觀察生活對演員塑造角色的重要性研究

方琪

（泰國格樂大學國際學院）

戲劇是一門綜合藝術，演員就是它的核心，觀眾就是它傳播的載體，而演員塑造角色是他的神圣使命。梵高曾經說過，所謂藝術就是塑造大自然的人性，也就是塑造自然、現實、純真的人性，所以牢記生活是通向演員塑造角色的一條有效途徑，也是演員能夠真實表演的有力的武器。一個演員想要塑造出具有審美價值和典型的人物，離不開對生活中素材的積累——演員的生活面越廣，生活基礎越厚實、越細膩，那他塑造的角色就越真實越鮮活。

一、什么是觀察生活

觀察生活是一種細致的、有目的、有計劃的一種持久的行動過程，具體拆分來看，觀為看，察為分析，也就是觀察分析生活，分析我們日常生活中的所見、所聞、所想、所感的人生百態。生活是藝術的源泉，無論是歌唱藝術、戲曲藝術，還是相對靜止的書法藝術等，都需要觀察生活、感受生活、體驗生活，表演藝術作為一門綜合藝術，是非常需要觀察生活的。只要演員還在演戲，就得時時刻刻觀察生活、深入生活。在表演創作中，演員不僅僅要表現人物形象——角色，另一方面還是角色的主人——創作者，這就決定了演員要把握好雙重生活。若演員要化身角色，進入角色的規定情境，過角色的戲中生活，就需要根據角色的特定環境，特定身份去研究生活，借助第一自我去研究第二自我，合理處理二者的辯證關系。因此，觀察生活在話劇表演中指話劇演員通過有意識地觀察周圍環境，直接或間接的從周圍的生活中學習所需要的素材，用以豐富演員對生活中各式各樣的人物、事件的認知和感受。

二、觀察生活的作用

演員的任務是塑造生動的、鮮明的活生生的人物形象，要想完成一定離不開觀察生活。因為表演藝術是一個表現人的思想、情感的藝術，會把社會上各種階級、各種特點的人物表現出來，要想塑造好角色的特點，那就必須去觀察他們、熟悉他們、理解他們的生活，感受他們的內心復雜的情感，從中提煉他們獨特的個性，這樣才能將第一自我和第二自我拉近。生活作為藝術創作的重要源泉，時刻為創作提供靈感，但是，藝術又不可以全部照搬生活，戲劇創作和生活相比，事件更為集中，更加典型，矛盾更加激烈，在創作時要將生活中得來的東西二度創作后，才能將人物鮮活地呈現在舞臺上。為什么北京人民藝術劇院的演員演戲可以把人物活靈活現地呈現在舞臺上呢？因為他們時刻向生活學習，并且總結出經驗：“深厚的生活基礎，深刻的體驗，鮮明的表現力”。一個演員的主要任務就是在舞臺上創造鮮活的人物形象，但是僅僅有扎實的基本功是遠遠不夠的，還要有深厚的生活積累，并時刻向生活 學習。

黃軒在飾演《山海情》這部作品中的馬得福時，提前進入拍攝地生活，每天在炎熱的戈壁灘上體驗角色。他站在艷陽下，看著荒蕪的四周，風沙四起，口干舌燥，很快就體會到了角色的不易。著名演員宮子丕，在話劇《霓虹燈下的哨兵》中飾演連長一角，這是一個正氣凜然的角色，被他塑造得活靈活現，這與他曾長年在部隊生活有很大的關系——他對部隊生活十分熟悉，對軍人的形象認知也非常深刻，他的一舉一動都與角色相符，以至于很多人說他不是在演這個連長，他就是這個連長。

所以，觀察生活為話劇演員塑造角色提供了很大的便利，他們將觀察提煉的生活環境及劇作家提供的角色的外部特點和行為特征進行綜合分析后，與角色進行溝通，思索觀察的人物為什么會有這樣的特征，以及他們的性格、職業、經歷與周圍的人際關系等形成的原因是什么，這樣就可以設身處地的感受人物、掌握人物，最終將人物在舞臺上真實地呈現給觀眾。

三、觀察生活的目的及方法

觀察生活的目的就是體驗生活，還要體驗人物的生活環境與氛圍，人是環境的產物，體驗環境，才能感同身受，親身感受了人物的處境、氛圍，可以增強演員在舞臺上表演的真實感與自信心，將觀察到的角色的人物性格、生活細節以及個性化的語言呈現給觀眾。例如：在焦菊隱先生導演的《龍須溝》里，于是之老師飾演的程瘋子，由于演員自身條件與角色之間存在著較大的差距，于是，于老師就通過觀察生活，體驗生活，尋找塑造角色的突破口，從性格特征及其成因入手。在劇本中，提示程瘋子“原是不錯的藝人”，經反復研究后，于是之發現茶館里聚集了很多過去的老藝人。他常常去茶館，尋找那些與角色經歷、個性相似的藝人，虛心求教，反復揣摩，期望把握真實角色的外部動作特征以及心理了解清楚。于是之最終創造了舞臺上活靈活現的程瘋子，其手勢、步履、言談、神態等外部動作都是富有個性特色的，通過其外部動作，又使人真切地感受到程瘋子作為說唱藝人的氣質、職業習慣和他的內心世界。

因為演員必須通過體驗生活豐富自己的生活，并在此基礎上展開藝術想象，將生活真實轉化成藝術真實。演員的表演創作需要時時刻刻觀察生活、深入生活、提煉生活，這也是提升演員創作素質的有效方法，可以防止演員在創作中脫離生活實際或刻板化表演，促使演員更真實、更生動地表現人物。在戲劇教科書《戲劇表演基礎》中提到：一個合格的演員應該具備七力、四感。七力指的是：1、敏銳而細致的觀察力；2、積極而穩定的注意力；3、豐富而活躍的想象力；4、敏銳而真摯的感受力；5、真實、準確而合理地判斷與思考力；6、靈敏而有細膩的適應力；7、鮮明的形體與語言的表現力。四感：1、真實感；2、形象感；3、幽默感；4、節奏感。其中，真實感與信念感來自于對生活的感受，而感受力、注意力和想象力則來自對生活的體驗和延伸。

觀察生活重在捕捉人物性格特征上，演員在工作中會接到各種各樣的角色，他們都有著不同的生活環境，可是演員的閱歷是有限的，不可能什么環境都接觸過，但無論是工廠、農村、學校等這些現實場景，還是太空、宇宙等這些無法接觸的環境，都需要從真實生活中感受提煉。因此演員要提高個人能力，就必須仔細認真地觀察生活。而通過觀察生活塑造角色有很多的方式方法，可以從直接觀察和間接觀察兩個方面入手，那么什么是直接觀察和間接觀察？直接觀察就是用眼睛直接去看的方法，對于演員來說，具有顯著特征的角色，例如：警察、商販等，也可以從身邊的熟悉的人入手，例如：教師、領導、親朋好友等，因為和他們接觸的時間長，對他們的一言一行都十分了解，也很清楚他們的心理行動對肢體行動的影響，但是塑造一些不常見的，但是特點卻又十分鮮明的，從嚴謹真實的角度思考，就非常有走進特定環境觀察的必要。在《特戰榮耀》這部作品上映后，我們才知道，演員為表現出特種兵的這種英勇、專業、熟練的作戰狀態，整個主創團體需要走進部隊與軍人同吃同住，從他們的衣食住行，一言一行，一舉一動，都要進行專業訓練，并與劇作的相似人物深度接觸、交流，感受他在行動中的心理活動，面對危險時的反應習慣，處理問題的應急思路等，將這些有效信息收集在一起，真實鮮活的刻畫一個個的人物形象。談到間接觀察時，就和演員的想象力等基本要素結合，當演員面對特定時期、特定年代的劇本時，演員根本無法從實際生活中汲取素材，這就需要通過查閱資料，借鑒文獻去完成。在陳道明拍攝電視劇《康熙王朝》時，面對這樣的一個角色，一個久遠的帝王人物，他看遍了所有關于康熙的書籍和資料，甚至還經常拿著劇本到故宮去找人物感覺，還多次讓人覺得他像一個瘋子，在數次的揣摩后，找到了康熙帝的一些人物感覺，在后期的拍攝中，越拍越有人物感覺，甚至還常常即興發揮，讓這個千古帝王，呈現在 熒屏上。

北京人民藝術劇院演員吳剛曾塑造過很多經典角色——《人民的名義》中無私奉獻的達康書記、《破冰行動》中的緝毒警察李維民、《白鹿原》中的鹿子霖等。他說：“塑造人物是一個演員的天職，這個過程是痛并快樂著的……”在塑造人物的過程中，他往往花費許多精力用于觀察生活。出演《白鹿原》時，他為了讓自己像一個陜北人，專程到陜西西安學習當地方言同時通過大量的查閱資料、觀看當年的電子映像來了解當時的環境與社會背景。這樣做的結果顯而易見，鹿子霖這個角色鮮活而又深入人心，給人留下了深刻的印象。“做好自己，觀察生活，有所熱愛，多問為什么”這就是他塑造人物的秘訣。

所以，演員想要塑造鮮活的人物，就要提升觀察生活的能力，掌握觀察生活的方法是關鍵——應該觀察什么？從哪入手？經研究者多年實踐，總結方法如下：1、觀察對象的穿著打扮：隨身物品有哪些？這些隨身物品與性格有何關系？2、觀察對象的五官特點；3、觀察對象的語言特點：口音、語速、音量等有沒有明顯的特征？4、觀察對象的職業：動作習慣有沒有典型的特點？與他的社會地位是否有關系？5、觀察對象與他人之間的相處方式，從中分析他們的關系、地位、身份等。

四、如何觀察生活中的典型人物

觀察生活，更需要的是觀察人物，并不是每個人物都需要去觀察。作為一個職業的演員，要盡可能把焦點放在典型人物身上，倘若只是觀察普通的、沒有鮮明性格的人，那么在表演創作時是很難汲取到有用素材的。為尋找典型人物，應該時刻保持對周圍事物和人新奇的心理，但是要想具體實施，要從兩個方面入手：一、從觀察目標的外部特征入手。因為觀察一個人，無法從外直接看到內心，但是，我們可以從側面觀察他的穿著、行為舉止、神態表情等，從這些鮮明的、顯而易見的特點入手，時刻帶著為什么？進行揣測、假設和判定，反復嘗試之中，可能可以得出結論，因為一個人的外部整體特征可以折射出一個人的內心世界，因此要捕捉人的外部特征，這樣可以揣摩觀察目標的內心世界。例如：馮遠征飾演的《不要和陌生人說話》中的醫生——安嘉和，在劇里安嘉和是個醫生，外人眼里一等一的好男人，但是誰都不知道他有嚴重的家暴傾向。從他的采訪中得知，他在塑造這一角色時，對這樣一個在外光鮮亮麗，在家狠毒無比，內外構成極大反差的一個人物塑造時，觀察過無數的醫生和家暴傾向強烈的男性，從他們的外部特點入手，面對的目標不同，他們呈現的態度不同，以此為切口進行人物塑造，最后反復研究將兩種極端個性糅合在一起，因為塑造得太過傳神，導致人見人罵。二、從大環境入手，也就是社會背景、觀察目標的工作、生活、背景入手，因為人的言行舉止、行為習慣都和背景緊緊相關，所以在觀察的時候，不妨先研究一下當下社會背景和本土文化，然后根據目標的工作、生活習慣再去揣摩人物的心理，當一個演員對觀察的人物研究分析十分透徹后，那他塑造的人物形象也就會更加鮮活。例如，在電影《秋菊打官司》中，可以清晰地看到那個年代中人的精神困境以及人內心黑暗、陰險的一面，這也說明特殊的時代造就了那個時代典型的人，回過頭來看，當時的社會背景下，人的各種選擇也是為了生存而情非得已，這也足以表明時代和社會與人性是息息相關，緊密相連的。倘若演員觀察到的現實生活中的人物不具備典型性，在塑造戲劇人物形象時，就必須要花大量的時間和精力去鉆研這個人物，就像馮遠征塑造的安嘉和一樣，直至找出特點。同時，觀察同一類型角色時，要提煉出他們的共性，再將這些特點賦予到演員所要塑造的角色上，最后將共性與個性糅合統一，進行角色塑造。

五、結語

所有藝術都需要向生活學習，很多經典著作和優秀的演員都是從生活的真實中走來，毛主席曾經說：“生活是藝術創作的唯一源泉，演員必須深入生活、體驗生活，觀察他們的一舉一動，他們的個性特點，他們的心靈所想等等。當然生活是藝術的源泉，但藝術又不等于照搬生活，它比生活更集中、更典型，要把生活中得來的東西去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的過程，也就是說藝術要源于生活又高于生活。”話劇演員應該主動去熟悉生活，并要正確地觀察生活，深刻理解周圍事物，提高個人觀察力，學會分析，另外還要透過現象把握生活的實質，了解各種各樣的人的思想情感和精神生活，塑造出更多出彩而又真實的角色，同時不斷提高個人專業能力，要設立更高的標準去奮斗，在這個百花齊放、生機勃勃的時代，為文化藝術事業添磚加瓦。