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茶飯引

2023-08-21 08:38:08胡竹峰
滿族文學 2023年3期

胡竹峰

佳美如茶

刊印舊作如老來得子,想當然耳。文章是想當然的事業。我未老,還未得子,更未老來得子。書如子,龍生九子,模樣性情不同,面目頭身不同,各司其職:

長子囚牛,沉迷聲樂,常常蹲立在琴頭上。

次子睚眥,嗜殺好斗,受不得半點委屈,所謂一飯之德必償,睚眥之怨必報,古人將它鏤刻于刀環、劍柄。

三子嘲風,形似獸,有翅翼,好險好望,總是身處殿臺檐角。

四子蒲牢,受擊而吼,作洪鐘提梁的獸鈕,助其鳴聲遠揚。

五子狻猊,形似獅子,好靜坐好煙火,佛座香爐用其形裝飾。

六子赑屃,似龜有齒,喜歡負重,古碑下常常有它的身影。

七子狴犴,模樣似虎,好訴訟,獄門或官衙正堂兩側常常掛有它的造像。

八子負屃,身形近龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂。

九子螭吻,喉嚨闊大而好吞,殿脊兩端用它做吞脊獸,取其滅火消災。

文章家要有龍性,云從龍,龍司雨,紙上一支筆,翻手為云,覆手為雨。

日常里,茶喝了不少。讀書作文,不離杯茶。茶有茶道,茶之道是通往內心的花園小徑。茶是老調,書是新詞,老調易彈,新詞難作,人也過了為賦新詞強說愁的年紀了。

一杯茶,百般人間味。茶味者,苦味香味澀味也。茶書者,喝茶之書談茶之書,該是清淡味閑雅味,不染酒味肉味糖味煙草味才好。茶香自適,文章自適。歲月不饒人,近來白發越來越多了。此生此世的字里相逢,佳美如茶。

空 杯

喝完茶,杯子空了。空杯靜靜放置案頭,是等待,也在回味。等待下一杯水,回味曾經充盈的茶香。空杯低眉內斂,又一身傲骨。低眉內斂是空空如也,一身傲骨觸手錚錚作響。

從前的杯子和如今不一樣,舊時風雅退去了。想起古人的夜晚,空杯通體透明又滿懷惆悵。徘徊在新與舊之間的空杯,春風得意馬蹄疾,落花流水春去也。人間多少事,欲說還休,欲說還休。空杯悄悄把一切盡收杯底,付諸沉默。

巷口小店擺滿空杯,它們倒扣木板上,在燈下熠熠生輝,寂靜的光芒不無寂寞,分明還有份自負,底氣十足,雄心勃勃。凝視過空杯的人,更能感受握手充實的豐盈。

空杯雖空,卻可以裝下整個天空。未來如黃河長江滾滾而來,由它們在杯底翻騰擊浪。空杯神散意閑地散步,在唇邊摩挲,繞著桌子旋轉,杯壁掛有水滴,晶瑩剔透像草葉露珠,抑或是眼淚。淚水蒼涼,不說境況蒼涼,卻道天涼好個秋。樓上不去了,瘟神攔路,讓人欲走還休。還有什么好說?且喝一杯茶。

空杯一心如洗,只剩空氣,人看不見。看不見的何止空氣?開燈,白墻上空杯投下疏淡的暗影。喜歡月下倒影,人影、樹影、花影、屋影,一影又一影,搖曳多姿。古人說月下看美人,越發嬌影婀娜,越發風情萬種。古人啊,你們還有雅興嗎?與一幫古人喝茶,他們詩云子曰,我懵懵懂懂。我南腔北調,他們莫名其妙。揮揮衣袖,帶走空杯,只得回到我的時代。

醒來,在桌子邊,在舊書旁,午夜睡眼惺忪,空杯一頭霧水,安安穩穩。空空的杯子,剛才也在做夢。是遠古的幽夢,還是浮世的淺夢?春夢抑或噩夢?和文人賦詩唱詞,還是與俠客把酒言歡?昨夜的茶漬還在,紫的、烏的、黃的、醬的,空杯壁沿像爬滿藤蔓的瓦屋。

秋天的原野,藤蔓枯澀,讓人想起草書。草書是舊時風采,張顛素狂的神韻,向往多年了。那日江南歸來,采回一枝菊花,歸來插在空杯里。空杯無色透明,收藏起那一抹來自東晉的清逸,冷香撲鼻,菊花之萼密密麻麻緊靠著。誰道空杯無我?我說空杯有心。

茶 字

身在山林草木間的緣故,茶的模樣好看。茶字也好看,楷行隸草篆,哪種字體寫出來都好看。書家文人寫茶字好看,粗通筆墨的老農寫茶字也好看。有年在茶農家喝茶,他捧出往年買賣賬單,別的字寫得形神俱廢,唯獨茶字獨見風味。廚房墻壁上有毛筆歪歪斜斜寫的茶字,更了不起,遠遠看來,儼若漢晉人手筆。

茶字之形中庸端正,有君子風,入神了。字形入神,怎么寫都好看。

范煙橋有隨筆《茶煙歇》,結集前請章太炎題簽。太炎先生好古,把茶寫成了“荼”。茶的本字是荼,荼是多義字,苣荬菜是荼,山茶是荼,茅草也是荼,不易分辨,后人始減一畫作茶,陸羽著《茶經》,定為茶。當年這種書蠹似的復古,人人喊打,《茶煙歇》付印時,只得將章太炎題詞挪到扉頁上。

取試驗載荷系數K=1[4]。將表5中的數值帶入式(4)和式(5),求得σT,max=794MPa,對應的試驗上限轉速nT,max比設計點轉速高7.66%。

茶字比荼字好看,多出一橫畫蛇添足,亂了茶字風神。章太炎這樣的學問家,寫出的荼字也不及常人筆下的茶字耐看。

茶字讀音好聽,念出口,尾調揚起來,低眉順眼,一點也不驕傲。酒字發音急促,不如茶字在氣息上安靜。

幼童說茶字,奶聲奶語里有元氣。小姑娘說茶字,脆聲脆語里有喜氣。少婦人說茶字,輕聲細語里有嫻氣。中年人說茶字,大聲高語里有生氣。老年人說茶字,老腔老調里有靜氣。以前覺得吃茶二字好聽,吃字安在茶前有古意。現在覺得還是喝茶悅耳。吃茶,太急了,一瀉如注。喝茶,娓娓道來,水聲潺湲。

采茶、摘茶、栽茶、喝茶、飲茶、煎茶、煮茶、烹茶、泡茶、制茶、好茶、賣茶、買茶、上茶,茶葉、茶鋪、茶亭、茶廳、茶圃、茶爐、茶具、茶器、茶壺、茶水、茶事、茶香、茶花、茶話、茶余、茶客、茶人。茶與什么字搭配都有好,好在有古風。漢語里能與茶字媲美的只有琴字,琴字的好,也好在古風上。

茶,人在草木間。

很多年前用過一個筆名叫沈無茶。“沈無茶”三字有舊味,色澤豐美沒有陳醬氣,那是前世的名字,也是今生用過最好的筆名。可惜沒能寫出般配沈無茶先生的文章,不好意思再用了。還有個筆名瓜翁,也沒能寫出般配瓜翁先生的文章,只得棄之不用。委屈胡竹峰了。

明前雨前

開春后下了場雪,朋友去山里買明前翠蘭,感慨新茶真貴。去年一斤的價格,今春只能買六兩。我對朋友說,你是有緣人,這一輪春茶,因為下雪的緣故,品質特別,香氣沉潛。雪打過的春茶,何其難得。有此一說,朋友歡喜別過。不幾日,他送來半斤明前新芽。明前茶好是好,唯滋味淡遠,不經泡,往年喝上半個月嘗新,轉而喝雨前茶。今年的明前茶,因了一場桃花雪,泡在杯底,入嘴沉而穩,回甘亦好,有些絕唱的意思。

明前茶好在形上,剛冒尖的嫩芽,嬌嬌怯怯又落落大方,投入杯底,叮叮咚咚如奏樂。喝過的明前新芽有翠蘭、碧螺春、龍井、毛尖、瓜片、黃芽、安吉白茶、黃山毛峰、汀溪蘭香……回憶起來,眼花繚亂。綠茶品類不同,茶形有別,明前新芽有共通處:口味新鮮,入嘴有不經世事的懵懂。雨后茶不是這樣,雨后茶江湖稍老,氣韻飽滿,入嘴的不經世事變成了柴米油鹽家長里短。

《茶經》說凡采茶在二月三月四月之間,時間寬泛,只要是春茶即可。不過唐宋人用團茶研末法,嘗不出明前雨前。朱權《茶譜》認為好茶當于谷雨前,采一槍一葉者制之。張源《茶錄》更明確提出,采茶之候,貴及其時。太早則味不全,遲則神散,以谷雨前五日為上,后五日次之,再五日又次之。許次紓《茶疏》看法又稍微不同,他認為清明太早,立夏太遲,谷雨前后,其時適中。若肯再遲一二日,期待其氣力完足,香烈尤倍,易于收藏。還說:“吳淞人極貴吾鄉龍井,肯以重價購雨前細者,狃于故常,未解妙理。”

我喝茶,不論明前雨前,只重來路,來路正,雨后茶也無妨。雨后茶比馬后炮強。友人曾送谷雨后高山野茶,長于苦寒之地,一芽三葉兀自二八佳人,形神雙絕,滋味又銳利又穩妥,比慣常喝的明前雨前更勝一籌。

文章吃飯

吃了三十年飯,有人吃硬飯,有人吃軟飯,有人吃稀飯,有人吃干飯。有人書畫吃飯,有人權謀吃飯,有人體力吃飯,有人智慧吃飯,我文章吃飯。吃文章飯的時候,想起一個農婦,蓬頭垢面,蹲在鍋灶下,一會朝灶膛里塞進一根柴火,一會舉起斧頭劈開一根木頭。

生活中衣衫整潔,寫作常常讓人蓬頭垢面。蓬頭垢面不禁想起農婦,可惜我的文字沒有農婦樸素。佳麗的美艷固好,讓人賞心悅目。但洗衣的農婦,燒水的農婦,炒菜的農婦,卷起褲腳下田除草的農婦,捋起袖子上山采茶的農婦,卻有一段世俗生活讓人觸摸。

羊肉泡饃

因為羊肉泡饃,對西安有些向往。非饞味,而是喜歡那種氛圍。想象在街巷深處的小館子里,破舊的桌子上,很多人聚在一起,吃羊肉泡饃,有世俗的情致。

對羊肉泡饃一往情深。一方水土一方飲食,地方名吃不獨是手藝,更要天時地利。同樣是枸杞,寧夏中寧所產者為上品。同樣是碧螺春,太湖東山西山的最正宗。橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,環境一變,質地大不相同。

去西安后,朋友問想吃什么,我說羊肉泡饃吧。說完,去了鼓樓后回民區。一家小店連一家小店,賣各種零食,三輪車后廂裝滿糕點糖果,很有吃的氛圍。小巷里,一個面孔接一個面孔。秦腔盈耳,聽不太懂,只是覺得親切。應該沒有多少先秦的口音了,殘存的一絲舊時語調,依然讓人情不自禁歡喜。

進了家清真小店,店老板是個樂呵呵的中年人,慈眉善目有生意人的和氣,一邊打招呼,一邊讓我們里面坐。桌子橫七豎八放著,瓷杯白亮亮的,木墩墩的筷子。后廚,熱氣騰騰的羊湯大搖大擺直沖屋頂。有個老頭靜靜在餐桌邊掰饃,一塊塊,撕得很碎,我看了看他,他瞧也不瞧我,只顧滿心歡喜地掰饃,專注而認真。坐下后,我扭頭又看了看他,他還是瞧也不瞧我。東張西望,白墻有些脫落,桌子有些掉漆,地面干干凈凈,墻壁貼有民俗畫。店外幾個閑人抄手游蕩而過。

和朋友掰饃,閑話家常。這一碗泡饃,是已經消亡了的歲月見證。吃出一嘴羊膻味,也吃出一肚子熱氣。吃完羊肉泡饃,渾身暖暖的,在陰雨纏綿的天氣來上一碗,真是美氣。大冬天,隔三岔五去吃一碗羊肉泡饃,在城墻根下的小店里,這是很愜意的事情。可惜我不是西安人。

豬頭肉

在小攤買半斤豬頭肉,白切薄片,微微撒點鹽,拌上香菜末。空口吃亦好,夾燒餅也相宜,勝過肉夾饃。豬頭肉,我愛吃。不愛吃的人,實則不敢吃。豬頭猙獰,想到它丑陋兇惡的樣貌,食欲頓無。豬頭固然猙獰,豬頭肉味道實不差,嚼在嘴里,綿筋中有快刀斬亂麻的脆嫩。

豬頭肉是世俗的,有煙火氣。古人以《漢書》下酒,我借《水滸》吃豬頭肉。豬頭與《水滸傳》的味道相似,前些時讀知堂雜詩,見“中年意趣床前草”一句,心下居然對道:灑家饕餮豬頭肉。

豬頭肉微紅,或者說泛紅、透紅,有種夏夜露水的清涼,尤其適合天熱吃。約三兩個朋友,在小館子里,挑一張靠窗的桌子,邊喝啤酒邊啖豬頭肉,吃了一盤,再來一盤。

我會做豬頭肉。鍋里放清水,把豬頭肉放入,煮到筷子剛剛能穿透為止。不能煮得太過,所謂過猶不及,太軟太爛的豬頭肉食之如嚼爛蘋果。豬頭肉起鍋后立即投入冷水中降溫,切成薄片,放芝麻油、鹽、蔥花、香菜。

豬頭肉是揚州人燒得好,《揚州畫舫錄》中記江鄭堂家以治十樣豬頭聞名。普通人能把豬頭做成熟肉已不容易,他們居然能調出十種味道,真是了不起。沒去過揚州,揚州豬頭肉一直在菜譜上誘人。后來去過數次,吃到兩回豬頭肉,名不虛傳,有異香,是我吃過最好吃的豬頭肉。

朋友送來幾本袁枚的書,對袁夫子興趣一直不大,見他說燒豬頭先用武火猛煮,后用文火細煨,不禁引為同道。豬頭與畜內臟身份相等,皆屬下水,同狗肉一樣,上不得臺面,尤其不入文人雅士法眼。袁枚勘破常規,也算性情。

小時候走親戚,本不打算過夜,看到屋檐下掛著煙熏的豬頭,硬是住上一宿吃了才走。

餛 飩

春晨,露水清清,坐在街頭小攤,點份三鮮餛飩,清爽干凈一如春天的空氣。倘或是夏天中午,烈日炎炎,胃口全無,一份骨湯餛飩,三口五口,填了肚子,解了饑餓。秋天的傍晚,涼風瑟瑟中吃一碗雞湯餛飩,忘記了季節的老去與一天的疲勞。冬日深夜,饑寒交迫,困乏不堪,或者三鮮餛飩,或者骨湯餛飩,或者雞湯餛飩,暖暖冒著香氣。坐在燈下,大口吃喝,額頭上沁出細密的汗珠。肚子熱了,腳板熱了,渾身上下都熱了。

凡俗生活自有凡俗的正大。

餛飩屬于面食,北方人做出來的味道格外好一點。在蘇杭也曾吃到過很好的餛飩,一點豬肉餡,鮮美卻不油膩,餛飩皮薄且韌,有咬頭,湯水清而不寡。后來又在廣州、南寧吃到了很好的餛飩。

有一年在豫東住過幾天,當地人經常把餛飩當午餐。吃的時候,放西紅柿、豇豆,外加蔥姜,味道不夠鮮,但很端正、不咸不淡,不油不膩,一餐吃兩大碗。豫東餛飩,皮厚餡大,十來個裝得滿滿一大碗。

餛飩又名云吞又名抄手。餛飩是塵世的小吃,抄手是人間的口糧,云吞是仙界的美食。云吞實則是吞云,吃的時候儼然吞云,餛飩的外形像云,或者說有云像餛飩。餛飩之所以不叫吞云而叫云吞,是有原因的。吞云是動詞,到底有些戾氣,少了含蓄。云吞剛剛好,溫吞吞,慢吞吞,讓人細嚼慢咽。有云像駿馬,有云像青山,有云像老虎,有云像兔子,有云像海浪,有云像包子,有云像裝在筲箕里的米飯,也有云像云吞。一朵朵云蕩漾在三鮮湯里、骨頭湯里、酸辣湯里……一張嘴吞呀吞,云吞啊。

餛飩是平民小食,有人愛吃,有人不愛吃。近來在安慶吃過幾次餛飩。安慶大街小巷縱橫交錯,小吃店鋪星羅棋布,大多備有餛飩,三五塊錢一碗,外加小籠包子、煎餃之類,可以成為很像樣的一份早餐。

胡辣湯

人的飲食習慣變幻莫測。有陣子不能吃茄子,一吃就嘔吐,胃里翻江倒海。有陣子不能吃黃瓜,一吃就泛酸水。有陣子不能喝椰汁……初來中原,不吃胡辣湯,黏塌塌的,看上去一碗腌臜,大膽喝了幾次,漸漸喜歡了。飲食習慣具有排他性,西藏的青稞面,北京的豆汁和驢打滾,內蒙古的哈達餅,廣東的肉粥,對某些人來說,全然異域風情。

喝胡辣湯是懷舊的。胡辣湯成色灰褐,回味顏色也是過去式,像銹跡斑斑的青銅器,或者高古奇崛的老家具。覺出胡辣湯有往日況味時,尤其適合清晨來一碗。趁熱喝一口,再喝一口,各種辣味串在一起,額頭沁出細密的汗。

在巷深處的小店,找一張靠墻的桌子坐下。除了晃動的各色衣服,眼底幾乎只有黑與白,像老電影一樣。在老黑白調子里喝胡辣湯,陽光的碎片穿過木窗,光影斑駁,手中粗瓷大碗,有不可言說的滄桑與世俗。東張西望地遐想,腦海中浮現出這樣的鏡頭:

古城墻邊上的客棧,酒旗飄飄,一匹棕紅色駿馬遠遠跑來,鐵蹄的清脆磕碰石板路。不多時,嘶一聲,馬立住了,銅鈴亂撞。馬上勁衣男子翻身而下,高聲對店小二說:來碗胡辣湯……

喝胡辣湯,就油條、菜角或者糖糕,這是我的習慣。習慣之外,喜歡在胡辣湯里加豆腐腦若干,碗內灰白相間,濃淡共濟,很有中年的感覺。豆腐腦的細膩、清淡與胡辣湯的黏稠、酸辣交替。秋風蕭瑟,春意迷離,深沉似井,淺顯如溪,在嘴里別有洞天。

河南胡辣湯是逍遙鎮的好。多年功底,不二秘技,大概是吧。中國餐飲如中國功夫,總有獨門絕學。曾跑遍半個城市,專吃逍遙鎮的胡辣湯。很多店面掛“逍遙鎮”招牌,即便從“拘謹鄉”來的,也就懶得問路尋食了。

上好的胡辣湯以羊肉、羊骨、牛肉、牛骨在高溫下生成濃香,久聞不厭。入嘴有肉之嫩、菜之鮮、面之綿,回味雋永。尤其是它的辣,綿而不燥,緩緩入喉,令人胃口大開。待腹中生暖,陽氣上升,微汗輕發,只覺腦醒、心靜、身輕。

據說胡辣湯和宮廷有關,歷史可追溯至北宋。美食重口感,不論歷史,不分貴賤。樓下那家小店搬走了,再也聞不到胡辣湯味。清晨散步,一婦人在門前擠眉弄眼,花枝亂顫。遙遠的巷口,傳來雄壯的雞鳴聲,在春風里,心頭不禁久久惆悵……

我到底做了故鄉的叛徒。

燴面之筆

剛來中原,走在街頭巷尾,人聲燈影里一家家小面館外寫著“燴面”招牌。或用毛筆,或用粉筆,或用油筆,或用彩筆,或用炭筆,字形歪歪斜斜的帶些童稚氣。沒吃過燴面,想象它裝在粗瓷大碗中,不禁油然生出些感動。

燴面一上桌,越發親切。白湯在大碗中蕩漾,幾塊羊肉聳立如孤島,輔之海帶皮、豆腐絲、鵪鶉蛋、香菜末之類。又長又寬的面條,橫在碗里,活脫脫金農書法。剛在一收藏家朋友處見到金農漆書,筆畫破圓為方,尤其橫筆粗壯,墨色凝重,讓人滿心歡喜。

燴面屬煮制面食,因制作方便,湯菜結合,好吃實惠,廣為流傳。在河南,風頭蓋過了刀削面。近來午餐常吃燴面。那家面館,裝修已經很舊了,餐桌紅漆脫落,坑坑洼洼,觸手惘惘,椅子靠背圓溜溜的,無數雙手摸過,很有質感。臨窗獨坐,如睹前朝故物,恍恍如隔世兮,悠悠似桑田,大有沒落王孫讀古書之況味。眼前的燴面也生出些富貴氣,這富貴氣既精致,又洗盡鉛華。

羊肉燴面白氣悠悠,牛肉燴面濃香藹藹,三鮮燴面清味裊裊。吃在嘴里,一律綿軟有韌勁。湯邊香菜如豆蔻新綠,柳頭枝嫩,風情款款,姿態撩人,滿腹詩書讓人會心。

幾口燴面下肚,滿嘴鮮美。濃淡之間一會兒金戈鐵馬,一會兒金縷玉衣,一會兒羌笛亂奏,一會兒鐵簫清音,一會兒驚濤駭浪,一會兒泉眼無聲,一會兒萬馬齊喑,一會兒龍騰虎躍。千變萬化才意味深長,千變萬化才趣味深長,千變萬化才滋味深長,千變萬化才風味深長。

友人來訪,我們把碗閑坐。一口熱面,一口涼菜,人間冷暖,世態炎涼,盡在其中。

燴面要趁熱吃,人走茶涼,人不走,面涼。面涼了,味道就差了。

在太和吃板面

宴席將盡,眾人靜候板面。

飲食有時候是地方名片,此話欠妥,換個說法試試,飲食有地方性,一方水土一方人一方物。有年在安徽吃河南燴面,相見不相識,驚問何處來。

燴面:河南燴面。

板面:太和板面。

板面的屬性,還是太和吧。朋友說,吃過不少板面,唯獨太和板面清正。清正不容易,《淮南子》上說,水定則清正,動則失平。板面的清正還是口味的穩。不知道是不是錯覺,有些食物吃在嘴里,讓人覺得兇險,譬如荊芥,譬如燒烤食品與油炸食品。

以形狀論,河南燴面像金冬心漆書,太和板面則像賴少其漆書。金冬心漆書一看就喜歡,賴少其漆書一看就喜歡,一看再看三看還意猶未盡。金冬心書法線條來得厚來得拙,古意更足。賴少其書法線條顯得輕顯得薄,這輕薄不是輕佻浮薄,而是輕盈纖薄。一個是唐宋古瓷,一個是元明青花。也就是說板面的口感輕而不薄。

太和以前沒去過,板面以前沒吃過。在太和吃板面,一面之緣不淺,一吃就吃到代表作,福氣。

太和板面像河南燴面的兄弟姐妹。板面滋味短平快,吃起來像獨幕劇。燴面口感起伏大一些,仿佛讀宋明話本。不盡然,也吃過像獨幕劇的河南燴面。有沒有像話本小說的太和板面?吃得少,姑且存錄,下次問朋友,他去太和比我多。

在鄭州吃燴面,如睹前朝古物,恍惚如白頭宮女閑坐說玄宗的隔世。燴面有些富貴氣,尤其是羊肉燴面,像賦閑的王公,富得內斂,貴得平樸,充滿和氣。太和板面也有富貴氣,像是王公的獨生女,富貴氣中略略帶些嬌氣。嬌氣比矯情好,好在風情。

板面的好,正好在風情上。不是風情萬種撩人,而是風情楚楚、巧笑倩兮。板面的美,美在清淺上。燴面湯濃味重,板面湯清味也輕,一入口,一股香氣緩緩沁來。

我吃到的板面,湯底頗清,熱騰騰上桌,用筷子輕輕攪動,一口面啜進嘴里,香中帶辣,辣里藏香,鮮美無比。

板面清白潤滑,晶瑩透亮。白的面條,綠的菜葉,紅的臊子,像怡紅院中穿綠衣服的晴雯,生氣勃勃,春色撩人。

板面勁道堅韌,案板上摔打無數。人生如戲,人生如面。

刀板香

上好的五花肉,肥瘦相間、層次分明,一塊塊小方寸斜放著疊在一起,不粘不連,干干凈凈。

刀板香之名甚美,透過文字聞得見刀板的清香。刀板香色澤更美,臘肉淡黃質地隱藏著微紅、朱砂、橙黃的細膩肌理。南瓜色肉皮、黃玉般肥肉和紫紅的瘦肉相連。

刀板香味道在不咸不淡之間,不油膩,還有股新鮮勁,這是一份功力與手段。朋友說:“刀板香是普普通通的徽州土菜,但在那些缺油少葷的日子里,無論是在城里還是鄉下,能受用它,哪怕是淺嘗輒止,也是一件奢侈的事情。”這樣的情感心有戚戚焉。鄉居時,夏天晚飯,人紛紛移桌子、搬板凳坐到稻床上,邊吃飯,邊乘涼,誰家碗頭有幾塊臘肉,很讓人羨慕。

小時候,家里飯桌上能看見一碗肉,不是來客就是年節。母親摸索著咸菜壇子,掏出一塊臘肉,厚重的木蓋從瓦罐壇口挪動時發出木墩墩的聲音,雖不悅耳,卻饞人。干臘肉好久沒見過了。記憶中它是蠟黃的,壓在咸菜缸中,渾身被淡褐色的咸菜蓋著,深居陶甕,微現一角。

相對于故家,徽州飲食似乎精細些。同樣是臘肉,人做成刀板香,視覺和味覺多了風趣。有飯館將刀板香裝在小船一般的竹籃里,很有晚唐詩的意思。一人纖纖玉手托著輕舟,巧笑倩兮,飄然走來,食客靜坐著,停箸不食。懷古?思味?憶事?心里會有些風雅前人的觸動。

刀板香多配筍干。無竹令人俗,無肉令人瘦。竹肉同食,不瘦不俗,善莫大焉。

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