新媒體視域下數(shù)字化美術(shù)館的創(chuàng)新傳播

盧荷湉

新媒體時(shí)代的到來(lái)促進(jìn)了各個(gè)行業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型與發(fā)展，美術(shù)館也不例外。如何合理、有效地利用信息數(shù)字技術(shù)，融合媒介來(lái)建設(shè)、傳播文化資源是當(dāng)下美術(shù)館面臨的問(wèn)題。現(xiàn)研究美術(shù)館如何拓寬傳播渠道，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地。采用文獻(xiàn)調(diào)研、實(shí)例分析等方法，從新媒體的傳播特點(diǎn)、數(shù)字化美術(shù)館的特征等方面分析美術(shù)館面臨的機(jī)遇與我國(guó)新媒體視域下數(shù)字化美術(shù)館存在的問(wèn)題，并提出解決路徑。此外，在美術(shù)館數(shù)字化傳播新思路為大眾提升藝術(shù)審美提供了新手段和新視角的同時(shí)，還為大眾開(kāi)辟了一條新的提升藝術(shù)涵養(yǎng)和審美素養(yǎng)的通道，提出了對(duì)數(shù)字化傳播策略和專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)的建議等，旨在為當(dāng)下我國(guó)美術(shù)館的數(shù)字化建設(shè)提供一定的參考。

科技的發(fā)展推動(dòng)了新媒體技術(shù)的進(jìn)步，信息傳播新形式廣泛興起，新媒體時(shí)代已然到來(lái)，潛移默化地影響著社會(huì)的各個(gè)行業(yè)，給人民群眾的精神文化生活帶來(lái)了顯著影響。尤其是各地的美術(shù)館，新媒體時(shí)代的到來(lái)在很大程度上影響、改變了美術(shù)館的傳統(tǒng)運(yùn)營(yíng)方式，促進(jìn)了美術(shù)館的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，立體多元地展現(xiàn)出美術(shù)館所具有的多項(xiàng)功能[1-7]，為美術(shù)館的發(fā)展帶來(lái)了更多的新機(jī)遇，為藝術(shù)之美的傳播和人們追求更高的審美活動(dòng)提供了廣闊視野。

新媒體技術(shù)與數(shù)字化美術(shù)館的建立為美術(shù)館的發(fā)展帶來(lái)變革

美術(shù)館是藝術(shù)的聚集地，承擔(dān)著展覽陳列、文獻(xiàn)征集、典藏等重任，其是利用美術(shù)資源開(kāi)展教育推廣、學(xué)術(shù)研究、對(duì)外交流和休閑服務(wù)的藝術(shù)博物館，具有公益性、開(kāi)放性和永久性。如何充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)以吸引更多的觀(guān)眾，是美術(shù)館的當(dāng)務(wù)之急。越來(lái)越多的美術(shù)館開(kāi)始意識(shí)到數(shù)字化建設(shè)的重要性，將數(shù)字化建設(shè)提上日程并付諸實(shí)踐，數(shù)字化建設(shè)和新媒體傳播可以使更多的受眾不受時(shí)間和地點(diǎn)限制，暢享中國(guó)傳統(tǒng)文化之美。

新媒體的傳播特點(diǎn)

新媒體是指當(dāng)前利用數(shù)字媒體技術(shù)，通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等途徑，向用戶(hù)提供信息和服務(wù)的傳播形態(tài)。大容量、實(shí)時(shí)性和交互性是新媒體的顯著特點(diǎn)。目前，新媒體技術(shù)涵蓋了所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)和藝術(shù)領(lǐng)域，激發(fā)出由內(nèi)而外的層層演變。本文所說(shuō)的“新媒體”指的是建立在多媒體計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)及交互式仿真技術(shù)基礎(chǔ)上的數(shù)字化信息存儲(chǔ)與傳播媒介。美術(shù)館可以以新媒體技術(shù)為支撐，在承載、傳播、展示基礎(chǔ)上進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)和創(chuàng)新，將館中的藏品、信息、文獻(xiàn)、圖片等資料通過(guò)掃描上傳至網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒體將其呈現(xiàn)在公眾面前，給大眾帶來(lái)不同于傳統(tǒng)靜態(tài)展覽和被動(dòng)參觀(guān)的藝術(shù)審美體驗(yàn)，這種沉浸式互動(dòng)游覽或網(wǎng)上沖浪式虛擬參觀(guān)改變了受眾的審美感受和審美思維，也給觀(guān)眾帶來(lái)了極大的便利。這種體驗(yàn)方式不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，為大眾開(kāi)辟了一條新的提升審美和藝術(shù)涵養(yǎng)的通道。受眾可以隨時(shí)使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)訪(fǎng)問(wèn)美術(shù)館[8]，獲得美的感受。

數(shù)字化美術(shù)館的特征

1.美術(shù)館方面

第一，技術(shù)手段可以彌補(bǔ)線(xiàn)下展示的不足。由于受物理原因、收藏狀況等因素的限制，有些藏品不能長(zhǎng)時(shí)間展示，而運(yùn)用新媒體數(shù)字化技術(shù)能夠補(bǔ)充、放大在線(xiàn)下無(wú)法看到的更多細(xì)節(jié)。展覽館導(dǎo)視系統(tǒng)中電子顯示屏和投影運(yùn)用了較多的新媒體技術(shù)，整合了聲音、光影等要素，穩(wěn)定性好，直觀(guān)性強(qiáng)，可以在光線(xiàn)較暗的展示空間內(nèi)更加生動(dòng)地展示展品，也能夠渲染觀(guān)展環(huán)境。

第二，數(shù)字化的管理更加便捷高效。美術(shù)館應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)可以構(gòu)建一個(gè)完備的數(shù)字系統(tǒng)，方便受眾進(jìn)行藝術(shù)研究或檢索。這也能減少受眾對(duì)實(shí)體作品的反復(fù)翻閱等物理接觸，以更好地保護(hù)作品。

第三，延伸了美術(shù)館的使用功能和價(jià)值。過(guò)去受傳統(tǒng)媒體和時(shí)代的影響，美術(shù)館具有收藏、科考、宣傳、教育等功能，但是無(wú)法給觀(guān)眾提供良好的參觀(guān)體驗(yàn)。數(shù)字化美術(shù)館的線(xiàn)上觀(guān)展成為許多人的選擇，尤其是年輕人對(duì)這種方式更為青睞，虛擬全景、VR等新媒體技術(shù)結(jié)合實(shí)地展覽，使觀(guān)眾不再局限于現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)展，如中國(guó)美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、上海博物館等在這方面都走在前列[9]。各美術(shù)館通過(guò)新媒體技術(shù)將優(yōu)質(zhì)信息資源進(jìn)行共享和交互傳播，推動(dòng)了全社會(huì)范圍內(nèi)美術(shù)館文化博覽行業(yè)的發(fā)展。“數(shù)字化美術(shù)館的展覽也被譽(yù)為‘永不下線(xiàn)的展覽，觀(guān)眾隨時(shí)隨地都能進(jìn)入網(wǎng)站獲取所需信息，對(duì)美術(shù)館的傳承、教育和影響力始終具有推動(dòng)力。”

2.觀(guān)眾方面

第一，提升觀(guān)眾的體驗(yàn)感。與傳統(tǒng)美術(shù)館相比，新媒體技術(shù)支持下的展覽館成為觀(guān)眾共同參與的區(qū)域。該區(qū)域充分運(yùn)用空間的色彩、明暗、線(xiàn)條、形狀、質(zhì)感等元素，使觀(guān)眾參觀(guān)作品的方式由單一的視覺(jué)感知轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲄⑴c探索，充分調(diào)動(dòng)其視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)，為其提供全方位沉浸式體驗(yàn)。

第二，觀(guān)眾的強(qiáng)烈代入感使數(shù)字媒介成為觀(guān)眾藝術(shù)創(chuàng)作的催化劑。從藝術(shù)傳播和普及的角度來(lái)講，觀(guān)眾由沉浸式觀(guān)展產(chǎn)生的強(qiáng)烈代入感，是觀(guān)眾在新媒體視域中審美活動(dòng)內(nèi)化升華的關(guān)鍵一環(huán)。在數(shù)字化美術(shù)館中，作品、策展人、創(chuàng)作者和觀(guān)眾能夠共同參與，構(gòu)建出完整的展覽敘事線(xiàn)索，而不僅僅是來(lái)參觀(guān)。觀(guān)眾隨著展示情節(jié)的推演，與之產(chǎn)生互動(dòng)從而形成一個(gè)新事件。所以，新媒體視角下的美術(shù)館展示既可以是一種歷史的重現(xiàn)和研究，也可以是新事件的構(gòu)成與創(chuàng)作。

例如，在湖南美術(shù)館舉辦的“客中月光照家山·齊白石精品展”數(shù)字展廳中，其運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)與場(chǎng)景復(fù)原展覽場(chǎng)景，包括“萬(wàn)竹山居”——“五出五歸”——“一花一世界”——“白石畫(huà)屋”——“白石花園”，帶領(lǐng)觀(guān)眾走過(guò)齊白石人生之路的五個(gè)篇章，每位觀(guān)眾都能切身感受到畫(huà)家眼中所觀(guān)察到的生命萬(wàn)象，“異花四季當(dāng)窗放，出入分明在屏障”[10]，讓觀(guān)眾更好地了解作品產(chǎn)生的創(chuàng)作環(huán)境與故事背景。在數(shù)字展廳，畫(huà)家筆下的景物不再是靜態(tài)呈現(xiàn)，而是躍然紙上，能夠進(jìn)行動(dòng)態(tài)演示并與觀(guān)眾互動(dòng)。觀(guān)眾通過(guò)AR數(shù)字技術(shù)信步齊白石畫(huà)室，潑墨畫(huà)案宣紙，揮灑自己的創(chuàng)意。展區(qū)整合了空間構(gòu)造、色彩組合、數(shù)字技術(shù)，聯(lián)手打造出一個(gè)夢(mèng)幻空間，具有極強(qiáng)的代入感，對(duì)觀(guān)眾特別是青少年來(lái)說(shuō)具有不可抗拒的吸引力，并能將信息傳遞給更多的人。這就是新媒體技術(shù)在美術(shù)館展示中比較典型的成功應(yīng)用。

新媒體時(shí)代數(shù)字化美術(shù)館的傳播策略探究

注重美術(shù)館數(shù)字化技術(shù)與實(shí)體媒介的互補(bǔ)關(guān)系

美術(shù)館的數(shù)字化轉(zhuǎn)型是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。2020年以來(lái)，許多美術(shù)館都開(kāi)辦了線(xiàn)上數(shù)字化展覽，觀(guān)眾對(duì)這種展覽形式有一定的接納程度，但是由于技術(shù)的限制，數(shù)字化線(xiàn)上展廳并不能最好地展現(xiàn)觀(guān)展環(huán)境與藏品，所以觀(guān)眾在實(shí)體展館“身臨其境”的體驗(yàn)仍是不可取代的。在實(shí)體美術(shù)館中，策展人、觀(guān)眾、藏品與展廳空間是有機(jī)統(tǒng)一的整體，其應(yīng)重視數(shù)字化技術(shù)與實(shí)體媒介的互補(bǔ)作用，采用線(xiàn)上與線(xiàn)下相結(jié)合的展示方式。

“新媒體藝術(shù)是以計(jì)算機(jī)生成和制作的藝術(shù)作品，其數(shù)字本質(zhì)通過(guò)‘?dāng)?shù)字格式承載。”可以在展廳中運(yùn)用新媒體信息數(shù)據(jù)可視化展示，以及數(shù)字化空間、裝置的模擬演繹效果和交互效果。又如山西青銅博物館的數(shù)字青銅展廳，CAVE沉浸式體驗(yàn)空間運(yùn)用了數(shù)字投影加虛擬影像的展示方式，3D全景環(huán)繞，超清且色彩還原度高，拉近了傳統(tǒng)青銅文化與觀(guān)眾之間的距離。通過(guò)高精度的數(shù)字化掃描、建模，觀(guān)眾可以通過(guò)點(diǎn)擊、旋轉(zhuǎn)屏幕操控藏品，從各個(gè)角度觀(guān)賞藏品。互動(dòng)式的展現(xiàn)讓觀(guān)眾對(duì)藏品背后的文化有了更深層次的了解。通過(guò)媒介融合，傳統(tǒng)媒介與數(shù)字化新媒體展覽達(dá)成相互補(bǔ)充的效果。與傳統(tǒng)藝術(shù)不同，新媒體藝術(shù)強(qiáng)調(diào)與觀(guān)眾的互動(dòng)、參與和共享，其突破了時(shí)間和空間的限制，使觀(guān)眾可以在觀(guān)看藝術(shù)作品的同時(shí)還能進(jìn)行實(shí)時(shí)反饋。運(yùn)用科技手段創(chuàng)造出更加豐富多彩的藝術(shù)形式，開(kāi)啟了藝術(shù)的全新維度[11]。

開(kāi)發(fā)推廣美術(shù)館的相關(guān)移動(dòng)終端應(yīng)用

在新媒體時(shí)代，手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)終端設(shè)備成為人們獲取信息的主要渠道。為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，樹(shù)立文化自信，美術(shù)館應(yīng)不斷拓寬發(fā)展道路，可以著力開(kāi)發(fā)并推廣相關(guān)的應(yīng)用軟件，通過(guò)應(yīng)用媒介提升流量?jī)r(jià)值和傳播營(yíng)銷(xiāo)。例如“每日故宮”“觀(guān)妙中國(guó)”“上海博物館AR”“Louvre”等軟件就可以實(shí)現(xiàn)藏品數(shù)字化展示，也有線(xiàn)上預(yù)約購(gòu)票、掃描二維碼收聽(tīng)講解等功能，整合了參觀(guān)指南、文創(chuàng)產(chǎn)品等資源，真正面向社會(huì)大眾，使觀(guān)眾能夠輕松獲取美術(shù)館的相關(guān)信息，也起到了宣傳藝術(shù)資訊和美術(shù)館文化的作用。

以?xún)?nèi)容為本，提升美術(shù)館信息傳播的教育功能

美術(shù)館教育功能的實(shí)質(zhì)是傳播人文精神，培育人們的審美意識(shí)。因此，新媒體技術(shù)支持下的美術(shù)館仍應(yīng)以展覽內(nèi)容為本，合理、有效地利用數(shù)字化技術(shù)，不應(yīng)一味地追求浮夸、“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”等吸引眼球的消費(fèi)主義文化，而是更直接地向觀(guān)眾傳播相關(guān)信息和知識(shí)，引領(lǐng)其樹(shù)立正確的文化觀(guān)念，充分發(fā)揮美術(shù)館的知識(shí)生產(chǎn)作用，平衡觀(guān)眾的觀(guān)展體驗(yàn)與審美意識(shí)，引導(dǎo)其進(jìn)行深入思考，提升美術(shù)館的教育和文化傳播功能，增強(qiáng)美術(shù)館的文化影響力。美是人類(lèi)審美活動(dòng)的歷史產(chǎn)物，藝術(shù)（藝術(shù)品）從實(shí)體形態(tài)向精神形態(tài)的轉(zhuǎn)化“必然要有賴(lài)于人類(lèi)審美活動(dòng)的實(shí)際效果”[12]，因此要利用新媒體技術(shù)不斷培養(yǎng)公眾對(duì)藝術(shù)的感知能力，持續(xù)提升公眾的藝術(shù)修養(yǎng)。

劉勰在《文心雕龍·神思》篇說(shuō)道：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色；其思理之致乎。故思理為妙，神與物游。……此蓋馭文之首術(shù)，謀篇之大端。”[13]此雖然講的是為文之道，但用來(lái)詮釋新媒體技術(shù)在美術(shù)館中的廣泛應(yīng)用也恰如其分。新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用使觀(guān)眾能夠獲得不受時(shí)空局限的沉浸式審美體驗(yàn)，“仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛”的盛況在一定程度上成為現(xiàn)實(shí)。新媒體技術(shù)支持下的美術(shù)館有利于更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，樹(shù)立文化自信，用科技、文明的力量助推社會(huì)進(jìn)步，為中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

培養(yǎng)復(fù)合型人才隊(duì)伍

美術(shù)館在數(shù)字化建設(shè)和新媒體傳播過(guò)程中，既需要了解藝術(shù)和館藏專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人才，同時(shí)也需要數(shù)字化建設(shè)專(zhuān)業(yè)人才。數(shù)字化場(chǎng)景互動(dòng)可同時(shí)調(diào)動(dòng)觀(guān)眾的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官感受，為其提供沉浸式體驗(yàn)，有效促進(jìn)美術(shù)作品信息的展示和傳播。3D展示、數(shù)字魔墻、AR觀(guān)影、全息投影、大屏互動(dòng)……正所謂“好馬配好鞍”，好的展覽需要好的硬件設(shè)備支持[14-15]。要實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)作品的美好呈現(xiàn)，就必須要擁有復(fù)合型人才，使其在對(duì)硬件進(jìn)行維護(hù)的同時(shí)，還能參與到日常布展、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、藝術(shù)呈現(xiàn)等美術(shù)館數(shù)字化建設(shè)與管理過(guò)程中，做好技術(shù)保障，更完善、細(xì)致地做好服務(wù)，吸引大眾走進(jìn)美術(shù)館，吸引更多的人使用新媒體欣賞藝術(shù)珍品，豐富精神文化生活。

21世紀(jì)，世界將全面進(jìn)入信息時(shí)代。新媒體技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了美術(shù)館的線(xiàn)上開(kāi)發(fā)和實(shí)體展覽的發(fā)展進(jìn)步，我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)新媒體技術(shù)，并充分調(diào)動(dòng)其優(yōu)勢(shì)。新媒體時(shí)代美術(shù)館的數(shù)字化建設(shè)，可以利用互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術(shù)，采用線(xiàn)上與線(xiàn)下相結(jié)合的方式推廣展品，讓展品及其衍生品走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，使美術(shù)館成為一個(gè)開(kāi)放的資源共享平臺(tái)，架起展品與觀(guān)眾之間的審美橋梁。美術(shù)館要利用新媒體技術(shù)不斷提升觀(guān)眾的審美能力，不斷提高人民群眾精神文化生活的質(zhì)量，這也是新媒體視域下美術(shù)館義不容辭的使命。

（作者單位：中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院）