“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間

臧峰宇

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“‘結(jié)合打開了創(chuàng)新空間，讓我們掌握了思想和文化主動，并有力地作用于道路、理論和制度。”馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想，源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互契合、有機結(jié)合，造就了一個有機統(tǒng)一的新的文化生命體。這本身就是一個重大創(chuàng)新，同時也開拓了理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的寬廣場域。

不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。理論、制度等總是在借鑒吸收前人已有成果基礎(chǔ)上不斷向前發(fā)展的。以歷史連續(xù)性理解古代中國、現(xiàn)代中國和未來中國，我們方能貫通歷史、現(xiàn)在和未來，深刻認(rèn)識到當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展。同時，任何有生命力的傳統(tǒng)文化基因都會在時代發(fā)展中實現(xiàn)自我更新，彰顯時代精神。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中治國理政、修身處世、格物究理等豐富智慧和理念，注入今天我們正在經(jīng)歷的廣泛深刻的社會變革之中，理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新就有了更深厚的根基，就會得到人民的擁護(hù)和支持。

文化體現(xiàn)的是深層次的精神追求和堅守。堅定文化自信，是事關(guān)民族精神獨立性的大問題。我們黨堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，堅持把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，使植根于中國歷史文化沃土的馬克思主義真理之樹根深葉茂。這既使馬克思主義彰顯中國價值、中國智慧和中國精神，使其每一表現(xiàn)中都帶有中國的特性；又推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。推進(jìn)“第二個結(jié)合”，鞏固了中華民族的精神獨立性、文化主體性，讓我們掌握思想和文化主動，具有高度文化自信，為我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟打下堅實根基。

中國特色社會主義道路、理論和制度，是我們黨在不斷推進(jìn)“兩個結(jié)合”中開創(chuàng)和發(fā)展的，“結(jié)合”有力地作用于道路、理論和制度。“結(jié)合”筑牢了道路根基，使中國特色社會主義道路成為科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，拓展了中國道路的文化根基。“結(jié)合”為我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新提供了根本途徑，是中國化時代化馬克思主義理論之樹常青的奧妙所在。在推進(jìn)“兩個結(jié)合”中，黨的理論創(chuàng)新之源更豐富，理論創(chuàng)新之力更強勁。“結(jié)合”也為中國特色社會主義制度和國家治理體系的構(gòu)建與完善奠定深厚基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：“我們沒有搞聯(lián)邦制、邦聯(lián)制，確立了單一制國家形式，實行民族區(qū)域自治制度，就是順應(yīng)向內(nèi)凝聚、多元一體的中華民族發(fā)展大趨勢，承繼九州共貫、六合同風(fēng)、四海一家的中國文化大一統(tǒng)傳統(tǒng)。”可以說，“中國之制”深得人民擁護(hù)、切實有效管用，植根中國大地、具有深厚中華文化根基是其中的關(guān)鍵密碼。

習(xí)近平總書記指出：“‘第二個結(jié)合是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。”歷史表明，每一次思想解放都會釋放出巨大創(chuàng)造力，都能有力推動社會發(fā)展和文明進(jìn)步。我們要堅定歷史自信、文化自信，充分激活并有效運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的寶貴而豐富的中國價值、中國智慧和中國精神，更好推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為理論和制度創(chuàng)新增添更多底氣和智慧。