“信息繭房”視域下實現思想政治教育動態流通的路徑探析

□譚 琦 胡成興

（哈爾濱工程大學 黑龍江 哈爾濱 150000）

在智媒時代，以數字運算為基礎的網絡空間逐漸成為人們進行實踐活動與社會交往的重要場域。由于網絡空間的數字化計算與智能化推送，在給使用者帶來了極大的自由度與選擇權的同時，也使使用者走進了“信息繭房”。“信息繭房”這個概念首次出現在凱斯·桑斯坦的《信息烏托邦》中，他認為網絡雖然能夠帶來更多的咨詢選擇和更便捷的信息搜索，但公眾只注意自己選擇的信息和使自己愉悅的通信領域，久而久之，會將自身桎梏于像蠶繭一樣的“信息繭房”之中。[1]“信息繭房”現象的出現，使得人們陷入“思想低洼”，形成思維惰性，思想政治教育被困于蔽明塞聰的窘境之中。思想政治教育要在遵循三全育人的基本要求之下，推動全視域下的動態流通，就必須明確其動態流動的深刻內涵。劉雷認為：“思想政治教育傳播過程是由教育者、受教育者、傳播內容、媒介和反饋五個要素有機構成的。”[2]其中，主客體是整個傳播過程中的邏輯起點與終點，思想政治教育從教育者出發到受教育者結束之間的流動狀態便是思想政治教育動態流通。簡言之，思想政治教育動態流通的要素包括資源（傳播內容）、形式（媒介）、價值（反饋）。“信息繭房”現象所產生的負效應不斷消解思想政治教育流動活力，阻隔思想政治教育動態流通。本文從學理層面探究“信息繭房”的內涵與生成邏輯，剖析“信息繭房”之下思想政治教育動態流通面臨的挑戰，尋其要素流動的合理性，推動其資源、形式、價值等要素的創新發展，以期實現思想政治教育的動態流通。

一、“信息繭房”概念的內涵及生成邏輯

（一）“信息繭房”概念的內涵

“信息繭房”在被提出之初是一個作用于現實語境的社會學概念，其本身具有獨特的社會語境和政治特征[3]，網絡信息技術只是推動其影響。此外，我們現在了解的“信息繭房”早已超出原概念范圍，是其概念的合理性外延。“‘信息繭房’除了是對一種媒介現象的描述，更加包括一種‘工具理性使人異化’的隱憂：個體主動或被動地通過算法進行信息過濾，進而導致信息封閉效應，個體也由此喪失了尋求多樣信息的能力。”[4]在人工智能算法的運作之下，各個智媒平臺為我們提供信息檢索篩查之便的同時，通過收集評估用戶行為以此逆向選擇，給用戶推送相匹配的內容，這深刻改變了人與信息的關系——從以往的人尋信息到現在的信息尋人的信息流通方式。在這演變過程之中，由于算法推薦的不完善與忽視對象長遠潛在的需求，用戶走進“信息繭房”。

（二）“信息繭房”生成邏輯

構建“信息繭房”的重要機制就是以算法為核心的過濾氣泡。在過濾氣泡的隔絕下，原先信息的流通域被層層截斷，使得“信息繭房”現象有著獨特的傳播生態空間，即繭房內生態與繭房外生態，這二者存在著不同的生成邏輯。

1.繭房內生態生成邏輯

“信息繭房”內部是一種內群體的生態結構，是在大數據的算法推薦機制運算之下，人們自覺或者不自覺地接受自己所喜歡的信息內容，排斥此外的一切信息而形成的內生態。在繭房內生態系統之中，主要表現的生成邏輯是：由信息來源繭房到信息內容繭房，由個體繭房到群體繭房。

作為整個繭房內生態信息流動起始的信息來源繭房往往具有一定黏性，與對象處于深度綁定的狀態，充當對象接受信息流的把關人。教育對象的信息來源大都來自以科學技術為核心的智媒平臺以及以情感交流為紐帶的人際傳播。就智媒平臺而言，智媒平臺“信息繭房”以收集對象的瀏覽習慣為依據，利用大數據進行分析，以符合對象價值偏好的傳播形式，不斷向對象推送相關的內容，在這種分流機制下所推送的信息內容以同質趣向來吸引對象，以內容為核心紐帶與對象進行深度捆綁。就人際關系而言，人的本質是社會關系的總和。人際交往的過程也是信息交往的過程。而人際關系“信息繭房”則是以對象的現實人際好友抑或是社交平臺好友的關注為核心，通過以共同的關注點為主題相互分享轉發同質內容而形成特定的信息流動圈。智媒平臺以生產力的水平為基礎，而人際關系傳播則是以人的社會本質為基礎。這兩者之間雖形式不同，但在“信息繭房”內生態生成過程之中，智媒平臺和人際傳播這兩者并不是相互獨立的，二者相互交融，人際傳播基于智媒平臺進行信息流動，而智媒平臺憑借人際傳播以此來鞏固和擴大對象的黏性，在二者所構建的相互循環之中，“信息繭房”內生態得以生成。

信息來源繭房化必然會導致信息內容繭房化。無論作為信息來源的智媒平臺還是人際關系的繭房一旦形成，為了擴大對象群體以及更大程度地增加對象的黏性，就會憑借算法或者趨同思維為對象個人提供獨有異質化的信息服務，形成千人千面的私人定制。

由此可以得知，信息來源繭房構建過程的邏輯起點是個體“信息繭房”。信息來源繭房化的過程中放開了對象對推送內容的主動權，屏蔽一切自己不感興趣的內容，從而形成一個封閉的個人世界，即單個個體的“信息繭房”。但人總是處于一定的社會關系之中的，信息內容有意無意間在社會關系中流動。智媒平臺憑借算法優勢為具有相同愛好的對象提供了便捷的交互平臺，那些具有同等特質的對象不斷匯集聚合，諸多的個體“信息繭房”在此形成一個個具有同質興趣的群體“信息繭房”。群體“信息繭房”內部借由同質化內容不斷強化內部認同、強化繭房外部壁壘，使意見興趣相左的人不斷被邊緣化，同時對那些信息興趣偏好一致的人進行信息化胞吞，以此來擴大群體“信息繭房”的規模。“信息繭房”這種帶有封閉性以及極端性的生成機制決定了無法形成較大規模，一方面，是由于在“信息繭房”內對象對信息的接受度呈現出極端趨勢——排斥算法推薦之外的一切信息；另一方面，是由于“信息繭房”的壁質，即存在內外生態之間的過濾氣泡，限制了有生資源進入內生態，導致內生態資源存量較少，增速過慢，其內容的價值性無法穿透繭房壁質，無法落實到群眾之中。

2.繭房外生態生成邏輯

針對個人、群體、內容、來源的不同節點所構建起各種異質化的“信息繭房”，由于其內生態存在差異，使各個“信息繭房”與“信息繭房”之間呈現區隔化。而“信息繭房”的區隔化主要體現在“信息繭房”內外生態之間的信息封閉性以及極端性。“信息繭房”外生態是相對于“信息繭房”內生態而產生的衍生空間。無論是在特定的個體繭房還是群體繭房之外信息流都是歸屬于“信息繭房”外生態的范疇。簡而言之，就是在特定“信息繭房”內的信息內容與另一“信息繭房”需求錯位、相互排斥，那么二者都屬于彼此的外生態空間。“信息繭房”內生態主要是以同質化興趣為生發邏輯的信息流動，而在繭房外生態，其主要生成邏輯是尚未進入對象視野的信息內容到對象視野范圍內但無法喚起對象趨向動力的信息內容。

對于在教育對象視野之外的信息內容往往是“信息繭房”所帶來的個人視野被動窄化的必然結果。信息技術及人工智能的出現，為我們在信息檢索以及信息傳播等方面提供了便利，縮小了人與人，群體與群體，區域與區域之間的信息差。但是面對大量紛雜的信息群，人們無法準確及時地對信息的有用性進行篩選，于是算法機制開始接管，承擔起信息篩選的主要職責。算法篩選信息的過程也是“信息繭房”化的過程。在信息交互過程中，對象處于被動接受的狀態。視野內所呈現的大部分都是由算法主導推薦的信息。人們的視野就不斷被窄化，只聚焦于自身同趨向的信息內容，那些蘊含思想政治教育有效性的資源就被隔絕在算法之外，無法被對象接收到。“信息繭房”區隔了思想政治教育的流通，這些教育資源無法進入人們的視野，也就無法發揮思想政治教育的實效性。

進入對象視野但無法喚起對象趨向動力的信息內容容易被對象進行自主性協同過濾。在算法機制下，首先，會針對對象興趣的內容或者熱點優先展現，那些被算法認定為非目標但存在思想政治價值性的信息內容呈現在對象視野內的頻率較少。其次，在算法推薦的大水漫灌式的信息內容下，那些非算法目標的信息內容分布零碎，無法完整構成內容之間的關聯邏輯，無法喚起對象對新需求的趨向動力。最后，非目標的信息內容是被系統通過特定的算法邏輯，如標題、封面、特效等形式，以此判定為與對象喜好不一致的內容。但是對象喜好是動態的，且喜好不等同于有用性，那些存在有用性但是其敘述形式受眾面窄的內容就被對象選擇性忽略，最終淹沒在信息流之中，流離在教育對象視野之外，徘徊于“信息繭房”外生態空間內。

二、“信息繭房”對思想政治教育動態流通的挑戰

“信息繭房”所形成的內外雙重空間有各自生態和矛盾，阻礙思想政治教育動態流通。“信息繭房”的窄化使得思想政治教育的各要素——資源、形式、價值結繭凝固，思想政治教育的實效性也無力突破“繭房”的束縛與阻隔。主要表現為繭房內思想政治教育流通的各要素得不到內生動力，無法縱深發展，外空間的思想政治教育要素被排除在外，無法轉化為思想政治教育有生資源。

（一）內生態思想政治教育內生動力不足

在“信息繭房”的區隔作用之下，思想政治教育流動性被斷流。對于內生態而言，思想政治教育內生動力不足主要體現在思想政治教育資源、形式、價值被局限在有限范圍內，得不到縱向發展，加大了思想政治教育與社會大眾之間的鴻溝。

對于思想政治教育資源而言，在“信息繭房”內生態之下，教育對象接收信息資源的來源主要是特定的智媒平臺以及人際傳播，思想政治教育資源被各個平臺及人際關系所分散，各自為營。以高校來說，思想政治教育資源僅僅存留在課程之上，在面對不斷變化發展的社會以及新青年的疑惑不斷增量時，思想政治教育資源卻是有限的，“信息繭房”內生態空間就是在這種無限需求和有限資源中形成矛盾。思想政治教育資源局限性不僅僅表現在增量上，還表現在增速上。高校內沒有新鮮的教育資源為思想政治教育輸送新鮮血液，僅憑校園之內的教育資源，是無法支撐現實需求的。思想政治教育被賦予了學院式特性，只能為學生提供理論范式，而無法解決其現實疑難。

巧婦難為無米之炊，資源的局限性勢必會帶來形式的局限性。局限化的思想政治教育資源無法支撐其形式的多元實踐形態。在“信息繭房”的隔絕作用下，思想政治教育資源被零散地分布在各個地方，同一資源也無法在諸多教育形式之間流轉。在思政課上，思想政治教育只能采取課程形式；在傳統媒體上，思想政治教育只存留在文章、報告等形式；在智媒平臺上，思想政治教育只能以新聞論述式的短視頻存在。采用單一形式，不借助其他多樣載體，資源輸送渠道逐漸窄化，即思想政治教育資源在質和量的維度之上的優勢無法完全體現。這些教育資源與各個教育形式適配度只有在教育資源流轉在各種教育形式之中以及對象的反映程度中才能得到驗證。由于形式的局限性，思想政治教育資源無法適配到與自身特質、用戶群體愛好相適應的教育形式，對發揮自身的教育價值來說，事倍功半甚至適得其反。

資源以及形式的局限性勢必會導致其價值的局限性。思想政治教育價值不僅僅局限于課堂之上、學院之中，還應該體現在人的全面發展、社會全面進步的全過程之中，遵循思想政治教育實現三全育人的基本要求，在各個視域之下實現思想政治教育的動態流通。但“信息繭房”將思想政治教育束縛于內生態空間內，思想政治教育分散在各個視域中，無法整合教育資源，無法流轉教育形式的多元實踐形態，“信息繭房”內外的思想政治教育價值無法凝聚共同精神內核，不能在整體性的基礎之上發揮其應有的價值。正是由于繭房內思想政治教育價值生成動力不足，那些由資本所推動的娛樂化、碎片化等內容迅速占據內生態的主導地位，而受眾只能被動式地盲目跟風算法流量所推崇的東西，思想政治教育價值被邊緣化，地位不斷式微。

（二）外生態思想政治教育轉化機制錯位

外生態空間是相對于“信息繭房”的內生態而言的。對于外生態而言，外生態思想政治教育轉化機制錯位主要表現在資源無法與對象構成價值關系、形式被對象主動規避、價值消弭等問題，思想政治教育被浩如煙海的信息洪流所遮蔽。

外生態中那些尚未進入對象視野的信息內容無法與教育對象構成價值關系。“信息繭房”衍生出過濾氣泡，過濾氣泡作為“信息繭房”篩選信息的機制，系統推送一些“有效”信息，篩選出“無效”信息，將其隔絕在“信息繭房”之外。而如何定義有效與無效的標準是由算法根據對象的瀏覽痕跡對對象進行個人精準畫像來調整的。但人是情感與理性的復雜的統一體，算法僅從單方面對對象的需求來決定信息的有用性是不準確的，會忽略對象潛在的、長期的價值需要。這就導致很多對對象具有有用性特質但因為不符合算法推薦標準的信息內容被阻隔在外，流離于繭房的外生態空間。思想政治教育資源得不到及時合理的轉化，無法與對象發生價值關系，使得思想政治教育無法及時做到吸納吐新、與時俱進。

在形式上，外生態中那些進入人們視野但無法喚起對象趨向動力的信息內容是被教育對象主動規避的結果。在各個智媒平臺也存在著官媒的痕跡，如共青團、央視網、人民日報等等在B站、抖音、微博等主流媒體都開設官方賬號進行思想政治教育以及政策宣傳等活動，但這類內容往往只在感興趣或者專業需要的對象群傳播，大都會被一般大眾所忽視。對于一般大眾來說，在流量所推崇的內容比較之下，此類視頻內容相對枯燥難懂、形式單一。選擇諂媚流量的視頻是無可厚非的，教育對象沉浸在算法推薦而形成的“協同過濾”困境之中，陷入大數據“知心密友”的虛幻夢境。長此以往，受眾不斷地被動固化自己所在的“信息繭房”，在無意識狀態下陷入思維惰性的惡性循環，進入了“思想洼地”，提高了思想政治教育動態流通的門檻。這就使得此類視頻中的思想政治教育價值旁落，無法真正落實到群眾之中。

在這種雙重窘境下，有思想政治教育價值性的內容被排斥在對象視線之外。以娛樂八卦為主要內容的輿論充斥網絡空間，占用了本該傳播社會正能量的社會公共資源，最終把大眾捆在虛無的、自娛自樂的窠臼之中。此外，封閉的“信息繭房”也因此成為滋養不良錯誤意識形態的溫床。泛娛樂化，歷史虛無主義、拜金主義、利己主義、消費主義和西方雙標式的自由民主等錯誤主流意識形態依附于智能媒體，往往能夠潛移默化地滲透進教育對象，尤其是青少年的日常觀念與生活態度中，不斷沖擊教育對象的行為價值標準，不斷消弭思想政治教育的價值認同。

三、信息科技下思想政治教育的新形態轉變

以往“信息繭房”的深層核心問題是主體與信息的二元需求關系問題，但在互聯網時代，“信息繭房” 的核心問題已轉變為對象——算法機制——信息所搭建的三元需求結構。算法開始替代人工，充當對象接收訊息的把關人，這阻礙了思想政治教育的動態流通。本文旨在通過分析思想政治教育基本要素，結合智媒時代下前沿技術的可能特性實現創新發展，以此突破“信息繭房”的區隔，推動內外生態空間互通，實現思想政治教育新形態，為其動態流動提供可能。

首先，思想政治教育資源在網絡數字化技術中的深度和廣度得到了延伸。思想政治教育資源具有普遍性，是實現思想政治教育動態流通的基本前提。思想政治教育資源并不是某一特定領域的產物，它蘊含在人的全面發展、社會全面進步的全過程之中。學校教育、社會教育、中華優秀傳統文化、黨史故事等的核心要義都是與思想政治教育資源的本質相通的，即培養人、做好人、提升人的本質。但思想政治教育資源的普遍性始終是以“零敲碎打”的狀態呈現的。隨著數字化技術快速傳播，一些區域特色的、不易保存的教育資源在互聯網上以數字化的形式進行傳播成為可能，如數字藏品、傳統作品二創等形式，這些都極大地擴展了思想政治教育資源可挖掘的深度和廣度，推動了思政教育資源的整合，支撐著思想政治教育動態流通的全過程。

其次，傳統教育形式在互聯網前沿中多元轉型。我國的思想政治教育屬于意識形態領域范疇之下的理論教育，它不僅僅是學校教育的重要課程，更是社會思想品德教育，必須在晦澀內容與多樣形式的互相作用之下才能落實，這決定了思想政治教育形式的易塑性以及親和人、貼近人、喜歡人的本質屬性。此外，正因為易塑性以及親人屬性，思想政治教育形式在網絡信息技術的快速發展下衍生出多樣變化，思想政治教育在高校可以以思政課程以及課程思政，或以線上線下校園文化等形式呈現，在區域地方經常以當地紅色資源、歷史故事等形式呈現，在智媒平臺經常以短視頻等形式呈現。思想政治教育不用拘束于任何單一形式，而是實現了同一資源在多種形式之間的流轉，推動了思想政治教育的新形態發展，為實現動態流通提供了運行方式及多樣實踐形態。

最后，思想政治教育價值在思想政治教育資源、形式的傳統優勢與智媒時代前沿技術相互作用融合中不斷凝聚。“思想政治教育價值是思想政治教育推動人類發展和社會進步的積極意義。”[5]簡言之，即關心人、培養人，塑造人。挖掘思想政治教育資源、轉化思想政治教育形式的最終歸旨是實現思想政治教育價值，推動教育對象的全面發展。思想政治教育價值的實現是在以人為本、以科技為力、以教育為式、以思想為域的過程中得以實現的。思想政治教育面向全社會，其思想政治教育價值應當依托教育資源，借助教育形式得以實現動態流通，作用于全社會中的人，凝結全社會價值認同。在智媒時代，各個教育資源通過受眾所喜聞樂見的教育形式呈現，在寓教于樂中實現個體價值與社會價值的統一，為思想政治教育動態流通提供價值引領與目標導向。

四、實現思想政治教育動態流通的路徑探析

在“信息繭房”所衍生的內外生態空間的阻隔之下，思想政治教育要實現全視域動態流通，就必須沖破“信息繭房”內生態的限制，吸收外生態空間一切有利于思想政治教育動態流通的積極因素，挖掘思想政治教育資源，轉化思想政治教育形式，凝結思想政治教育價值共識。

（一）精準識別對象特征，平衡思想政治教育資源供需

“信息繭房”阻隔思想政治教育動態流通的本質是“信息繭房”的內外空間生態的供需錯位。“信息繭房”的內外生態空間的內容存在差異性，但這種由算法機制不足所造成的差異性是非對抗性的矛盾。算法機制作為整個信息網絡與人互動的核心，其推送機制時刻影響著人對思想政治教育內容的感知。面對復雜與情緒化的對象，算法必須精準識別對象的特征以及潛在價值需求，做到精準挖掘與整合優化相統一。

1.精準挖掘思想政治教育資源

一方面，思想政治教育對象是社會大眾群體，合理轉化思想政治教育資源必須依據各個“信息繭房”（各個視域）下教育對象的精準畫像特征為轉化邏輯。思想政治教育是個體價值與社會價值的統一，不僅從社會本位，更要從個人本位去挖掘和轉化思想政治教育資源。網絡信息技術的發展，導致人與人，群體與群體的差異化變大，各個智媒平臺通過內容、定位等區別有意識地與其他平臺形成差異化，吸引同質興趣的對象抱團簇擁，擴大使用群體，推動了“信息繭房”的形成。因此，應明晰各個智媒平臺用戶的多元特征以及定位，合理精準定位教育對象的心理需求，充分利用智媒平臺來精準、多渠道挖掘思想政治教育的豐富資源，做到資源精準轉化。另一方面，挖掘思想政治教育資源。除了依托平臺精準定位用戶需求，還必須吸納我們在原有優秀傳統文化中所蘊含的思想政治教育資源。這些思想政治教育資源經過千年歷史沉淀，具象了中國人的思維邏輯，匯聚了中國人的情感認同，凝結了中國人的價值共識，在中華優秀傳統文化以及現代科技的合理性轉化中體現了思想政治教育資源的民族特色、時代特色、實踐特色、文化特色。

2.協調整合思想政治教育資源

通過依靠平臺特色精準挖掘思想政治教育資源，擴大思想政治教育資源總量的同時，還亟須整合思想政治教育資源，實現思想政治教育資源在總量擴大的基礎之上實現質態發展。挖掘思想政治教育資源是以借助智媒平臺和中華傳統文化的特點及優勢為基礎的，整合思想政治教育資源是以超越智媒平臺的局限性為基礎的。在以大數據為支撐的開放性社會，教育資源應該呈現出開放式特點。我們要構建共享式思想政治教育資源的整合平臺，摒棄封閉單一、分散的模式，形成一個開放集中、多元共享現代化的共享思想政治教育資源整合系統。此外，在每個平臺之上應建立嵌入式超鏈接通道，打通各個平臺之下的“孤島”狀態，通過嵌入式超鏈接技術，不斷匯通至類似思想政治教育資源整合平臺，實現思想政治教育資源由分散到整合、由平面到立體、由單一到多元的轉變，發揮教育資源的最大效能。

（二）算法加持，多元思想政治教育形式

思想政治教育形式主要包括話題類型、標題封面、各種載體等。習近平總書記曾說過，“好的思想政治工作應該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收。”[6]思想政治教育資源通過依附于特定合適的形式才能展現出其潛在的教育價值。因而，優化教育形式在思想政治教育動態傳播過程之中是必不可少的。

1.流量加持形式

互聯網時代是流量為王的時代，有流量就有熱度，就有影響力，就有變現能力。一方面，流量是算法推送之下形成的。我們應通過關注熱點、流行趨勢，打造有吸引力、凝聚力的“熱搜”議題，引導教育對象對思想政治教育內容的關注，要對現今思想政治教育平臺或者板塊進行包裝，轉變傳播策略，要加快推進思想政治教育和網絡信息技術深度交互，綜合運用流量扶持，合理形式包裝等手段，積極引領熱度風向標，以流量為主要動力推動思想政治教育資源“出圈”，實現異域流通。另一方面，應積極引導流量的走勢，通過流量等形式在對思想政治教育資源進行包裝的同時，及時關注教育對象價值反饋渠道，即評論區，論壇等，采取合理建議，不斷完善形式并積極引導正向反饋。

2.分類加持形式

一方面，思想政治教育資源要通過思想政治教育形式進行精細化加工，突破傳統的刻板式的時評形式，引入年輕化、時代化的形式，擴大年輕化群體對該類思想政治教育內容的關注。應宣傳馬克思主義的發展歷程，除了傳統思想政治教育課程以及講座等敘述形式還可以采取輕松詼諧的形式，如通常以莊嚴正式形象為主的央視新聞主持人朱廣權通過有趣押韻、直指問題的話語方式傳遞出新聞信息。此外，還可以采取動畫化的形式，將思想政治教育資源合理開發與形式轉化精準融合，讓廣大青年在寓教于樂中實現思想價值的塑造。另一方面，應對教育對象進行分類，有針對性地將特定的思想政治教育內容精準推送到特定的教育對象，摒棄“大水漫灌式”。應采取多形式流轉、建設多方面教育形式渠道，既要建設學習強國之類的專業性官方智媒平臺，來迎合思想政治教育等相關專業需求的群體服務，也要以多元形態扎根于抖音、微博、嗶哩嗶哩、小紅書等年輕商業化、擁有大批青年群體的網絡平臺，結合受教育對象歡迎的以及各個平臺特有的形式展現思想政治教育內容。在以娛樂化為主的“信息繭房”內搶占一席之位，向青年兒童為主要受眾的融媒體主旋律動漫和電影，向中老年人為主要受眾的融媒體主推文章以及時評，將思想政治教育價值引導滲透到教育對象的學習、生活、娛樂各領域之中。

（三）營造和諧環境，引領思想政治教育價值

面對“信息繭房”所產生的負效應，思想政治教育的動態流通只有以社會主義核心價值觀為指引，利用算法機制，開發思想政治教育資源，通過各種思想政治教育形式，才能真正落實思想政治教育價值。必須營造良好價值生成的網絡環境，同時防范和規避外來意識形態風險。

1.喚醒教育對象應有的價值理性

理性是保持和諧環境的前提。面對“信息繭房”負效應所帶來的“非理性群體極化”，要保持社會公共理性，允許不同聲音的存在。其過程主要表現為對話、理解、共識。首先，對話不是對罵，而是教育對象充分表達自我觀點的輸出形式。只有建立在保持社會公共理性之上的對話才存在有效性，同時應允許多種聲音存在，不同思想在對話中進行激烈的碰撞，形成思想政治教育動態流通的內生動力。其次，理解是在對話過程之中，雙方或者多方結合自身立場和背景提出自己的觀點，應認同其他觀點的合理性。教育對象的價值認同是思想政治教育價值權威性的核心，在相互認同、多方支持之下所形成的是教育對象的價值認同引發的主動接受，而非強制性灌輸。最后，只有在理解的基礎上才能實現共識，從而實現潤物無聲地從繭房內部破解壁質，實現思想政治教育的動態流通。

2.防范和規避外來意識形態風險

化解“信息繭房”的負效應，實現思想政治教育動態流通，不僅需要在繭房內部打破阻隔壁質，更需要在思想政治教育動態流通中防范和規避意識形態入侵風險。一方面，應建立高度法治化的網絡體制體系。面對匿名化的網絡體系，應采取模糊定位的方式，公開教育對象的模糊IP地區，既不暴露教育對象的私密信息，又可以清楚地讓廣大群眾看到那些借網絡之便融入群眾之中擾亂社會秩序的非法分子以及他們企圖破壞國家穩定的邪惡行徑。另一方面，應利用算法合理對外來事物進行合理篩選。互聯網下的“信息繭房”所衍生的問題，究其根源，仍屬于科學技術的兩面性。作為科學技術時代成果的算法與思想政治教育動態傳播密切相關，算法推薦機制不能推崇流量至上，而要以人的全面發展為核心，對外來錯誤的事物及時徹底地阻隔在算法推薦之外。對于外來有益的事物應積極引入算法推薦，辯證地吸收外來優秀文化資源，構建符合社會主義核心價值觀的網絡規范，及時開展網絡清朗活動，從源頭上保證思想政治教育的動態流通。