吳貞艷 賀映紅
(1.湖南大學馬克思主義學院,湖南長沙 410082;2.湖南有色金屬職業(yè)技術(shù)學院馬克思主義學院,湖南株洲 412006)
黨的二十大報告多次提及“斗爭”二字,明確指出奮進新征程必須“堅持發(fā)揚斗爭精神,增強全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣”[1]。當前意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭構(gòu)成偉大斗爭的重要組成部分,高校作為意識形態(tài)斗爭的前沿陣地,維護意識形態(tài)安全的使命重大。新時代背景下高校思政課教師要繼承和發(fā)揚斗爭精神,在價值引領(lǐng)中樹立新時代大學生振興中華的志氣,在破立并舉中增強新時代大學生做中國人的骨氣,在以文化人中夯實新時代大學生踔厲奮發(fā)的底氣,確保高校始終成為培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的堅強陣地。
新時代講斗爭,是把斗爭當作指導實踐的內(nèi)驅(qū)力和化解難題的大智慧。新時代新征程,堅持發(fā)揚斗爭精神就是要以馬克思主義理論為指引,以把握歷史主動、推進改革創(chuàng)新、涵養(yǎng)文化自覺為基本內(nèi)容,不斷增強實踐自覺、理論自覺與文化自覺。
中國共產(chǎn)黨人是堅定的馬克思主義信仰者,一代代中國共產(chǎn)黨人在救國、立國、富國、強國的復興之路上,深諳“人民群眾是推動社會歷史發(fā)展根本力量”的道理,始終牢記為人民謀幸福、為民族謀復興的初心使命,把最廣大人民的根本利益放在首位,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。新征程,中國共產(chǎn)黨“團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”[2]使命任務(wù)的有效履行必定需要凝心聚力,保持和密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,確保一切發(fā)展為了人民,如此才能書寫人民滿意的時代答卷。實現(xiàn)現(xiàn)代化強國目標和民族復興的征途必然荊棘叢生,從宏偉藍圖到美好現(xiàn)實,斗爭必不可少。因此,必須遵循事物發(fā)展是前進性與曲折性相統(tǒng)一的方法論,即使遇到驚濤駭浪,也要滿懷信心、勇立潮頭,堅持斗爭的原則性與靈活性相統(tǒng)一。正所謂“辨方位而正則”,面對新的挑戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨必須抓好自身建設(shè),堅持底線思維,增強憂患意識,把握歷史主動權(quán),始終成為中國人民最可靠最堅強的主心骨,繼續(xù)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活。
俄國十月革命成功開辟的新道路為苦尋救國藥方的中國先進分子帶來黎明曙光。然而,如何讓來自異域的馬克思主義適應(yīng)中國的土壤,并走出一條中國式新道路成為一道現(xiàn)實難題。中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革的不懈探索中得出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”[3]的正確答案。馬克思主義是科學真理而非教條,這一共識形成于中國共產(chǎn)黨人的鮮活實踐。從土地革命戰(zhàn)爭時期的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)舉,到第五次反“圍剿”失敗紅軍被迫進行兩萬五千里長征,從遵義會議徹底解決“左”傾教條主義錯誤進而開始獨立自主解決中國革命問題,到1956年突破蘇聯(lián)模式探索適合中國國情、具有中國特點的社會主義建設(shè)道路,這些從正反兩個方面促使中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國革命實踐與中國建設(shè)實踐相結(jié)合。1978年黨的實事求是思想路線恢復,開啟了我們黨走中國特色社會主義道路的新征程。將“一個相結(jié)合”提高到“兩個相結(jié)合”,體現(xiàn)了我們黨對馬克思主義中國化規(guī)律認識的深化。只有解放思想、實事求是,以創(chuàng)新精神堅持和發(fā)展馬克思主義,才能不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)造。
黨的二十大報告指出,“推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌”[4]。斗爭精神不是無源之水,這種精神特質(zhì)深植于中華民族自強不息的文化傳統(tǒng),是在長期受到傳統(tǒng)文化潛移默化的影響,并在中華民族五千年來實踐中不斷豐富的結(jié)果。我們黨進行偉大斗爭的信心和底氣不僅來源于中國特色社會主義偉大成就的實踐支撐,更來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國文化軟實力最引以為傲的思想寶庫。“沒有高度文化自信、沒有文化繁榮興盛就沒有中華民族偉大復興。”[5]在文化多元化的今天,要堅守獨立自主的發(fā)展原則,就必須堅持文化自覺,保持自身文化的獨立性和民族性,永葆文化交流的自立與自信。所以,面向許多具有新的歷史特點的偉大斗爭,我們要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取歷史經(jīng)驗、民族智慧、文化精髓,在繼承的基礎(chǔ)上求得創(chuàng)新,大力發(fā)展社會主義先進文化,弘揚革命文化。立足中國,放眼世界,我們要把中國特色社會主義理論和實踐與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來,夯實發(fā)展的底氣、壯大斗爭的勇氣、增強奮進的志氣,提升用馬克思主義觀察時代、把握時代和引領(lǐng)時代的綜合能力。
高校思政課教師是系統(tǒng)傳授馬克思主義理論、用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人的中堅力量。教師隊伍發(fā)揚斗爭精神對于高校堅持社會主義辦學方向、推進思政課改革創(chuàng)新、培養(yǎng)時代新人具有重要意義。
高校思政課以傳播馬克思主義為教學重心,是體現(xiàn)社會主義大學的本質(zhì)特征的課程[6]。“我們辦中國特色社會主義教育,就是要理直氣壯開好思政課。”[7]思政課對于高校堅持社會主義、宣揚馬克思主義和中國特色社會主義理論的重要性不言而喻。但是,大學相對寬松的學習與生活氛圍,在給予師生思想自由的同時,也帶來了種種隱患。一些歪風邪氣乘著改革開放的“東風”,在兼容并包的大學里逐漸蔓延開來,并且波及范圍絕不僅限于思想尚未成熟的學生。就教師而言,當下思政課教師隊伍中的確存在說一套、做一套的“兩面人”,更有甚者,崇洋媚外,嚴重背離“四個自信”。這些不恰當?shù)难孕信e止可能會使學生迷失信仰,也可能會助長學生對思政課的抵觸情緒。面對高校思政課存在的現(xiàn)實隱憂,高校思政課教師必須樂為、敢為、善為,朝著“堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會主義制度不動搖”[8]的方向不懈努力。高校思政課教師應(yīng)當自覺發(fā)揚斗爭精神,做忠誠干凈擔當?shù)摹耙啡恕保矣隈g斥一切損害國家利益的聲音和行為。教師唯有自身“有信仰”才能向?qū)W生“講信仰”,才能引導學生擁護黨擁護社會主義,確保黨和國家事業(yè)后繼有人。
習近平總書記強調(diào),思政課要“把道理講深、講透、講活”[9]。要做到“深”“透”“活”,增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性,需要教師以一種銳意進取、矢志創(chuàng)新的精神風貌對待教育教學。不可否認的是,當前高校思政課重要性與實效性之間出現(xiàn)了較大落差,突出表現(xiàn)為教師的“教”與學生的“學”之間的矛盾,教師的教學內(nèi)容和教學方法滯后于學生的個性追求,學生的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)沒有得到協(xié)調(diào)發(fā)展。這一方面告訴我們思政課教學需要更新,另一方面也告訴我們思政課教學創(chuàng)新的主體力量是教師。就理論傳授這一重要任務(wù)來說,照本宣科早已不合時宜。大學生喜歡的思政課一定是雙向互動的,一定是情理交融的。對優(yōu)秀教師來說,教學與科研是“一體兩翼”的關(guān)系,教師不僅僅是教材知識的傳播者,更應(yīng)該是鉆研教學的有心人。教師只有真正將自己與所授內(nèi)容“修煉”成合二為一的狀態(tài),其知識輸出才能源源不斷,并給予學生春風化雨般的教導。以“八個相統(tǒng)一”為方向,推進高校思政課改革創(chuàng)新任重而道遠,而應(yīng)對各種困難、挑戰(zhàn)的勇氣和智慧來源于斗爭精神的不懈支持。
實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化,首先要實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。思政課在落實立德樹人根本任務(wù)方面的突出地位,要求思政課教師自覺肩負起培養(yǎng)可靠接班人和合格建設(shè)者的偉大任務(wù)。當今社會是自由而開放的社會,又是多元文化交織的社會,其帶來的價值沖突不可避免。如果主流價值觀“缺位”“失位”,就等于給予非主流意識形態(tài)肆意生長的空間,這無益于黨和人民的事業(yè)。中國青年積極向上的昂揚姿態(tài)是其發(fā)展的主流,但與此同時,處于價值觀定型階段的他們也面臨著“風吹雨打”的考驗,稍有不慎,就會成為敵對勢力爭奪的對象。價值觀念紊亂、道德水準低下、人際關(guān)系淡漠等客觀事實,要求高校思政課教師務(wù)必擔起“引路人”的責任,以敏銳的洞察力和優(yōu)越的行動力“過五關(guān)斬六將”,及時對學生的思想困惑、行為失范進行回應(yīng)和矯正,促使學生沿著正確方向發(fā)展。因此,為黨育人、為國育才,不僅強調(diào)了思政課教師的使命,而且更重要的是引發(fā)思政課教師對于如何履行好這一使命的思考。打鐵還需自身硬,要培養(yǎng)出有愛國情懷、社會責任感、創(chuàng)新精神與實踐能力的時代新人,首先要求思政課教師敢于自我省思,自我革新,不斷打造大學生喜聞樂見的思政課。
高校思政課教師發(fā)揚斗爭精神,意味著要把斗爭精神融入高校思政課教學。具體可從精神自覺和實踐體悟兩方面增強學生“四個自信”,引導學生從中國特色社會主義理論與實踐中汲取智慧、提振信心、增添力量,真正實現(xiàn)思政課的鑄魂育人功能。
歷史是最好的教科書,高校思政課教師應(yīng)持續(xù)開展黨史學習教育,引導大學生從黨的光輝歷程中汲取為實現(xiàn)民族復興而奮斗的信心和動力,自覺與新時代同向同行。老一輩無產(chǎn)階級革命家為了實現(xiàn)中華民族偉大復興,矢志不移、頑強奮斗,把貧窮落后的舊中國變成了日益繁榮富強的新中國。新中國成立以來,一代代有志青年勇于接過先輩手中的“接力棒”,在所處時代展現(xiàn)“夢在前方、路在腳下、使命在心”的拼搏姿態(tài)。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下,中國特色社會主義進入生機盎然的新時代,黨和國家各項事業(yè)穩(wěn)步推進,實現(xiàn)中華民族偉大復興的前景光明。中國的偉大發(fā)展成就是中國人民接力奮斗創(chuàng)造的,這些鮮活的人和事在歷史長河中熠熠生輝,奠定了中國人的歷史自信。從偉大實踐中涌現(xiàn)出來的英雄人物身上都有一個閃亮的共同點,那就是彰顯了社會主義核心價值觀的優(yōu)秀品格,具有很強的感召力和說服力。教師在進行價值觀教育時,應(yīng)注意發(fā)揮先進典型的榜樣示范作用,引導學生建構(gòu)關(guān)于中華民族是一個什么樣的民族、中國共產(chǎn)黨是一個什么樣的政黨、中國人民做成了什么樣的大事、中國為世界和人類社會發(fā)展作出了什么樣的貢獻的正確的歷史認知,進而樹立對馬克思主義的堅定信仰、對中國共產(chǎn)黨的堅強信心與對時代大任的責任自覺。
思政課要堅持建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一,既正面?zhèn)鲗е髁饕庾R形態(tài),又勇于批駁各種錯誤觀點思潮,在科學把握輿情和學情中引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。一方面,要講好中國故事,增強“浩然正氣”。中國故事不僅要講給世界聽,更要講給自己的學生聽;中國聲音不僅要向世界傳播,更要讓自己的學生用心領(lǐng)會,因為對國家的認同是最基本的政治認同。為此,要善用新聞媒體發(fā)布的最新資訊,結(jié)合教材精心設(shè)置議題,進一步提升學生的理性認知效果,推動實施主流意識形態(tài)行為。另一方面,要做好思想斗爭,清理“烏煙瘴氣”。高校思政課置身于復雜環(huán)境之中,同樣需要進行堅持不懈的斗爭,做到不“失語”、不“錯位”。關(guān)于“馬克思主義是否已經(jīng)過時”的種種誤導性言論在意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭中被無限放大,一些價值觀尚不成熟的青年大學生處于一種“路在何方”的困惑狀態(tài)。高校思政課教師作為意識形態(tài)的“國家隊”和“主力軍”,必須敢于斗爭,主動掌握話語權(quán),對造謠、攻擊、唱衰、歧視中國的言行堅決予以反駁。真理是在同謬誤的斗爭中發(fā)展的,思政課教師要清醒認識到意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的復雜性、長期性和曲折性,在積極的思想斗爭上做好充足的準備,充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的導向力,在對社會思潮進行有理有據(jù)的分析中彰顯馬克思主義的真理性。
文化自信催人奮進。中國特色社會主義文化為中國特色社會主義事業(yè)提供了精神動力和智力支持,也為高校思政課提供了豐富的教學資源。首先,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由五千多年文明孕育而來,積淀著中國人民最深沉的精神追求,在當代仍具有不褪色的價值。其中,講仁愛、重民本、崇正義等核心思想理念,自強不息、扶危濟困等傳統(tǒng)美德、鼓勵人們向上向善等人文精神都已在潛移默化之中建構(gòu)了學生的文化基因,這為引導學生爭做堪當民族復興重任的時代新人提供了一個良好的思想條件。其次,我們黨在領(lǐng)導人民革命、建設(shè)與改革過程中創(chuàng)造的革命文化為涵養(yǎng)學生的自信自覺注入了紅色基因。黨的百年奮斗史彰顯了黨和人民為了民族解放、國家獨立、人民幸福而不懈奮斗的崇高品質(zhì),其構(gòu)建的精神譜系是培育學生斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)的精神坐標。最后,在馬克思主義指導下形成的社會主義先進文化,兼具民族性與開放性、科學性與人民性。它既是時代的最強音,也是人民群眾的精神食糧,其喜聞樂見的形式和內(nèi)容更易于為學生所接受。將彰顯中國特色社會主義主流意識形態(tài)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化融入高校思政課,有利于應(yīng)對歷史虛無主義和文化虛無主義,從歷史中汲取斗爭本領(lǐng);有利于學生明晰責任擔當,自覺承擔民族復興的歷史重任。
總之,高校思政課教師“不敢講,不想講,不會講”的原因在于理論修養(yǎng)和斗爭精神上的貧困。對此,教師要努力克服自身惰性,充分發(fā)揚斗爭精神,不斷實現(xiàn)理論學習進步和個人品德提升,引導學生扣好人生第一粒扣子。