《孔乙己》的質(zhì)疑教學(xué)策略

楊曉波

摘 要 本文以統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)第二單元的《孔乙己》為例，對(duì)初中語(yǔ)文諷刺小說(shuō)的質(zhì)疑教學(xué)策略展開(kāi)探析，分質(zhì)疑前、中、后三個(gè)階段分別提出了以“疑”為始，營(yíng)造質(zhì)疑氛圍；“疑”中發(fā)展，設(shè)置質(zhì)疑問(wèn)題；質(zhì)疑無(wú)終，注重思維引導(dǎo)的諷刺小說(shuō)質(zhì)疑教學(xué)建議，旨在讓學(xué)生從質(zhì)疑中獲得學(xué)問(wèn)的增進(jìn)、得到能力的提升，從而實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞 諷刺小說(shuō) 小說(shuō)教學(xué) 質(zhì)疑教學(xué)

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，借諷刺小說(shuō)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，不但能讓學(xué)生更好地理解諷刺小說(shuō)的諷刺藝術(shù)，體悟到作者的批判抨擊之意，同時(shí)對(duì)學(xué)生邏輯思維能力與語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展提升也起著不可小覷的推動(dòng)作用。鑒于此，本文以魯迅先生的短篇小說(shuō)《孔乙己》為例，對(duì)初中諷刺小說(shuō)的質(zhì)疑教學(xué)路徑展開(kāi)探索。

一、以“疑”為始，營(yíng)造質(zhì)疑氛圍

營(yíng)造質(zhì)疑氛圍是展開(kāi)質(zhì)疑教學(xué)所需把握的要點(diǎn)，也是突破“師授生受”教學(xué)模式的關(guān)鍵。

一方面，教師要在新課伊始，主動(dòng)拉近與學(xué)生的距離，以增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)交流，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的緊張情緒。如在引領(lǐng)學(xué)生自主閱讀文本時(shí)，教師可設(shè)置開(kāi)放型問(wèn)題“你們認(rèn)為小說(shuō)的特點(diǎn)是什么？你們閱讀過(guò)什么小說(shuō)？”以此來(lái)引發(fā)學(xué)生的探討交流，讓學(xué)生主動(dòng)聯(lián)系已知展開(kāi)討論，并主動(dòng)詢(xún)問(wèn)老師“老師讀過(guò)哪些小說(shuō)？分別是哪種類(lèi)型的？小說(shuō)主要講了什么？”如此，學(xué)生的緊張情緒便會(huì)在師生的公平對(duì)話(huà)、良好互動(dòng)中得到放松，從而邁出質(zhì)疑的第一步。

另一方面，教師則要注重激發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲與探索欲。可針對(duì)初中生的性格特點(diǎn)設(shè)置趣味型較強(qiáng)的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生的質(zhì)疑，為學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與精神的生成夯實(shí)基礎(chǔ)。如學(xué)生在閱讀《孔乙己》之前，教師可以利用微課為學(xué)生播放電視劇《樓外樓》的片段。然后，抓住教學(xué)時(shí)機(jī)向?qū)W生提問(wèn)，“關(guān)于魯迅先生你們有什么想知道的？”以調(diào)動(dòng)學(xué)生的質(zhì)疑興趣。讓學(xué)生主動(dòng)提出，“魯迅為什么那么‘厲害？魯迅與‘閏土的關(guān)系？周作人與魯迅的關(guān)系？”等相關(guān)問(wèn)題。如此，學(xué)生會(huì)在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)魯迅的更多了解，其質(zhì)疑意識(shí)與精神也會(huì)在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展。

二、“疑”中發(fā)展，設(shè)置質(zhì)疑問(wèn)題

設(shè)置有效質(zhì)疑問(wèn)題是實(shí)施質(zhì)疑教學(xué)的重中之重。基于《孔乙己》小說(shuō)的特點(diǎn)，教師可設(shè)置矛盾、模糊、留白與趣味四種類(lèi)型的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的深度思考與合理質(zhì)疑。

1.以矛盾問(wèn)題驅(qū)動(dòng)深度思考

矛盾問(wèn)題多出于文章的自相矛盾之處。在魯迅小說(shuō)中這種“自相矛盾”多是有意為之，目的便是引發(fā)讀者的認(rèn)知沖突與思想矛盾。對(duì)此，教師在展開(kāi)質(zhì)疑教學(xué)之際，可以利用作者的巧妙構(gòu)思，通過(guò)設(shè)置矛盾沖突的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑與探究。

在《孔乙己》中，魯迅先交代了魯鎮(zhèn)酒店的格局與“短衣幫”和“穿長(zhǎng)衫的”酒客。“穿長(zhǎng)衫的”會(huì)“踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝”。但在第四段，描寫(xiě)“孔乙己”出場(chǎng)時(shí)卻說(shuō)“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”。顯然，這與前文的描寫(xiě)是存在矛盾的。對(duì)此，教師可以針對(duì)這一自相矛盾之處，向?qū)W生提問(wèn)，“孔乙己屬于哪種顧客呢？這種自相矛盾的寫(xiě)法有什么用意嗎？”讓學(xué)生在矛盾問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下展開(kāi)積極思考。然后，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生自主尋找文中他處的矛盾點(diǎn)，展開(kāi)質(zhì)疑與探究。如從分析文末“大約”“的確”兩個(gè)意思相反的詞中，認(rèn)識(shí)到魯迅對(duì)封建科舉制度的諷刺與批判。

2.以模糊問(wèn)題抓住問(wèn)題本質(zhì)

魯迅先生極擅于利用小人物的悲劇揭示社會(huì)的黑暗。《祝福》如此，《孔乙己》亦如此。但由于初中生的認(rèn)知水平與思維能力有限，這就使得學(xué)生在閱讀魯迅小說(shuō)的過(guò)程中，往往難以透過(guò)表象看清本質(zhì)。對(duì)此，教師在引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)質(zhì)疑閱讀時(shí)，要為學(xué)生設(shè)置有深度的模糊問(wèn)題，以此將學(xué)生的思維引到深處，促使學(xué)生深刻理解小說(shuō)所批判的現(xiàn)實(shí)罪惡。

第十段到第十一段是小說(shuō)的高潮，介紹了孔乙己被打折腿的悲慘遭遇。對(duì)此，教師可圍繞這兩段內(nèi)容設(shè)置一連串的模糊問(wèn)題，“孔乙己為什么會(huì)被打折腿？為什么要到丁舉人家偷東西？丁舉人與孔乙己同為讀書(shū)人，但為什么丁舉人在孔乙己寫(xiě)了‘服辯后仍將他的腿打折？如果孔乙己也當(dāng)上了舉人，你認(rèn)為他也會(huì)像丁舉人一般欺凌沒(méi)能考上秀才的‘孔乙己們嗎？為什么？”讓學(xué)生在解答這些問(wèn)題的過(guò)程中，逐漸抓住問(wèn)題的本質(zhì)，理解孔乙己的悲劇并不是個(gè)人悲劇，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇。由此，學(xué)生便會(huì)在模糊問(wèn)題的啟發(fā)下，深入理解文本的本質(zhì)內(nèi)涵。

3.留白問(wèn)題促進(jìn)積極想象

留白問(wèn)題亦可稱(chēng)之為開(kāi)放問(wèn)題。在諷刺小說(shuō)《孔乙己》的質(zhì)疑教學(xué)中為學(xué)生設(shè)置留白問(wèn)題，往往能夠?yàn)閷W(xué)生想象能力的發(fā)散提供更為充足的時(shí)空條件，促使學(xué)生作出多樣化答案。這對(duì)學(xué)生思維能力的提升與個(gè)性化發(fā)展有著重大意義。

在《孔乙己》小說(shuō)中，文章最顯眼的留白之處便在于文末“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。”教師便由此設(shè)疑“孔乙己到底是‘大約死了？還是‘的確死了？”讓學(xué)生展開(kāi)想象與聯(lián)想展開(kāi)小說(shuō)結(jié)局的推測(cè)與分析。有的學(xué)生認(rèn)為“孔乙己”是的確死了。孔乙己被丁舉人打折腿后，腿傷不治，身無(wú)分文，在中秋到魯鎮(zhèn)飲酒之后，便在年關(guān)之前凍死在街邊；有的學(xué)生認(rèn)為孔乙己是“大約”死了，但不是肉體上的死，而是精神上的死。孔乙己被丁舉人打折腿后，最終落下殘疾。回想自身的一生如此潦倒悲慘，尤其是每到魯鎮(zhèn)酒館喝酒，短衣幫、掌柜、小伙計(jì)甚至是小孩都會(huì)嘲弄他。于是孔乙己便拖著病腿遠(yuǎn)離了魯鎮(zhèn)……

4.趣味問(wèn)題提升思維能力

在《孔乙己》小說(shuō)的質(zhì)疑教學(xué)中，初中語(yǔ)文教師可在小說(shuō)趣味之處設(shè)置趣味問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的積極思考與討論互動(dòng)，從而在有效激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑之趣的同時(shí)，促使學(xué)生更加主動(dòng)、自覺(jué)地發(fā)問(wèn)、釋問(wèn)。

《孔乙己》第七到第八段描繪了孔乙己與“我”、與“鄰居孩子”的交往。在與“我”交往中，孔乙己說(shuō)“回”有四種寫(xiě)法；在與“鄰居孩子”交往中，孔乙己則將自己本就不多的茴香豆分給了孩子們。對(duì)此，教師就可利用多媒體設(shè)備將小說(shuō)中這兩處略顯溫情的場(chǎng)景展示給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生分析“孔乙己是一個(gè)怎樣的人？”以此來(lái)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到孔乙己雖愚昧腐朽，但本質(zhì)仍是善良的，從而更好地看清封建科舉制度的吃人本質(zhì)與當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗丑惡。

三、質(zhì)疑無(wú)終，注重思維引導(dǎo)

所謂學(xué)海無(wú)涯，促進(jìn)學(xué)問(wèn)與見(jiàn)識(shí)增長(zhǎng)的質(zhì)疑自然也沒(méi)有終點(diǎn)。因此，在實(shí)際的諷刺小說(shuō)質(zhì)疑教學(xué)中，教師就要引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)積極、持續(xù)、無(wú)終止的思考與分析。

除《孔乙己》這篇小說(shuō)外，魯迅先生在其他小說(shuō)中也描寫(xiě)了許多看客形象。對(duì)此，教師便可以此為設(shè)疑的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在課后廣泛閱讀《示眾》、《藥》、《狂人日記》、《阿Q正傳》等魯迅小說(shuō)，并對(duì)小說(shuō)中形形色色的看客形象進(jìn)行分析與探究。從而在有效拓寬學(xué)生閱讀視野的同時(shí)，讓學(xué)生在讀中生疑、在疑中增進(jìn)。

總而言之，質(zhì)疑是思想思維的起源，是增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)的手段，是提升能力素質(zhì)的抓手。因此，初中語(yǔ)文教師在實(shí)際的教學(xué)中，就必須要積極引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有效質(zhì)疑、合理質(zhì)疑、深度質(zhì)疑，以此來(lái)催生學(xué)生質(zhì)疑精神、意識(shí)與能力的發(fā)展提升，為學(xué)生深度語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的穩(wěn)健發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。