把握線索，條理清晰

嚴婧靚

記敘文是“三大文體”（另外兩個是說明文和議論文）之一，記敘文是“以記人、敘事、寫景、狀物為主，以寫人物的經歷和事物發展變化為主要內容的一種文體形式”，是作者把自己的親身感受和經歷，通過生動、形象的語言，描述給讀者，讓讀者對所寫之事、人、物無形當中產生深刻的印象。記敘文包括的范圍很廣，嚴格意義上來講，初中教材中的記人記事類文章，如日記、游記、傳說、新聞、通訊、小說等，都屬于記敘文的范疇，更是中考最常見的文體考查類型。在這樣的背景下，記敘文的寫作顯得尤為重要。

但是要寫好記敘文并不容易，前文我們談及記敘文不但形式種類多，而且不同的形式有不同的寫作技巧和特色。比方說，通訊類的如《誰是最可愛的人》，作者魏巍將目光觸及抗美援朝戰爭中的人物與故事，讓人感動和敬佩；小說類的如《范進中舉》，作者以范進這個人物為中心，寫了范進以及他身邊的人的幾件事情，讓人唏噓和感嘆……雖然形式種類不同，但是有一點務必要做到，那就是要把握敘述的線索，這樣才能跟隨作者的思路抽絲剝繭理順故事的各個環節，這樣寫出來的文章才能條理清晰。

那么，什么是線索呢？線索就是貫穿全文始終、串聯情節發展的一條脈絡，它能把所有的材料、情節、人物聯結成一個有機的整體，能夠讓整篇文章條理清楚，層次清晰。在現實當中，很多同學的作文缺乏線索，作文的情節發展就欠缺邏輯性，可見，線索是多么重要。那么記敘文的線索有什么類型呢？

一、線索的外顯——明線

所謂“明線”，就是“明眼人”能夠看得見、梳理得明明白白的東西，具體說來可以細分為：

（一）以具體的物品為線索

在寫作的時候，我們可以以一個具體的或有某種象征意義的實物貫穿全文，將各種人或事都集中到它的周圍，以此來展開故事情節。比方說，在著名的童話故事《皇帝的新裝》里面，“新裝”就是一個重要的物品線索，它貫穿著這篇童話的始終，從兩個騙子粉墨登場謀劃制作“新裝”開始，一直到兩個大臣監督“新裝”，到兩個騙子制作“新裝”，再到皇帝展現“新裝”，最后到揭秘“新裝”，“新裝”這個物品始終存在，并將各種人或事都集中到它的周圍，以此來展開故事情節。“新裝”也諷刺了皇帝的昏庸及大小官吏的虛偽、奸詐，可謂是意蘊十足。這就給我們以啟發。我們面對一篇中考作文的時候，在確定中心之后，不妨設置一個具體的物品，以此開展記敘文寫作。比方說在2023年的上海卷以“會心之樂”為標題的作文當中，一個考生以當地最美味的食物——豬肉丸子作為線索，串聯起兒時的小院子和現在生活的小區，兩個生活圈子記載著兩個不同時代的人和事，讓人頓覺時代生活的進步和美好。

（二）以具體的事件為線索

這里的“事件”主要以某一種中心事件為線索。情節通常包括事件的開端、發展、高潮、結局等幾部分。有些文章事件本身便是線索，如莫懷戚的《散步》一文，就是以“散步”這一事件作為線索，文章緊緊圍繞散步這一中心事件，寫了事情的起因（過了冬天，但母親身體不好，要母親多走走）、經過（散步中發生走大路或小路的分歧）、結果（母親順從孫兒，走小路），三件事件串聯在一起，表達了和諧、孝順的主題。

（三）以具體的人物為線索

這一點非常容易理解，顧名思義，就是在記敘文當中，以刻畫人物為中心，但需要指出的是，人與事是密不可分的，畢竟敘述事件的目的就是呈現人物的個性和品質。比方說在朱德的《回憶我的母親》中，作者以“母親”為線索，記述了在“我”童年時和少年時代，母親對“我”影響較大的幾件事。在2023年北京卷《我讀到的北京》的一篇作文中，一個小作者就是緊緊圍繞一個工人伯伯來寫，寫他無私奉獻砌損壞的花壇，寫他樂觀豁達面對眾人的不解，兩件小事都薈萃到他高尚的人格上面來，讓人動情和贊嘆。

（四）以具體地點為線索

這里說的是以地點的轉換來安排文章的結構和層次，其中地點就是敘事的線索。在魯迅的兩篇文章中就有這樣的線索安排。其一是《藤野先生》，它以“我”的活動地點為線索安排情節，從東京到仙臺，再到北京層層地點變化展開描述。其二是《從百草園到三味書屋》，這篇文章的標題自身就是地點的轉換，兩個地點成了魯迅一生當中難忘的記憶。2023年南京卷出現了這樣的一篇滿分作文——《大西北的獨家記憶》，小作者回顧了自己暑假的一個親身經歷，從蘭州到武威再到甘南，從黃土高原到敦煌壁畫再到連綿草原，小作者見證了光輝燦爛的歷史文化，非常貼合題干的要求，顯得情真意切。

（五）以具體時間為線索

顧名思義，文章是以時間的推移來組織材料，于是，“時間”就成為貫穿全文的一條線索。散文式的記敘文《金色花》就是其中的典型，這篇文章以孩子的口吻來寫，主要寫孩子變成金色花后與媽媽一天的游戲玩鬧，文章當中有幾個推動故事情節發展的時間標志——“當你沐浴后做禱告”“吃過午飯”“黃昏時”，這些詞語表示一天內時間的推移，讓我們感受到一種濃濃的母子之情，也體現出“我”對母親最圣潔、最美麗的愛。在2023年北京卷《我讀到的北京》中，一個學生以“穿越者”的身份，記錄了自己三次“穿越”北京的時間——鴉片戰爭、1949年國慶、北京奧運，這就是用時間的順序寫就的創新之作。

二、線索的內在——暗線

所謂“暗線”，就是那些并不能通過文本的字里行間看出的線索，一般指人的情感態度和思想觀念，而這比較“隱晦”，需要我們非下一番功夫不可。這里，我們可以通過兩篇文章來作為示例進行分析：

第一，是史鐵生的《秋天的懷念》。作者沉浸在自己雙腿癱瘓的不幸之中，忽略了母親的感受。他并沒有真正理解自己母親的悲傷，作者對母親的態度一直都在發生著變化。例如他從漠視到理解，從理解到頓悟，從頓悟到愧疚，從愧疚到自責，從自責到懷念，這一系列的轉折作為作者的、文章的情感線索，歌頌了真摯的、純真的母愛，表達了對母親深切的懷念和無盡的愛，讓人也產生了深刻的共鳴，遙遠的古代那句傳誦的詩篇似乎也在耳邊傳響——“游子身上衣，臨行密密縫”。

第二，是魯迅的《阿長與〈山海經〉》。作者對阿長的態度也在不斷“演化”當中，開始的時候，由于長媽媽“常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事”，有時也能引起點家里的“小風波”，因此，“我”憎惡她、討厭她；后來，發現她迷信，不但禮節多，規矩也多，于是，“我”顯得十分不耐煩；在她為“我”購買了《山海經》之后，“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，衍生了“空前的敬意”；到最后，發出由衷的祝福——“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”。一連串的情感的態度的變化，表達了“我”對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情，顯得情真意切。

需要指出的是，要想一篇記敘文出色，所設置的線索應不止一條，我們需要將明線和暗線相互交織在一起，比方說《藤野先生》（暗線是表達了對藤野先生高尚人格的贊美）和《阿長與〈山海經〉》（明線是阿長這個人物和《山海經》一書），這樣寫出來的記敘文更加引人入勝，不但讓人對人物饒有興致，還會顯得情節跌宕起伏，讓人沉迷于故事情節當中。無獨有偶，在2023年懷化卷《那夜的月圓》當中，小作者巧設了“月亮”這個事物，寫父親經歷一年的顛簸生活回到了故鄉跟家人團聚，這是一條明線，但是實際上，文章中還有一條暗線——由己及人，祝愿天下的家庭都能團團圓圓，家庭和睦，代表著中華民族幾千年的祈愿和追求，讓人拍案叫絕。

眾所周知，閱讀時需要我們抓住文本的線索，只有這樣才能掌握段落結構，領會文本的中心思想。寫作文時，也是一樣，只要設定了作文的線索，在實際的寫作過程中就能做到圍繞中心，組織材料，使文章中心明確、條理井然，顯得內容集中、脈絡清晰。因此，在實際的寫作中，我們需要用一根“線”把事件按一定順序連起來，讓這些材料表達一個完整的意思，這根“線”就是記敘文的線索。如果有好的材料加持，再加上有使之連貫的線索，那么文章就會形式上動人，情節上感人，就像一串美麗的珍珠一樣散發著光芒，引發讀者的深切共鳴。