探尋通往卓越的那條路

陳桂君

教育的使命在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，煥發(fā)生命的活力，激活生命的潛能，讓個(gè)性得以張揚(yáng)，讓生命得以舒展，讓每個(gè)學(xué)生終究成為最優(yōu)秀的自己。

——題記

生命的可貴和美麗，就在于它獨(dú)一無二、絕無僅有，因而每一個(gè)生命都應(yīng)當(dāng)被珍視、被尊重、被敬畏。對人的尊重，就是要尊重他的個(gè)性、守護(hù)他的個(gè)性和發(fā)展他的個(gè)性。從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，不僅讓教學(xué)變得效果更好、效用更高，而且要讓教學(xué)變得更有人性、更有意義、更有境界，使師生通過教學(xué)不斷實(shí)現(xiàn)自我超越、自我發(fā)展、自我提高，從而使人變得更有能力、更有品質(zhì)、更有精神。《從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)》一書以它獨(dú)特的魅力，充滿活力的腳步，在反復(fù)研讀中讓我頓悟，在反思中不知不覺中邁出了課改的腳步……

（一）

課堂是教育的核心，對學(xué)生的成長有著深遠(yuǎn)的影響。從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生“能發(fā)展自己的能力和核心素養(yǎng)”，就要立足于幫助學(xué)生獨(dú)立地獲取知識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積累個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)自己的學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)自己學(xué)習(xí)的能力。

但是，有時(shí)候我發(fā)現(xiàn)在一些課堂里，學(xué)生不是自己在行走，而是被抱著、被牽著，他們不是思考自己想要知道的問題，而是被教師牽著思考問題；更多的時(shí)候他們只是從書本上去找現(xiàn)成的答案，只需要回答是或不是，卻沒有深入思考，他們享受不到深度思考的快樂和發(fā)現(xiàn)的驚喜，鮮有深層思維的碰撞……課堂教學(xué)的主要目的仍然是高效率地讓學(xué)生獲得知識(shí)，圍繞著這樣的目的，教師課前精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程，規(guī)劃好學(xué)生的思維路線，這樣課堂中的學(xué)生是“被動(dòng)思考”“被動(dòng)討論”和“被動(dòng)學(xué)習(xí)”，不利于學(xué)生能力得到真正的提高。

“教學(xué)是一門慢的藝術(shù)”，是緩慢而優(yōu)雅的，尤其是我們所教的特殊教育的孩子們，更需要慢慢來。我們充分考慮特殊教育學(xué)生獨(dú)特的知覺、個(gè)性和洞察力，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)潛能的挖掘，讓學(xué)習(xí)在自主對話的輕松環(huán)境中傳遞著尊重和信任、愛和知識(shí)。

（二）

人是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生“能發(fā)展自己的能力和核心素養(yǎng)”，教師教學(xué)的思想要從“如何教學(xué)生”轉(zhuǎn)向“如何讓學(xué)生更好地學(xué)”。

著眼于“如何教學(xué)生”，突出的是教師，教師是“主宰者”，學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)、思考什么、如何回答，都會(huì)被教師精心設(shè)計(jì)。學(xué)服務(wù)于教，學(xué)生服務(wù)于教師和教案，學(xué)生的主體性將無從談起。

而著眼于“如何讓學(xué)生更好地學(xué)”，就是引導(dǎo)學(xué)生如何從已知走向未知，如何從學(xué)會(huì)走向會(huì)學(xué)，如何從知道走向運(yùn)用。著眼于“如何學(xué)”，教師在關(guān)注結(jié)果的同時(shí)，要更加關(guān)注學(xué)的過程，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了過程的結(jié)果才是有生命力的，才能融入學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生的智慧和能力。

“有好的教師，才有好的教育。”卓越教師核心素養(yǎng)和標(biāo)志是智慧，如在課堂教學(xué)中要善于營造“憤悱”之境。“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”課堂里，教師要大膽地退，把學(xué)習(xí)的時(shí)間和思考的空間留給學(xué)生，讓給學(xué)生；要適時(shí)地進(jìn)，必要的時(shí)候給予點(diǎn)撥和引領(lǐng)，即“啟”和“發(fā)”。“必要的時(shí)候”就是“憤”“悱”之狀，就是朱熹所描述的“心求通而未得之意也”“口欲言而未能之貌也”。“憤”“悱”既是學(xué)生主動(dòng)求知的結(jié)果，又是學(xué)生主動(dòng)思考的狀態(tài)。沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和思考的主動(dòng)性，就沒有“憤悱”之境。“憤悱”之境引導(dǎo)學(xué)生向未知領(lǐng)域去探幽發(fā)微，去自得感悟之樂、義理之趣，從而使課堂教學(xué)活動(dòng)煥發(fā)出師生創(chuàng)造性智慧的光輝。

“微雨從東來，好風(fēng)與之俱。”從有效教學(xué)走向卓越教學(xué)，永遠(yuǎn)在過程中不斷前行，我們且讀、且思、且實(shí)踐。只有我們不懈地追求，努力形成探究、合作、對話的課堂教學(xué)文化，才能探尋出邁向“卓越”那條“路”，才能尋得教育百花園中的芬芳。