廣西革命歌曲的分類及歷史作用研究分析

陳泳杏 潘小燕

（廣西農業職業技術大學，廣西 南寧 530007）

廣西的紅色文化資源傳承了中華民族的優良傳統，融合了馬克思主義的經典理論，是集歷史、政治、經濟、教育資源于一體的新質文化資源[1]。廣西革命歌曲作為廣西紅色文化資源中的重要組成內容，始終與廣西革命斗爭結合在一起，其中所蘊含的歷史作用使其在廣西革命斗爭期間成為無產階級進行思想政治工作和進行階級斗爭的有力武器。歷史雄辯地告訴我們，馬克思主義是發展的真理，是活水泉流，與時俱進是它最旺盛的生命體征[2]。本文所選取的廣西革命歌曲是從中國共產黨誕生之后到解放戰爭期間，在黨領導的廣西革命斗爭時期所產生的，其內容直接反映歌頌中國共產黨、反映人民群眾革命斗爭和生產生活的歌曲。

一、廣西革命歌曲形成的歷史背景

廣西是中國共產黨建立地方組織和開展革命活動較早的地區之一，廣西各族人民有著光榮的革命傳統。在風云激蕩的20世紀初，以黃日葵等為代表的廣西先進知識分子，在革命洪流中接受馬克思主義新思想，并深入廣西的工人、農民群體和軍隊、學校中，宣傳馬克思主義，把馬克思主義與革命實踐結合起來。農民運動的杰出先驅韋拔群領導廣西壯漢瑤族青年成立改造東蘭同志會和國民自衛軍，從右江地區的具體實際出發，因勢利導地在右江地區依靠農民運動，發展農民協會，壯大革命武裝,[3]掀起了轟轟烈烈的廣西早期農民運動，成為廣西農民解放斗爭的先鋒。1925年10月底，廣西第一個中共組織——中共梧州支部干事會成立，隨后在廣西其他地區，黨的組織相機建立，廣西各族人民在中國共產黨領導下，高舉武裝斗爭的旗幟，進行了如火如荼、艱苦卓絕的廣西農民運動、土地革命戰爭風暴和解放戰爭。

在那段風起云涌的革命歲月中，革命者對文化工作非常重視，把文化工作當作宣傳革命、號召革命、激勵革命斗志的重要武器。許多革命先進分子如韋拔群、黃日葵等除了講授革命真理，還創編了革命歌曲教群眾傳唱，利用廣西人民喜聞樂見的歌唱形式傳播了革命思想。在部分農民夜校，也有組織有安排地帶領群眾編寫、傳唱革命歌曲，革命歌曲成為當時傳播革命真理最有力的載體。

二、廣西革命歌曲的分類及歷史作用

廣西革命歌曲反映了廣西革命戰士和勞動人民在中國共產黨領導下進行革命斗爭、學習文化、生產生活、參軍支援等方面的內容，按照廣西革命歌曲的歷史作用進行分類，主要有五大類。

（一）歌頌黨和革命領袖的歌曲

1．歌頌中國共產黨

1923年，進步青年高孤雁在龍州縣下凍華光書院（后由他把該院改名為赤光學校）任教時，對學生和當地農民骨干講授馬克思、恩格斯的《共產黨宣言》，組織師生閱讀《向導》《新青年》等進步刊物，宣傳俄國十月革命的意義，在縣內首先播下了革命的種子。他還到龍州、雷平、向都、鎮結、龍茗等地秘密宣傳，號召人民起來革命。1925年5月30日，高孤雁組織下凍學校師生和農民五、六百人支持“五卅”愛國運動。[4]1926年在龍州起義前后，龍州縣下凍鄉是中共黨組織開展農民運動，組建農民武裝隊伍的革命基地。《崇拜馬克思》就于1926年流行在廣西龍州縣下凍公社一帶，演唱者是龍州縣下凍公社扶倫大隊那造生產隊社員，當年下凍農民協會會員，歌詞中寫道：“努力，努力，研究新學理，奮斗，奮斗，打破舊殘余，犧牲精神，發揚其志，創造環境，改善意識，易卜生，泰戈爾，舍己衣食平民志；佩服卡爾，崇拜馬克思，迠革命哲學創社會主義，導師馬翁，萬眾從一，大治一爐，共產主義。”[5]這首歌曲表達了農民們對馬克思的崇拜之情和對共產主義的無限向往，農民們希望可以早日人人得以解放，不再受苦受難。

1929年7月28日，雷經天同志在歡迎會上，用白話演唱了《歡迎黨代表》：“紅日照邕江，紅水翻熱浪，歡迎黨代表，人民擁護您。”[6]到20世紀初，中國一大批革命黨人，立志革命，尋找救國救民的辦法，中國共產黨應運而生。[7]隨著百色起義的勝利和左右江革命根據地的建立，廣西各族人民群眾翻身得到解放，對中國共產黨的擁護和感激之情不言而喻。此類歌曲還有《共產黨的軍隊開到廣西來》《右江革命歌》《紅旗飄揚在解放區》等。

2．歌頌革命領袖

在風云激蕩的革命歲月里，涌現出一批名揚天下、威震四方的革命英雄人物，數以萬計的英烈們用鮮血凝結成革命的勝利。《追悼牙蘇民烈士》：“殉難的革命先烈，為勞苦工農奮斗，提起了我們的精神，向著那光明的路，好勇敢跑向戰場，前仆后繼，哪怕它流血，開階級斗爭的一幕，奮不顧身光榮就義，思想起滿腔沸騰。”[8]該歌曲由韋拔群作詞，流行于東蘭縣城一帶，表達了對牙蘇民烈士的無限緬懷和贊頌之情。《歌唱韋拔群》：“跟著拔哥搞革命咯，貧僱農民得翻身；召集農工開大會咯，在艮海洲高山上。”[9]韋拔群同志為百色起義的勝利和左右江革命根據地的建設事業奉獻了生命甚至家人的生命，他是壯族人民的優秀兒子，而從這首流傳的歌曲中表現了當年韋拔群在列寧巖成立講習所，號召廣大青年跟隨韋拔群，表達了當地群眾對韋拔群的愛戴以及參加革命和求翻身得解放的強烈意愿。此類歌曲還有《東蘭有個韋拔群》《舉平革命在西山》等。

（二）激發人民革命熱情的歌曲

1．反映窮苦人民備受壓迫與剝削的歌曲

1926年，中共黨員陳霽、易挽瀾來龍州成立“鎮南道農民協會辦事處”，在下凍地區鄉村開辦夜校，運用各種形式宣傳民主革命思想，宣傳耕者有其田，實行男女平等。歌曲有《我們是種田的人》《四季嘆苦歌》《苦情歌》《四季歌》《全世界勞工們聯合起來》等，真實地描繪出廣西各族勞動人民所處的水深火熱境地，在逐漸覺醒之后，號召貧苦大眾參加革命斗爭，相信革命必勝的樂觀主義精神。

2．反映人民群眾積極參軍和軍民一家親的歌曲

1929年，百色起義勝利，紅七軍誕生，隨后在開辟、守衛、拓展革命根據地的艱難歷程中，先后開展了無數次軍事戰斗，熱血和汗水灑遍了右江地區的山山水水，槍聲和炮響伴隨著游擊桂黔粵湘贛的堅定步履，成就了“百色勁旅”的一代英名。[10]廣西紅軍帶領百姓一起打勝仗，越挫越勇，這激起了不少群眾百姓積極參軍進行革命的心愿。如《送郎當紅軍》：“送郎當紅軍，天天打敵人，勇敢沖鋒向前，拼命殺敵人，一個不留情，哎喲同志哥，同志哥。”[11]《送參軍》：“兒呀去參軍，為了救人民，為窮人求翻身，快去，要仗仗都打贏；郎啊你放心，莫念家中人，不怕苦不怕遠，快去，我在家把田耕。”[12]類似的歌曲還有《革命青年歌》《游擊隊宣傳歌》《送哥去當兵》《快快回去當紅軍》《軍民合作歌》等，運用歌曲號召人民積極參軍參戰，體現了當時貧苦百姓意識到只有參加紅軍干革命、建立革命根據地才能擺脫苦難生活，獲得徹底解放。同時，歌詞中體現出中國共產黨領導下的紅軍與人民群眾之間同甘共苦、相互幫助的深厚情誼，充分展現了紅軍打仗為人民，受到群眾熱愛、贊頌和支援的場景。

（三）鼓舞軍隊戰斗士氣的歌曲

1．反映軍隊戰斗與生活的歌曲

1936—1941年，中共廣西黨組織曾4次派黨員到廣西龍州，建立地下組織——中共龍州支部或特別支部，開展宣傳活動。1944年，流行于廣西龍州縣下凍公社有一首歌：“游擊隊，游擊隊，游擊隊，大勝仗，打百次，勝百次，打千仗，勝千仗！”[13]這首歌正面描繪了廣西紅軍所使用的應戰策略和武器裝備，同時反映了廣西革命戰士誓死力爭勝利的信心與決心。類似的歌曲還有《紅纓槍》《突擊隊員之歌》等。

2．歌頌戰爭勝利的歌曲

廣西工農兵在我方物資極度匱乏、地理位置不利、兵力嚴重不足等劣勢情況下，面對強大的敵人，其斗爭異常艱難。這個時期，廣西迫切需要打造一支有信心、有信念的革命隊伍。這便需要一些革命歌曲來激起紅軍的信心，廣西各根據地出現了表現紅軍勝利的歌曲，例如《首戰平型關》：“鐵流二萬五千里，只找到一個堅定的方向，苦打十年鍛煉成一支不可戰勝的力量，一旦強寇入邊疆，慷慨背戈上戰場。首戰平型關威名天下揚……”[14]反映出廣西軍隊面對戰爭勝利的喜悅之情與為了勝利而不屈不撓、視死如歸的勇氣。

（四）規范軍隊紀律行為的歌曲

1．規范軍人行為的歌曲

規范軍人行為的紀律性歌曲是中國共產黨領導下的廣西紅軍戰士能夠在廣西革命時期勢如破竹的重要保障。[15]類似的歌曲還有許多，如《軍訓歌》《紅軍紀律歌》《紅軍紀律歌》《游擊隊紀律歌》等，這類歌曲的傳唱不僅能夠規范紅軍戰士的紀律，也能幫助樹立起正義凜然的紅軍戰士形象。

2．體現紅軍形象的歌曲

《當兵就要當紅軍》：“當兵就要當紅軍，幫助工農殺敵人，官長士兵都一樣。”[15]該歌曲流行于1930年流行于紅七軍中。1929—1930年，紅七軍在成立之初，在百色城駐守將士連續兩次取得保衛戰勝利的同時，紅七軍主力分兵到各地聯合赤衛隊，掃除威脅新政權的各種敵對勢力，鞏固和擴大了右江革命根據地。[16]類似的歌曲還有《解放軍一心救百姓》《我們的隊伍來了》等，這類歌曲的傳唱既宣傳了革命隊伍的功績，又讓廣大紅軍明確自己革命的目的和任務，而且對于讓群眾認識、了解、支持、加入紅軍和中國共產黨都起到一定的作用。

（五）猛烈批判抨擊敵人和歌唱新生活的歌曲

1．揭露敵人罪惡行徑的歌曲

在廣西革命時期，紅軍戰士和老百姓常常用傳唱革命歌曲的方式去揭露一些敵人的黑暗行徑，讓民眾了解只有跟著共產黨才能翻身得到解放。

2．反映百姓勇于追求自由、平等與新生活的歌曲

《齊唱自由歌》：“雙方已戀愛，齊唱自由歌。佳偶姻緣非易就，革命才結合。今日李韋兩同志，結發為夫妻，革命工作莫忘卻，謀群眾快樂。”[17]這是由韋拔群作詞、作曲，寫給李正?和韋春里這對新人的一首革命歌曲，二人由韋拔群介紹為革命夫妻。從這首革命歌曲中可以看出韋拔群同志對婚姻自由的歌頌，以及時刻不忘革命工作的赤誠之心。又如《婦女解放歌》：“本來生來女子身，女子也是人，也要讀書明道理，莫以針繡為佼倫。”[18]這首歌曲于1926年流行，演唱者當年是通訊員，歌詞為韋拔群所編，在農講所教唱過。又如《大家起來做革命》（又名《婦女翻身歌》）：“我婦女，我婦女，大家起來做革命，打倒壓迫與專制，痛苦方能除。不需徘徊，不坐觀望，豈能終身做馬牛，起來呵！起來呵。”[19]此曲是1928年田東（恩隆）縣蘇區林逢街貧農夜校教唱的歌。當時的演唱者是婦女宣傳員，曾在田東一帶宣傳發動群眾時教唱過。這兩首歌中所體現的都是鼓勵婦女追求自由、學習文化，喚醒婦女思想解放，向往新生活的思想。類似的歌曲還有《婦女翻身歌》《婦女歌》《婚姻自由歌》《婦女革命歌》等。

三、結語

千秋偉業篳路藍縷，廣西革命歌曲是歌頌中國共產黨、反映廣西人民群眾革命斗爭和生產生活的歌曲，是在炮火硝煙彌漫的背景下艱難產生的，在革命戰爭年代有著舉足輕重的作用，具有深刻的歷史功用與文化意義。在新時代，我們更應該對其深刻剖析，并讓它在時代洪流中煥發新的生機，指引我們創造更加美好的明天。