豆婧瑞,尚小華
(1 蘭州交通大學 馬克思主義學院,甘肅 蘭州 730070;2 五邑大學 馬克思主義學院,廣東 江門 529020)
青年是一個人一生中最具活力、創造力和勞動力的階段。某種程度上來說,一個國家勞動能力的強弱與青年勞動力有著直接的關系。作為青年群體中的大學生,同時也是社會主義建設者和接班人,在中國特色社會主義勞動中具有關鍵地位。而勞動教育“直接決定社會主義建設者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平”。[1]黨的十八大以來,習近平總書記高度重視勞動教育,提出了一系列關于勞動及勞動教育的重要論述。他曾指出“全面建成小康社會,進而建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家,根本上靠勞動、靠勞動者創造”。[2]2018 年全國教育大會中,習近平總書記再次提到:“要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動”,[3]明確了勞動教育在以立德樹人為根本任務的新時代教育中所處的位置、改革的方向和目標。大學生身處以勞動價值觀建構、傳播與教化為重要目標的高校,廓清新時代大學生勞動教育的價值意蘊、內容指向與自我實現,對于提升實效性意義重大。
價值作為一個哲學概念,是指客體的存在、屬性和變化對于主體的滿足關系。而勞動教育的價值意蘊表達的是其所展現的積極意義,主要體現在加快推進教育現代化、助力國家行業建設和培養新時代人才三個方面。
1.加快推進教育現代化。當前,在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,我國教育改革重點在教育現代化方面提出了一系列新舉措,其中重要一項就是推進勞動教育實施。新中國勞動教育起始于新民主主義時期,雖然當時搭建了較為完善的生產技術教育體系,但最終未能實施。1986 年,由時任國家教委副主任彭珮云提出“五育互相配合、互相滲透”[4]這一觀點后,勞動教育進一步從理念轉變為具體行動,重點體現其價值。黨的十八大以來,習近平總書記明確提出“勞動是推動人類社會進步的根本力量”,[5]倡導“五育并舉”,為新時代高校教育事業開辟新思路,涵蓋教育現代化的價值訴求。黨的十九大報告提出要讓大多數城鄉新增勞動力接受教育,二十大報告指出要“堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造”,[6]這一系列重要論述反映了開展新時代大學生勞動教育能夠貫徹黨的教育方針,契合新時代教育事業的發展趨勢,并加快推動教育現代化。
2.助力國家行業建設。新時代大學生勞動教育堅持中國特色社會主義教育制度,助力國家行業建設。當前,勞動形態不斷變化,互聯網和人工智能發展迅速,勞動的準入限制與自由度不斷變化,經濟增長和社會進步比以往任何時候都更加依賴創新。面臨多元價值沖擊和勞動異化,習近平總書記多次重申:“勞動是人類的本質活動,勞動光榮、創造偉大是對人類文明進步規律的重要詮釋。”[2]我國需要提高技術創新能力,依靠我國的自主研發、自主創新、自主發展,將核心技術牢牢掌握在自己的手中。大學生即將步入社會,是推動發展創新、驅動發展策略和“大眾創業、萬眾創新”的生力軍和后備軍,其個人成長和職業生涯發展是一個長期復雜的過程,只有接受了勞動教育才能通過激發創新創業素質發揮個人內在創造潛能和全面能力,以適應經濟社會中行業和市場發展。因此,高校勞動教育要全面貫徹落實黨的教育方針,回應時代發展客觀需要。同時積極轉變定位,突出在行業建設、科技創新、技術進步等方面所應發揮的作用,承擔起新的使命,以此助力國家行業建設,進一步推動中華民族偉大復興。
3.培養新時代人才。對于人的生存和發展而言,其終極目標不是對社會關系的適應,也不是某些素質的片面發展,而是實現人的全面發展,也就是包括人的體力、智力等多方面能力和素質的充分、協調、自由的發展。要達到這一目標,既需要通過生產勞動為人的全面發展提供物質條件和社會條件作為前提,同時也需要通過教育來全面提升人的能力與素質,因為勞動教育能夠使“人在勞動中充分發揮自然屬性、社會屬性和精神屬性,建構人自己,創造歷史,實現人的意義”。[7]但應試教育的產生導致勞動教育擱置,甚至用勞動作為一種懲罰性措施來代替教育,造成學生片面發展。在教育和生產勞動作為兩個獨立系統的基礎上,科技作為第一生產力物化為生產。教育作為中介,使三者達成三位一體,高校成為基地。這就使得致力于培養全面發展的人的新時代大學生勞動教育,對于回應新時代人才需求具有重要價值,能夠引導學校將勞動教育工作的重心從關注勞動到聚焦育人目標上。
新時代大學生勞動教育基于靈活的教育途徑、明確的教育宗旨和多樣的教育評價三方面重點凸顯“新”,體現其內容指向。
1.靈活的教育途徑。新時代大學生勞動教育的途徑主要在于實踐鍛煉和理論教育兩方面。二者相結合的過程中,不僅能在實踐中檢驗理論的真理性,還能增強理論的實踐性。高校以學生身心差異、區域資源等為基礎,自主選擇途徑開展。勞動實踐主要分為三類:日常生活勞動、生產勞動和服務性勞動。日常生活勞動指的是提高大學生日常生活自理能力,直接體現和影響他們的審美情趣、文明素養和幸福體驗。日常生活勞動需要通過教育目的,結合個人生活和新時代校園文化,培養大學生掌握一定的日常生活知識,形成日常生活技能,傳承“勞動基因”,最終達到美好生活的目的。生產勞動指的是在一線生產過程中大學生親身經歷物質財富創造,從簡單勞動向復雜勞動即創造性勞動的發展過程中,提升個人專業化技術性勞動生產能力,并學習使用工具。大學生所處階段十分特殊,既沒有完全進入生產領域工作,但又具備一定能力從事與專業相關的初步生產實踐活動。生產勞動需要在老師指導下,結合學科專業知識與思考為就業擇業和創業做好準備。服務性勞動指的是大學生利用自身知識和本領為他人和社會提供服務,也是大學生直接服務于社會的、有組織的、不計報酬的義務勞動。比如“志愿服務”“三支一扶”“三下鄉”等服務性勞動形式,目的在于培養學生的服務意識、助人意識與責任感。服務性勞動同樣帶有教育性,要求服務內容要與所學知識緊密相連,同時教師要注意加強引導學生反思,但不能過度干預。
2.明確的教育宗旨。明確的教育宗旨是新時代大學生勞動教育必不可少的一環。一是樹立正確的勞動觀念。勞動觀念是人們在生產勞動中形成的基本觀點和認識。在我國,廣大勞動人民是國家的主人,因此,引導大學生樹立正確的勞動觀,以飽滿的勞動熱情投入勞動實踐是教育宗旨之一。二是形成積極的勞動精神。勞動精神是中華民族賴以生存和發展的精神紐帶,實現中華民族偉大復興的中國夢必須弘揚勞動精神。當代大學生肩負民族復興的時代使命,要學會科學地看待勞動精神,落實習近平總書記提倡的“弘揚勞模精神和工匠精神”。[8]三是培養基本的勞動能力。勞動能力是勞動實踐過程中的必需技能,實質在于腦力體力相結合,以心理因素、人際溝通等作用于勞動合作的能力。從行為習慣的角度,使大學生掌握關于勞動的基礎知識和本領,培養使用勞動工具的技能,增強體力、智力和創造力,能夠進行團隊合作。
3.多樣的教育評價。教育評價是收集信息和解釋證據的系統過程,具有育人和反饋改進的作用,科學有效的評價體系也是新時代大學生勞動教育的內容指向之一。勞動教育評價導向對勞動教育實踐追求起關鍵作用。目前,高校開展勞動教育的有效教育評價分為三類。一是平時表現評價。思想是行動的先驅,有什么樣的思想就有什么樣的行為表現,對學生平時的各類型勞動實踐活動進行及時評價,以此促進師生共同發展。此外,要注意明確勞動實踐的類型、次數和時間方面的考核要求。二是學段綜合評價。學段結束時結合綜合素質檔案以及必修課學習與課外勞動實踐的成績,對大學生勞動素養發展狀況進行綜合評定。三是勞動素養檢測。主要指將大學生勞動素養檢測納入高校教學質量評估。定期組織開展關于勞動素養狀況的問卷調查。同時,《大中小學勞動教育指導綱要(試行)》明確指出評價的內容,要對勞動觀念、勞動能力、勞動精神、勞動習慣和品質等勞動素養發展狀況進行評定。只有保持評價導向與育人目標的一致性,才能實現立德樹人。
明晰新時代大學生勞動教育的價值意蘊和內容指向,旨在促進勞動教育更好開展,只有將每個環節做好、做足、做充分,大學生勞動教育的開展才能如期自我實現。因此,可以從以下五點探索并優化。
1.永葆“三農”初心情懷。自2019 年國家強調民族要復興,鄉村必振興,要堅持把解決好“三農”問題作為全黨工作重中之重以來,“三農”問題不僅成為我國改革發展的熱點、重點及難點,同時也貫穿于高校勞動教育之中。“三農”情懷刻畫的是對于農業、農村和農民工作的熱愛,“推動鄉村振興戰略,關鍵在人、在知農愛農新型人才。”勞動教育是鄉村振興的靈魂,但不僅僅是傳統意義上的“種地”。在勞動教育的實施上,習近平總書記強調要和其他四育一同“扎根中國大地”。[9]在鄉村振興的環境下,勞動教育課程是培養未來建設者鄉村認同和實現情感育人的載體,需要學生打破對以往種地只需要付出體力勞動的刻板印象。
各高校應基于本土資源進行頂層設計,有效開展并構建系統的勞育課程,積極引導學生在馬克思主義勞動觀視角下進行學習。通過著力打造勞動實踐基地,先改造客觀世界進而改造主觀世界,以汲取成長智慧,關注鄉村發展,形成科學的勞動觀,在個人發展過程中積蓄自主力量,拓展生涯規劃中的格局與視野。即便以傳統勞動形態為開展勞育的主渠道,同樣也應從生產力發展進步的角度去規劃相關教學,這樣才能夠深刻展現新時代勞動教育。此外,思政課教師可以認真組織帶領高校學生深入鄉村實踐,深入挖掘我國農村社會發展的理論研究素材,以及以探索解決“三農”問題為切口展開勞動教育,梳理生涯規劃中個人的心之所向與宏觀的國之所需相結合的重要性,才能永葆“三農”情懷初心,在高校更好地開展勞動教育。
2.師生共享個人生活敘事。相比以往勞動教育內容囿于簡單的勞動,新時代大學生勞動教育要求大力增加體現勞動發展需求中教育方式的多樣性。講好故事是一種重要的軟實力,高校教師可以分享并宣講個人在過去生活經歷中的勞動故事。在80年代以前,農村以生產隊為單元,由隊長派活,以勞動掙“工分”。自從1983 年“包產到戶”開始,每家每戶承包責任田實行“單干”,勞動的積極性提高,勞動效率提升,家庭產生余糧,生活質量逐漸提高。改革開放以后,農村土地實行家庭聯產承包責任制,再到后來免除農業稅,農村實現了從計劃經濟向市場經濟、從傳統農業向現代農業的轉變。對個人生活經歷的講述反映的是時代變遷對普通人民生活的影響,高校教師對農村發展史的回顧可以讓學生感受到時代因素在個體身上的映照。以個人經歷為起點回顧歷史發展進程,以此引導學生認識腳下的土地,用個人敘事的生動教材講述土地上發生的事,讓大學生意識到與腳下的土地關聯的政策變遷背后有共和國發展的軌跡,以此開展勞動教育。
3.引導學生駕馭閑暇時間。提高生產力的根本目的是解放人。在生產力低下的時代,人的時間幾乎都被滿足生計的簡單勞動所占有。機器生產是工業化時代的“異化”勞動,由此帶來的直接結果是人們勞動時間的不斷減少和閑暇時間的增多。閑暇時間的不斷增多是人的個性全面自由發展的必要條件,但是如果個體沒有駕馭這種不斷增多的閑暇時間的能力,那么閑暇時間的增多對于身心發展尚未成熟的學生而言將成為一種浪費。
叔本華曾指出人不應該僅擁有閑暇時間,同時還要具備“充裕有余的能力,才能有資格從事并不服務于意欲的純粹精神上的活動”,社會生產力不斷提高所帶來的個體自由時間的增多,需要新時代的勞動教育大力開展閑暇教育,實現勞動教育與閑暇教育的有機結合。“時間實際上是人的積極存在,它不僅是人的生命的尺度,而且是人的發展的空間。”怎么規劃時間、利用時間、管理時間等是新時期勞動教育不可回避的重要內容。閑暇之后如何實現人的自由自主、充分和諧的發展,需要積極引導學生在馬克思主義勞動觀視角下進行學習,通過改造客觀世界進而改造主觀世界,從而汲取成長智慧,在個人發展過程中積蓄自主力量,獲得駕馭閑暇時間的能力。
4.學科教學有機滲透勞育。隨著國家教育體制的改革,高校教育應當更多注重學科交叉發展,以此促進學生發展。在2018 年全國教育大會上,習近平總書記指出要“努力構建德智體美勞全面培養的教育體系”。[10]如何實現勞動教育與各類學科的深度融合也將成為學校實踐系列課程的設計重點。各學科在研究對象、知識和技能體系方面的區別性較大,但在思想方法方面區別性較小,價值觀念區別更小。因此,各類高校在開發學科教學自身潛力的基礎上,可以打破專業邊界,利用勞動教育與學科教學的內在關聯性,在學科教學過程中嵌入勞育,以滲透和熏陶的方式提升大學生勞動素養。
比如,農業類院校、生物學科中有很多與農業生產有關的知識,這些知識就是滲透勞動教育的重要載體。學科老師可以將勞動教育納入學科課程,逐漸形成獨特的教育方式,生動開展因地制宜的科普學堂,激發學生認知興趣,以此培養勞動價值觀。一方面,“把專業學習放至更為宏觀也更為現實的勞動背景中,引導學生了解與本專業相關的勞動崗位及其對應的能力要求,增強學生對所學專業的認同感”。[10]另一方面,勞動教育在學科教學中的有機滲透將有利于加深學生與生活實際中建立實質性的關聯,是專業育人和勞動教育的雙重要求。[11]因此,教育與勞動相結合是新時代大學生勞動教育自我實現的路徑之一。
5.家校共同搭建培育機制。習近平總書記指出:“辦好教育事業,家庭、學校、政府、社會都有責任”。學生在學校的指導和家長的陪伴下進行綜合實踐活動,不僅可以讓學生在活動中快速掌握勞動技能,也能夠有效地加強家校之間的聯系,優化親子關系。要讓家長樹立參與勞動有助于啟發學生成長的意識,使家長認同勞動與學生學習密不可分的關系,樹立崇尚勞動、尊重勞動的良好家風。支持學校強化對家庭教育的指導,利用家長學校、家長委員會、家長會等各類途徑密切家校聯系,使勞動教育切實融入家庭日常生活。家校共同促進勞動教育,可以讓我們有機會更深入地看到一個家庭對教育的投入與思考,同時看到勤勞質樸、腳踏實地的家風在家庭成員間的傳承延續。如果學校單方面大講特講勞動的重要性,而家長卻不讓孩子勞動甚至自身也輕視勞動,那么勞動教育就是空中樓閣。陶行知說“好生活就是好教育”。對學生而言,“好生活”也意味家校之間的深情握手,這樣才能使牽動他們的價值引領始終如一、未有分裂。
在物質條件相對豐裕的今天,開展勞育不僅僅是為了維持生活需要,更是讓學生在勞動中思考自身存在的價值與意義。大學生能夠在勞動的過程中體會到艱辛與不易,與更多和自己不同的人發生共鳴,而不是將認知囿于狹隘的自我。同時,勞動的意義能夠讓學生清楚今天的美好生活是由誰而來、為何而來,并且將其牢記也能代際傳承。