乳娘精神品質(zhì)的歷史分析與現(xiàn)實(shí)思考

隋書(shū)卿

中國(guó)的革命、建設(shè)、改革事業(yè)之所以能夠取得偉大勝利，一個(gè)重要的原因就是有人民的支持。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在山東威海乳山大地上，出現(xiàn)了一個(gè)平凡而偉大的群體——乳娘，她們?cè)趹?zhàn)火硝煙中克服重重困難為奮戰(zhàn)在救亡一線的革命志士們撫養(yǎng)后代，以特別的方式支持革命，鑄就了“忠心向黨，大愛(ài)無(wú)疆”的精神品質(zhì)。

膠東乳娘“忠心向黨，大愛(ài)無(wú)疆”的精神品質(zhì)內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深刻。

黨的根基在人民，血脈在人民，忘記了人民，脫離了人民，黨就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。人民群眾認(rèn)可這個(gè)黨，才會(huì)無(wú)怨無(wú)悔支持這個(gè)黨。在面臨物質(zhì)缺乏、鬼子掃蕩的艱苦環(huán)境下，膠東育兒所的300多個(gè)乳娘忠心向黨，全身心付出。膠東的乳娘，用乳汁、甚至鮮血哺育著革命的火種，讓革命的力量不斷發(fā)展壯大。以乳娘為代表的乳山老百姓生活貧困艱難，卻省吃?xún)€用，出力出錢(qián)，以堅(jiān)忍不拔的毅力支援抗戰(zhàn)。我們黨能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，無(wú)往不勝，靠的就是人心所向，就是人民的支持。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，乳娘秉承民族大義，以超越親情的家國(guó)情懷擔(dān)負(fù)起哺育戰(zhàn)士孩子的任務(wù)。那個(gè)年代老百姓生活貧窮，多養(yǎng)一個(gè)孩子就意味著一家人的生活會(huì)更加艱難。除了吃飯問(wèn)題，孩子一旦暴露，給一家人所帶來(lái)的危險(xiǎn)是毀滅性的。但是膠東的乳娘們，依然義無(wú)反顧地承擔(dān)起養(yǎng)育革命后代的重任。乳娘們義無(wú)反顧護(hù)佑乳兒，這個(gè)“義”就是民族大義。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，乳娘們?yōu)榱嗣褡宕罅x冒著生命危險(xiǎn)照看乳兒，奏響了一曲浩然長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌。

母親和子女血脈相連，天下沒(méi)有不愛(ài)自己孩子的母親。但是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，膠東乳娘們?yōu)榱苏疹櫤脩?zhàn)士們的孩子，有時(shí)會(huì)顧不上自己的孩子，甚至在生死攸關(guān)的時(shí)刻，先救戰(zhàn)士的孩子，再救自己的孩子。乳娘姜明真先后收養(yǎng)過(guò)4個(gè)八路軍子女，全部生存下來(lái)了，而她自己的6個(gè)親生骨肉卻先后夭折了4個(gè)。乳娘的行為超越了傳統(tǒng)的血脈親情，體現(xiàn)的是一種超越母子之愛(ài)的人間大愛(ài)。

乳娘精神品質(zhì)的形成與傳統(tǒng)文化、現(xiàn)實(shí)處境、黨的示范引領(lǐng)密不可分，其中黨的示范引領(lǐng)作用是最主要的。

膠東位于有著豐厚歷史文化的山東，而山東受儒家思想影響深遠(yuǎn)，儒家思想里蘊(yùn)含的仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等人文精神孕育了膠東人明理崇德的品質(zhì)。以“仁”為內(nèi)核的道德追求，以“義”為標(biāo)志的做人品格，以“信”為準(zhǔn)則的價(jià)值理念，以“忠”為主旨的愛(ài)國(guó)情懷，構(gòu)成了戰(zhàn)爭(zhēng)年代膠東人的文化特色。受傳統(tǒng)文化的影響，膠東人民心里有大愛(ài)，胸中有大義，待人真誠(chéng)，知恩圖報(bào)，所以平凡的農(nóng)家婦女能夠做到忠心向黨、信守承諾，甚至能夠做到為了民族大義不懼生死，為了心中大愛(ài)不計(jì)得失。

1931年，日軍侵占我國(guó)東北三省，大批膠東難民從東北返鄉(xiāng)，膠東人民深深地感受到了日本侵略引發(fā)的民族危機(jī)。1937年，日軍發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，膠東人民進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到亡國(guó)滅種的災(zāi)難迫在眉睫。國(guó)家危亡關(guān)系到每個(gè)人的切身利益，保家衛(wèi)國(guó)也是每個(gè)國(guó)民義不容辭的責(zé)任。受苦受難，受侵略受壓迫的現(xiàn)實(shí)處境激發(fā)了膠東人民的愛(ài)國(guó)情懷。戰(zhàn)士們?cè)谇熬€浴血奮戰(zhàn)，乳娘們?cè)诤蠓金B(yǎng)育戰(zhàn)士們的孩子，這是膠東人民患難與共、同仇敵愾的真實(shí)寫(xiě)照。

膠東乳娘“忠心向黨、大愛(ài)無(wú)疆”精神品質(zhì)的形成，很大程度上源于我們黨一心為民、無(wú)私奉獻(xiàn)的行為的示范引領(lǐng)。膠東育兒所里孩子的父母，有的正在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，有的已經(jīng)壯烈犧牲。他們參加革命，不是為了自己，而是為了整個(gè)中華民族，為了全體中國(guó)人民。他們把民族大義放在了個(gè)人生命、家庭親人的前面，他們首先做到了舍生取義，對(duì)老百姓以命相救。黨的為民行為老百姓看在眼里、記在心上，在危難時(shí)刻，老百姓也做出了同樣的選擇：舍己為人、以命相助。黨為人民謀解放謀利益，人民堅(jiān)定不移跟黨走。

新時(shí)代的共產(chǎn)黨員要繼承老一輩革命者的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大精神，繼續(xù)發(fā)揮黨的先鋒模范作用，也要學(xué)習(xí)乳娘精神品質(zhì)，確保黨的先進(jìn)性、純潔性，永葆黨的生命力、戰(zhàn)斗力。

在黨的百年奮斗歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)守為人民謀幸福的初心使命。一部紅色膠東史，就是一部反映黨堅(jiān)持人民至上，人民忠心跟黨走的感人歷史。黨同人民風(fēng)雨同舟、生死與共，是膠東革命乃至全國(guó)革命取得勝利的根本保證。今天，我們進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，人民至上的價(jià)值理念不能丟，為人民謀幸福的初心使命不能變。共產(chǎn)黨員要永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，把增進(jìn)民生福祉作為發(fā)展的根本目的，努力為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活。

忠誠(chéng)奉獻(xiàn)既是我們黨的紅色基因，也是乳娘精神品質(zhì)的體現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，膠東發(fā)生了很多體現(xiàn)忠誠(chéng)奉獻(xiàn)精神的感人事跡。戰(zhàn)士們有的被捕后被敵人毒刑拷打，堅(jiān)決不吐一個(gè)字；有的奮戰(zhàn)沙場(chǎng)、九死一生。乳娘們有的面對(duì)糧食短缺的困境想方設(shè)法喂養(yǎng)乳兒，有的面對(duì)敵人的掃蕩拼盡全力保護(hù)乳兒。今天，共產(chǎn)黨員要繼續(xù)傳承忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的偉大精神，在任何時(shí)候都要和黨中央保持高度一致，在實(shí)際工作中重實(shí)干、講實(shí)績(jī)、求實(shí)效，以自己的實(shí)際行動(dòng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。

在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，面對(duì)強(qiáng)大的敵人、面對(duì)失去生命的危險(xiǎn)，革命志士們沒(méi)有退縮，而是前赴后繼，奮勇抗敵，是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。膠東乳娘們?cè)趹?zhàn)火紛飛中面對(duì)缺衣少食的困難、面對(duì)敵人掃蕩的危險(xiǎn)，依然擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)乳兒的重任，同樣是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。從保家衛(wèi)國(guó)到撫養(yǎng)乳兒，從救死扶傷到見(jiàn)義勇為，中國(guó)這片土地上涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)敢于擔(dān)當(dāng)者。新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，要熱愛(ài)本職工作，有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛⑸朴趽?dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)，在危難面前要挺身而出，在關(guān)鍵時(shí)刻要主動(dòng)作為，使自己成為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量。

（作者單位：中共威海市委黨校（威海行政學(xué)院））