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鄉(xiāng)村治理有效的內(nèi)在邏輯與現(xiàn)實(shí)形態(tài):一種結(jié)構(gòu)分析
——以湘北Y 村為例

2023-10-08 22:00:24黃輝祥
江漢論壇 2023年8期
關(guān)鍵詞:基層結(jié)構(gòu)

黃輝祥 劉 驍

一、研究回顧與問(wèn)題的提出

治國(guó)安邦,重在基層。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨立足于“三農(nóng)”工作新的歷史方位,提出了“治理有效”的目標(biāo),并將其確立為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)總體要求。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“從‘管理民主’到‘治理有效’,是要推進(jìn)鄉(xiāng)村治理能力和治理水平現(xiàn)代化,讓農(nóng)村既充滿活力又和諧有序?!保?)這一重要論述為新時(shí)代的鄉(xiāng)村治理明確了內(nèi)容,指出了方向。

作為新時(shí)代鄉(xiāng)村治理的新目標(biāo)和新要求,“治理有效”成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的重要議題。在鄉(xiāng)村治理中,治理有效是試圖在既有合法性基礎(chǔ)上提升村民自治有效性的重要舉措,其最終目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)善治。(2)善治在鄉(xiāng)村治理中體現(xiàn)為兩個(gè)方面的要求:一是鄉(xiāng)村社會(huì)的“好秩序”,二是鄉(xiāng)村居民的“好生活”。(3)進(jìn)一步而言,治理有效意味著鄉(xiāng)村治理的效果既要符合黨和政府的政策目標(biāo),也要符合村民的意愿和期待。(4)在明晰治理有效目標(biāo)指向的基礎(chǔ)上,學(xué)術(shù)界對(duì)治理有效的實(shí)現(xiàn)途徑展開(kāi)了研究。有學(xué)者立足于“國(guó)家-社會(huì)”關(guān)系的視域,指出治理有效不僅要求有效的村民自治,也要求政府治理與村民自治的有機(jī)銜接和良性互動(dòng)。在一定程度上,治理有效應(yīng)表現(xiàn)為政府公共服務(wù)的充分投入與村民充分自治之間的契合性關(guān)系。(5)在城鄉(xiāng)基層治理中,精英是重要的參與主體,因此,有學(xué)者立足于“精英理論”的視域,提出實(shí)現(xiàn)精英與民眾的良性互動(dòng)是提高治理績(jī)效的重要路徑。(6)具體而言,在鄉(xiāng)村治理中,應(yīng)注重發(fā)揮鄉(xiāng)村精英的道德教化和議事協(xié)調(diào)作用,以提升治理績(jī)效。(7)近年來(lái),隨著新鄉(xiāng)賢作用的凸顯和農(nóng)村自組織的崛起,鄉(xiāng)村治理日益呈現(xiàn)出主體多元化的特征。(8)一些學(xué)者認(rèn)識(shí)到多元主體的良性互動(dòng)既是治理有效的重要基礎(chǔ),也是治理有效的內(nèi)在要求,并進(jìn)一步指出:在多元共治的鄉(xiāng)村治理格局中,中國(guó)共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心,發(fā)揮著元治理功能,起到了聯(lián)結(jié)、統(tǒng)籌和引領(lǐng)國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的作用。(9)據(jù)此,一些學(xué)者立足于“政黨-社會(huì)”關(guān)系的視域,以城鄉(xiāng)基層治理的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為基礎(chǔ),提出了“政黨組織社會(huì)”(10)、“政黨引領(lǐng)社會(huì)”(11)、“政黨鏈接社會(huì)”(12)、“政黨激活社會(huì)”(13)、“政黨吸納社會(huì)”(14)等解釋框架,為考察政黨與社會(huì)的關(guān)系提供了理論視角,也為分析政黨在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理有效中的作用提供了研究思路。

總體而言,學(xué)術(shù)界對(duì)治理有效的目標(biāo)指向和實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行了富有洞見(jiàn)的考察,為后續(xù)研究奠定了良好的基礎(chǔ)。不過(guò),從既有研究來(lái)看,對(duì)治理有效的考察還有值得進(jìn)一步拓展的空間。其一,治理有效既要求有效的村民自治,也要求政府治理與村民自治的有機(jī)銜接,還要求發(fā)揮基層黨組織在多元共治中的元治理功能,因此需要從整體性的視角來(lái)把握治理主體的作用。其二,在整體性視角下,治理有效從“好秩序”到“好生活”的價(jià)值演進(jìn)也推動(dòng)著治理主體行動(dòng)邏輯的轉(zhuǎn)換與互動(dòng)方式的調(diào)適,因此需要從動(dòng)態(tài)性的視角來(lái)把握治理有效的實(shí)踐形態(tài)。為從整體性和動(dòng)態(tài)性的視角來(lái)探析治理結(jié)構(gòu)對(duì)于治理有效的作用機(jī)理,本文從“政黨、政府與社會(huì)三分法”(15)出發(fā),嘗試從治理結(jié)構(gòu)創(chuàng)制及演進(jìn)的視角來(lái)探析治理有效的內(nèi)在邏輯與實(shí)現(xiàn)路徑。

二、分析方法與案例簡(jiǎn)介

(一)分析方法

結(jié)構(gòu)分析是社會(huì)科學(xué)的基本分析方法之一,使用這一方法的研究者通常會(huì)追溯克洛德·列維-斯特勞斯對(duì)于結(jié)構(gòu)的界定:“結(jié)構(gòu)是要素和要素間關(guān)系的總和,這種關(guān)系在一系列的變形過(guò)程中保持著不變的特性。”(16)列維-斯特勞斯將結(jié)構(gòu)主義確立為一種方法論,其目的在于發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象的“秩序”,即“通過(guò)運(yùn)用一定的模式研究事物結(jié)構(gòu)構(gòu)成因素之間的關(guān)系,發(fā)掘結(jié)構(gòu)模式,以期獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí)方法”(17)。結(jié)構(gòu)分析有利于從整體上把握行動(dòng)主體的定位和行為,有利于系統(tǒng)認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象的內(nèi)在邏輯。

列維-斯特勞斯提出的結(jié)構(gòu)分析方法被多個(gè)學(xué)科吸收與發(fā)展。阿爾蒙德、鮑威爾等學(xué)者將結(jié)構(gòu)功能分析引入政治學(xué)研究領(lǐng)域,在他們看來(lái),“結(jié)構(gòu)是由各種相互關(guān)聯(lián)而又相互作用的角色組成的”(18)。進(jìn)一步而言,“結(jié)構(gòu)即某一系統(tǒng)內(nèi)由特定行為主體所構(gòu)成的組織安排、反復(fù)出現(xiàn)的行為方式或不同角色之間相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系”(19)。不過(guò),結(jié)構(gòu)也存在著動(dòng)態(tài)性的特征。在馬克思主義看來(lái),結(jié)構(gòu)分析是辯證的,當(dāng)行動(dòng)主體將主觀意志轉(zhuǎn)化為實(shí)踐行動(dòng),從而形成結(jié)構(gòu)時(shí),行動(dòng)主體的行動(dòng)也會(huì)推動(dòng)結(jié)構(gòu)的變遷。(20)

“治理”是政治學(xué)關(guān)注的重要范疇,在格里·斯托克看來(lái),“治理指出自政府、但又不限于政府的一套社會(huì)公共機(jī)構(gòu)和行為者”(21)。就鄉(xiāng)村治理而言,“中國(guó)的鄉(xiāng)村治理是一種多元治理的模式”(22)。在這一治理模式中,多元主體相互關(guān)聯(lián)而又相互作用,形成特定的組織安排、權(quán)威分配與合作關(guān)系等,進(jìn)而形成特定的治理結(jié)構(gòu)。從鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)實(shí)形態(tài)來(lái)看,村級(jí)黨組織具有政治引領(lǐng)與社會(huì)建設(shè)的雙重屬性,是鄉(xiāng)村治理的權(quán)威主體,起到加強(qiáng)政治引領(lǐng)、落實(shí)行政任務(wù)和激發(fā)社會(huì)活力等重要作用。此外,治理結(jié)構(gòu)亦包含基層政府、鄉(xiāng)村精英等主體,前者提供政策資源支持,后者提供社會(huì)資源支持。如前已述,治理結(jié)構(gòu)在行動(dòng)主體的相互關(guān)聯(lián)和相互作用中形成,不過(guò),治理結(jié)構(gòu)一經(jīng)形成便對(duì)行動(dòng)主體的定位與行動(dòng)產(chǎn)生規(guī)制作用,進(jìn)而影響鄉(xiāng)村治理的實(shí)際成效。那么,為了實(shí)現(xiàn)特定的價(jià)值目標(biāo),治理有效要求行動(dòng)主體創(chuàng)制出何種治理結(jié)構(gòu)?治理有效從“好秩序”到“好生活”的價(jià)值目標(biāo)演進(jìn)又推動(dòng)治理結(jié)構(gòu)發(fā)生何種變遷?為回答上述問(wèn)題,本文嘗試運(yùn)用結(jié)構(gòu)分析方法,從治理結(jié)構(gòu)及其演進(jìn)的視角對(duì)具體案例展開(kāi)分析,以探析治理有效的內(nèi)在邏輯與現(xiàn)實(shí)形態(tài)。

(二)案例概況

一般而言,案例研究需要遵循復(fù)現(xiàn)邏輯的基本原則,選擇典型案例,有力地、正面地反映研究現(xiàn)象(23),并通過(guò)對(duì)典型案例的考察,系統(tǒng)地展現(xiàn)研究對(duì)象的因果機(jī)制和變化過(guò)程(24)。有鑒于此,本文選取國(guó)家民政部關(guān)注的基層治理典型湘北Y 村為研究對(duì)象,從治理結(jié)構(gòu)創(chuàng)制及演進(jìn)的視角,對(duì)其從基層矛盾多發(fā)地到基層治理先進(jìn)典型的變遷歷程展開(kāi)分析。

本文研究的Y 村,位于湖南省Y 市城郊,全村國(guó)土面積2.17 平方公里,下轄13 個(gè)村民小組,總?cè)丝?750 人,共1089 戶。該村毗鄰京廣鐵路、蒙華鐵路和107 國(guó)道,杭瑞高速穿村而過(guò),交通較為便利。該村地處洞庭湖平原,農(nóng)產(chǎn)品較為豐富。該村靠近大型化工企業(yè),并存在一定數(shù)量的小型工廠,經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)良好。綜合而言,該村地理?xiàng)l件優(yōu)越,具備較好的發(fā)展?jié)摿?。然而,隨著城鎮(zhèn)化的加速推進(jìn),Y 村常住人口日益密集復(fù)雜,利益群體逐漸多元化,鄰里糾紛、征地拆遷、違建拆除等多方面的矛盾交織。面對(duì)復(fù)雜多發(fā)的基層矛盾,村“兩委”及基層政府工作人員分身乏術(shù)、疲于應(yīng)對(duì)。當(dāng)?shù)鼗鶎诱庾R(shí)到,需創(chuàng)新工作方式以應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)難題。于是,在2020 年前后,當(dāng)?shù)鼗鶎诱谌l(xiāng)開(kāi)展了黨建引領(lǐng)下的“群英治理”實(shí)踐。

(三)Y 村治理結(jié)構(gòu)的創(chuàng)制

“政黨組織社會(huì)”,是中國(guó)式社會(huì)治理的創(chuàng)新路徑。(25)Y 村所創(chuàng)制出的黨建引領(lǐng)下的“群英治理”機(jī)制則是這一創(chuàng)新路徑的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),具體包括黨建引領(lǐng)、社會(huì)參與和行政推動(dòng)三個(gè)方面:

其一,黨建引領(lǐng):支部掛帥,黨員牽頭。在社會(huì)治理中,中國(guó)共產(chǎn)黨既具有領(lǐng)導(dǎo)核心的政治屬性,也具有凝聚群眾的社會(huì)屬性。(26)在鄉(xiāng)村治理中,Y村黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的治理工作則是這兩方面屬性的具體體現(xiàn)。Y 村黨組織一方面通過(guò)聚焦現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,明確治理要求,部署工作任務(wù),加強(qiáng)黨組織對(duì)于鄉(xiāng)村治理各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo);另一方面通過(guò)黨員牽頭,組織網(wǎng)格員、鄉(xiāng)村精英等主體成立“群英會(huì)”,開(kāi)展“群英”議事、公共服務(wù)等工作,發(fā)揮黨員在基層社會(huì)矛盾調(diào)解、便民服務(wù)、環(huán)境整治等工作中的帶頭作用,以此形成“黨員發(fā)動(dòng)群英,群英帶動(dòng)群眾”的治理局面。

其二,社會(huì)參與:“格格”點(diǎn)題,鄉(xiāng)賢助力。以基層政府推動(dòng)的“黨建+網(wǎng)格化微治理”實(shí)踐為契機(jī),Y 村按照“就近管理”的思路,將全村劃分為5 個(gè)大網(wǎng)格,在每個(gè)大網(wǎng)格下設(shè)2 個(gè)微網(wǎng)格,大網(wǎng)格的負(fù)責(zé)人由村“兩委”成員兼任,微網(wǎng)格員由村民推舉產(chǎn)生。在治理實(shí)踐中,網(wǎng)格員拉近了村“兩委”與群眾的距離,被群眾親切地稱為“格格”。在當(dāng)?shù)鼐用窨磥?lái),網(wǎng)格員、老黨員等新鄉(xiāng)賢在該村具有一定的工作經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn),具備人熟、地熟、情況熟的優(yōu)勢(shì),有利于在鄉(xiāng)村治理中整合各方面的利益訴求,獲得村民的支持與認(rèn)可。因此,這些新鄉(xiāng)賢被當(dāng)?shù)匾暈猷l(xiāng)村精英,亦被稱為“群英”。

其三,行政推動(dòng):部門參與,群眾滿意?!叭河⒅卫怼睓C(jī)制是基層政府在鄉(xiāng)村治理領(lǐng)域推進(jìn)的實(shí)踐創(chuàng)新。在實(shí)際工作中,基層政府一方面通過(guò)倡導(dǎo)“群英”治理的工作理念,提供相應(yīng)的工作方案,引導(dǎo)Y 村展開(kāi)“群英”治理的實(shí)踐;另一方面,通過(guò)選派民政辦、綜合執(zhí)法大隊(duì)等部門的工作人員參與到村民“低?!辟Y格爭(zhēng)議裁定、違建拆除、環(huán)境整治等特定工作中,以強(qiáng)化基層民生保障,維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序,推進(jìn)鄉(xiāng)村土地資源管理和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等工作?;鶎诱嚓P(guān)職能部門的參與有利于規(guī)范治理流程,優(yōu)化公共服務(wù),提高群眾的滿意度。

三、案例深描:治理有效目標(biāo)引領(lǐng)下治理結(jié)構(gòu)的創(chuàng)制及演進(jìn)

在鄉(xiāng)村治理中,化解基層矛盾、優(yōu)化公共服務(wù)、激發(fā)社會(huì)活力是重要的治理目標(biāo),構(gòu)成鄉(xiāng)村治理有效的內(nèi)在價(jià)值邏輯。從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,Y 村治理結(jié)構(gòu)的創(chuàng)制及演進(jìn)也遵循了這一基本邏輯。

(一)嵌入型治理結(jié)構(gòu):“群英斷是非”

在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,農(nóng)村的作用是一個(gè)變數(shù):農(nóng)村不是穩(wěn)定的根源,就是革命的根源。(27)因此,維系鄉(xiāng)村社會(huì)秩序成為鄉(xiāng)村治理的基本價(jià)值目標(biāo)(28),化解基層矛盾、維持社會(huì)穩(wěn)定成為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理有效的重要路徑。然而,“從內(nèi)向型農(nóng)村向外向型農(nóng)村的轉(zhuǎn)變所造成的最明顯的政治后果之一,就是農(nóng)村中調(diào)解農(nóng)民之間爭(zhēng)端的機(jī)制迅速衰落?!保?9)在此背景下,農(nóng)村以外的司法和行政力量在農(nóng)民生活中變得極其重要。雖然鄉(xiāng)村干部具有穩(wěn)定社會(huì)秩序的職責(zé),但大量的基層矛盾加大了鄉(xiāng)村干部的負(fù)擔(dān),增加了鄉(xiāng)村治理的成本,降低了鄉(xiāng)村治理的有效性。面對(duì)復(fù)雜多發(fā)的社會(huì)矛盾,當(dāng)?shù)匾庾R(shí)到僅依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部和村治保主任來(lái)調(diào)處矛盾的模式已不符合社會(huì)發(fā)展要求,需要?jiǎng)訂T村莊內(nèi)部力量來(lái)化解基層矛盾。鄉(xiāng)村精英不僅熟悉村莊情況,還具有一定的威望,因此吸納鄉(xiāng)村精英參與基層矛盾調(diào)解成為當(dāng)?shù)刂卫韯?chuàng)新的重要選擇。Y 村在基層矛盾調(diào)解中,通過(guò)黨員牽頭并吸納鄉(xiāng)村精英,成立“群英議事會(huì)”,創(chuàng)制出了“群英斷是非”的治理機(jī)制。

從實(shí)踐形態(tài)來(lái)看,“群英斷是非”的治理機(jī)制體現(xiàn)出政府的“理念嵌入”、政黨的“框架嵌入”和鄉(xiāng)村精英的“關(guān)系嵌入”“知識(shí)嵌入”相結(jié)合的特征。具體而言,當(dāng)?shù)鼗鶎诱ㄟ^(guò)開(kāi)會(huì)動(dòng)員、組織談話等方式,引導(dǎo)村“兩委”干部開(kāi)展“民事民評(píng)、民事民議、民事民辦”工作,將“群英斷是非”的工作理念嵌入至鄉(xiāng)村矛盾調(diào)解過(guò)程之中。Y村黨組織通過(guò)在“群英斷是非”過(guò)程中構(gòu)建相關(guān)議事框架,實(shí)現(xiàn)了“群英”議事的規(guī)范化。鄉(xiāng)村社會(huì)是一個(gè)“熟人社會(huì)”,在“熟人社會(huì)”的矛盾調(diào)解中,富有地方性和個(gè)人性的知識(shí)起到重要作用。(30)作為地方性知識(shí)的載體,“群英”依靠人緣、地緣、親緣的關(guān)系紐帶,發(fā)揮人熟、地熟、情況熟的優(yōu)勢(shì),憑借其經(jīng)驗(yàn)知識(shí),以合乎人情與傳統(tǒng)的方式協(xié)調(diào)村內(nèi)的矛盾。在矛盾調(diào)處過(guò)程中,“群英會(huì)”通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村治理中的矛盾糾紛展開(kāi)討論,判斷是非,明確責(zé)任。在此基礎(chǔ)上,通過(guò)協(xié)商對(duì)策,達(dá)成共識(shí),進(jìn)而解決是非。

在一定程度上,基層矛盾的調(diào)解過(guò)程是一個(gè)多方主體利益博弈的過(guò)程,其目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)主體之間的利益均衡。從實(shí)踐來(lái)看,利益均衡的實(shí)現(xiàn)既有賴于權(quán)威,也離不開(kāi)民主。缺乏權(quán)威,會(huì)導(dǎo)致調(diào)解過(guò)程的失序;缺乏民主,則會(huì)導(dǎo)致調(diào)解結(jié)果的失敗。“群英斷是非”的治理機(jī)制通過(guò)突出黨組織的引領(lǐng)作用,以政黨在場(chǎng)的方式實(shí)現(xiàn)矛盾調(diào)解的有序化;通過(guò)發(fā)揮鄉(xiāng)村精英的協(xié)調(diào)作用,以社會(huì)在場(chǎng)的方式實(shí)現(xiàn)矛盾調(diào)解的民主化。有序和民主的議事過(guò)程為逐步吸納多方主體的利益訴求提供了可能,為實(shí)現(xiàn)主體之間的利益均衡奠定了基礎(chǔ)。

在“群英斷是非”的治理機(jī)制中,黨組織的引領(lǐng)作用體現(xiàn)為構(gòu)建兩方面的議事框架:第一是明晰解決是非的方向,第二是明確解決是非的方案。“群英”的協(xié)調(diào)作用則體現(xiàn)為在議事框架下以民主協(xié)商的方式吸納多方意見(jiàn),推動(dòng)調(diào)解共識(shí)的達(dá)成。如,2019 年11 月,Y 村某金屬公司發(fā)生“閃燃”事故,造成2 人重傷,50 余戶村民的財(cái)產(chǎn)受損。年關(guān)將至之際,該公司因經(jīng)濟(jì)困難,對(duì)造成的損失未能及時(shí)賠償。對(duì)此,村民們意見(jiàn)較大,向村委會(huì)討要說(shuō)法。為了妥善解決這一涉及面較廣的矛盾,Y 村“兩委”憑借“群英議事會(huì)”,組織黨員代表、村民代表以及該公司負(fù)責(zé)人等展開(kāi)“群英斷是非”。“群英”在了解事件的前因后果后,提出“閃燃”事故的原因在于該公司管理不善,因此該公司必須承擔(dān)賠償責(zé)任。在明確責(zé)任的基礎(chǔ)上,“群英”、當(dāng)事人等主體協(xié)商賠償方案。“群英”既考慮到該公司的實(shí)際困難,也考慮到村民們的現(xiàn)實(shí)訴求,提出雙方各退一步,該公司暫時(shí)提供部分賠付金交給“鋼鐵協(xié)會(huì)”代為管理,村民們憑借發(fā)票領(lǐng)取部分補(bǔ)償款。這一方案顧及了雙方的利益訴求,促進(jìn)了雙方利益均衡的形成,最終被金屬公司與村民們接受。

“群英斷是非”的治理機(jī)制是在鄉(xiāng)村的矛盾調(diào)解中政黨、政府與社會(huì)三方互動(dòng)所形塑的“嵌入型治理結(jié)構(gòu)”的實(shí)踐形態(tài)。政府的“理念嵌入”為基層黨組織的角色轉(zhuǎn)型提供了空間。在矛盾調(diào)解中,隨著“民事民評(píng)、民事民議、民事民辦”工作的展開(kāi),村級(jí)黨組織不再是村民矛盾的直接仲裁者,而是當(dāng)事人溝通對(duì)話的引導(dǎo)者和協(xié)商秩序的保障者。政黨的“框架嵌入”為鄉(xiāng)村精英的協(xié)商議事提供了方向,特定的議事框架明確了矛盾調(diào)解中鄉(xiāng)村精英作用的效度與限度。鄉(xiāng)村精英的“關(guān)系嵌入”“知識(shí)嵌入”實(shí)現(xiàn)了“讓信服的人做信服的事”,為基層矛盾的化解提供了合乎地方性知識(shí)的方案,提高了矛盾調(diào)解的公信力??傮w而言,“群英斷是非”的治理機(jī)制在政黨在場(chǎng)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了社會(huì)在場(chǎng),一方面減輕了鄉(xiāng)村干部直接處理大量矛盾的負(fù)擔(dān),降低了治理成本,提高了治理的效益;另一方面通過(guò)集體評(píng)議,形成共識(shí),提高了矛盾調(diào)解的公平性,達(dá)到了穩(wěn)定鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的效果。

(二)聯(lián)結(jié)型治理結(jié)構(gòu):“群英織紅網(wǎng)”

在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,國(guó)家的職能是一個(gè)變量:國(guó)家在鞏固政治職能的同時(shí),也在擴(kuò)大社會(huì)職能。(31)國(guó)家的社會(huì)職能的擴(kuò)大具體體現(xiàn)為國(guó)家社會(huì)管理與公共服務(wù)職能的增強(qiáng)。為實(shí)現(xiàn)國(guó)家社會(huì)職能與村莊公共利益之間的充分契合,Y 村在“群英斷是非”的基礎(chǔ)上,展開(kāi)了“群英織紅網(wǎng)”的治理實(shí)踐,以進(jìn)一步發(fā)揮“群英”在優(yōu)化公共服務(wù)方面的積極作用。

從實(shí)踐來(lái)看,治理單元是關(guān)乎治理成效的重要變量。(32)2021 年7 月,Y 村黨委以全區(qū)“黨建+網(wǎng)格化微治理”實(shí)踐探索為契機(jī),將全村劃分為若干個(gè)網(wǎng)格及微網(wǎng)格,并將支部建在網(wǎng)格上,構(gòu)建起“一級(jí)黨委,三個(gè)支部,五個(gè)大網(wǎng)格,十個(gè)微網(wǎng)格”的治理架構(gòu)。網(wǎng)格是黨的建設(shè)的基本單元,也是公共服務(wù)的基本單元,因此,網(wǎng)格又被當(dāng)?shù)卮迕穹Q為“紅心網(wǎng)格”,相應(yīng)的工作機(jī)制也被稱為“群英織紅網(wǎng)”。

Y 村以網(wǎng)格為基本單元,成立聯(lián)系居民的微信群,以增強(qiáng)黨群聯(lián)系,同時(shí)也以網(wǎng)格為基本單元,開(kāi)展疫情防控、疫苗接種、防詐宣傳、水患排查等工作?!叭河⒖椉t網(wǎng)”機(jī)制的優(yōu)勢(shì)在于細(xì)分了治理單元,明確了責(zé)任主體,促進(jìn)了公共服務(wù)精準(zhǔn)化。在“群英織紅網(wǎng)”機(jī)制中,Y 村通過(guò)組織黨員、網(wǎng)格員開(kāi)展上門服務(wù),幫助老年人繳納醫(yī)保費(fèi)用,接送出行不便的居民接種疫苗,不斷優(yōu)化村莊的公共服務(wù)。此外,網(wǎng)格也是落實(shí)行政任務(wù)的基本單元,Y 村的防爆監(jiān)管、違建拆除、“散亂污”企業(yè)巡查等工作也是以網(wǎng)格為基本單位推進(jìn)的。

“群英織紅網(wǎng)”的治理機(jī)制是政黨、政府與鄉(xiāng)村社會(huì)三方互動(dòng)所形塑的“聯(lián)結(jié)型治理結(jié)構(gòu)”的實(shí)踐形態(tài)。以網(wǎng)格為基礎(chǔ)的“群英織紅網(wǎng)”機(jī)制,一方面通過(guò)將黨支部建在網(wǎng)格,實(shí)現(xiàn)組織下沉,通過(guò)村“兩委”成員擔(dān)任網(wǎng)格負(fù)責(zé)人并推選微網(wǎng)格員,實(shí)現(xiàn)治理重心下沉,以黨建促社建,厚植執(zhí)政基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了政黨建設(shè)與居民參與的聯(lián)結(jié);另一方面通過(guò)以網(wǎng)格為單位提供公共服務(wù),實(shí)現(xiàn)服務(wù)下沉,寓治理于服務(wù),滿足居民需求,實(shí)現(xiàn)了政府社會(huì)職能與居民利益訴求的聯(lián)結(jié)。這種治理結(jié)構(gòu),一方面可以通過(guò)“服務(wù)進(jìn)網(wǎng)格”“群英織紅網(wǎng)”來(lái)優(yōu)化公共服務(wù),提高服務(wù)效率;另一方面可以通過(guò)“精細(xì)化治理”“便捷式服務(wù)”來(lái)滿足主體需求,提高服務(wù)效能。

(三)融合型治理結(jié)構(gòu):“群英樹(shù)新風(fēng)”

在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,鄉(xiāng)村的轉(zhuǎn)型是一個(gè)變局:它既實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代性的增強(qiáng),也造成了公共性的消解。(33)隨著村莊公共性的消解,無(wú)論是在公共領(lǐng)域還是在私人領(lǐng)域,農(nóng)民個(gè)體對(duì)群體和其他個(gè)人的義務(wù)與責(zé)任感也日漸消亡。(34)因此,在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的過(guò)程中,需要一種公共精神的理性復(fù)歸。此外,文化資源是鄉(xiāng)村治理的重要影響因素。通過(guò)展開(kāi)各種各樣的集體活動(dòng),可以讓村民感受到集體的存在,并在其中增強(qiáng)相互了解與信任,形成新的認(rèn)同感與歸屬感。為了重塑公共精神和集體意識(shí),Y 村在“群英斷是非”“群英織紅網(wǎng)”的基礎(chǔ)上,展開(kāi)了“群英樹(shù)新風(fēng)”的治理實(shí)踐,以進(jìn)一步發(fā)揮“群英”在激發(fā)社會(huì)活力中的積極作用。

人居環(huán)境與居民生活息息相關(guān),建設(shè)清潔、舒適的人居環(huán)境不僅是創(chuàng)建文明鄉(xiāng)村的要求,還是營(yíng)造美好生活環(huán)境的需要,成為行政組織與村民的利益交匯點(diǎn)。推動(dòng)村民參與村莊公共事務(wù),增強(qiáng)村民的公共精神和集體意識(shí),也成為村“兩委”提高村莊治理效能的必要舉措。2021 年12 月,Y 村以當(dāng)?shù)卣七M(jìn)文明城市建設(shè)工作為契機(jī),開(kāi)展了人居環(huán)境整治行動(dòng)。首先,Y 村“兩委”以“環(huán)境衛(wèi)生整治要不要搞”為主題,在居民中展開(kāi)大討論。在此過(guò)程中,“群英”一方面對(duì)本村環(huán)境衛(wèi)生整治的必要性進(jìn)行說(shuō)明,提高村民的環(huán)保意識(shí)與公共精神;另一方面,對(duì)部分參與意愿不強(qiáng)的村民進(jìn)行規(guī)勸與引導(dǎo),增強(qiáng)村民的集體意識(shí)與責(zé)任意識(shí)。通過(guò)動(dòng)員與規(guī)勸,全村初步形成了“自家房前屋后的環(huán)境衛(wèi)生自家搞干凈”的共識(shí)。在形成共識(shí)的基礎(chǔ)上,村黨組織向黨員發(fā)出四點(diǎn)倡議:帶頭利用一天時(shí)間,把自家房前屋后搞干凈;帶頭規(guī)范自身行為,堅(jiān)決制止不文明現(xiàn)象,及時(shí)舉報(bào)偷倒亂倒行為;帶頭動(dòng)員鄰居親屬參與整治行動(dòng);帶頭響應(yīng)支部號(hào)召,參與公共區(qū)域集中整治。在黨員積極行動(dòng)的基礎(chǔ)上,Y 村黨組織動(dòng)員“群英”下沉到各自的責(zé)任區(qū),帶領(lǐng)居民開(kāi)展人居環(huán)境整治工作,形成了“黨員帶頭,群英接力,群眾響應(yīng)”的治理局面。為建立常態(tài)化的治理機(jī)制,Y 村一方面成立由村組干部、黨員代表等組成的勸導(dǎo)組,對(duì)參與程度較低的村民進(jìn)行勸導(dǎo),幫生活困難的村民清理垃圾,并動(dòng)員“群英”對(duì)污染環(huán)境的行為進(jìn)行“隨手拍”,以此約束村民的行為;另一方面,將積極行動(dòng)且成效顯著的村民推薦至當(dāng)?shù)厝司迎h(huán)境整治“紅榜”,以此激勵(lì)村民的積極參與。從實(shí)踐情況來(lái)看,在治違、治亂、治污等工作中,Y 村通過(guò)展開(kāi)“群英樹(shù)新風(fēng)”的治理實(shí)踐,以“黨員帶動(dòng)群英,群英發(fā)動(dòng)群眾”的方式,樹(shù)立了“人人參與、人人動(dòng)手、人人享有”的社會(huì)風(fēng)尚,構(gòu)建起“黨員帶頭,群英上陣,全民參與”的鄉(xiāng)村治理新格局。

“群英樹(shù)新風(fēng)”的治理機(jī)制是政黨、政府與村民三方互動(dòng)所形塑的“融合型治理結(jié)構(gòu)”的實(shí)踐形態(tài)。“融合型治理結(jié)構(gòu)”中的理念共融、利益交融、行動(dòng)邏輯兼容三個(gè)方面為“群英樹(shù)新風(fēng)”機(jī)制的形成奠定了基礎(chǔ)。第一,理念共融構(gòu)成“群英樹(shù)新風(fēng)”的價(jià)值基礎(chǔ)。創(chuàng)建美好生活環(huán)境的共同理念,成為基層政府推動(dòng)、Y 村黨組織號(hào)召與引領(lǐng)以及Y村“群英”參與的價(jià)值目標(biāo)。理念上的共融,有助于增強(qiáng)治理主體的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。第二,利益交融構(gòu)成“群英樹(shù)新風(fēng)”的動(dòng)力機(jī)制。對(duì)當(dāng)?shù)鼗鶎诱裕司迎h(huán)境整治是創(chuàng)建文明城市的重點(diǎn)工作;對(duì)Y 村黨組織而言,人居環(huán)境整治既是行政任務(wù),也是增進(jìn)村莊公共意識(shí)的重要途徑;對(duì)當(dāng)?shù)鼐用穸裕司迎h(huán)境整治也是建設(shè)美好生活環(huán)境的要求。質(zhì)言之,利益交融是激發(fā)治理主體集體行動(dòng)的重要?jiǎng)恿Α5谌?,行?dòng)邏輯兼容成為“群英樹(shù)新風(fēng)”的基本要求?!叭河?shù)新風(fēng)”機(jī)制將單一的行政任務(wù)與激發(fā)村莊集體意識(shí)和營(yíng)造美好生活環(huán)境等工作結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)了政府管理的行政邏輯、黨建引領(lǐng)的政治邏輯與鄉(xiāng)村居民的參與邏輯的兼容。行動(dòng)邏輯上的兼容,有助于發(fā)揮治理主體的資源優(yōu)勢(shì),提升鄉(xiāng)村治理的效能。

四、結(jié)論與討論

基于結(jié)構(gòu)分析方法,本文對(duì)湘北Y 村展開(kāi)案例分析,研究發(fā)現(xiàn):在實(shí)踐邏輯上,Y 村“群英斷是非”“群英織紅網(wǎng)”“群英樹(shù)新風(fēng)”三種實(shí)踐形態(tài)分別對(duì)應(yīng)于化解基層矛盾、優(yōu)化公共服務(wù)、激發(fā)社會(huì)活力三種現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。在理論邏輯上,Y 村“群英斷是非”“群英織紅網(wǎng)”“群英樹(shù)新風(fēng)”三種實(shí)踐形態(tài)分別對(duì)應(yīng)于“嵌入型治理結(jié)構(gòu)”“聯(lián)結(jié)型治理結(jié)構(gòu)”“融合型治理結(jié)構(gòu)”三種治理結(jié)構(gòu),體現(xiàn)出“政黨在場(chǎng)”“行政推動(dòng)”“社會(huì)成長(zhǎng)”三者互動(dòng)的作用邏輯。從時(shí)間線索來(lái)看,Y 村“群英治理”實(shí)踐反映出治理有效具有不同層面的內(nèi)在要求和不同形式的實(shí)踐形態(tài)。這就從治理結(jié)構(gòu)的維度加深了對(duì)于鄉(xiāng)村治理有效的理解:對(duì)于治理有效的考察,一方面需要立足于整體性視角,把握治理結(jié)構(gòu)中各治理主體的作用機(jī)理;另一方面,也需要立足于動(dòng)態(tài)性視角,把握治理結(jié)構(gòu)及其演進(jìn)對(duì)于治理有效的作用機(jī)制。

基于上述結(jié)論,本文認(rèn)為對(duì)于鄉(xiāng)村治理有效的實(shí)踐探索,需要根據(jù)不同的治理導(dǎo)向創(chuàng)制適宜的治理結(jié)構(gòu)。應(yīng)通過(guò)發(fā)揮政黨的引領(lǐng)作用、政府的推動(dòng)作用與鄉(xiāng)村精英的協(xié)調(diào)作用,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理中權(quán)威與民主的結(jié)合、黨建下沉與服務(wù)下沉的聚合、行政推動(dòng)與社會(huì)參與的凝合,以此推動(dòng)治理有效。需要指出的是,作為考察主體間關(guān)系及主體作用邏輯的一般性解釋框架,結(jié)構(gòu)分析方法雖力圖從整體上把握研究對(duì)象,但也難以涵蓋所有重要因素。另外,個(gè)案分析雖有利于考察研究對(duì)象的典型特質(zhì),對(duì)抽象的理論觀點(diǎn)進(jìn)行概括性和實(shí)用性分析,但其研究結(jié)論的可推廣性存在一定的限度。因此,在進(jìn)一步的研究中,采取多案例比較或量化分析的方法,從村莊類型、精英特征等維度探析鄉(xiāng)村治理有效的內(nèi)在邏輯與實(shí)踐路徑,是值得努力的方向。

注釋:

(1) 習(xí)近平:《把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時(shí)代“三農(nóng)”工作總抓手》,《求是》2019 年第11 期。

(2) 魏晨、李華胤:《基層黨建引領(lǐng)民主與治理有效互聯(lián)的創(chuàng)新機(jī)制研究》,《中共天津市委黨校學(xué)報(bào)》2020 年第6 期。

(3) 馬良燦:《實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)有效治理的路徑探索》,《甘肅社會(huì)科學(xué)》2019 年第4 期。

(4) 王輝、宋敏:《老年人參與和鄉(xiāng)村治理有效:理論建構(gòu)與實(shí)踐機(jī)制》,《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》2021 年第5 期。

(5) 王春光:《鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村“民主”與“有效”治理的匹配問(wèn)題》,《社會(huì)學(xué)評(píng)論》2020 年第6 期。

(6) 尹利民、邱觀林:《民主促民生:精英引領(lǐng)下的基層協(xié)商民主治理實(shí)踐——基于SQ 村協(xié)商民主實(shí)踐的案例研究》,《中國(guó)行政管理》2018 年第2 期。

(7) 張陳一軒、任宗哲:《精英回鄉(xiāng)、體系重構(gòu)與鄉(xiāng)村振興》,《人文雜志》2021 年第7 期。

(8) 彭曉旭:《新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的內(nèi)在機(jī)理與實(shí)踐邏輯:以廣東Z 村為例》,《北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2020 年第4 期。

(9) 林輝煌:《構(gòu)造“核心”:鄉(xiāng)村治理中的黨組織》,《開(kāi)放時(shí)代》2021 年第4 期。

(10)(25) 葉敏:《政黨組織社會(huì):中國(guó)式社會(huì)治理創(chuàng)新之道》,《探索》2018 年第4 期。

(11) 田先紅:《政黨如何引領(lǐng)社會(huì)?——后單位時(shí)代的基層黨組織與社會(huì)之間關(guān)系分析》,《開(kāi)放時(shí)代》2020 年第2 期。

(12) 吳曉林:《黨如何鏈接社會(huì):城市社區(qū)黨建的主體補(bǔ)位與社會(huì)建構(gòu)》,《學(xué)術(shù)月刊》2020 年第5 期。

(13) 徐選國(guó)、吳佳峻、楊威威:《有組織的合作行動(dòng)何以可能?——上海梅村黨建激活社區(qū)治理實(shí)踐的案例研究》,《公共行政評(píng)論》2021 年第1 期。

(14) 潘澤泉:《政黨治理視域下中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的基層社會(huì)治理》,《中南大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2021 年第4 期。

(15) 景躍進(jìn):《將政黨帶進(jìn)來(lái)——國(guó)家與社會(huì)關(guān)系范疇的反思與重構(gòu)》,《探索與爭(zhēng)鳴》2019 年第8 期。

(16)[日]渡邊公三:《列維-斯特勞斯——結(jié)構(gòu)》,周維宏等譯,河北教育出版社2002 年版,第5 頁(yè)。

(17) 劉登:《列維-斯特勞斯的結(jié)構(gòu)主義方法淺析》,《現(xiàn)代交際》2013 年第9 期。

(18)[美]G·A·阿爾蒙德、小G·賓厄姆·鮑威爾:《比較政治學(xué)——體系、過(guò)程和政策》,曹沛霖等譯,上海譯文出版社1987 年版,第14 頁(yè)。

(19) 張小勁、景躍進(jìn):《比較政治學(xué)導(dǎo)論》,中國(guó)人民大學(xué)出版社2001 年版,第132 頁(yè)。

(20) 吳曉林:《新結(jié)構(gòu)主義政治分析模型——馬克思主義結(jié)構(gòu)分析的回溯與發(fā)展》,《復(fù)旦學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2020 年第2 期。

(21)[英]格里·斯托克:《作為理論的治理:五個(gè)論點(diǎn)》,華夏風(fēng)譯,《國(guó)際社會(huì)科學(xué)雜志(中文版)》1999 年第1 期。

(22) 俞可平、徐秀麗:《中國(guó)農(nóng)村治理的歷史與現(xiàn)狀——以定縣、鄒平和江寧為例的比較分析》,《經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較》2004 年第2 期。

(23)[美]羅伯特·K·殷:《案例研究方法的應(yīng)用》,周海濤、李永賢、李寶敏譯,重慶大學(xué)出版社2009 年版,第19 頁(yè)。

(24) 張靜:《案例分析的目標(biāo):從故事到知識(shí)》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2018 年第8 期。

(26) 陳文:《社區(qū)業(yè)主自治研究——基層群眾自治制度建設(shè)的理論分析》,中國(guó)社會(huì)出版社2011 年版,第138 頁(yè)。

(27)[美]薩繆爾·P·亨廷頓:《變化社會(huì)中的政治秩序》,生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店1989 年版,第267 頁(yè)。

(28) 黃輝祥、劉驍:《論社會(huì)治理共同體的構(gòu)建:“結(jié)構(gòu)”與“行動(dòng)”的互動(dòng)——基于“結(jié)構(gòu)-行動(dòng)”框架的分析》,《社會(huì)主義研究》2021 年第6 期。

(29)[美]J·米格代爾:《農(nóng)民、政治與革命——第三世界政治與社會(huì)變革的壓力》,李玉琪、袁寧譯,中央編譯出版社1996 年版,第168 頁(yè)。

(30) 蘇力:《送法下鄉(xiāng)——中國(guó)基層司法制度研究》,北京大學(xué)出版社2021 年版,第33—34 頁(yè)。

(31) 徐勇:《國(guó)家化、農(nóng)民性與鄉(xiāng)村整合》,江蘇人民出版社2019 年版,第231 頁(yè)。

(32) 黃輝祥、吳剛:《村民自治的治理單元究竟如何確定?——基于對(duì)既有實(shí)踐探索與理論爭(zhēng)論梳理的思考》,《社會(huì)主義研究》2020 年第3 期。

(33) 吳理財(cái)?shù)龋骸豆残缘南馀c重建》,知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2014 年版,第228 頁(yè)。

(34)[美]閻云翔:《私人生活的變革:一個(gè)中國(guó)村莊里的愛(ài)情、家庭與親密關(guān)系(1949—1999)》,龔小夏譯,上海人民出版社2021 年版,第266 頁(yè)。

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