楊 卉
核心素養的提出,預示著學生的學習方式將發生重大改變,其理念倡導學生不僅識記“是什么”,而且探究“為什么”和“怎么做”。核心素養是通過課程學習逐步形成的,這里的“課程學習”不再是以往的知識傳授、技能訓練,而是識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐活動。“十二種語文生活”便是我校基于核心素養培養而開展的語文實踐活動。
杭州師范大學張華教授在《讓學生創造著長大》一書中提出:學科實踐是發展學科核心素養的必要條件。受此啟發,我們進行了“十二種語文生活”的校本探索。“十二種語文生活”是我校語文課程促進核心素養落地的學科表現形式,旨在讓學生立足已有的知識經驗,從語文學科出發,經歷與語文相關的實踐活動,在任務引領和教師助推下探索未知世界,從而在經歷的過程中生成正確價值觀、必備品格和關鍵能力,讓學生持續發展、終身受益。
如下頁表1 所示,我們從統編教材出發,將不同年級的課程內容進行重構,開發了“十二種語文生活”校本實踐活動。經過研究和實踐,我們發現,“十二種語文生活”為教師研究核心素養提供了良好的環境,為學生創造了真實的語言運用情境,讓學生在豐富的情境中識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究。

表1 “十二種語文生活”校本活動各年級安排
“十二種語文生活”的提出,推動了我校教學改革的迭代升級。其預期表現有三個方面:
表現一:從“為兒童的語文學習”走向“為每一個兒童的語文學習”。教師更加關注學生實際上能做到什么,為什么沒有做好,怎樣才能在原有基礎上向前發展。
表現二:從語文學科的頂層設計走向語文生活圖景的構建。讓課程、項目成為學生把握學習機會、獲取實踐經驗、謀劃學習地圖的資源載體。
表現三:從教學流程的設計走向學習進程的刻畫。教師更加注重梳理學生在語文學習過程中思維發展的脈絡,更加重視教的策略和學的策略的研究。
指向核心素養發展的語文學科教學應當是實踐取向的教學。信息時代背景下,學生需要將生活實踐融入學科實踐。教師應創設真實的語言運用情境,讓學生接觸真實的資源,為他們提供運用祖國語言文字的機會。
統編一下快樂讀書吧圍繞“讀讀童謠和兒歌”這個主題開展,學生在快樂誦讀、自由表達中產生了濃厚的學習興趣,萌生了誦讀童謠、創編童謠的想法。恰逢學校開展民間傳統游戲活動,如何讓學生從民間傳統游戲中體會到樂趣?受教材和兒童需求的啟發,我們設計了“傳統游戲童謠我來編”的學習情境。學生在活動中化身為“童謠創編師”,從編創到誦讀,從伙伴合作到成果發布,在真實的創編情境中,同學們留下了篇篇精彩的童謠作品。
四上第四單元是神話故事單元,“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”是本單元的語文要素之一。結合快樂讀書吧推薦的讀物《山海經》,我們帶領四年級學生過起了神話生活。在班級讀書會上,我們提供了兩個任務情境:一是當“畫面小偵探”,通過“猜測”的策略,引導學生回顧《山海經》的閱讀之旅,在猜測中,激發學生的想象,感知奇書《山海經》的魅力;二是做“異國設計師”,為學生提供表達的學習支架,鼓勵學生運用山海經式的語言,讓學生在獨立創編中,建構屬于自己的“山海經”世界。
可見,真實的學習情境能引導學生回歸生活邏輯,使其學會用語文學科特有的方式解決生活問題,增強文化自信,在傳承中華優秀傳統文化的基礎上,更好地建設當代文化。
語言運用是語文課程的重點,我們要使學生在學習語言文字運用的過程中,加深對語文的理解和熱愛,努力學會正確、熟練、有效地運用祖國語言文字。語文課堂是語言學習的陣地,肩負著帶領學生強化語言運用的使命。因此,教師需要引導學生在豐富的語言實踐中,通過主動積累、梳理和整合,初步具有良好語感;具備正確、規范運用語言文字的意識和能力,記錄真實的生活場景;感受語言文字的豐富內涵,對國家通用語言文字具有深厚感情。
以一年級的漢字生活為例,教師要引導學生在日常生活中識漢字,公交站牌、食品包裝袋、廣告招牌、手機App名稱等都是他們識字的“空間站”。學生可通過說、畫、做、玩等方式,玩轉漢字,自創生動活潑的識字小妙招。
二年級的古詩生活可以圍繞“尋訪古詩中的老南京”語文實踐活動展開。學生以南京地名為線索,走近歷史的真實場景,根據歷史的變遷積累與梳理詩詞:認一認地名,探尋南京文化與百姓生活的關系;讀一讀詩詞,初步體味詩詞中蘊含的南京歷史與典故;辦一場“古詩中的南京鑒賞會”,運用已有知識,以講述和誦讀的方式,表達對南京這座城市獨特的情感,感受中華文化的生命力。
識一識、訪一訪、讀一讀、品一品的自主活動,加深了學生對語言文字的熱愛。他們還運用歸類整理的方法,發現了學習漢字的小妙招,發現了漢字與生活的聯系,構建了屬于自己的語言運用的知識體系。
思維是人類特有的一種精神活動,《義務教育語文課程標準(2022 年版)》將思維能力納入核心素養,旨在強調在語文教學中要重視學生的思維能力發展,關注學生在語文學習過程中的認知表現,更重要的是關注在語文教學中用語文學科特有的方式來發展學生的思維能力。
五年級上學期,在學生學習完民間故事單元后,教師可提供歌謠體、對話體兩種版本的《牛郎織女》,設計“比較不同版本《牛郎織女》”的學習任務,讓學生討論“對于在民間故事中增加角色有什么建議?如果將民間故事改成對話體有什么建議?”這個問題。在此基礎上,引導學生利用“加對話”或“加角色”兩種改編方式對《獵人海力布》中海力布勸鄉親的情節進行故事內容創編。
三年級的傳統節日生活從綜合性學習出發,引導學生對感興趣的傳統節日進行探究。通過“找尋被遺忘的節日”學習任務,學生將研究的目光聚焦到曾經盛行、如今被遺忘的天穿節、填倉節、花朝節、上巳節、寒食節等節日上,引發學生思考傳統節日如何傳承與創新。其目的在于,讓學生在好奇和求知的過程中養成積極思考的習慣。
民間故事、傳統節日對于學生們來說既是古老的,但又是新鮮的。我們希望以任務驅動的方式,引導學生進行創造性學習,在豐富多元的語文生活中,讓學生以質樸的方式親近傳統文化,親近母語。在真實的學習任務情境中,幫助學生發展思維能力,提升思維品質。
語文課程要激勵學生在語文學習以及生活中堅持對美的追求,培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣。語文課程的審美活動是通過語言文字來完成的,借助語言文字作品對藝術作品和自然風光進行賞析,也可以在欣賞這些作品之后,用語言文字把個人審美體驗表達出來,這個過程既是表現美的過程,也是創造美的過程。
研究成果的發布,便充分展現了“十二種語文生活”表現美與創造美的過程。其目的不只是展示精美的作品,更是呈現學生在語文生活中對所學知識的理解和把握,讓學生的語文生活充滿儀式感和成就感。
再以三年級的傳統節日生活為例,學生在研究實踐后自發地開展了傳統節日生活的成果發布:“找尋被遺忘的節日”微研究發布會、傳統節日團扇品鑒會、“舌尖上的傳統節日”美食分享會、“老南京人的傳統節日習俗”VLOG 放映會……
六年級的學生更是建構了超越課堂的節氣生活,以行走的方式,親歷傳統文化、地方文化,設計了“節氣生活”“讀城生活”“尋跡生活”等一系列語文實踐活動,了解傳統文化、家鄉文化,以大閱讀的方式,打開嶄新的語文生活領域。同學們以班級為單位,舉辦了《我們和節氣有約》的班級文集發布會、《瑯小園的二十四節氣》美文美圖冊推介會、老南京節氣美食單等活動。
“十二種語文生活”研究成果的發布,其最終指向是提高學生運用語言文字創造美的能力,涵養高雅情趣,讓學生具備健康的審美意識和正確的審美觀念。
義務教育語文課程培養的核心素養是文化自信、語言運用、思維能力和審美創造的綜合體現。“十二種語文生活”便是由此出發進行的整體性設計。在具體實施的過程中,教師應注重四個方面的相互融合,協調發展,以實踐活動為抓手,在真實情境中引領學生主動實踐,積極遷移,幫助學生形成真實的能力,實現核心素養的發展。