羅建華

【編者按】數(shù)學(xué)為人們提供了一種描述與交流現(xiàn)實(shí)世界的表達(dá)方式。學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)世界,是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵。作為數(shù)學(xué)語(yǔ)言的重要表現(xiàn)之一,《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》將原來(lái)的“模型思想”分為“模型意識(shí)”與“模型觀念”。小學(xué)生具備較好的模型意識(shí),不但有助于學(xué)生應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng),還能夠?yàn)槠浜罄m(xù)模型觀念的確立打下堅(jiān)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)模型存在于數(shù)學(xué)學(xué)科的方方面面,發(fā)揮著不可替代的作用。教師如何引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)數(shù)學(xué)模型的普適性初步感悟?如何培養(yǎng)學(xué)生以數(shù)學(xué)的概念或方法解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?本期話題就學(xué)生的模型意識(shí)培養(yǎng)展開(kāi)探討。
【摘 要】模型意識(shí)是指對(duì)數(shù)學(xué)模型普適性的初步感悟。如何培養(yǎng)小學(xué)生的模型意識(shí)?本文縱向?qū)Ρ攘瞬煌瑢W(xué)段有關(guān)模型思想的核心素養(yǎng)表現(xiàn):小學(xué)階段的模型意識(shí)、初中階段的模型觀念、高中階段的數(shù)學(xué)建模;橫向?qū)Ρ攘四P鸵庾R(shí)和應(yīng)用意識(shí),梳理相關(guān)文獻(xiàn),進(jìn)行理路研究。筆者建議在小學(xué)階段對(duì)數(shù)學(xué)模型采用廣義的解釋?zhuān)磾?shù)學(xué)中的概念、公式等,都是從生活中抽象出來(lái)的數(shù)學(xué)模型,它可以應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中,幫助我們解決同一類(lèi)的問(wèn)題,是數(shù)學(xué)應(yīng)用的基本途徑。結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),本文提出了“模型為本、意識(shí)為標(biāo)、普適為徑”的模型意識(shí)基本培養(yǎng)思路,并呈現(xiàn)了部分實(shí)踐探索形成的案例。
【關(guān)鍵詞】模型意識(shí) 應(yīng)用意識(shí) 數(shù)學(xué)模型 普適性
小學(xué)數(shù)學(xué)中有這樣一道題目:水池有一根進(jìn)水管和一根出水管,打開(kāi)進(jìn)水管6小時(shí)可將空池注滿(mǎn),打開(kāi)出水管9小時(shí)可以放完滿(mǎn)池的水。如果同時(shí)打開(kāi)進(jìn)水管和出水管,多少小時(shí)可以把空池注滿(mǎn)?這道題本是培養(yǎng)學(xué)生模型意識(shí)的經(jīng)典題目,卻有不少教師覺(jué)得難教,學(xué)生也覺(jué)得難以理解,甚至有人對(duì)這道題設(shè)計(jì)的意義提出了質(zhì)疑,這就是數(shù)學(xué)教學(xué)中模型意識(shí)缺失所帶來(lái)的典型后果。
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程標(biāo)準(zhǔn)》)中將原“模型思想”分解為模型意識(shí)和模型觀念,讓模型思想的內(nèi)涵更有層次感,也更具有可操作性。模型意識(shí)主要是指對(duì)數(shù)學(xué)模型普適性的初步感悟。但這個(gè)概念對(duì)一線教師來(lái)說(shuō),理解上有些難度,不知道如何去落實(shí)。造成上述不利局面的原因:一是對(duì)數(shù)學(xué)模型的認(rèn)識(shí)不清晰,總覺(jué)得這是一個(gè)很高大上的概念;二是對(duì)“初步感悟”所表達(dá)的意思理解不明朗,不知道這種“意識(shí)”該如何落地。要解決這種困境,就有必要對(duì)模型意識(shí)這個(gè)概念進(jìn)行詳細(xì)的解讀,進(jìn)而提煉出培養(yǎng)模型意識(shí)的思路。
一、模型為本
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)模型意識(shí)的解釋?zhuān)斫獯烁拍睿紫纫欢ㄒ斫鈹?shù)學(xué)模型。關(guān)于數(shù)學(xué)模型的解釋?zhuān)话惴譃楠M義和廣義兩種。狹義地講,數(shù)學(xué)模型是指反映了特定問(wèn)題或特定事物系統(tǒng)的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。[1]廣義地講,數(shù)學(xué)模型就是為解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題而建立的數(shù)學(xué)概念、定義、公式、性質(zhì)、定理、規(guī)律、法則、圖表、圖形、數(shù)量關(guān)系式等。[2]狹義的理解更為精準(zhǔn),主要是解釋了數(shù)學(xué)建模中的“模”。而廣義的理解缺乏一定的技術(shù)性含義,是一種比較寬泛的理解,它把數(shù)學(xué)中的各種概念、理論和公式等都稱(chēng)為數(shù)學(xué)模型,甚至數(shù)學(xué)都被說(shuō)成是一門(mén)關(guān)于數(shù)學(xué)模型的學(xué)科。[3]可見(jiàn)數(shù)學(xué)模型在數(shù)學(xué)中的重要地位。
在小學(xué)階段,應(yīng)該如何理解數(shù)學(xué)模型呢?對(duì)比小學(xué)、初中、高中三個(gè)學(xué)段關(guān)于模型思想的核心素養(yǎng)表現(xiàn)——小學(xué)階段的模型意識(shí)、初中階段的模型觀念、高中階段的數(shù)學(xué)建模,或許能給我們一些啟發(fā)。
從《課程標(biāo)準(zhǔn)》的解釋來(lái)看,小學(xué)階段的模型意識(shí)側(cè)重于對(duì)數(shù)學(xué)模型普適性的“初步感悟”,初中階段的模型觀念側(cè)重于對(duì)運(yùn)用數(shù)學(xué)模型解決問(wèn)題“有清晰的認(rèn)識(shí)”,而到了高中階段,則要求用數(shù)學(xué)方法構(gòu)建模型解決問(wèn)題。整個(gè)體系遵循了從“感悟→認(rèn)識(shí)→應(yīng)用”逐步升級(jí)的認(rèn)知規(guī)律。
對(duì)模型意識(shí)的理解偏差,很大程度上是混淆了數(shù)學(xué)模型和數(shù)學(xué)建模這兩個(gè)概念。細(xì)讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》會(huì)發(fā)現(xiàn),在小學(xué)階段并沒(méi)有出現(xiàn)數(shù)學(xué)建模的概念,初中開(kāi)始要求“初步感知數(shù)學(xué)建模的基本過(guò)程”,高中則要求具體了解數(shù)學(xué)建模的具體過(guò)程。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),小學(xué)階段的模型意識(shí)尚未上升到“建模”層次,而僅僅停留在對(duì)“模型”的理解階段。由此可見(jiàn),數(shù)學(xué)建模是培養(yǎng)學(xué)生模型意識(shí)與模型觀念的高階目標(biāo),模型觀念是初步感知數(shù)學(xué)建模的基本過(guò)程,模型意識(shí)則是要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)模型可以用來(lái)解決一類(lèi)問(wèn)題。因此,在小學(xué)階段我們更愿意把數(shù)學(xué)模型做廣義的理解,即數(shù)學(xué)中的概念、公式等,都是從生活中抽象出來(lái)的數(shù)學(xué)模型,它可以應(yīng)用到生活中,幫助我們解決同一類(lèi)的問(wèn)題,是數(shù)學(xué)應(yīng)用的基本途徑。這樣的理解更有利于模型意識(shí)的推廣,幫助學(xué)生建立模型觀念,為提升學(xué)生的數(shù)學(xué)建模能力打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
例如,我們來(lái)分析“1”這個(gè)數(shù)字。生活中其實(shí)是沒(méi)有1的,只有1個(gè)人、1個(gè)蘋(píng)果、1支鉛筆等。數(shù)字1是從這些數(shù)量為1的事物中抽象出來(lái)的符號(hào),它還可以表示1輛車(chē)、1個(gè)班、1個(gè)地球等。因此,哪怕是最簡(jiǎn)單的數(shù)字1,都可以看作是一個(gè)數(shù)學(xué)模型。
二、意識(shí)為標(biāo)
如何來(lái)把握模型意識(shí)這個(gè)概念呢?
對(duì)比《課程標(biāo)準(zhǔn)》中有關(guān)模型意識(shí)和應(yīng)用意識(shí)的解釋?zhuān)瑫?huì)發(fā)現(xiàn)兩者有很多的相同之處,如都出現(xiàn)了“現(xiàn)實(shí)世界”“解釋”“跨學(xué)科”“解決”“問(wèn)題”等詞語(yǔ)。從兩者的內(nèi)涵上分析,應(yīng)用意識(shí)是有意識(shí)地利用數(shù)學(xué)的概念、原理和方法解釋現(xiàn)實(shí)世界中的現(xiàn)象與規(guī)律,解決現(xiàn)實(shí)世界中的問(wèn)題。而在模型意識(shí)中,廣義視角下的數(shù)學(xué)模型將數(shù)學(xué)的概念、原理和方法等包含在內(nèi);解釋現(xiàn)實(shí)世界中的現(xiàn)象和規(guī)律,解決現(xiàn)實(shí)世界中的問(wèn)題,體現(xiàn)出了數(shù)學(xué)模型的普適性。可以看出,兩者的內(nèi)涵從本質(zhì)上講是緊密相關(guān)的。
再?gòu)膬烧叩耐庋由霞右苑治觥R皇悄P鸵庾R(shí)要求學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)世界中大多數(shù)的問(wèn)題都與數(shù)學(xué)有關(guān),要有意識(shí)地用數(shù)學(xué)的概念和方法進(jìn)行解釋?zhuān)粦?yīng)用意識(shí)是要求學(xué)生能夠感悟現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著大量的與數(shù)量和圖形有關(guān)的問(wèn)題,能用數(shù)學(xué)的方法進(jìn)行解決。從以上解釋可以看出,兩者都是在建立數(shù)學(xué)和生活的聯(lián)系,要應(yīng)用數(shù)學(xué)去解釋或解決現(xiàn)實(shí)世界中的問(wèn)題。二是模型意識(shí)要求學(xué)生知道數(shù)學(xué)模型可以解決一類(lèi)問(wèn)題,是數(shù)學(xué)應(yīng)用的基本途徑;而應(yīng)用意識(shí)要求學(xué)生初步了解數(shù)學(xué)作為一種通用的科學(xué)語(yǔ)言在其他學(xué)科中的應(yīng)用。可以解決一類(lèi)問(wèn)題,也就是在這類(lèi)問(wèn)題中可以通用,因此兩者都在強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的通用、應(yīng)用的重要性,只是表述上有略微的不同。
從以上分析可以看出,模型意識(shí)與應(yīng)用意識(shí)在內(nèi)涵和外延上都有很多相似之處,或者我們也可以這樣來(lái)理解——模型意識(shí)是培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)的主要路徑。在小學(xué)階段,不能對(duì)學(xué)生的模型意識(shí)有過(guò)高的要求,它只是數(shù)學(xué)建模的初級(jí)階段。所以,我們?cè)诮虒W(xué)中要側(cè)重于對(duì)“意識(shí)”的把握,應(yīng)以“意識(shí)”為目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生和鞏固這樣的意識(shí):數(shù)學(xué)中的概念、公式等,都是從生活中抽象出來(lái)的數(shù)學(xué)模型,它可以應(yīng)用到生活中,幫助我們解決同一類(lèi)的問(wèn)題。而這個(gè)度,則是達(dá)到“初步感悟”即可。
三、普適為徑
《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于模型意識(shí)的解釋中還有三個(gè)字非常重要,那就是“普適性”。普適性是指某一事物(特別是觀念、制度和規(guī)律等)比較普遍地適用于同類(lèi)對(duì)象或事物的性質(zhì)。普適性是很多理論研究者一生所追求的目標(biāo),希望能將某個(gè)理論推而廣之,從一個(gè)局部性的知識(shí)升級(jí)為具有普遍性的知識(shí)。[4]換而言之,模型意識(shí)的落地,就是要把數(shù)學(xué)中學(xué)到的東西,應(yīng)用到生活中去,解決同一類(lèi)的問(wèn)題。就如我們解決一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題,便不僅僅是會(huì)做這一道題,而是要從中提煉出方法,能解決生活中這一類(lèi)的問(wèn)題,這就是數(shù)學(xué)模型的普適性。要做到“普適為徑”,需要培養(yǎng)和強(qiáng)化師生的幾種意識(shí)和能力。
一是抽象。數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)的研究對(duì)象,就是事物中的數(shù)與形以及彼此之間的關(guān)系,這也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)應(yīng)主要關(guān)注的兩個(gè)方面。只有抽象出了結(jié)構(gòu),才有可能建立模型。因此在教學(xué)中,我們要善于創(chuàng)設(shè)盡量真實(shí)的情境,更要善于抽象出數(shù)和形,集中學(xué)生的注意力,去解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。例如,我們?cè)诮虒W(xué)生認(rèn)識(shí)“1”的時(shí)候,就要先給他們呈現(xiàn)多種數(shù)量為1的事物,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些事物的相同點(diǎn)是數(shù)量都為1,從而抽象出“1”這個(gè)符號(hào);然后再來(lái)學(xué)習(xí)讀1、寫(xiě)1,并請(qǐng)學(xué)生用1來(lái)說(shuō)一句話;最后,學(xué)生回家還要找出生活中數(shù)量為1的事物,跟家長(zhǎng)交流,充分體會(huì)1的應(yīng)用價(jià)值。再如,在認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方形和正方形的特征時(shí),我們就要呈現(xiàn)各種各樣的圖形,并從中找出長(zhǎng)方形和正方形,再提煉找的依據(jù)是什么,這些依據(jù)就是長(zhǎng)方形和正方形的特征。根據(jù)抽象出來(lái)的共同點(diǎn),學(xué)生就能建立起長(zhǎng)方形和正方形的模型,也為他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和生活中判斷一個(gè)圖形是否是長(zhǎng)方形和正方形,甚至是制造一個(gè)長(zhǎng)方形和正方形提供可靠的支撐。
二是對(duì)比。數(shù)學(xué)模型的價(jià)值在于,它能解決一類(lèi)問(wèn)題,而不是一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)抽象出了一個(gè)模型后,要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)比的意識(shí)和能力,找到同類(lèi)事物中的對(duì)應(yīng)元素,才能讓數(shù)學(xué)模型精準(zhǔn)地發(fā)揮作用。例如,我們?cè)诮虒W(xué)“鴿巢原理”時(shí),先通過(guò)研究鴿子和巢的數(shù)量,以及可能出現(xiàn)的結(jié)果,抽象出鴿巢原理的模型;然后提供典型的或變式的事例作為練習(xí),用來(lái)對(duì)比找出其中的“鴿”和“巢”,培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比意識(shí)和能力,從而實(shí)現(xiàn)模型意識(shí)的落地(如下表所示)。
表1? ?“鴿巢問(wèn)題”的練習(xí)設(shè)計(jì)表格
[練習(xí) 鴿 巢 5個(gè)人坐4把椅子,總有一把椅子上至少坐2人 5個(gè)人 4把椅子 一副牌,取出大小王,還剩52張牌,任意抽取5張,至少有2張是同花色的 5張牌 4種花色 隨意找13位教師,他們中至少有2個(gè)人的屬相相同 13位教師 12種生肖 醫(yī)院的3樓有3位醫(yī)生,樓道里有5位病人在候診,至少有2位病人會(huì)找同一位醫(yī)生看病 5位病人 3位醫(yī)生 ]
本文開(kāi)篇提到的同時(shí)打開(kāi)進(jìn)水管和出水管的數(shù)學(xué)模型,可以用來(lái)解決生活中許多同類(lèi)型的問(wèn)題。最典型的就是自來(lái)水廠的蓄水池,一邊要出水,供應(yīng)居民生活所需,一邊要給蓄水池補(bǔ)充水,保持蓄水池的水量,而補(bǔ)充水量的大小要根據(jù)供水量的大小來(lái)設(shè)定。還有同樣用來(lái)蓄水的水庫(kù),當(dāng)下大雨的時(shí)候,水庫(kù)就要泄洪,否則就會(huì)沖垮堤壩。一邊在下雨,就是進(jìn)水,一邊在泄洪,就是在出水,而泄洪的水量也是要根據(jù)降雨量的大小來(lái)計(jì)算。再延伸一下,我們?nèi)⒂^一個(gè)室內(nèi)展覽,隨時(shí)都有人進(jìn)出。當(dāng)參觀的人數(shù)很多時(shí),也需要用到這個(gè)模型,要統(tǒng)計(jì)人們?cè)诶锩鎱⒂^的平均時(shí)間,調(diào)查室內(nèi)最大能容納多少人,再來(lái)計(jì)算單位時(shí)間可以放進(jìn)去多少人,這樣就可以讓我們更加合理地利用資源,實(shí)現(xiàn)資源利用效益的最大化。當(dāng)學(xué)生具備了這種對(duì)比的意識(shí)和能力,數(shù)學(xué)模型的普適性才能更好體現(xiàn)。
三是推廣。推廣其實(shí)就是應(yīng)用,在這里之所以用推廣一詞,筆者是想凸顯數(shù)學(xué)模型的“普適性”。首先,教師要有推廣的意識(shí),不管教什么內(nèi)容,都要首先想一想它可以如何推廣,這是推動(dòng)數(shù)學(xué)發(fā)展的動(dòng)力之一,因?yàn)槿藗兛偸窃敢饣〞r(shí)間花精力去學(xué)習(xí)有用的東西。例如,學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)加法算式1+1=2,我們先讓學(xué)生充分理解這個(gè)算式各部分的意義,掌握讀法與寫(xiě)法,然后就要進(jìn)行推廣。我們可以讓學(xué)生想一想、說(shuō)一說(shuō):生活中還有哪些問(wèn)題也可以用1+1=2來(lái)解決?學(xué)生就會(huì)說(shuō):我有1個(gè)爸爸,1個(gè)媽媽?zhuān)还灿袔讉€(gè)大人?我有1支鉛筆,媽媽又給我買(mǎi)了1支,現(xiàn)在有幾支鉛筆?我昨天在學(xué)校認(rèn)識(shí)了1個(gè)好朋友,今天又認(rèn)識(shí)了1個(gè)好朋友,我現(xiàn)在有幾個(gè)好朋友……然后,我們便可以總結(jié):這么多的問(wèn)題,數(shù)學(xué)中一個(gè)算式就解決了,這個(gè)算式是什么?是1+1=2。相信這個(gè)時(shí)候,在學(xué)生心中,1+1=2就不再是一個(gè)冷冰冰的算式。它是一把神奇的鑰匙,可以打開(kāi)很多扇門(mén)。當(dāng)推廣意識(shí)作為一種自覺(jué)性傳遞給學(xué)生后,他們對(duì)數(shù)學(xué)的價(jià)值有了更加篤定的理解,模型意識(shí)才算是真正落地。
其次,教師要有推廣的能力,要善于分解結(jié)構(gòu),根據(jù)關(guān)鍵要素去尋找同類(lèi)事物,才能進(jìn)行推廣。開(kāi)篇的那道題,從數(shù)學(xué)的角度出發(fā),解決這道題的關(guān)鍵是要理解速度差,也就是把水池的蓄水量看作單位“1”,則進(jìn)水的速度為[1/6],出水的速度為[1/9],速度差為[1/6]-[1/9]=[1/18],然后用1÷[1/18]=18(時(shí))。所以,理解速度差是解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵。根據(jù)速度差就能聯(lián)想到追及問(wèn)題,追及問(wèn)題的基本模型是路程差÷速度差=追及時(shí)間。我們可以把“進(jìn)水”理解為一個(gè)跑得快的人,“出水”理解為一個(gè)跑得慢的人,他們之間的路程差就是“1”,兩者的速度差什么時(shí)候把這個(gè)“1”填滿(mǎn)了,水池就什么時(shí)候被注滿(mǎn)。也就是說(shuō),同時(shí)打開(kāi)進(jìn)水管和出水管把水池注滿(mǎn)的問(wèn)題,其實(shí)是追及問(wèn)題模型的一個(gè)應(yīng)用。這樣一來(lái),就非常形象生動(dòng)了。所以,講完出水管進(jìn)水管的問(wèn)題之后,我們可以推廣到這樣的題目:小明和小紅早上上學(xué)走同一條路,兩家相距400米,小明上學(xué)要經(jīng)過(guò)小紅家,小明的速度是100米/分,小紅的速度是60米/分。有一天他們同時(shí)出發(fā),小明多少分鐘能追上小紅?也可以推廣到這樣的題目:哥哥和弟弟一起做口算題,哥哥每分鐘可以做30道題,弟弟每分鐘可以做25道題,為了公平,哥哥先讓弟弟做了20道題,哥哥幾分鐘可以和弟弟做的題一樣多?這種推廣能力,一定是建立在對(duì)這個(gè)數(shù)學(xué)模型深入分析的基礎(chǔ)上,找到關(guān)鍵要素,方能推而廣之。
綜上所述,要培養(yǎng)學(xué)生的模型意識(shí),數(shù)學(xué)教師應(yīng)該有這樣三個(gè)基本的認(rèn)識(shí):一是模型為本,認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)中的概念、公式等,都是從生活中抽象出來(lái)的數(shù)學(xué)模型。二是意識(shí)為標(biāo),數(shù)學(xué)模型可以應(yīng)用到生活中,幫助我們解決同一類(lèi)的問(wèn)題,是數(shù)學(xué)應(yīng)用的基本途徑。三是普適為徑,要在教學(xué)中去強(qiáng)化師生的三種意識(shí)和能力——抽象、對(duì)比、推廣。
(作者單位:重慶兩江新區(qū)星湖學(xué)校)
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