馬小龍
(會(huì)寧縣第二中學(xué) 甘肅 白銀 730700)
新課程背景下,對(duì)于各個(gè)階段教育教學(xué)提出了更高要求,在實(shí)踐教學(xué)中,提倡教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,并開(kāi)展多樣化的教學(xué)形式,通過(guò)多樣化的教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德品質(zhì)素養(yǎng)。但是要想培養(yǎng)學(xué)生形成良好道德品質(zhì)素養(yǎng),僅憑教師單方面的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,所以,在思想道德教育工作上學(xué)校、教師及家長(zhǎng)要形成合力,都積極參與到教育過(guò)程中,從而使得學(xué)生能夠成為品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)秀人才。
一方面,由于城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異較大,一些農(nóng)村中學(xué)的辦學(xué)條件比較落后,設(shè)備簡(jiǎn)陋、師資力量不足。另一方面,隨著教育政策的調(diào)整和城鄉(xiāng)教育資源配置的不均衡,城鄉(xiāng)學(xué)校之間的師資水平、辦學(xué)條件差距不斷縮小。例如,雖然一些農(nóng)村中學(xué)已經(jīng)將城區(qū)學(xué)校的優(yōu)秀教師、教學(xué)設(shè)施引進(jìn)到了農(nóng)村中學(xué)。但由于受傳統(tǒng)思想觀念影響,部分家長(zhǎng)認(rèn)為把孩子送到學(xué)校學(xué)習(xí)就是為了讓其接受最好的教育。這種錯(cuò)誤觀念導(dǎo)致農(nóng)村中學(xué)教師在思想道德教育上難以發(fā)揮應(yīng)有作用[1]。
部分教師將思想道德教育視為一種說(shuō)教活動(dòng),認(rèn)為思想道德教育就是要通過(guò)講大道理讓學(xué)生對(duì)某個(gè)理論觀點(diǎn)產(chǎn)生認(rèn)同并將其轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)知。但事實(shí)上,思想道德建設(shè)需要學(xué)生在真實(shí)情境中進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)。因此,部分教師雖然在課堂上將理論知識(shí)講解得生動(dòng)形象、引人入勝,但卻沒(méi)有讓學(xué)生有豐富的情感體驗(yàn),從而使得學(xué)生無(wú)法收獲愉悅的體驗(yàn)感。
受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念影響,學(xué)校對(duì)思想道德建設(shè)工作重視不夠,部分教師仍然沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以灌輸式教學(xué)為主,不僅導(dǎo)致學(xué)生參與度不高,同時(shí)學(xué)生主體性也未得到充分發(fā)揮,未能在實(shí)踐中體驗(yàn)到道德實(shí)踐的快樂(lè)和意義。
思想道德教育工作涉及多個(gè)部門和多個(gè)環(huán)節(jié),需要各部門協(xié)同合作、齊抓共管、形成合力才能取得良好的效果。但目前部分學(xué)校由于缺乏有效監(jiān)督管理機(jī)制,導(dǎo)致思想道德教育工作流于形式、效果不佳。例如,一些學(xué)校在教師考核中過(guò)分看重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視學(xué)生綜合素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的考察等情況都有發(fā)生[2]。
新時(shí)代農(nóng)村中學(xué)思想道德建設(shè)創(chuàng)新途徑的首要任務(wù)是加強(qiáng)宣傳教育,樹(shù)立正確的觀念。為此,需要結(jié)合當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)思想道德建設(shè)現(xiàn)狀,積極探索創(chuàng)新思想道德建設(shè)的新途徑和新方法,通過(guò)加強(qiáng)宣傳教育,努力營(yíng)造良好的思想道德建設(shè)氛圍,進(jìn)一步增強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)教師和學(xué)生的思想道德觀念。在此基礎(chǔ)上,要積極發(fā)揮農(nóng)村中學(xué)教師和學(xué)生的主觀能動(dòng)性,通過(guò)多種渠道和形式來(lái)宣傳和普及新時(shí)代農(nóng)村中學(xué)思想道德建設(shè)的相關(guān)知識(shí)。同時(shí),學(xué)校要積極利用學(xué)校廣播、黑板報(bào)等宣傳載體來(lái)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的思想教育。通過(guò)積極宣傳,讓學(xué)生了解新時(shí)代農(nóng)村中學(xué)思想道德建設(shè)的重要性、緊迫性和必要性,從而使學(xué)生牢固樹(shù)立正確的思想道德觀念。
開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)是提高思想道德教育效果的重要途徑,在思想道德教育過(guò)程中,教師可以通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行自我教育,從而增強(qiáng)思想道德建設(shè)的效果。為此,教師可以通過(guò)開(kāi)展文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽、經(jīng)典誦讀比賽、國(guó)旗下講話、演講比賽等豐富多彩的活動(dòng)形式,讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中進(jìn)行自我教育。
在農(nóng)村中學(xué)思想道德建設(shè)中,教師可以結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好,設(shè)計(jì)一些能引起學(xué)生興趣的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在主動(dòng)參與中深化思想道德認(rèn)識(shí)。比如,教師可以結(jié)合《道德與法治》這一課程,組織學(xué)生進(jìn)行主題為“讓我們一起保護(hù)生存的環(huán)境”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的一些污染問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。教師還可以將課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合,讓學(xué)生在課外活動(dòng)中學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀文化知識(shí)[3]。例如,教師可以組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)參觀博物館、科技館等形式學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí);還可以讓學(xué)生到田間地頭去觀察農(nóng)作物生長(zhǎng)過(guò)程和農(nóng)作物種植方式等。通過(guò)這樣的教學(xué)活動(dòng)不僅能豐富學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),還能讓學(xué)生感受到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中所蘊(yùn)含的思想道德價(jià)值。
在新時(shí)代農(nóng)村中學(xué)思想道德建設(shè)過(guò)程中,教師應(yīng)該立足課堂教學(xué),重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,以此促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。具體來(lái)說(shuō),在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該以學(xué)生為主體,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),采用啟發(fā)式教學(xué)方法和研究性學(xué)習(xí)方式,將教材與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。教師通過(guò)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行分析和探究,使教材內(nèi)容貼近學(xué)生的日常生活。這樣不僅可以使課堂教學(xué)更加生動(dòng)有趣,而且還能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。通過(guò)這種方式可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時(shí),教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),讓他們成為課堂的主體。只有這樣才能充分調(diào)動(dòng)起他們的學(xué)習(xí)熱情和積極性,進(jìn)而使他們成為課堂的主人。只有這樣才能為思想道德建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的保障。
校園文化建設(shè)是學(xué)校開(kāi)展思想道德教育的重要載體,通過(guò)校園文化建設(shè),可以讓學(xué)生在潛移默化中感受到文化的熏陶和感染,進(jìn)而形成積極向上的心理品質(zhì)。因此,在農(nóng)村中學(xué)開(kāi)展思想道德教育工作中,要高度重視校園文化建設(shè),以良好的校園文化環(huán)境為基礎(chǔ),將學(xué)校精神和辦學(xué)理念進(jìn)行充分體現(xiàn),讓學(xué)生在充滿正能量的校園環(huán)境中健康成長(zhǎng)[4]。同時(shí),要積極營(yíng)造思想道德教育環(huán)境,通過(guò)精心設(shè)計(jì)校徽、校歌、校訓(xùn)等主題內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)學(xué)校的思想道德教育目標(biāo)和價(jià)值追求。此外,學(xué)校要充分利用廣播站、校報(bào)、黑板報(bào)等媒體陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,讓學(xué)生在耳濡目染中接受思想道德教育。此外,學(xué)校還要積極組織學(xué)生參與各項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)組織形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)感恩父母、感恩老師、感恩學(xué)校以及感恩社會(huì)。
新時(shí)代農(nóng)村中學(xué)思想道德建設(shè)過(guò)程中,要認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性。在新時(shí)代背景下,隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,學(xué)生獲取知識(shí)的途徑變得更加多樣化,家長(zhǎng)與學(xué)生之間的溝通方式也更加便捷。因此,要積極借助現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建家校聯(lián)系平臺(tái),定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活情況[5]。同時(shí),還可以通過(guò)舉辦家長(zhǎng)學(xué)校、發(fā)放家長(zhǎng)手冊(cè)等形式,將學(xué)校的教育教學(xué)理念傳遞給家長(zhǎng)。這樣做不僅可以讓家長(zhǎng)更好地理解和支持學(xué)校教育教學(xué)工作,還可以讓學(xué)生及時(shí)了解自身在家庭與學(xué)校教育中的表現(xiàn)情況。并且,在新時(shí)代農(nóng)村中學(xué)思想道德建設(shè)中,學(xué)校要與家長(zhǎng)構(gòu)建和諧關(guān)系。例如,學(xué)校可以組織家長(zhǎng)參觀學(xué)校辦學(xué)成果、開(kāi)展交流座談會(huì)、邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)等形式來(lái)增進(jìn)家校聯(lián)系。這樣做不僅能夠促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),還有利于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
首先,提高農(nóng)村中學(xué)思想道德建設(shè)水平需要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。在思想道德建設(shè)中,教師是關(guān)鍵,為此,我們需要將加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為學(xué)校思想道德建設(shè)的重要工作來(lái)抓,充分發(fā)揮教師在思想道德建設(shè)中的作用。
一方面,學(xué)校可以通過(guò)組織教師參加培訓(xùn)、參觀學(xué)習(xí)等活動(dòng)來(lái)提高教師隊(duì)伍素質(zhì),同時(shí)學(xué)校也可以為教師提供一些實(shí)踐機(jī)會(huì),讓其在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提高。另一方面,學(xué)校可以通過(guò)開(kāi)展教研活動(dòng)來(lái)提高教師隊(duì)伍水平。對(duì)于一些在思想道德建設(shè)工作中做的比較好的教師,學(xué)校應(yīng)該積極鼓勵(lì)教師繼續(xù)做好工作。此外,學(xué)校還可以通過(guò)樹(shù)立榜樣、樹(shù)立典型等形式來(lái)提高教師隊(duì)伍素質(zhì)。總之,學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)老師的培養(yǎng)和教育,讓其成為新時(shí)代農(nóng)村中學(xué)思想道德建設(shè)的主力軍[6]。
綜上所述,中學(xué)學(xué)校思想道德建設(shè)作為學(xué)校開(kāi)展德育工作的基礎(chǔ),直接關(guān)系到學(xué)校教育教學(xué)效果和學(xué)生的全面發(fā)展。但是,當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)思想道德教育還存在很多問(wèn)題有待解決,所以,在新時(shí)代背景下,農(nóng)村中學(xué)就應(yīng)堅(jiān)持以人為本,不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法,提高思想道德教育水平,發(fā)揮思想道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)成才中的作用,培養(yǎng)符合時(shí)代發(fā)展需求的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。