“三線精神”融入大學生奮斗精神培育的實現路徑*

漆曉玲 劉真安

（1.成都紡織高等專科學校馬克思主義學院；2.四川鐵道職業學院思政部）

一、何為“三線精神”？

“三線精神”源自1964 年我國基于國家戰略需要，橫跨中西部地區13 個省、自治區開展的大規模國防、科技、工業和交通基礎設施建設，又稱“三線建設”。它歷經三個五年計劃，規劃了1100 個建設項目，投入資金2052 億元，有400 多萬建設者參與其中，為建成一個有縱深布局、有持久耐力的不可戰勝的新中國奠定了堅實的物質基礎，筑起了堅不可摧牢不可破的戰略大后方，書寫了新中國建設史上光輝的一頁。在轟轟烈烈的三線建設時期，由于是在崇山峻嶺深山峽谷中開疆拓土，加之帝國主義國家的封鎖包圍，環境極為惡劣，生產生活條件異常艱苦。但建設者們毅然打起背包，遠離親人，跋山涉水，來到祖國大西南、大西北，披荊斬棘，不講條件，不計報酬，在裝備簡陋的環境中肩扛人挑，開山、筑路、建廠房；在大漠荒野中風餐露宿，與蚊蟲做伴，用艱辛、汗水和生命書寫了一部可歌可泣的創業奮斗史，也孕育了蕩氣回腸的“艱苦創業、無私奉獻、團結協作、勇于創新”的“三線精神”，傳承了民族基因，賡續了革命血脈，是一面永不褪色的旗幟。

1983 年三線建設調整改造結束，但“三線精神”依然歷久彌新。1993 年4 月9 日，也就是江澤民同志視察攀枝花等三線建設企業兩年后又題詞: “讓三線建設者的歷史功績和艱苦創業精神在新時期發揚光大。”[1]1999 年，黨中央做出西部大開發的決策部署，很多三線企業又迎來新的發展機遇，逐漸成為西部大開發的排頭兵。習近平同志高度重視“三線精神”，認為“三線精神”也是寶貴的精神財富。2020 年5 月17 日，中共中央、國務院印發了《關于新時代推進西部大開發形成新格局的指導意見》，提出在新時代推進西部大開發要貫徹新發展理念，形成大保護、大開放、高質量發展的新格局，三線企業及“三線精神”再次煥發勃勃生機，為國家經濟社會高質量發展發揮更為重要的作用。飲水思源，追憶三線，讓“三線精神”薪火相傳，再創輝煌，有助于培育大學生奮斗精神，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望，為第二個百年奮斗目標書寫青春華章！

二、“三線精神”和大學生奮斗精神培育的內在邏輯

在2018 年新年賀詞和春節團拜會上的講話中，習近平總書記提出：“新時代是奮斗者的時代”“幸福都是奮斗出來的”，點燃了億萬中國人的奮斗熱情。因為，“現在，我們比歷史上任何時期都更接近實現中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現這個目標”。[2]青年大學生生逢盛世，也重任在肩。但是，“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發”。[3]到今天，百年篳路藍縷，百年波瀾壯闊，三線建設正是這幅百年畫卷中濃墨重彩的一筆，雖時光久遠，但仍是無數中華兒女難忘的來時路。因此，弘揚“三線精神”和培育大學生奮斗精神有獨特的內在邏輯性。

（一）鮮活了大學生奮斗精神的思想內涵

奮斗精神是指人們為了實現既定目標或理想，在實踐過程中不懈努力地加油干的精神狀態。習近平曾指出：“要在培養奮斗精神上下功夫，教育引導學生樹立高遠志向，歷練敢于擔當、不懈奮斗的精神，具有勇于奮斗的精神狀態、樂觀向上的人生態度，做到剛健有為、自強不息。”[4]同時，人是社會中的人，離開社會和他人的幫助和支持，也將成無源之水，無本之木，最終一事無成。因此，“奮斗精神植根于人民群眾的生動實踐和長期的理論探索，勇于奮斗、不懈奮斗、艱苦奮斗、團結奮斗和踏實奮斗構成奮斗精神的主要內容”。[5]這表明，奮斗精神不僅包括刻苦鉆研、勤學苦練、勇往直前、銳意進取等拼搏精神，攻堅克難、自強不息、堅韌不拔等心理素質，更要有堅定理想信念、奉獻擔當作為的家國情懷，具有崇尚科學、團結協作、腳踏實地的奮斗作風。它是對中華優秀傳統文化、革命文化的繼承和超越，又是對新時代新機遇的現實回應。“三線精神”就是這種奮斗精神具體而鮮活的寫照。三線建設不僅條件惡劣、設備簡陋、技術落后，而且還面臨西方國家的封鎖打壓和戰爭威脅、三年自然災害帶來的窘困。因此，既要發揚不怕困難、不怕犧牲、英勇頑強、樂觀自強的精神，又要只爭朝夕，敢于超越、敢于突破，否則就會受制于人，被動挨打。當今世界正處于百年未有之大變局，特別是全球經濟復蘇乏力，單邊主義、民粹主義干擾破壞等因素影響，世界形勢更加撲朔迷離。中國雖然綜合實力不斷增強，經濟社會進入高質量發展階段，第一個百年奮斗目標如期實現。但是，第二個百年奮斗目標的實現仍面臨國內外形勢的不確定性挑戰，特別是關鍵核心技術被卡脖子，現代農業、先進制造業、現代服務業、戰略性新興產業等領域的技術技能人才緊缺。因此，倡導工匠精神、勞動精神、勞模精神有助于破解發展難題，弘揚大眾創業萬眾創新，咬定青山不放松的進取精神有助于增強發展后勁。前途漫漫唯有奮斗。當代大學生作為實現第二個百年奮斗目標的參與者和見證者，是逐夢的一代，奮斗的一代，黨和人民寄予厚望。但是，據筆者調查，有48% 的大學生對奮斗是什么不完全清楚。還有31.3% 的大學生對為什么奮斗、如何奮斗沒有想過。加之在高校思想政治教育中更側重宏大敘事般的說教，鮮少結合百年奮斗黨史中的典型史料感染學生，鼓舞學生。因此，三線建設所蘊含的“艱苦創業、無私奉獻、團結協作、勇于創新”的精神品質正好契合時代之需，為大學生指明了形成奮斗精神應該具備的核心素質。

（二）增強大學生奮斗精神的動力源泉

一個國家、民族的生死存亡繁榮興盛，一個人的價值實現，會受到知識結構、理想信念、素質水平等內因的制約和影響，但綜合國力、傳統文化、榜樣力量等外因也是弘揚奮斗精神的重要推動力。中華民族是一個鐫刻著奮斗精神的民族。《周易》所言“天行健，君子以自強不息”是激勵一代又一代中華兒女不畏艱險，不懼強權，頑強抗爭，不懈奮斗的動力源泉。如果舍棄了奮斗精神，再強大的民族也經不起內憂外患的沖擊，再強大的國家也會在分崩離析中走向滅亡。歷史上，中華民族經歷了無數天災人禍血雨腥風，甚至到了山河破碎任人宰割的危險邊緣，但是卻渡盡劫波而愈強，歷經磨難而不倒，最終柳暗花明獨樹一幟。在三線建設中，以攀枝花為例，高山峽谷，交通險惡，運輸全靠馬幫，靠木船擺渡，靠人挑肩扛。我國又剛經歷了“三年困難時期”，物資極度匱乏，要在這樣的深山峽谷里建設一座符合戰備需要的大型工業基地，其難度在世界工業建設史上都是空前絕后的。但是，所有的困難非但沒有嚇倒勤勞勇敢的中國人民，反而激起了中國人民豪氣沖天的斗志。他們逢山開路，遇水架橋，敢闖敢拼，一往無前，硬是讓機器轟鳴響徹寂靜的田野。“不想爹，不想媽，不想孩子不想家，一心想著攀枝花，不出鐵水不回家”等豪言壯語振聾發聵。在轟轟烈烈的三線建設中，涌現出 “八闖將”“六金花”“十標兵”等先進模范人物，在他們的激勵和感召下，三線建設者們以堅韌不拔的毅力，創造出令世人驚嘆的偉大奇跡。例如，1970 年攀枝花相繼煉出了第一爐鐵、第一爐鋼。1972 年12月7 日，攀鋼職工又成功進行了熱試軋，從此結束了攀鋼只出鐵塊、鋼錠的歷史，基本解決了工業基地建設水、電、路三通的基礎條件問題，大大降低了工業建設難度。這些技術難關攻克的背后，是以江躍華、亓偉、黃明遠等為代表的創新團隊，戰天斗地團結協作共克時艱，在地質復雜、地勢險峻的條件下完成了成昆鐵路建設的壯舉，開發了以普通高爐讓“死礦”起死回生的霧化提釩新技術，生動詮釋了“三線精神”的強大生命力和感召力。

中華民族偉大復興的中國夢不是在輕輕松松歡歌笑語中自然形成，而是需要一代又一代人的艱難困苦，自強奮斗，玉汝于成。當今大學生生長在改革開放成果豐碩的新時代，生活條件優越，面臨機遇良多，因此，他們有美好的愿景，有奮斗的渴望和干勁，但“小富即安”的消極觀念、“糖衣炮彈”的利益誘惑、“驕奢淫逸”的貪婪欲望、“及時行樂”的放縱短視等問題仍存在于一些大學生身上，網絡上散布的佛系觀、躺平觀等，使得“學習五分鐘，自拍兩小時，打卡朋友圈”成為一種時尚。把學習視作一種炫耀，把實踐看成一場走秀，成功就在彈指一揮間，導致一些大學生一遇到挫折失敗就唉聲嘆氣，一蹶不振甚至自暴自棄。據筆者調查，當大學生遇到奮斗瓶頸時，有43.2% 選擇放棄，僅有21.9% 的大學生堅持到底，不達目的不罷休。所以，“青少年階段是人生的‘拔節孕穗期’，最需要精心引導和栽培。”[6]三線建設者們遠離故土，來到條件惡劣的荒山野嶺，設備原始簡陋，他們硬是靠著堅定的信念、無私奮斗的高尚情操，用血肉之軀在貧瘠的土地上矗立起一個又一個令人驚嘆的重大工程，圓滿完成了共和國賦予他們的歷史使命。今天我們在實現夢想的偉大征程中也會面臨荊棘叢生急流險灘甚至流血犧牲，如何完成祖國交給我們的神圣使命？以“三線精神”為代表的奮斗精神就成了我們攻堅克難砥礪前行的動力源泉。

（三）涵養大學生奮斗精神的自信豪氣

自信是指一個人有能力或采用某種有效手段達到既定目標的堅定信念、充分肯定和積極踐行。自信心是一個人、一個民族、一個國家奮斗的基石，有了自信就有了奮斗的底氣、奮斗的動力、奮斗的智慧。三線建設面臨著物質條件匱乏、經濟基礎薄弱、帝國主義圍堵、戰爭陰云籠罩等極端困難，所以三線建設既隱秘艱苦又迫在眉睫，付出巨大，但卻沒有鮮花掌聲，更沒有優厚的待遇。但是在第一代領導集體的英明決策和堅強領導下，三線建設者們克服重重困難，在懸崖絕壁、深溝巨壑、崇山峻嶺上書寫奮斗傳奇，在山雨欲來黑云壓陣之時毫不畏懼，咬緊牙關挺身而出，在沖破封鎖包圍勇攀科技高峰中澆鑄希望和光明，終于完成了祖國交給的重大任務。正如習近平總書記感嘆的：“中國特色社會主義這條道路來之不易，它是在改革開放30 多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60 多年的持續探索中走出來的......”[7]今天我們也同樣面臨西方國家全方位的打壓和扼制，在國內也會不期而遇地遭遇各種發展難題，但是我們有充足的底氣和自信，因為在一代又一代建設者們的辛勤努力下，我們不僅有強大的物質基礎、完整的產業鏈、突飛猛進的先進技術，更重要的是我們有黨的堅強領導，有經得起各種考驗的中國制度，有5000 年中華燦爛文明的博大精深、熠熠生輝，有包括“三線精神”在內的中國共產黨人精神譜系的厚積薄發，不斷夯實我們戰勝困難、不懼鼓噪和威脅的自信力量。

（四）厚植大學生奮斗精神的家國情懷

家國情懷源自中國儒家學說《大學》里的“修身齊家治國平天下”，它強調了自堯舜以來古圣先賢智慧凝練的關于個人修身和社會和諧之間的內在邏輯聯系。歷史上無數的志士仁人胸懷“常思奮不顧身，而殉國家之急”“位卑未敢忘憂國”的赤誠，“鐵肩擔道義”“為中華之崛起而讀書”“團結起來，振興中華”的擔當，為億萬中華兒女指明了祖國、人民是他們前仆后繼、赴湯蹈火、拼搏奮斗、舍生忘死、砥礪前行的方向和歸屬。一般來講，家國情懷是人們對祖國、家鄉、親人持久的依戀、依存的獨特情感，是人們在天長日久的生活點滴中自然形成和升華的一種歸屬感和責任感，它可以增進人們對國家的熱愛、民族的認同、故土的依戀，引導著人們把個人理想和社會理想辯證統一并成為為之奮斗的情感紐帶、使命擔當和報國之志。近代以來，中華民族歷經磨難仍頑強奮斗浴血重生，取得了中國革命、建設和改革開放的偉大勝利，這些無不是家國情懷的巨大感召和強大驅使。在三線建設中，無數人為了國家利益，義無反顧離鄉背井，只身來到大漠荒山戈壁險灘，在困難之多、規模之大、時間之長的三線建設中，和數百萬建設者齊心協力、頑強奮斗、書寫傳奇，保障了國家安全，也為西部大開發奠定了堅實的基礎。當時流傳的“革命友誼深過海，五湖四海奔攏來。為了革命同目標，人親難比階級愛”，樸實的話語道出了三線建設者們豪情萬丈執著深沉的價值追求，這是何等博大的家國情懷！家是最小國，國是千萬家，沒有對祖國的熱愛和守護，哪有萬家燈火的幸福和團圓？今天我們開啟了全面建設社會主義現代化建設的新征程，只有在小我融入大我的不懈奮斗中，把青春年華、聰明才智奉獻給祖國和人民，才能在國家興旺發達、民族團結進步中實現個人的事業有成、家庭幸福、人生圓滿。正如習近平所說：“同人民一道拼搏，同祖國一道前進，服務人民、奉獻祖國，是當代中國青年的正確方向。”[8]所以，奮斗精神不僅是一種努力工作的拼搏狀態，敢為天下先的奮進姿態，更是一種為國分憂為民奉獻的常態。但是，在實際調查中，僅有32% 的大學生認為個人奮斗和祖國、民族命運息息相關。34.1% 的大學生認為奮斗是為了個人的幸福和成長，這種思想將使奮斗陷入盲目而空洞的境地，失去了奮斗應有的意義和色彩，個人也很難擁有出彩廣闊的人生舞臺。

三、“四融”育人路徑

（一）“三線精神”融入課程育人，滋養大學生奮斗觀

奮斗觀是指奮斗精神的內涵、實質和意義等基本內容，是大學生樹立奮斗精神的首要前提和基本要求。否則，就失去了奮斗的方向和動力。思政課是對大學生進行思想政治教育的主渠道，是高校立德樹人的關鍵課程。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性。”[9]三線建設是蕩氣回腸、櫛風沐雨、凱歌高奏的新中國奮斗史中的一個縮影和見證，是一部生動的歷史教科書，是一座不可缺少的知識寶庫。把由三線建設者們用生命和汗水凝結的“三線精神”融入思政課的教學體系中，讓學生直觀而具體地了解中國特色社會主義是如何一步一步奮斗出來的？包括“三線精神”在內的民族精神和時代精神是什么？又是如何發揮作用的？等等，可以充分發揮課程的育人功能，強化大學生為國家、民族和個人事業不懈奮斗的意志品質，幫助大學生明確自己的人生價值，明晰自己的奮斗航向，從而進一步涵養大學生的奮斗觀，也有效避免思政課講空話、講大話，夸夸其談，泛泛而談。

在“馬克思主義基本原理”唯物辯證法部分，以三線建設為例，詮釋“社會基本矛盾及其運動規律”“人民群眾在歷史發展中的作用”的哲學原理，切實領悟馬克思主義為什么行的深刻道理；在“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”毛澤東思想部分中，以三線建設為案例，掌握毛澤東《論十大關系》中處理沿海工業和內地工業的關系問題以及社會主義建設初步探索的理論成果，從中感悟老一輩無產階級革命家的雄韜偉略、高瞻遠矚和強烈的憂患意識，感悟中國人民艱苦卓絕不怕犧牲排除萬難的英雄氣概和堅強品質，從中找尋中國共產黨為什么能的歷史答案。在“思想道德與法治”社會主義核心價值觀部分，結合“三線精神”讓愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神大放光彩魅力永恒，理解習近平關于“社會主義是干出來的，幸福生活是奮斗出來的”樸素道理。在“形勢與政策”課程中，把三線建設和當今世界正處于百年未有之大變局進行對比分析，激發學生的憂患意識和底線思維、斗爭精神，這也是奮斗精神培育的重要內容。在“大學生就業指導”中，引入三線建設的故事和榜樣，增強學生在職場和創業中面對困難時的“泰山壓頂不彎腰，驚濤駭浪不低頭”的勇氣和信心，在艱難與打壓中眾志成城，千斤重擔一肩挑，業績榜上比趕超的開拓奮進，明確新時代職業素質的內涵和要求。雖然時代不同，奮斗的起點和內容也有所不同，但奮斗品質和奮斗毅力卻是永恒不變的。在“中華優秀傳統文化概論”課中，充分挖掘“三線精神”的奮斗之源，如“懸梁刺股”“臥薪嘗膽”“愚公移山”等中國的遠古神話與傳說，司馬遷“含垢忍辱，發奮著書”、曹操“老驥伏櫪、志在千里”、唐人李咸“眼前多少難甘事，自古男兒當自強”、南宋抗金名將岳飛的“從頭收拾舊山河”等經典故事等都充滿了人與自然頑強搏斗以及與天神、命運的不懈抗爭，經過五千年的錘煉，其鍥而不舍、自強不息的奮斗精神逐漸凝聚成中華民族的民族基因和民族精神，成為激勵一代又一代中華兒女雖歷經滄桑卻總能浴火重生的精神密碼。“三線精神”正是對這種奮斗精神的一脈相承，成為中華兒女融入血液的精神標識和精神動力。在專業課程中，融入三線建設者在條件極其惡劣下攻克技術難關的勵志故事、創造思維、工匠精神等思政元素，激發大學生克服技術壁壘，勇攀科學高峰的骨氣、底氣和志氣。

（二）“三線精神”融入實踐育人，增強大學生奮斗力

實踐育人是高校立德樹人與鑄魂育人的有效方式，將奮斗精神與實踐育人相結合，有力踐行“不興偽事，不務虛功”“空談誤國，實干興邦”的奮斗作風，有力回應“擼起袖子加油干”實現民族復興的偉大夢想，也是大學生將奮斗精神具體化、立體化和職業化，繼而將奮斗、拼搏、奉獻擔當作為一種責任、一種使命、一種追求、一種生活方式的重要路徑。以“三線建設”為題材開展一系列實踐育人活動，可以引導大學生深刻了解艱苦奮斗的豐富內涵，努力做理想信念的堅定者，創新發展的引領者，民族復興偉業的積極貢獻者、不懈奮斗者。

開展研學、競賽、創作等實踐育人。分小組查閱三線建設相關資料，挖掘其中蕩氣回腸的奮斗故事、可歌可泣的奮斗人物，提煉他們身上的奮斗品質，制作PPT，和同學們分享學習成果，點燃大學生的奮斗激情，書寫好新時代的青春奮斗之歌；邀請三線建設者回憶激情燃燒的歲月，將大學生帶入那個火熱的年代，一同感受他們當年青春飛揚的光榮時刻。發揮榜樣引領作用可以實現“見賢思齊焉”的效果，最終“形成了人才群馬當先，人民萬馬奔騰的人類進化的動態圖景”。[10]舉辦以三線建設為題材的微電影大賽、征文比賽、知識搶答等，感悟三線建設的苦與樂，“三線精神”的情與真，在激烈的“以賽促學、以賽促悟”中讓三線建設更加深入人心、撥動心弦、發人深省。觀看三線建設題材的影視資料，如《彭德懷在三線》《三線風云》，讓學生穿越時空，近距離縱深了解老一輩無產階級革命家對黨對祖國對人民的赤膽忠心和博大胸懷、高度的責任心、強烈的使命感，感悟三線建設者嘔心瀝血、堅守奉獻奏響的氣壯山河的英雄交響曲，創造的彪炳史冊的偉大成就以及譜寫的最壯麗輝煌的史詩。結合所學專業、專長繪制三線部署思維導圖、制作三線學習PPT、創作以三線建設為題材的學習海報和刺繡作品、設計三線模型等體現對三線建設的艱苦歲月、中國人民奮斗品質的敬仰和學習，同時也拓寬了專業視角，彰顯了專業特色，增強學生對專業的興趣、樂趣和志趣，進一步夯實了“與祖國共奮進，與人民同甘苦”的信心和決心。

設立“云‘三線’”模塊沉浸式育人。2020 年教育部出臺的《關于加快構建高校思想政治工作體系的意見》就明確指出，高校要加強網絡育人，讓網絡成為高校思想政治教育工作的強大助力。設立“云‘三線’”模塊，以短視頻、圖片、評論、電影作品、知識問答、學生學習作品等多種交互形式，搭建跨時空、多領域、廣互動的立體化育人新格局，更好引導學生時刻沉浸在“三線精神”的熏陶中，并且把這種精神品質融入日常思想政治淬煉、職業素質錘煉、專業技能訓練中，知行合一，格物致知，化為奮斗精神、奮斗智慧和奮斗力量。

（三）“三線精神”融入情景育人，夯實大學生奮斗志

社會生活在本質上是實踐的，奮斗精神也是在長期實踐中形成并在實踐中發揚光大的。2018 年6月29 日，中組部、中宣部聯合發出《關于在廣大知識分子中深入開展“弘揚愛國奮斗精神、建功立業新時代”活動的通知》，要求“保護利用‘三線建設’‘兩彈一星’等重大工程項目遺跡，挖掘有關歷史文化和革命傳統教育資源，作為研修培訓現場教學、體驗式教學重要載體”。通過體驗式、情景式育人，引發學生情感共鳴，進一步增強大學生的奮斗志向。

組織學生參觀六盤水、攀枝花等三線建設博物館，通過三線建設者的現身說法，專業講解員的娓娓道來，現場一件件珍貴的實物如蒸汽機車、龍門刨床等，一幅幅泛黃的老照片、一尊尊栩栩如生的雕塑模型，一臺臺形態傳神的三線建設微縮場景，一摞摞真實感人的音像資料和口述歷史等形象述說，讓學生近距離地觸摸三線建設的歷史全貌，讓學生仿佛置身于激情燃燒的崢嶸歲月，感受不曾經歷過的苦難與艱辛，體驗三線建設者們用汗水和生命譜寫的氣吞山河慷慨激昂的華麗樂章、用青春和自信創作的感天動地排山倒海的壯麗史詩以及用青春和生命鑄就的“三線精神”，夯實大學生的奮斗志向。通過考察日記或調研報告等學思悟踐，讓“三線精神”內化為個人的價值觀念、服務理念、強國信念并自覺踐行。

（四）“三線精神”融入服務育人，點燃大學生奮斗情

志愿服務是一種大眾主導參與的公共事業，能推動社會公平正義、倡導中華傳統美德、培育社會正能量和新風尚，為弘揚社會主義核心價值觀和實現中國夢提供精神動力和道德支撐。同時，志愿服務也能激發社會活力，滿足個人的多元化需求，是個體獲得社會肯定和認可從而實現自我價值和社會價值相統一的重要平臺。大學生參加志愿服務，不僅可以身體力行帶動社會和諧進步，而且使大學生能更好地了解社會，并且在理想信念、知識能力、職業素養、奮斗作風、家國情懷等方面全面提升自己，有助于青年有效抒發為祖國為黨為人民忠誠有為、奉獻擔當的奮斗情懷。因此，高校志愿服務已經成為思想政治教育的重要育人載體，也是大學生參與社會實踐、豐富社會經驗的重要育人方式。把“三線精神”融入服務育人，實地感受社會實踐與發揚奮斗精神的內在必然性，深刻領悟奮斗精神和幸福生活的因果關系，使大學生的奮斗情更加鮮活真實，有血有肉。

一是服務西部地區、邊遠地區、革命老區等不發達地區。三線建設的歷史場景已經定格在記憶中，但是，由于我國幅員遼闊，經濟社會發展還不平衡不協調，特別是一些邊遠地區、革命老區雖然完成了脫貧攻堅任務，實現了全面小康，但是在產業發展、鄉風文明建設、生態治理、民生保障等方面還有不少短板弱項。為了鞏固脫貧成果，實現全面鄉村振興，大學生可以發揮專長，為廣闊的田野播撒光明與希望的種子，營造健康向上的文明氛圍；用藝術之筆裝點美麗鄉村，展現鄉風文明新風尚；以生花妙手挖掘和塑造鄉土文化，記住鄉愁；以匠心獨運幫助村民打造特色傳統與現代融為一體的文創產品、創意設計、經典造型等，助力鄉村智慧文旅、現代產業興旺發達，幫助落后地區迎頭趕上，奔向共同富裕的新生活。通過扎扎實實的志愿服務活動，大學生到廣袤的中華大地，到生我養我的家鄉去，感受祖國山河的壯美、人民的純樸智慧、中華文化的源遠流長和博大精深；同時，在精雕細琢、靈動專注中錘煉本領、磨煉意志，厚植憂國憂民之心、愛國愛民之情，延續三線情操，賡續精神血脈。二是服務企業、社區、學校、當地福利機構等。傳遞愛心，發揮專長，服務地方建設，體驗艱辛勞動，以身作則學習三線楷模，讓三線精神在祖國大地上高高飄揚。三是服務于環境保護、應急求助、大型賽事、周年慶典、弘揚傳統文化等主題志愿活動。引導大學生以三線建設者為榜樣，在為人民服務中練就堅定理想、吃苦耐勞、樂觀豁達、踏實肯干的奮斗品質，在促進社會進步中磨礪開拓創新、團結協作、勇于擔當、應急應變等奮斗能力。

新時代是奮斗者的時代，也是千帆競發、百舸爭流、波濤洶涌的新時代。在世界正處于百年未有之變局、中華民族積極實現偉大復興戰略的今天，思想政治教育工作應牢固樹立為黨育人、為國育才的神圣使命，引導大學生以黨的百年奮斗歷程的苦難輝煌為動力，以堅定的使命擔當、高昂的雄心壯志，無論朝陽或是風雨，始終以奮斗作答，以實干求成，用最嘹亮高亢的青春奮斗之歌迎接中華民族偉大復興的到來！