古詩文教學中的勞動教育淺析

李章萍

［摘 要］勞動教育是培養學生健全人格、核心素養的必要途徑之一。而經典、優美的古詩文是中華傳統文化的瑰寶并且蘊含豐富的勞動教育資源。因此，將勞動教育融入小學語文古詩文教學中，不僅能夠豐富語文教學的外延，實現跨學科協同育人，還能夠培養學生熱愛勞動的美德。對小學語文古詩文教學中的勞動教育進行分析，旨在為跨學科協同育人提供有益的思路和方法參考。

［關鍵詞］勞動教育；小學語文教學；古詩文教學

［中圖分類號］ G623.2 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1007-9068（2023）21-0093-03

熱愛勞動是中華民族的傳統美德，勞動教育作為教育的重要組成部分，是培養學生思想道德素質、實踐能力和創新精神的必要途徑。源遠流長的中華古詩文中蘊含著豐富的勞動教育資源，這些古詩文淺顯易懂、生動活潑、朗朗上口，將勞動教育融入小學語文古詩文教學是培養學生核心素養的重要途徑，有助于學生綜合素質的提升。

一、小學語文古詩文教學中勞動教育的意義

古詩文作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，蘊含著深厚的文化底蘊。小學語文古詩文教學能使學生在優美的田園風光、有趣的勞動場景的熏陶下，養成熱愛勞動、崇尚勞動的美好品德。將小學語文古詩文教學和勞動教育融合起來，可以達到以下三個方面的教育目標。

1.培養學生的勞動意識

古詩文教學可以在意識形態領域強化勞動教育。一方面培養學生的勞動意識，提高勞動技能，養成良好的勞動習慣；另一方面可以讓學生摒棄不勞而獲的想法，樹立“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的觀念。因此，古詩文教學能夠加強踏實勞作、勞有所獲的價值觀引領，使少年兒童從小養成熱愛勞動、自強自立的優秀品質。

小學統編語文教材中，有許多作品都表達了作者對勞動的贊美和推崇。如《憫農（其一）》讓學生懂得糧食的來之不易，意識到勞動創造的辛苦。通過學習這一首詩，學生受到勞動啟蒙教育，學會珍惜勞動成果，尊重普通勞動者。同時，學生也會感受到勞動是有趣的。如《池上》一詩中撐著小艇偷采白蓮的小娃，天真可愛的他通過自己的勞動收獲了香甜的蓮子。如果他寄希望于不勞而獲，不就像《守株待兔》中那個可笑的宋國人嗎？

小學低年級勞動教育的重點是對學生進行勞動意識啟蒙，如讓學生學會收納和整理文具、書本等，感受勞動的樂趣，品嘗勞動的甘甜。小學中、高年級勞動教育的重點是培養學生良好的勞動、衛生習慣，讓學生做好個人清潔衛生的同時，學會主動分擔家務，積極參加社區志愿服務活動，培養責任意識，體會合作勞動的意義。在小學語文教學中，教師應引導學生品讀古詩文，讓學生通過今昔對比，感知舊社會勞動者生活的艱辛。例如，通過對《憫農（其二）》等詩的學習，學生對勞動者感到非常同情，并且學會感恩勞動者的付出，學會珍惜今天的幸福生活，能夠了解勞動的重要性和價值，學生的勞動意識和勞動精神得以培養。

2.提高學生的實踐能力

小學語文統編教材中的古詩文作品涉及勞動生活的方方面面。例如辛棄疾《清平樂·村居》“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，描繪了一幅人人勞動、各司其職的和諧景象；胡令能《小兒垂釣》“路人借問遙招手，怕得魚驚不應人”描繪小釣童專注釣魚時憨直可愛的樣子；范成大《四時田園雜興》“未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”則描繪了一個小孩形象，他受大人的影響，從小熱愛勞動，并且認為勞動就像游戲一樣有趣。通過學習這些作品，學生不僅能夠了解到勞動是生活的第一需要，而且可以體會到勞動的樂趣，從而樂于動手實踐。

3.加深學生的情感體驗

小學統編語文教材中，有許多作品都表達了作者對勞動、生活和自然的深切感情。例如王籍《入若耶溪》“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，表達了作者對自然的熱愛和贊美；樂府民歌《江南》“江南可采蓮，蓮葉何田田”描繪了一幅魚戲蓮葉圖，在這樣優美的景色里勞動，何其美妙；辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”描繪了一幅月夜鄉村行路圖：聞著稻香，聽著蛙聲，踏著明月，想象豐收的年景，多么悠閑愜意的生活呀！學生接觸這些作品，可以感受到古詩詞中優美的意境和蘊含的豐富情感，從而加深了情感體驗，培養了高雅的審美情趣，能更好地理解和欣賞古詩文。

二、小學語文古詩文教學中勞動教育的現狀

小學語文古詩文教學是弘揚中華優秀傳統文化的重要載體，也是提升學生審美能力、培養高雅情趣的重要途徑。然而，在實際教學中，部分教師過于注重古詩文的文學價值，忽略了其中蘊含的勞動精神和價值觀教育。部分教材和教學資源也存在類似問題，過于注重古詩文的文本解讀和文學鑒賞，而忽略了其中蘊含的社會歷史、文化傳承和價值觀教育。

第一，部分學校和教師對于勞動教育的認識不夠深入，認為勞動教育只是一種體力勞動和技能訓練，并沒有意識到勞動教育在培養學生價值觀、人生觀等方面的重要作用。因此，在教學中較少引入勞動題材的古詩文作品，也沒有安排相應的實踐活動。

第二，部分學生缺乏對勞動的認識和了解，不會勞動、輕視勞動、不珍惜勞動成果的現象相當普遍。這與現代社會快節奏的生活方式有關，也與過度重視學習成績而忽視勞動實踐的家庭教育有一定的關系。

第三，由于現代科技的快速發展，部分學生對手工技藝和傳統勞動方式缺乏興趣，而更傾向于數字化的娛樂方式。這也為勞動教育的實施帶來一定的挑戰。

因此，如何在小學語文古詩文教學中融入勞動教育，引導學生理解勞動的重要性和價值，是當前小學語文古詩文教學亟待解決的一大重要問題，需要教育界和全社會共同關注，共同深入探索和研究，以期推動勞動教育的實施。

三、小學語文古詩文教學中的勞動教育實踐

為了將勞動教育融入小學語文古詩文教學中，進而實現教育目標，筆者提出了以下五點建議。

1.拓展勞動題材的古詩文作品

在小學語文古詩文教學中，除了教學教材編選的和勞動相關的古詩文，教師還可以拓展更多勞動題材的作品，幫助學生了解勞動的過程和技巧，讓學生領悟人類文明發展進程中勞動者做出的貢獻。

陶淵明《歸園田居（其三）》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”寫出了詩人田園生活的閑適與詩意；王維《春中田園作》“持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈”寫出了春天的欣欣向榮和農民的愉快歡欣；王禹偁《畬田詞》“北山種了種南山，相助力耕豈有偏”展現了農民互相幫助、自耕自足的和諧景象。通過對這類古詩文的學習，學生可以更好地認識到勞動對于個人生存和社會發展的必要性，學習到勞動者踏實勤勉、堅韌不拔的精神，同時感受到勞動的樂趣和收獲的喜悅，進而激發他們對于勞動的熱愛和積極參與勞動的意愿。另外，教師還可以在教學中引導學生對古詩文中描繪的勞動場景進行深入的思考探究，促進學生閱讀理解能力和文學鑒賞水平的提高。

2.緊扣古詩文開展實踐活動

開展實踐活動是將勞動教育融入小學語文古詩文教學的重要手段。這類實踐活動能夠讓學生親身體驗勞動的過程并感受其中的樂趣，培養他們的動手能力和創造能力。同時，通過實踐活動，學生還能更好地理解勞動的意義和價值，以及勞動者的辛勤付出。

例如，教學李紳《憫農（其二）》“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”時，在學生理解詩歌含義，能夠感受詩歌意境的基礎上，教師讓學生親身體驗了剝稻谷這一勞動。教師先準備好一些帶殼的稻谷，并告訴學生，剝開稻谷的外殼才能得到里面的大米，讓學生比一比誰能剝出最多的大米。十分鐘過去了，學生大汗淋漓，但桌面上的米粒卻寥寥無幾。這時，將全班剝出的米粒聚在一起，發現這些米粒竟然不夠一個人吃一兩口。此時，教師再次展示詩句“粒粒皆辛苦”，學生就有了更深刻的感受。尤其是到了午餐時間，浪費食物的現象一下子變少了，很多學生都自覺光盤，生怕浪費一粒米。這樣，學生在參與活動的過程中感悟到了勞動的意義與價值。教師還讓有條件的學生放學回家后，去田地里除草，感受在農田中勞作的辛苦。不少學生覺得除草太累、太臟，還有學生覺得除草不容易，一不小心就會踩到秧苗，還會不小心拔錯。忙活半天，還有好多雜草沒有拔掉，學生已經不想再做了。這時，教師讓學生再背一背“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，學生就有了更直觀的理解與感受了。

又如，教學辛棄疾《清平樂·村居》“大兒鋤豆溪東”后，教師可以鼓勵學生種一顆豆子，觀察并記錄豆子發芽、成長的過程，在勞動中收獲幸福感和成就感。教學翁卷《鄉村四月》“才了蠶桑又插田”后，教師可以組織學生參觀養蠶廠，了解蠶的一生，親手采桑喂蠶；還可以走進田間地頭，體會農民耕耘的辛勞。

上述實踐活動的開展，能讓學生更加深刻地體悟勞動的意義和價值，增強勞動的自豪感和責任感。同時，這類活動還能培養學生的動手能力、實踐能力和創造能力，為他們后續的學習和生活奠定基礎。

3.組織觀摩和交流活動

實踐出真知，勞動教育不能只局限于課堂教學，還要在實踐活動中滲透勞動教育思想。學校中可融合的勞動元素有限，學生的勞動教育離不開社會大環境。只有把社會打造成勞動教育的大課堂，實現自我管理、自我服務，才能真正讓教育回歸初心，助力學生成長。

為了幫助學生更好地體悟古詩文作品中的勞動精神和勞動價值，教師可以組織觀摩和交流活動。如在周末或節假日，組織學生參觀制茶廠，觀摩采茶、烘干、包裝、銷售的全過程，感受一杯茶的旅程。之后再讀黃庭堅《見二十弟倡和花字漫興五首（其一）》“未知東郭清明酒，何似西窗谷雨茶”，就別有一番韻味了。此外，教師還可以組織學生利用課余時間，積極參加社會公益勞動和志愿服務活動，如親手種一棵小樹苗、走進蔬菜大棚為黃瓜搭架、幫助果農售賣水果等，讓學生在勞動實踐中學會關愛他人、服務社會，培養學生的社會責任感。

4.打造勞動教育特色課堂

依托勞動實踐教育基地，積極開展勞動實踐教育活動，是增長學生見識、培養學生動手能力和創新精神、促進學生成長成才的重要手段。走出學校、走進自然，學生既收獲了一段難忘的旅程，又真切體驗到農耕的苦與樂，感受到了勞動的不易。學校每年組織師生到勞動實踐基地開展主題實踐課，低年級以親子實踐課為主要形式，中、高年級則讓學生扛起鋤頭參與簡單的田間勞動。以下是低年級親子實踐課的具體流程。

首先，探尋農耕文化。在基地一號展廳，教師帶領學生認識二十四節氣，了解它們與古代農業生產生活的密切聯系，學習古人是怎樣依據節氣進行勞作生產的。通過參觀一件件農耕器具，學生認識了常見的農事生產工具，如手搖水車、犁、耙、耖等，以及加工工具，如滾、臼、風車等。教師引導學生將這些工具與現代農業設施進行對比，學生既驚嘆于古人的智慧，又感慨時代變遷之迅速，同時對我們世代生活的這片土地有了更深厚的感情。

其次，體驗傳統大鍋灶。家長帶著學生擇菜、洗菜、切菜、炒菜，一起體驗農家生活，感受鄉土文化氣息和勞動的快樂，讓孩子切身體悟“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”

最后，磨豆熬豆漿。學生分組領取事先泡發好的黃豆，小組成員分工合作：有人推磨，有人舀豆，還有人負責固定磨盤。平時幾元錢就能買來的豆漿，制作起來卻尤為艱難，不是水少了出泡沫，就是豆子放太多卡磨盤，各小組互相學習、交流經驗、分享心得，學生捧著煮好的豆漿，品味勞動的甘甜。

5.開展主題教育課

教師還可以利用各種節日開展主題教育課，有效整合學科資源，提高學生的勞動能力，培養學生知恩、感恩的美德。

例如，教師可以在端午節前夕開設端午節題材的詩歌朗誦會，讓學生在“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”等詩句中感悟屈原的愛國情懷；還可以舉辦班級包粽子大賽，在動手實踐中體會古人對仁人志士的深切緬懷。在勞動節前夕，教師可以引導低年級學生學會收拾書包、整理房間，培養自我服務意識；還可以組織學生創作兒歌，使學生在誦讀聲中品味勞動的光榮與美好。母親節時，教師可以組織學生為媽媽親手制作賀卡，在畫一畫、剪一剪、貼一貼的動手實踐中，傳遞濃濃的愛意。

綜上所述，通過對小學語文古詩文教學中勞動教育進行分析，可以看到，勞動教育在小學古詩文教學中具有重要的實踐意義和價值。通過拓展勞動題材的古詩文作品、緊扣古詩文開展實踐活動、組織觀摩和交流活動等途徑，將勞動教育融入小學語文古詩文教學中，不僅可以幫助學生深刻理解古詩文作品，體悟勞動的意義和價值，而且可以培養學生主動參與勞動的意識和熱愛勞動的美德，提升學生的實踐能力、創新精神和社會責任感，促進學生知識、技能和情感等方面的全面發展和綜合提升，為學生后續的成長和發展奠定堅實的基礎。

［ 參 考 文 獻 ］

[1] 林娟娟.小學語文古詩詞教學中滲透勞動教育的實踐研究[D].廈門：集美大學，2022.

[2] 戴維維.小學語文教材中古詩詞的勞育價值應用研究[D].廈門：集美大學，2022.

（責編 韋淑紅）