情境教學(xué)法在高校中文教育中的價(jià)值及運(yùn)用

盧彥民

駐馬店幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校，河南 駐馬店 463000

在教學(xué)過(guò)程中，情境教學(xué)法是指教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法［1］。中文教育的核心任務(wù)在于圍繞著語(yǔ)言和文字的價(jià)值和功能，幫助學(xué)生深入理解、揣摩、積累和運(yùn)用中文語(yǔ)言，達(dá)到積累學(xué)識(shí)、濡染精神、培養(yǎng)志氣之功效。情境教學(xué)法為中文教育提供一種新的視角，通過(guò)發(fā)揮多元情境存在的潛移默化作用，為學(xué)生建構(gòu)深度學(xué)習(xí)的場(chǎng)景模型，呈現(xiàn)立體生活的語(yǔ)言與文學(xué)知識(shí)理論，無(wú)疑是新時(shí)代中文教育教學(xué)發(fā)展的正確方向之一。

一、高校中文教育的教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）教學(xué)目標(biāo)缺乏情境性

中文教育的一個(gè)突出特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)科交叉融合，深化文明交流互鑒，在對(duì)接國(guó)際、國(guó)家、社會(huì)需求過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生中文教育核心能力，以及運(yùn)用中文教育知識(shí)結(jié)構(gòu)參與、回應(yīng)社會(huì)和時(shí)代問(wèn)題的理論力、實(shí)踐力。從現(xiàn)有中文教育教學(xué)目標(biāo)上來(lái)看，一般聚焦于不變，而較少關(guān)注變，大多談契機(jī)，而較少察危機(jī)，多數(shù)著眼中文教育人才培養(yǎng)的局部問(wèn)題，而少有從國(guó)際角度、國(guó)家角度、社會(huì)角度進(jìn)行全局審視和統(tǒng)籌謀劃，整個(gè)中文教育教學(xué)目標(biāo)多圍繞“語(yǔ)文核心而展開(kāi)”，局限簡(jiǎn)單記憶、膚淺理解，缺乏從理論原點(diǎn)出發(fā)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的定力，對(duì)于美學(xué)意識(shí)、文化傳承、服務(wù)社會(huì)、對(duì)接國(guó)際等方面的宏大教學(xué)目標(biāo)相對(duì)欠缺［2］。

（二）教學(xué)內(nèi)容缺乏情境性

傳統(tǒng)模式下的中文教育，要么過(guò)于正規(guī)化，要么過(guò)于非正規(guī)化，往往忽視了中文教育與現(xiàn)實(shí)生活、職業(yè)專(zhuān)業(yè)的天然聯(lián)系，降低其在服務(wù)學(xué)生全面發(fā)展、就業(yè)創(chuàng)業(yè)需要的工具屬性，搞成一門(mén)純粹的知識(shí)課，走向與專(zhuān)業(yè)教育、通識(shí)教育同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)甚至夾縫中求生存的尷尬境地。在中文教育教學(xué)內(nèi)容上，主要是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品、古詩(shī)詞作品、文言文作品等作品進(jìn)行講解與賞析，突出技巧性的語(yǔ)文技能訓(xùn)練，功能局限于語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，體現(xiàn)出支離破碎知識(shí)灌輸架構(gòu)，職業(yè)屬性顯識(shí)度不足、生活味道辨識(shí)度缺失，大多是延續(xù)即有中文教育知識(shí)體系上的經(jīng)驗(yàn)事件，這是導(dǎo)致中文教育實(shí)效性不盡如人意的原因之一［3］。因?yàn)椋谝月殬I(yè)化為導(dǎo)向的高校人才培養(yǎng)主旋律下，中文教育的人文性與工具性互相分離，中文教育的功能和實(shí)用性未能夠在學(xué)生面前良好展示，無(wú)法讓學(xué)生理解中文教育對(duì)于其自身的價(jià)值，進(jìn)一步導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生“中文教育無(wú)用論”的異化思想，將中文教育理解為一門(mén)單純的理論性課程。

（三）教學(xué)方法缺乏情境性

從中文教育教學(xué)方式來(lái)看，多建立于已成文書(shū)面材料基礎(chǔ)之上，重在研究語(yǔ)言各方面（韻律、形態(tài)、句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用）的結(jié)構(gòu)及生成，整個(gè)教育過(guò)程灌輸模式盛行，多借由總體的、官方的、學(xué)術(shù)的言說(shuō)方式，來(lái)解釋比較文學(xué)歷史與現(xiàn)狀、現(xiàn)代漢語(yǔ)、先秦文學(xué)等現(xiàn)成的、枯燥的、僵化的中文教育知識(shí)結(jié)構(gòu)，且整個(gè)過(guò)程突出對(duì)知識(shí)的單純記憶，語(yǔ)言形式和思想內(nèi)容發(fā)展不充分不均衡。此外，在情境教學(xué)過(guò)程中，情境教學(xué)方式較為滯后，多以語(yǔ)言情境而展開(kāi)，數(shù)字情境、游戲情境、實(shí)體情境等頗受學(xué)生喜愛(ài)的情境教育新模式涉獵較少。面對(duì)晦澀難懂的漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言形態(tài)，單向度的理論灌輸模式，剛性過(guò)強(qiáng)的教學(xué)方式，碎片化、零散化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，往往會(huì)因?yàn)槿狈?duì)學(xué)生主體的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，無(wú)法產(chǎn)生中文教育應(yīng)有的說(shuō)服力與吸引力，最終導(dǎo)致中文教育實(shí)效性不盡如人意。

二、情境教學(xué)法在高校中文教育中的價(jià)值

（一）激發(fā)中文教育生機(jī)

教育界普遍認(rèn)為，新一代大學(xué)生出現(xiàn)了社會(huì)聯(lián)通模式和認(rèn)知聯(lián)通模式的雙重變化，他們展現(xiàn)出較高獨(dú)立性和自主性，思維敏捷、富有理想，在努力適應(yīng)環(huán)境的同時(shí)，有較強(qiáng)改造環(huán)境的想法。作為人文素質(zhì)課程輸出者，中文教育如果仍舊延續(xù)灌輸式教學(xué)模式，沉迷于已有知識(shí)與理論傳輸，要求學(xué)生對(duì)重要知識(shí)死記硬背，不但難以培育具有“通識(shí)能力”的文科新人才，也會(huì)在客觀上限制了中文教育的發(fā)展。情景教學(xué)是教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，把學(xué)生帶入情境，從而加深教學(xué)效果。在中文教育過(guò)程中，情境教學(xué)法能夠?qū)W(xué)生對(duì)生活情境、文化情境、社會(huì)情境、國(guó)際情境等多重情境的種種觀察和深度思考融入學(xué)習(xí)全過(guò)程，通過(guò)講述故事、角色扮演、情景表演等工具，融入色彩鮮艷的圖形、簡(jiǎn)單易懂的話語(yǔ)、立體生動(dòng)的聲音，創(chuàng)建“懸念式”問(wèn)題情境、“數(shù)字式”虛擬情境、“生活化”現(xiàn)實(shí)情境等多種教學(xué)情境，對(duì)中文教育知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行體驗(yàn)式分析，使其更為生動(dòng)化、具體化，繼而呈現(xiàn)精彩生動(dòng)的中文教育教學(xué)效果，創(chuàng)建和諧的課堂環(huán)境，讓學(xué)生對(duì)中文教育內(nèi)容產(chǎn)生充分的認(rèn)識(shí)和濃厚的興趣［4］。

（二）吸收數(shù)字時(shí)代文科新通識(shí)

新文科建設(shè)，一方面來(lái)自人文領(lǐng)域跨文化、跨語(yǔ)際的頻繁交流；另一方面也受到技術(shù)革命跨學(xué)科、跨行業(yè)飛速發(fā)展的影響，其為中文教育提供了新的發(fā)展方向與機(jī)遇，呼喚著中文教育做出積極反應(yīng)。面對(duì)工具理性與人文感性的博弈，中文教育如果只是追求對(duì)中文教育知識(shí)結(jié)構(gòu)的深入和廣泛理解，僅關(guān)注教育產(chǎn)品的局部使用情景，局限于用自身某一學(xué)科某一專(zhuān)業(yè)視角去認(rèn)知問(wèn)題提出相應(yīng)解決方案，而缺乏對(duì)學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)化”的關(guān)注，缺乏學(xué)科間融通意識(shí)，就容易陷入學(xué)科壁壘。情境教學(xué)法有助于以學(xué)科協(xié)同為方式，以舊知識(shí)體系為發(fā)展根基，梳理與中文教育相通教育學(xué)科體系的各有其歷史傳承或發(fā)展脈絡(luò)，展示中文教育與其他教育學(xué)科知識(shí)體系、新型教育理念、新一輪產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命融合發(fā)展新結(jié)果，挖掘中文教育在職業(yè)發(fā)展、生活應(yīng)用、社會(huì)融合等方面的實(shí)際功用，實(shí)現(xiàn)技術(shù)支持下網(wǎng)絡(luò)虛擬聯(lián)通，把零散的知識(shí)關(guān)聯(lián)起來(lái)，幫助學(xué)生從現(xiàn)有中文教育產(chǎn)品中了解中文教育知識(shí)理論的前因后果和來(lái)龍去脈，感知探索中文教育知識(shí)的趣味與意義，主動(dòng)提升文明素養(yǎng)與文化技能，成為厚基礎(chǔ)、寬口徑、專(zhuān)業(yè)化的時(shí)代新人。

（三）為深度學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件

學(xué)習(xí)是人類(lèi)最基本的生存活動(dòng)之一，也是中文教育體現(xiàn)價(jià)值、表現(xiàn)功能的重要方式。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化時(shí)代，中文教育的學(xué)習(xí)效果并不如想象那般能夠全面化、深度化發(fā)展，反而淺表化、碎片化、娛樂(lè)化等現(xiàn)象日益蔓延。究其原因，既在于教學(xué)方式之滯后，也在于育人理念之偏頗。知識(shí)總是在一定的情境中產(chǎn)生和發(fā)展的。情境教學(xué)法能夠引導(dǎo)中文教育，借助教育技術(shù)帶來(lái)的大好機(jī)遇，將過(guò)去和當(dāng)下事物、已有和未知知識(shí)緊密聯(lián)系，圍繞舊知識(shí)探索新知識(shí)，建構(gòu)符合學(xué)生認(rèn)知且與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)的教育情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，主動(dòng)探究、發(fā)散思考；也能夠產(chǎn)生豐富和生動(dòng)的教育內(nèi)容，建立“結(jié)構(gòu)化、模塊化”中文教育學(xué)習(xí)體系，促使中文教育學(xué)習(xí)過(guò)程不只是被動(dòng)地接受信息，而是朝著重溫舊經(jīng)驗(yàn)、獲得新經(jīng)驗(yàn)這樣建構(gòu)知識(shí)過(guò)程發(fā)展，指向知識(shí)、能力、品德和價(jià)值觀這一深層學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生能夠在學(xué)會(huì)中文教育知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，使其為之所用，知曉如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)新挑戰(zhàn)，也就是中文教育知識(shí)的深度理解、綜合加工、靈活運(yùn)用。

三、情境教學(xué)法在高校中文教育中的實(shí)踐運(yùn)用

（一）利用情境教學(xué)法優(yōu)化中文教育目標(biāo)

面對(duì)新的境遇，中文教育需要從教學(xué)目標(biāo)入手，結(jié)合課程核心素養(yǎng)與學(xué)習(xí)目標(biāo)，在教學(xué)目標(biāo)中呈現(xiàn)行為主體、條件、動(dòng)詞、程度，并在此基礎(chǔ)上，著眼學(xué)習(xí)者需求，根據(jù)新的教學(xué)整體環(huán)境，善察新時(shí)代中文教育蘊(yùn)含的契機(jī)和新機(jī)，體現(xiàn)“情境教學(xué)”新環(huán)節(jié)。以修辭教學(xué)為例。傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)要求理解修辭與語(yǔ)境的關(guān)系，能夠綜合運(yùn)用辭格，整個(gè)教學(xué)目標(biāo)較為籠統(tǒng)，延伸性較強(qiáng)。在情境教學(xué)法的指導(dǎo)下，可以列舉古詩(shī)詞眾多修辭手法，帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)修辭，理解修辭中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀文化、個(gè)體感情、文學(xué)敘事手法，并在原有教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上，利用多媒體藝術(shù)再現(xiàn)修辭的文學(xué)場(chǎng)景，打造符合修辭文學(xué)主題的媒體畫(huà)面，激活詩(shī)意的審美想象、感受語(yǔ)言的鮮活形象、強(qiáng)化文化自信、學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)修身哲學(xué)思想等作為教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而充分挖掘中文教育課程思政功能，為學(xué)生營(yíng)造優(yōu)美篇章。

（二）利用情境教學(xué)法優(yōu)化中文教育內(nèi)容

中文教育不僅關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)言理解能力、表達(dá)能力，還對(duì)其日常生活交際、學(xué)科學(xué)習(xí)、職業(yè)發(fā)展等起著重要作用。在以職業(yè)化人才培養(yǎng)、全面化發(fā)展模式的教育導(dǎo)向下，中文教育教學(xué)內(nèi)容回歸學(xué)生的生活世界，轉(zhuǎn)化為生動(dòng)多姿的職業(yè)性與生活性課程內(nèi)容，在充滿中文味的同時(shí)體現(xiàn)實(shí)踐性、實(shí)用性和價(jià)值性，以破除學(xué)科認(rèn)知和社會(huì)生活壁壘，更好地滿足學(xué)科發(fā)展和學(xué)生發(fā)展所需，是中文教育教學(xué)改革重要趨勢(shì)。因此，中文教育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)積極借助情境教學(xué)法，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各方面能力，發(fā)揮自身在助力學(xué)生全面發(fā)展、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)融入等方面的功能，確保自身有顏也有料，成為具備現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的教育活動(dòng)體系。

第一，開(kāi)展差異化、個(gè)性化中文教育教學(xué)，以具體、生動(dòng)的職業(yè)生活情境為教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)源，挖掘隱藏于中文教育背后特定職業(yè)情境。如口語(yǔ)交際、應(yīng)用寫(xiě)作、文本理解，開(kāi)展專(zhuān)題突破、專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練、專(zhuān)門(mén)培育等活動(dòng)，推動(dòng)中文教育與精彩職業(yè)世界整合，塑造一次次內(nèi)涵豐富的“職業(yè)旅程”，打造一個(gè)以中文為視點(diǎn)，以職業(yè)發(fā)展為重點(diǎn)的中文教育育人體系。

第二，要積極運(yùn)用生活化資源，以生活為底色進(jìn)行中文教育教學(xué)。生活是中文教育的天然情境。要結(jié)合中文教育教學(xué)主題，以學(xué)生生活體驗(yàn)和實(shí)際需求為情境設(shè)計(jì)點(diǎn)，將網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、本地新聞、校園新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、綜藝節(jié)目等生活化資源作為教學(xué)素材，關(guān)聯(lián)學(xué)科關(guān)鍵能力，利用中文教育教學(xué)理論展開(kāi)對(duì)生活化資源的討論、闡釋、整理；并設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)一些諸如演講比賽、簡(jiǎn)歷書(shū)寫(xiě)、生活紀(jì)實(shí)、求職對(duì)話藝術(shù)等趣味性實(shí)踐活動(dòng)，將中文教育教學(xué)活動(dòng)空間由固定課堂，延展到現(xiàn)實(shí)的網(wǎng)絡(luò)生活、職業(yè)生活、社會(huì)生活、學(xué)校生活、家庭生活，讓學(xué)生在真實(shí)的對(duì)話情境中學(xué)習(xí)，喚起運(yùn)用中文知識(shí)開(kāi)展實(shí)踐的主體意識(shí)。

（三）利用情境教學(xué)法優(yōu)化中文教育方法

情境化教學(xué)體現(xiàn)了教育教學(xué)從學(xué)科本位、知識(shí)本位向?qū)W生發(fā)展、素養(yǎng)本位的轉(zhuǎn)變，已成為現(xiàn)階段中文教育教學(xué)的共識(shí)［5］。但是，中文教育情境如何創(chuàng)建，又該以何種形式呈現(xiàn)，仍舊是需要探討和解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。目前，中文教育情境化教學(xué)可系統(tǒng)歸納為兩種圖景：一是現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)情境，即借助服裝、語(yǔ)言、自然、課堂、校園等載體，通過(guò)設(shè)定交際目的、對(duì)象、角色，或創(chuàng)造主觀設(shè)計(jì)的表演情境，或感受真實(shí)存在的生活情境，以便將中文教育教學(xué)轉(zhuǎn)化為對(duì)周?chē)畹恼J(rèn)知、體驗(yàn)和描繪的過(guò)程。二是數(shù)字體驗(yàn)情境，即利用多種多樣的多媒體藝術(shù)，借助圖片、聲音、視頻、可穿戴設(shè)備等介質(zhì)，通過(guò)圖畫(huà)再現(xiàn)、音樂(lè)渲染、話語(yǔ)勾勒、虛擬再現(xiàn)等形式，探索增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的中文教育圖景。

中文教育應(yīng)當(dāng)利用有限的時(shí)間與空間，以學(xué)科認(rèn)知與個(gè)人體驗(yàn)為教學(xué)情境教學(xué)方向，重視趣味情境、實(shí)體情境、語(yǔ)表情境、想象情境及推理情境等情境模式融入，依托視頻、圖片、動(dòng)漫、音樂(lè)、VR 等技術(shù)，營(yíng)造生活展現(xiàn)情境、實(shí)物演示情境、圖畫(huà)再現(xiàn)情境、游戲探究性情境、音樂(lè)渲染情境、表演體會(huì)情境和語(yǔ)言描述情境，把中文教育理論體系背后的文化、場(chǎng)景、故事、內(nèi)涵、價(jià)值、功能，進(jìn)行鏡像化、虛擬化和超現(xiàn)實(shí)化，在“真實(shí)”觀照下“虛擬”情境中，為學(xué)生帶來(lái)更加直觀認(rèn)知體驗(yàn)。例如，設(shè)計(jì)關(guān)于“生態(tài)”這個(gè)詞語(yǔ)的聯(lián)想情境題，讓學(xué)生以生態(tài)這個(gè)詞語(yǔ)為對(duì)象展開(kāi)聯(lián)想，結(jié)合自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境等場(chǎng)景對(duì)“生態(tài)”進(jìn)行文化和意義還原，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)個(gè)體詞語(yǔ)的理解，養(yǎng)成謹(jǐn)慎精確的文本描寫(xiě)習(xí)慣。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)階段，高校中文教育教學(xué)從教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法三個(gè)維度，體現(xiàn)出缺乏情境性的教學(xué)法。情境教學(xué)法，能夠激發(fā)中文教育生機(jī)，吸收數(shù)字時(shí)代文科新通識(shí)，為中文教育深度學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。因此，應(yīng)當(dāng)利用情境教學(xué)法改善中文教育教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法，通過(guò)設(shè)定情境化教學(xué)目標(biāo)、打造生動(dòng)多姿的“職業(yè)性”課程內(nèi)容、應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、轉(zhuǎn)化生活化資源等手段，將晦澀難懂的中文教育知識(shí)直觀表現(xiàn)，提升中文教育的親和力和實(shí)效性。