文化自信視角下初中經典名篇的教學策略

劉君

摘 要 語文教育的核心是人文思想教育，它承擔著傳授知識和傳承文化的雙重任務，是培養學生文化自信的重要途徑。因此，在初中語文教學中，教師要注意發揮經典名篇的文化傳承功能，既要用好古典名篇，又要從現當代經典名篇中擷取文化精華，還要從中外文化對比中，領略中華文化的博大精深，從而培養學生的文化自信，理解和傳承中華優秀文化。

關鍵詞 文化自信 經典名篇 教學策略

新課標指出，語文課程的性質為“工具性與人文性的統一”，語文教學目標自然包括“工具性目標”和“人文性目標”，文化自信即為人文性目標的重要支點之一。文化自信的培育，對于學生人文底蘊的形成乃至終身發展都具有重要意義。語文課程特有的文化屬性和文化使命，在培養學生文化自信方面有著重要意義。初中階段是學生“三觀”塑造的關鍵時期。正是基于此，統編初中語文教材選編了不少經典名篇，教師在這些選文的教學中，要著重從培養學生的文化自信、文化自豪感出發，有意識地加強教學，從三個方面著力推進，確保達成語文教學的人文性目標。

一、欣賞古典名篇，感受中華優秀傳統文化

五千年的中華文明發展歷史，凝成了璀璨的優秀文化，這些傳統文化遺存，是文化自信的最深根源和最厚底氣。初中語文教材中選編了大量經典名篇，歷經千百年沉淀流傳至今，足以證明其歷久彌新的生命力。語文教師在古典名篇的教學時，需要利用這些文章“自帶芬芳”的特點，引導學生在掌握基本字詞句段篇的含義，實現知識遷移的同時，要有意識地挖掘文章的文化內涵，從欣賞的角度解讀古典名篇，從而實現文化認知和價值認同層面的精神遷移。通過有針對性的深化教學，給學生打上中華傳統優秀文化的底色和烙印。

如教學統編教材七年級上冊“《論語》十二章”這一課時，除了課文講解外，還可以從兩方面進行深化。一方面是對儒家文化進行概略性系統講解，如歷史淵源、后世發展和對當今時代的影響，其中的重要理念如仁、義、禮、智、信等，讓學生系統了解儒學的整體概貌，找到自身思想和精神的淵源，增強內心的文化支撐點。另一方面是對儒家重要代表人物如孔子、孟子、朱熹等主要事跡和后世評價進行講解，讓學生從生動的歷史故事和全面的歷史評價中，感受中華文化人物的艱辛成長歷程和深遠影響力，在心中樹立尊者形象，播下文化自信的種子。

經典古詩詞在初中語文教材中也占有較大比重，是中華傳統文化中的精華，也是培養學生濃郁家國情懷、強化文化自信的重要內容。如學習統編教材八年級上冊李白的《渡荊門送別》，可以讓學生感受詩中對祖國大好河山的贊美，對家鄉美好風情的眷戀，以及恢弘壯麗的大唐雄風。在學習文本基礎上，進一步介紹李白在中國乃至世界詩壇的巨大影響，李白詩歌對中國文化的巨大貢獻，與現實生活的深度融合等，讓學生對中國文化無比自信，從而產生強烈的民族自豪感。

二、品鑒當代佳作，領悟社會主義先進文化

文化自信不僅源于以往，更應立足當前。初中語文教材收錄了很多當代佳作，教師在課堂中，要著重用好這些文本，緊密聯系新中國成立特別是改革開放以來、新時代以來取得的輝煌成就，讓學生拓展視野，放眼當代中國的高質量發展進步，認識到以社會主義核心價值觀為底蘊的先進文化，既傳承了中華優秀傳統文化，又與時俱進，開拓創新，在新形勢下取得了繼往開來的偉大成功。作為初中學生，需要從中汲取精神營養，用自信的姿態投入學習，為新時代的文化建設貢獻力量。

如在教學統編教材八年級上冊《一著驚海天》這一課，文本淺顯易懂、內容豐富新穎，學生興趣很濃，教師要抓住這一良機，對課文內容進行適當拓展，依托教學信息化設施，放映從網絡搜集的關于航母戰斗群是“國之重器”，是一個國家綜合實力雄厚的體現、中國人數代追逐航母夢的艱辛歷程、艦載機乃至中國最先進的戰斗機殲-20介紹、中國軍事實力在世界排名前列，等等，讓學生認識到，我們再也不是一百年前落后挨打的舊中國，已經進入了繁榮富強的新時代。而這一切的發生，離不開社會主義優秀文化的滋養。這樣積極拓寬后，可讓“每上一課，自信就增強一分”成為現實。

又如學習九年級統編教材中詩人余光中的《鄉愁》和舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》等詩歌，在熟讀理解詩歌內容的同時，可以讓學生思考為什么作者對祖國對家鄉懷著如此深切的愛？引導學生從身邊的事例出發，感受國家、社會、學校和家庭給予自己的關愛，盡情抒發生活在社會主義中國的幸福與幸運，進而明白愛國主義是中華文明長盛不衰、成為唯一文化未斷層文明古國的重要法寶，是當代中國人、初中學生必須堅守的文化陣地，要用堅定的文化自信和深厚的家國情懷，守護我們的精神領地。

三、對比中外名篇，根植本土文化自信

除了縱向汲取，橫向比較也是重要的建立自信的教學方式。中華文化從來不是一個封閉的體系，從古至今都在兼收并蓄、相互融合中發展，自信而不自負，歷來是中國人對待外來文化的基本態度。我們自信中華文化有自身獨特優勢和與區別于外部文化的比較優勢，但從來也不排斥外來文化，并承認外部文化有其優秀之處。因此，在初中語文教科書中，也收錄了不少國外文學名篇，讓初中學生零距離接觸外國文化，本身就是文化自信的體現。教師要善于運用中外篇章的對比，引導學生理智看待中外文化的差異，對雙方的優秀之處有更清晰的認知，以“人類命運共同體”的廣闊胸懷，用平等和善意的眼光對待國外文化，用更加深沉的摯愛呵護本土文化，并不斷發揚光大，屹立于世界文化之林。

例如，在教學統編教材九年級上冊收錄的法國文學家雨果的《就英法聯軍遠征中國致巴特勒上尉的信》這篇課文，可以與八年級下冊聞一多先生的《最后一次講演》進行對比學習。同樣是面對國內非正義勢力的猖獗，雨果贊頌了中國文化造就的藝術品，將侵華聯軍毫不客氣地形容為“強盜”；聞一多面對國民黨當局，更是不顧自身安危，直斥國民黨為“反動派”，正氣凜然、視死如歸地高喊：“前腳跨出大門，后腳就不準備再跨入大門！”令人蕩氣回腸。從比較中可以看出，中外都不缺胸懷正義、富有骨氣的文化人，雨果值得尊重，聞一多更值得敬重，這種不畏權貴，敢于為真理獻身的崇高精神，正是中華文化傲然挺立，與世界優秀文化同為高峰的根本所在。在這樣的比較學習中，學生能夠更清晰地看到本土文化的優異之處，進而建立穩固自信，深植于心、矢志弘揚。

綜上所述，初中語文教學中文化自信培育，非一朝一夕之功，亦非一時一事之力，需要教師以特有清醒和教學，潛移默化、潤物無聲地去滲透，將知識遷移與精神塑造緊密結合起來，才能真正奏效。在具體實施上，古典名篇、現當代名篇和中外名篇比較三個方面的教學，側重點和方式方法各有不同，教師要緊扣語文課程的人文性目標，抓住增強學生文化自信這個目標點，有意識地突出中國傳統文化的教學，厚實文化自信的底蘊，著力加強社會主義優秀文化的教育，打牢文化自信的基礎，并從中外文化比較教學中，形成文化自信。這樣才能有效塑造初中學生的優秀文化品質，不斷增強學生的語文核心素養。