試論當代少林棍競技對抗項目與技術體系的建立

◎阮文翩 葛文超

少林棍法闡釋

少林寺所獨有的護法緊那羅王就是以使用棍而聞名于世，而“十三棍僧救唐王”的歷史傳說也是圍繞僧兵與棍的使用展開，至明代少林武藝發展的巔峰階段，少林棍法更是成為少林功夫在天下武藝中最具代表的內容。當時，少林僧兵奉命征調至東南沿海，舍身抗倭，保家衛國，所使用的基本技術之一也是少林棍法。茅元儀在其兵學巨著《武備志》中就曾有一段按語，指出“諸藝宗于棍，棍宗于少林”。

作為一種雙手使用的長兵器，棍兼備有各類長短兵器的特點。它無刃而不易造成嚴重傷害，一般不在封建國家的“禁兵”之列，而且在古代就已經發展成為中國古典武藝競技對抗的重要器械形式。至少在自宋、元時代起，民間不但出現了表演性質的“使棒”，還出現了引人入勝的“打棒”，就是棍的競技格斗比賽。同時，在軍旅武藝的訓練中，棍棒也時常被用來代用各種兵器，完成古人稱之為“習手足”的重要訓練。這也是因為棍既不容易造成傷害，又具有技術上的某種綜合性。對此，明代俞大猷曾十分生動地比擬說：“用棍如讀四書，鉤、刀、槍、鈀如各習一經。四書既明，六經之理亦明矣。若能棍，則各利器之法從此得矣。”

少林棍是一種以槍為棍或槍棍一體的長棍，它兼有擊剌兩方面的效用，而以剌（或稱戳、札）為主，以擊為輔。程宗猷稱之為“兼槍帶棒”或“兼槍棒”。對此，程宗猷有透徹的表述，他在《少林棍法闡宗(問答篇)》中說：“或問曰：人動稱少林棍，今觀圖訣，俱是槍法，何也？余曰：諺云：打人千下，不如一劄。故少林三分棍法，七分槍法，兼槍帶棒，此少林為棍中白眉也。”

所以，“少林棍”的正確叫法是“兼槍帶棒”或“兼槍棒”。此處用“棒”而不用棍，馬明達教授指出其目的在于強調“打”的效用。因為程宗猷的時代，通過俞大猷的親自傳授，周友、匾囤一系的少林棍法中已吸取不少《劍經》所表達的南派棍法，“少林棍”完成了槍棒技術和南北棍法的融會與整合。

古籍所記載少林棍的基本形制有大、小之別。“八尺五寸”是大棍，另有尺寸比較小的小棍。大棍實則為槍，而小棍則主要應對“長刀大劍”。因此，要充分使用穿提、閃賺一類方法，以“活龍生虎”的靈活步法和技術，避其鋒而擊其虛。前者主要是用之軍陣者，其體制技藝基本遵從六合大槍的法則，名為棍而實則為槍；后者則主要是民間武藝愛好者們所傳習，其形制短于八尺五寸，究竟應該多長為宜，程宗猷曾說：“棍之重輕，則隨人力之大小而用之。”重輕與長短相同步，亦見長短還是要因人而宜，并不一定有定制。

少林棍競技對抗項目創新性轉化

嵩山少林寺釋永信方丈為了進一步促進少林功夫的標準化發展，為中國傳統體育形式增加更多具有中國文化特質的競技項目。于2021年始，少林寺正式推出少林棍法競技對抗，作為新時期少林功夫為服務于中國傳統體育文化復興，以及少林功夫向更符合運動化、健康化、教育化發展基本需要發展的新嘗試。少林棍法為使用半軟質長棍，長度在200cm、厚度4.5cm。在限定區域與時間內，嚴格按照規則進行相互對抗，取得有效得分，通過分值差來判定勝負的現代競技運動項目。

少林棍的技術體系構建

當前的少林棍日常訓練技術體系，少林寺遵循了前人的技術和模式，復原了少林棍的實用技術，要求不圖人前美觀，一打一停，不講花法。參考其他對抗性項目的技術系統，形成了現有的技術體系：

（一）實戰姿勢。中四平勢：立正站立，右手持兵保持器械豎直。以右腳為軸向左側擰轉，同時左腳向后一步，成弓馬步，腳的距離稍大于肩，身體重心落于兩腳之間。右腳腳尖朝前微內扣，左腳腳尖朝右前方，腳跟抬起；前后腳水平距離約為半腳；同時，左手虎口順著器械向下滑動，握至器械尾端，右手握住器械向前向下按壓，兩臂微曲，兩手之間的距離比兩腳略寬；上體保持正直，含胸收腹，兩肩向下沉，器械前端微抬起，目視前方。實際用法：中四平勢是諸勢之首，宜于變化。對方扎上，我即拿，對方扎下，我即提櫓格擋，對方扎左，我即攔，對方扎右，我即拿；依此一勢而隨宜變化。

少林棍法中四平勢圖示

（二）步法。前進步：后腳蹬地，前腳先向前進半步，后腳緊跟進半步；小弓步：左腳蹬地轉胯，使膝蓋正面垂直于地面，身體正面朝前。

（三）進攻技術。扎棍（單手扎槍勢）：左腳蹬地向右擰轉，迅速帶動左側腰胯向右擰轉，使身體呈正面面向前方狀，左肩向前方送出的同時左臂向前刺出，右臂迅速抬起輔助前送，右手不動，保證器械從右手順暢滑過；劈棍（劈勢）：左腳微蹬地，左側腰胯和肩迅速向右擰轉，使身體正面面向前方，左手向前向上舉器械，與前額同高位置，同時右手迅速順器械向下滑動，使右手位于頭正上方，隨后腰胯迅速向左擰轉，右手滑把向前下壓，左手也隨即下拉壓，使器械下劈到水平位置時，雙臂向上發力抑制繼續向下運動的器械。挑棍（提槍勢）：腰胯微向右擰轉，右手在身體右側握棍自上而下劃弧，后迅速向左側轉腰擰胯向上劃半弧做掃擊動作，并以左手為相對固定點；橫擊(剪子股式）：腰胯微向右微擰轉，同時右臂屈肘向上抬起，肘尖指向前下方，右手向下滑把，移動至與前額相對的位置，左手順勢推向右肘下方，棍尖朝斜上方。隨后腰胯迅速向左擰轉，使身體正面轉型左方，右手由上到左畫弧再水平向右迅速撥棍，左臂順勢回收于左胸前，力達棍前段。

（四）進階進攻技術。仙人坐洞勢：重心后移至左腿，身體后坐，器械尾端緊貼于左側腰腹，器械指向對方，然后單手猛然扎出；挾衫勢：右手猛然將器械后送，然后雙手同時前滑抓于器械前半部分，左臂將器械挾于腋下，右手將近抓握于器械前端，左腳向前上步，迅速近身。

（五）防守技術。上架格擋（撐勢）：左腳蹬地右轉，身體自然轉向前方，兩臂同時向前上方上舉，使器械橫向與地面平行，高過頭頂；提櫓格擋：左腳蹬地右轉，身體自然轉向前方，左臂向頭頂上方高舉，右臂向前下方推，使器械尾端高過頭頂，前尖指向地面，使器械斜立將身體遮蓋在內。技術內容限于篇幅，不再贅述。

少林棍訓練內容

少林棍的日常訓練中步法訓練最為關鍵。所謂“誘敵即以閃賺為最勝”，如何戰術意圖的實現都是基于靈活多變的步法。因此，持械進行各種步法訓練是最為基礎的訓練。除此以外，在器械攻防上則主要需要進行攔、拿、扎三法的訓練，以體現“打人千人，不如一扎”的技術特點。

舉例，少林棍常規訓練內容1.準備活動：1）慢跑3分鐘；2）靜態:熱身操、壓腿韌帶、壓肩。3）動態：小步跑、高抬腿、交叉跑、橫擊步；3）步法訓練（10 分鐘）：前、后、左、右、騰空、下蹲進攻防守對應的步法訓練。2.持械訓練：劈、擊、攔、拿、扎、格等基礎技術。3.輔助訓練，1）靈敏反應：指東打西、穿梭跑、轉身跑、后退跑、側身跑、閃身跑等各種快速反應練習；2）對設立靜止目標的進攻、例如木樁、拳靶等；3）隊員雙方動態進攻與防守訓練。

結語

嵩山少林寺借鑒現代體育成功的傳播方式，創新少林功夫的競技體系，是對少林文化進行保育和創新，使之成為一種活態文化，適應時代需求，發揮其在對應時代背景下的社會價值。在保育古代棍法技術和理論的前提下，以“產、學、研”相結合的科研方式，將少林棍法競技體系融入現代體育的本質特性，創新出服務于現代體育，乃至教育的文化形式。