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中原紅色文化資源與地方高校思政課融合的思考

2023-09-02 03:27:40新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院靳紅娜趙云娟
辦公室業(yè)務(wù) 2023年8期
關(guān)鍵詞:資源大學(xué)生文化

文/新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院 靳紅娜 趙云娟

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次要求:“把紅色資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好,把紅色基因傳承好。”在中原地區(qū)豐富的文化資源中,紅色文化的歷史地位舉足輕重。中原紅色文化作為地方紅色文化,是具有一定地域特色的文化形態(tài),蘊(yùn)涵著與生俱來的教學(xué)價(jià)值。紅色文化的載體即是紅色文化資源,是與之相關(guān)的事物、人物、事件和精神的一系列資源的總和。

高校肩負(fù)傳承紅色基因的神圣使命,加強(qiáng)高校思政課教育就要注重以文化人,紅色文化蘊(yùn)含著豐富的歷史文化因素,具有豐富的育人資源和重要的育人價(jià)值。中原地區(qū)紅色資源內(nèi)容豐富,形式多樣,是地方高校開展思政課教學(xué)的重要素材。

一、中原紅色文化資源概況

中原地區(qū)是中國革命的重要發(fā)祥地,創(chuàng)造了厚重的紅色文化資源。依據(jù)其不同的表現(xiàn)形式,可以將其概括為以下幾種:

(一)“紅色人物”。中原地區(qū)歷史悠久,人物眾多,分布著廣泛的紅色文化資源,涌現(xiàn)了一大批“紅色人物”,正是他們?cè)炀土吮镜貐^(qū)豐富的紅色文化資源。許多黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及革命先烈都曾經(jīng)在中原學(xué)習(xí)過、戰(zhàn)斗過,留下了豐富的紅色遺跡。既包括楊靖宇、吉鴻昌、彭雪楓等這些抗戰(zhàn)英雄;也包括鄧小平、李先念、徐向前、劉伯承等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家。另外,中原地區(qū)的新縣被譽(yù)為將軍縣,許世友、李德生等43位將軍,祖籍均為新縣。在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期,在中原大地上,涌現(xiàn)出一大批甘于奉獻(xiàn)、勇于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀黨員模范、人民楷模和時(shí)代先鋒,如焦裕祿、史來賀、任長霞等,他們的事跡及其所承載的精神被一代代的中國人傳頌。

(二)“紅色事件”。“紅色事件”是指在民主革命和社會(huì)主義革命時(shí)期,中原大地上發(fā)生的戰(zhàn)役、戰(zhàn)事、事跡等。中原自古就是兵家必爭(zhēng)之地,在新民主主義革命和社會(huì)主義革命中發(fā)生過一些具有較大影響的事件。中國共產(chǎn)黨成立后,中原地區(qū)最早的中國共產(chǎn)黨組織——中共洛陽黨組成立。中原早期工人組織在黨的領(lǐng)導(dǎo)下先后舉行了隴海鐵路大罷工和震驚全國的京漢鐵路大罷工。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在省委的領(lǐng)導(dǎo)下,中原人民組織了多次農(nóng)民暴動(dòng)和武裝起義,創(chuàng)建了鄂豫皖革命根據(jù)地。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)中原人民組建抗日武裝,創(chuàng)建了太行、冀魯豫、豫皖蘇等抗日民主根據(jù)地。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中原地區(qū)成為敵我角逐的戰(zhàn)略要地,劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山,揭開了解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。

(三)“紅色遺跡”。中原地區(qū)是革命老區(qū),境內(nèi)遍布著多種形式的革命遺跡、遺址和紀(jì)念館。“紅色遺跡”主要包括重要機(jī)構(gòu)舊址、人物活動(dòng)紀(jì)念地、重要人物故居、烈士墓、紀(jì)念設(shè)施等。1921年至1949年期間,中國共產(chǎn)黨在中原地區(qū)積極進(jìn)行革命活動(dòng),留下豐富的紅色文化遺跡。截至2020年,河南省已查明的新民主主義革命時(shí)期重要的紅色遺址有2606處,其中764處被列為縣級(jí)以上文物保護(hù)單位。從類型上來看,“紅色遺跡”主要包括各種革命遺址,例如,京漢鐵路大罷工舊址、二七紀(jì)念塔舊址、金剛臺(tái)紅軍洞等軍事戰(zhàn)場(chǎng)遺址;還有各種紀(jì)念館,例如,劉鄧大軍挺進(jìn)大別山紀(jì)念館、鄂豫皖革命紀(jì)念館、彭雪楓將軍紀(jì)念館,陳官莊淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、焦裕祿紀(jì)念館、紅旗渠紀(jì)念館、劉莊史來賀紀(jì)念館、任長霞紀(jì)念館等;還包括偉人故里,如許世友故居、楊靖宇烈士故居、吉鴻昌將軍故里等等。

(四)“紅色精神”。“紅色精神” 是紅色文化資源的精髓,它指的是革命先烈和社會(huì)主義建設(shè)者的內(nèi)在優(yōu)良品質(zhì)和崇高的革命精神。新民主主義革命時(shí)期,“紅色精神”主要有“二七”精神、大別山精神、紅二十五軍長征精神、愚公移山精神等。在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期,涌現(xiàn)出一大批人民楷模和時(shí)代先鋒,其中,最為典型的“紅色精神”是焦裕祿精神、紅旗渠精神以及新鄉(xiāng)先進(jìn)群體精神等。此外,還有南水北調(diào)精神、史來賀精神、任長霞精神等。這些精神構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨精神譜系,是中原紅色文化的沉淀,是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的重要載體。

二、中原紅色文化與高校課程思政融合的價(jià)值意蘊(yùn)

地方紅色文化蘊(yùn)含著豐富而深刻的思想內(nèi)涵和教育價(jià)值。將其融入本地高校思政課,有助于實(shí)現(xiàn)地方高校思政課的育人目標(biāo),有助于提升地方高校思政課教學(xué)的實(shí)效性,更有助于傳承紅色基因,賦予地方紅色文化新的生機(jī)與活力。

地方高校思政課的發(fā)展離不開對(duì)本土獨(dú)特的歷史、文化的把握。中原紅色文化資源內(nèi)容豐富、形式多樣、地域特色鮮明。因此,挖掘中原地區(qū)豐富的紅色文化資源,利用本土紅色資源優(yōu)勢(shì),將它有機(jī)融入地方高校思政課教學(xué),促進(jìn)課上課下互動(dòng),理論和實(shí)踐結(jié)合,對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生文化自信,具有非常重要的理論和實(shí)踐意義。

(一)有利于增強(qiáng)大學(xué)生文化自信。黨的十九大報(bào)告指出:“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”紅色文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。紅色文化為社會(huì)主義先進(jìn)文化指明了前進(jìn)方向,深刻影響其產(chǎn)生和發(fā)展過程。然而,在經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)信息化的今天,受西方意識(shí)形態(tài)的影響,部分大學(xué)生不重視中國文化,反而崇尚西方文化。這種錯(cuò)誤現(xiàn)象為高校思政課教學(xué)提出了新要求。需要將紅色文化資源融入地方高校思政課教學(xué),并對(duì)地方紅色文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)紅色文化的價(jià)值認(rèn)同。以中原紅色文化資源為依托,結(jié)合學(xué)生群體特點(diǎn),引導(dǎo)大學(xué)生了解本土紅色故事,傳承紅色基因,使中原地區(qū)大學(xué)生對(duì)本土優(yōu)秀文化充滿自信,從而形成高度的自豪感和凝聚力,這是對(duì)文化自信的最好詮釋。

(二)有利于地方紅色文化的傳承和紅色資源的開發(fā)。地方紅色文化是一個(gè)地區(qū)范圍內(nèi)非常珍貴的資源。在中原豐富的文化資源中,紅色文化的歷史地位非常高。就近將中原紅色資源融入高校思政課,不僅是高校思政課教學(xué)的需要,也是保護(hù)和傳承中原紅色文化資源的內(nèi)在要求。通過中原紅色文化與地方大學(xué)生思政課教學(xué)相結(jié)合,可以極大地推動(dòng)地方高校對(duì)于中原紅色文化理論的研究。中原紅色文化與地方大學(xué)生思政課教學(xué)的融合有助于厚植中原紅色文化,筑牢地方紅色陣地,有助于充分了解和開發(fā)地方紅色文化資源。

(三)有利于增強(qiáng)高校思想政治理論課的親和力和針對(duì)性。紅色文化是高校思政課教育不可或缺的重要資源,將其融入地方高校思政課教學(xué),能夠增加地方高校思政課教學(xué)的實(shí)效性、親和力和針對(duì)性,從而達(dá)到提升思政課教學(xué)效果的作用。地方紅色文化資源中的歷史人物、歷史事件、歷史遺跡是高校所在地區(qū)思政課教學(xué)最直接的活教材和例證,能增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和鮮活度。將中原紅色文化與地方高校思政課融合可以讓學(xué)生更多地了解中國共產(chǎn)黨在中原地區(qū)各個(gè)歷史時(shí)期的所創(chuàng)造的豐功偉績,能夠使得教材中的抽象理論在現(xiàn)實(shí)中得到例證,進(jìn)而增強(qiáng)理論的說服力和可信度,增進(jìn)學(xué)生和社會(huì)實(shí)踐生活的聯(lián)系,增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同,強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感和使命感。

三、中原紅色文化資源與高校課程思政融合的路徑

(一)挖掘和篩選中原紅色資源,凝練文化精神內(nèi)涵。由于在中國歷史上的不同階段,各地所處的地位和起的作用不同,那么其蘊(yùn)含的紅色文化思想也有所不同。因此,分析不同時(shí)期形成的重要中原紅色文化精神,將其與思政理論知識(shí)相互融合,這就需要挖掘分布零散的資源,并進(jìn)行篩選、優(yōu)化、整合,為課堂教學(xué)奠定基礎(chǔ)。對(duì)中原紅色文化進(jìn)行強(qiáng)化研究,挖掘中原紅色文化的內(nèi)在價(jià)值,不能僅停留在利用物質(zhì)形態(tài)上的紅色文化,還要提煉紅色文化的精神價(jià)值,并能夠準(zhǔn)確運(yùn)用到教學(xué)環(huán)節(jié)。

(二)梳理和整合教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮中原紅色文化育人功能。依據(jù)每門課的教學(xué)目標(biāo),圍繞開發(fā)利用好地方紅色資源資料進(jìn)行教學(xué)專題頂層設(shè)計(jì)。高校思政課教師不僅要對(duì)教學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫通,而且要吃透所收集的地方紅色資源素材的內(nèi)涵,把課程內(nèi)容和地方紅色資源素材有機(jī)結(jié)合起來。以“思想道德與法治”課為例,先對(duì)教學(xué)體系進(jìn)行重新提煉和整合,設(shè)計(jì)出六個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容,并依此開展專題教學(xué),各個(gè)專題具體包括:使命擔(dān)當(dāng)教育、人生觀教育、理想信念教育、愛國主義教育、道德觀教育和法治觀教育。根據(jù)準(zhǔn)備講授的教學(xué)內(nèi)容,針對(duì)中原紅色文化資源中的重大歷史事件和歷史人物,科學(xué)地選擇兩者的契合點(diǎn),設(shè)置疑問,輕灌輸,重啟發(fā),充分激發(fā)中原紅色文化育人功能。

(三)結(jié)合和融入校園文化,促進(jìn)中原紅色文化認(rèn)同。校園文化是對(duì)學(xué)生進(jìn)行使命責(zé)任、理想信念、愛國主義和中國精神教育的有效載體,能發(fā)揮潤物無聲的育人作用。積極健康向上的校園文化對(duì)大學(xué)生良好的思想養(yǎng)成具有重大影響。地方高校可以依托當(dāng)?shù)丶t色文化,結(jié)合大學(xué)生特點(diǎn),通過開展大家喜聞樂見的校園文化活動(dòng),將紅色文化與校園文化更好地融合,使學(xué)生在潛移默化中接受教育。實(shí)現(xiàn)中原紅色文化資源與校園文化建設(shè)相融合,可以把中原紅色文化當(dāng)作主題開展團(tuán)日活動(dòng),組織與中原紅色文化相關(guān)的紅色故事會(huì)、研討會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、征文比賽等等活動(dòng),把中原紅色文化基因潤物無聲滲透到大學(xué)生思想政治教育中,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)中原紅色文化的認(rèn)同。

(四)制訂和實(shí)施實(shí)踐方案,拓展中原紅色實(shí)踐基地。中原紅色文化資源豐富多樣,地方高校應(yīng)充分利用地方紅色文化資源,有計(jì)劃地組織大學(xué)生實(shí)地調(diào)研、學(xué)習(xí)考察。通過參觀、學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生親自觀察、體驗(yàn),讓學(xué)生真正理解和掌握紅色文化的精髓,并成為紅色文化的實(shí)踐者和傳播者。地方高校思政課教學(xué)應(yīng)主動(dòng)依托中原紅色文化資源,組織開展豐富多彩的凸顯“紅色”特征的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)校,到學(xué)校就近的紅色文化資源教育實(shí)踐基地進(jìn)行參觀、瞻仰,現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)紅色文化。

以“思想道德與法治”為例,在講“做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”這一章時(shí),有些大學(xué)生對(duì)自己肩負(fù)的責(zé)任使命認(rèn)識(shí)不到位,這是在思政課課堂教學(xué)中經(jīng)常遇到的情況,這就需要開展主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),組織學(xué)生到紅色文化基地,通過身臨其境地聽、看,感悟不同時(shí)代先輩們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而拋頭顱灑熱血的英勇氣概,這些鮮活的案例能夠激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,讓學(xué)生從革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)中得到切身體會(huì),達(dá)到積極的教學(xué)效果。

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