人格化黨建：中國共產黨歷史使命新釋

張睿珂

摘?要：在百年未有之大變局下，中國共產黨出于自我特質，遵循社會需求，轉變自身去適應環境。人格化黨建是中國共產黨基于社會角色在新時代的結構適應性過程，人格力量是其贏得民心的重要抓手。這一適應過程是基于黨自身的建設、黨與人民群眾的關系建設以及黨與世界的關系建設三個角色框架完成的，內涵建構扶正祛邪的黨的“本我”肌體，民心相向的黨的“自我”根基，以及命運共同體的黨的“超我”肢體。其中，黨的自身建設是基礎，黨的執政能力建設是核心，中華民族偉大復興是目標。借以構建黨管干部的領導機制，對公權力的德法兼治，打造一支“始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨”。

關鍵詞：人格化；先進性；民心政治；歷史使命

中圖分類號：D2?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.16.004

在馬克思看來，唯物主義歷史觀的出發點是“現實的個體”，而被認為有著理想社會目標的自由全面發展的人，則是具有人格的“人格個體”。習近平同志強調，中國所做一切在于為人民謀幸福，為民族謀復興，為世界謀大同，這是近代以來中華民族最偉大的夢想，也是中國共產黨自誕生以來所承擔的歷史使命。中國共產黨是具有獨特優勢的馬克思主義執政黨，共產黨“以人為本”的政治屬性使中國共產黨在領導中國特色社會主義事業建設過程中顯示出異于其他政黨的“個性”?；诖?，探索新時代黨的建設問題為民族復興歷史使命的實現提供堅強保證，具有十分重要的理論意義和鮮活的現實意義。

1?人格化黨建概念的提出

“黨的建設”一詞早在1939年10月《<共產黨人>發刊詞》中被毛澤東指出是一項“偉大的工程”，并由此形成了以思想建黨為首要，組織建黨為堡壘，作風建黨為表現形式的符合中國實際的黨建思想。黨的十六大、十七大在原有基礎上加以補充，著眼于黨的執政能力和先進性建設，更加強調依靠制度法規完善黨的建設的新思路。黨的十八大以來，以習近平總書記為核心的黨中央圍繞“如何保持黨的先進性和純潔性，如何永遠得到人民擁護和支持，如何承擔實現中華民族偉大復興歷史使命”等重大時代課題進一步完善了馬克思主義黨建學說。

習近平總書記強調，“新時代推進黨的建設偉大工程要一以貫之，它是引領偉大斗爭、偉大事業、實現中華民族偉大復興歷史使命這一偉大夢想的根本保證”。這是進一步鞏固和發展新時代中國共產黨作為中國特色社會主義偉大事業領導核心的內在稟賦和客觀要求。在“七一勛章”頒授儀式上，習近平總書記強調共產黨人擁有人格力量，才能贏得民心?？偫ㄒ陨蟽热?，都是出于政策性的解讀，展拓了20世紀以來中國共產黨建設的歷時態演進形態和話語體系。

在學理層面，中國共產黨具有別于其他政黨為“使命型”政黨特質在于所領導的中國特色社會主義的制度優勢與黨性人（組織）的有機結合。掌握公權力的政黨組織在整合個人利益和集體利益的建設過程中能有效地發揮自身的主體理性、工具理性、價值理性于一體的最大能動性，在防范人性自私所引發的權力惡的同時又能激發人性隱藏的自我犧牲、樂于奉獻的美好品質。從發展目標來看，承擔起為實現中華民族偉大復興的中國共產黨可稱之為“使命—責任型政黨”。有別于西方政黨使命與利益惡斗、資本博弈相勾連，中國共產黨致力于構建執政黨利益、社會主義國家利益、人民利益有機結合的政黨組織體系。中國共產黨的歷史使命凝結了自我革命的批判意志、強國富民的運行導向、人民至上的價值本位。中國共產黨的使命執政以民主集中制為重要組成原則，致力于建立新型人民民主國家。換言之，實現民主主體是中國共產黨的工作核心，而其領導是人民的“工具”，本質在于服務。因此，實現中華民族偉大復興歷史使命的最終落腳點在于“人”，在于“自由而全面發展的全人類”。

中國共產黨的特質在于不僅具有引擎性質的政治領導力，以及馬克思主義無產階級先進思想為我國事業發展全局規劃提供了奮斗目標和前進方向，還在于中國共產黨“全國上下一盤棋”的群眾組織力和社會號召力。從運作機制看，中國共產黨是“領導—發展型政黨”。建黨伊始，其秉承的責任使命已內化為“自我革命”的建設品格。隨著時代格局變化，面對“四大考驗”和“四大風險”，中國共產黨“強制地省察自己，方能‘安心立命”。從運作動力來看，又可稱之為“自我革命型政黨”。這種特質的政黨組織建設符合無產階級政權建設規律，也符合人類社會歷史發展規律。恩格斯曾說：“人格化的邏各斯體現為一定的人物。”

也就是說，人格化的中國共產黨建設體現在領導中國社會革命和建設的中國共產黨人身上，是中國共產黨基于社會角色在新時代的結構適應性過程。概而言之，在世界未有之大變局下，中國共產黨出于自我特質，遵循社會需求，轉變自身去適應環境。這一適應過程是基于黨自身的建設、黨與人民群眾的關系建設以及黨與世界的關系建設三個角色框架完成的。

2?人格化黨建的歷史使命戰略內涵

辦好中國的事情，關鍵在黨。新時代中國特色社會主義的總任務，新時代中國共產黨的歷史使命是實現中華民族的偉大復興。它是近代以來中華民族最偉大的夢想。在這個“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，中國特色社會主義發展的兩個階段的戰略安排即從全面建成小康社會到基本實現現代化，再到全面建成社會主義現代化強國。

為了實現這一戰略目標，以完善自身政治優勢與提高社會治理能力現代化為目標導向，中國共產黨在建設社會主義現代化強國的過程中，對下一步國家治理工作開展的指導思想、組織路線、制度支撐以及推動方式做出了有序的安排和部署。在應對社會危情中日益加強自我特質的強化，建構扶正祛邪的黨的“本我”肌體，民心相向的黨的“自我”根基，以及命運共同體的黨的“超我”肢體。

人格化的中國共產黨在承擔實現中華民族偉大復興過程中，把黨的自身建設作為重要基礎，引領歷史使命實現朝著正確的道路前進，發揮著旗幟的作用；把黨的執政能力建設看作核心，它是中國共產黨歷史使命的落腳點，在提高人民幸福感的同時加強黨的先進性、廉潔性和純潔性建設；中華民族偉大復興是目標，是內化中國乃至全人類的共同價值追求而形成的最高目標，是對黨的自身建設和執政能力建設的超越。三者層層遞進，共同構成了中華民族的偉大歷史使命戰略內涵。

2.1?中國共產黨“本我”先進性和純潔性建設

不同于西方政黨“美化至上”的虛假標識，中國共產黨自我革命的特質是實現自我完善的內顯動力。在踐行政治責任和承擔歷史使命過程中，中國共產黨始終堅持刀刃內向的自我建設，而加強黨的自身建設的本質就在于保持黨的先進性和純潔性，確保黨不變質、不變色、不變味。

首先，做好思想上的先進性和純潔性，這是黨的建設的基礎性工程，是全黨保持正確政治方向和團結統一的思想基礎，也是新形勢下建設有中國特色的社會主義事業的根本保證。以馬克思主義中國化理論成果堅定的烙印在共產黨人的內心和行動上，以“擔使命、守初心”的理想信念補足精神之鈣，激發共產黨人細胞潛能，增強共產黨肌體免疫力，進而提高組織感召力和價值凝聚力，這種思想在引導國家機器發揮作用時，具有穩定性和變化性，其穩定性在于共產黨應對困境“刮骨療毒”“激濁揚清”的勇氣和信仰，變化性在于領導國家建設中不斷豐富的經濟、政治、文化、社會、生態思想的發展，這構成了我黨建設的長期特征。

其次，做好組織上的先進性和純潔性。這是黨的建設的重要抓手和機制，也是新形勢下落實建設服務群眾長效機制的現實需要。具體而言，以民主集中制為主軸原則，以基層組織為落實單位，通過部門機構間的配合協調機制自上而下建立起一套嚴密的組織體系。從內外向度看，中國共產黨在組織上的先進性和純潔性對內體現在紀律的嚴明與內聚力的增強，對外體現在服務群眾、組織群眾、凝聚群眾的執政能力。近年來，黨的組織效果在推進基層社會治理能力現代化過程中不斷凸顯和提高。

2.2?中國共產黨“自我”民心政治建設

政黨是一定階級根本利益的代表，作為政治組織，中國共產黨有著一般政黨的綱領和目標，但“自我”又強調了獨立于其他政黨的特殊性質，有著自身的價值規范和政治屬性。馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著標志在于堅持人民至上。民心是最大的政治，同時也是中國共產黨在建設過程中適應性發展的核心力量。是以，講政治在于中國共產黨運用過硬的執政能力強化民心，黨的執政能力建設即在新時代歷史定位下，基于民主和法治原則，最大限度整合民意，有效激發內在稟賦，完善自身業務能力，為人民提供幸福感和安全觀。

新時代黨的長期執政增強了黨的執政背景理念和行動自覺。黨的執政理念根本上決定了黨的行為范式與執政績效，解決了黨“為誰執政”“靠誰執政”以及“怎樣執政”的問題，是一切行動的向導。在共產黨百年奮斗歷程中，執政理念由革命時期的斗爭推翻三座大山的壓迫到當前的“創新、協調、綠色、開放、共享”的新發展執政理念，本質上體現了“以人民為中心”的價值取向，核心是密切聯系群眾，這是有別于其他政黨的顯著標識。同時，保障人民當家做主的制度建設是執政為民能力建設的有機構成要素，制度落實是黨執政活動實踐的基礎。

2.3?中國共產黨“超我”人類命運共同體建設

中華民族偉大復興在國際層面的核心愿景是推動構建“人類命運共同體”，是歷史使命國際社會化的結果。復興不是稱霸，而是己欲立而立人。從1840年到新中國成立的100多年時間里，中國不斷經歷著戰敗、割地、賠款，中國深感強權之可惡，和平之珍貴。因此，發展起來的中國不會為了稱霸世界而陷入到“零和博弈”的怪圈，中國將一直致力于并將永遠致力于國家富強、民族振興、人民幸福。不同于西方所構建的“小圈子式”的偽多邊主義，人類命運共同體踐行真正的多邊主義，傾聽世界各國人民求和平、促發展的共同訴求。

為世界謀大同不僅是馬克思主義政黨“謀求全人類解放”的內在追求，也是中國共產黨腳踏實地的價值踐履。從歷史視角看，實現現代化是世界各國發展導向的最大共同點，中國“并聯式”的發展為后發國家實現更高程度的現代化提供新的路徑。在西方模式弊端日益顯露以及世界非傳統安全問題日益外溢的當前，人類命運共同體理念的提出，為解決世界發展性問題提出了中國答案。

建構人類命運共同體發展環境，打破國家間的“價值壁壘”和“劃邊思維”，謀求“和平、發展、公平、正義、民主、自由”的共同價值，尋求國家利益契合點和合作的最大公約數是當下解決世界性發展問題的時代要求。馬克思主義政黨最高的價值目標是實現“人的自由而全面的發展”，這與人類命運共同體所倡導的“滿足各國人民美好生活需要”的理念相契合，“人”指代的是全體國際公民，既包含社會主義國家公民，也包含資本主義國家公民，不具有排他性。

3?人格化黨建的“三我”使命內涵實現機制

弗洛伊德人格結構理論認為，本我是原始的自己，包含生存所需的基本生命力，自我是協調本我和現實環境的沖突，遵循現實原則，超我則是內化社會及文化而形成的價值觀念?；诖?，將人格化的中國共產黨歷史使命戰略形態轉化為指導中國特色社會主義的生動實踐，需要對執政黨構建黨管干部的領導機制，對公權力的執行進行德法兼治，強化黨的統一領導下的集中力量辦大事的制度優勢，科學合理的實現決策與執行的高效互動。

3.1?黨管干部機制鍛造價值動力

黨管干部機制是加強黨的領導與充分發揚民主有機結合的重要抓手，是推進領導干部能上能下，提高選人用人質量的根本保障。通過內部干部隊伍整合，彰顯信仰信心信念精神力量與人格力量，鍛造中國共產黨的內在價值。

打造黨管干部機制就是要“牢牢把握執政骨干錄用和轉換標準，將黨管干部與黨管人才有效結合，積極打通政黨與社會的聯結，應對社會結構變化影響和挑戰”。時代變遷的場域維度對中國共產黨的建設提出了適應性發展的挑戰，正如毛澤東同志在1949年七屆二中全會上講到：“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗”。當前，中國共產黨面臨的執政環境是復雜的，“德才兼備”干部人才的選拔對于保持共產黨領導下的政治秩序的穩定性具有重要作用。

打造黨管干部機制就是要堅持民主的統一性，加強對黨員干部監督和約束，以黨內民主帶動社會民主進而實現人民民主。中國共產黨自成立以來就深入群眾運動，以自身行動踐行“江山就是人民，人民就是江山”的本質理念。實踐證明，黨管干部機制的完善與人民至上理念深入人心是相輔相成的，是人民民主得以實現的生動踐履。黨要管黨，必須對全面從嚴管理進行監督，建立中央、地方和基層的三層監督機制，編織全方位、多主體、立體化的權力監督體系網，從主體上落實監督的非排他性，激活黨組織的內在人格力量，營造風清氣正的政治生態。

3.2?德法兼治機制錘煉先進本色

中國共產黨一經成立就把全心全意為人民服務作為宗旨，這是有別于其他政黨的顯著特征，但是“馬克思主義政黨的先進性和純潔性不是永久可以保持下去的，共產黨員的黨性不是隨著黨齡增長和職務提升而自然提高的。”加強黨的先進性建設是中國共產黨適應性發展的基本演繹。是以通過“以德建黨”與“依規治黨”、從德治與法治兩個層面錘煉中國共產黨的先進性。

“以德建黨”就是要加強廣大黨員干部對馬克思主義、共產主義、中國特色社會主義的理論認同、情感認同與價值認同，解決精神空虛、信仰迷茫、使命喪失的問題。道德在主客體相互作用過程中規定了基本準則。作為人格化的中國共產黨，在領導中國特色社會主義事業過程中的行為具有道德合理性，服膺“江山就是人民，人民就是江山”的價值基礎?；跒槿嗣穹盏膽鹇远ㄎ唬园l揮黨員先鋒模范作用作為支點，全面開展德育工作，充分發揮中國共產黨的政治自覺，強化政治擔當。

“依規治黨”就是不斷完善黨內治理工作的法治化基礎。依規治黨是中國共產黨的“法治”建設的基本方向，具體體現為強化對權力的有效監督。依規治黨之“規”是黨內法規的應有之義。法規制度體系的完善制約了中國共產黨的權力使用，而黨內專責監察機構維護法規的權威性，借以打造雙向信任，高效互動，無限責任的使命型政黨。是以加強對黨治理的約束功能，以黨內法規的懲戒機制作為制度落實的重要保障，同時，強化對黨治理的規范功能，健全管黨治黨的程序保障。

4?結語

基于人民當家作主理念的人格化黨建是中華民族偉大復興的重要抓手，是實現國家治理能力現代化與治理體系現代化的基本動力和領導機制。當前，在百年未有之大變局之中，相比“西方之亂”的中國這邊“風景獨好”，新時代中國共產黨要進一步“滌清正骨”，打造具有“中國特色”“中國氣派”“中國風格”的社會主義偉大事業。本文從“人格化黨建的提出”“人格化黨建的歷史使命戰略內涵”“人格化黨建的‘三我使命內涵實現機制”三個方面進行描述，闡釋了人格化黨建是中國共產黨歷史使命內涵的解析。

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