓展教育對象、增強(qiáng)教育服務(wù)機(jī)構(gòu)間的交流合作，不斷探索基于終身教育視野下博物館教育實(shí)踐新路徑。

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基金項(xiàng)目：本文系2022遼寧省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政產(chǎn)學(xué)研用新型智庫重點(diǎn)課（課題編號：WH2002004）；遼寧省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題（課題編號：JG21EB053）。

作者簡介：劉斯旸（1987—），女，遼寧大連人，博士，大連藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)科技產(chǎn)業(yè)學(xué)院，講師，研究方向?yàn)椴┪镳^教育、用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)。