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基于中山地方文化資源的綜合性學(xué)習(xí)項(xiàng)目化設(shè)計(jì)與實(shí)施

2023-10-15 15:36:25梁文
關(guān)鍵詞:情境

梁文

摘要:本文以統(tǒng)編教材八年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)“身邊的文化遺產(chǎn)”為例,從創(chuàng)設(shè)真實(shí)的項(xiàng)目情境、設(shè)計(jì)多元的項(xiàng)目路徑、實(shí)施全程的項(xiàng)目評(píng)價(jià)三個(gè)層面,實(shí)施基于中山地方文化資源的綜合性學(xué)習(xí)項(xiàng)目化設(shè)計(jì),促使學(xué)生在真實(shí)的綜合性言語(yǔ)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng),讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。

關(guān)鍵詞:中山地方文化資源 綜合性學(xué)習(xí) 項(xiàng)目化設(shè)計(jì) 情境

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出:“義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。[1]”學(xué)習(xí)任務(wù)的群鏈體系推進(jìn)到教學(xué)層面就是學(xué)習(xí)項(xiàng)目的實(shí)施,即項(xiàng)目化實(shí)施。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),將學(xué)習(xí)任務(wù)群概念與項(xiàng)目化實(shí)施分屬課程形態(tài)層面和教學(xué)層面兩個(gè)層面,更便于區(qū)分課程內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容的層級(jí)推進(jìn)[2]。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)是在具體情境下,學(xué)生結(jié)合相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù),在一段時(shí)間內(nèi)通過(guò)小組合作探究,研究并解決一個(gè)真實(shí)具體的項(xiàng)目主題,從而提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的學(xué)習(xí)模式。用項(xiàng)目化設(shè)計(jì)推動(dòng)初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),有利于開(kāi)展積極的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),培育學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

如何用項(xiàng)目化設(shè)計(jì)推進(jìn)初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)呢?筆者以統(tǒng)編教材八年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)“身邊的文化遺產(chǎn)”為例,從創(chuàng)設(shè)真實(shí)的項(xiàng)目情境、設(shè)計(jì)多元的項(xiàng)目路徑、實(shí)施全程的項(xiàng)目評(píng)價(jià)三個(gè)層面,實(shí)施基于中山地方文化資源的綜合性學(xué)習(xí)項(xiàng)目化設(shè)計(jì),促使學(xué)生在真實(shí)的綜合性言語(yǔ)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng),讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。

一、創(chuàng)設(shè)真實(shí)的項(xiàng)目情境

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字,在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐,積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。[3]”項(xiàng)目化設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境。教師必須依據(jù)情境設(shè)置驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題,并考慮學(xué)生的參與興趣,讓學(xué)生能自由選擇并發(fā)揮特長(zhǎng),可持續(xù)地完成任務(wù),活動(dòng)最終指向的成果必須是真實(shí)可感的,這樣才能讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生意義感和價(jià)值感。

學(xué)生身邊的文化遺產(chǎn),帶有明顯的地域特征。筆者所在的中山市,是一代偉人孫中山先生的故里,在這片人杰地靈的土地上,蘊(yùn)藏著豐富的地方文化資源,如國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有中山咸水歌、小欖菊花會(huì)、西區(qū)醉龍舞、沙溪涼茶、南朗崖口飄色等,省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有三角麒麟舞、白頭蓮山歌、石岐賽龍舟、小欖刺繡、黃圃臘味傳統(tǒng)制作工藝等,故而就以中山地區(qū)學(xué)生最為熟知的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為項(xiàng)目選擇對(duì)象,參考學(xué)生的認(rèn)知水平,創(chuàng)設(shè)3個(gè)項(xiàng)目情境:

情境一:同學(xué)們,你知道身邊有哪些文化遺產(chǎn)?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)。

情境二:同學(xué)們,中山市目前有20項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),你知道其中的哪些項(xiàng)目?如果我們要申報(bào)國(guó)家級(jí)文化遺產(chǎn),你選擇哪一項(xiàng)?你將如何為這次申遺助力?

情境三:同學(xué)們,目前《味道中山Ⅱ》在央視紀(jì)錄頻道熱播,再次充分展示了中山的嶺南人文風(fēng)情,帶領(lǐng)本土美食“出圈”,吸引全國(guó)各地的食客前來(lái)“打卡”。你覺(jué)得哪些美食可以作為申遺項(xiàng)目。請(qǐng)選擇兩個(gè),寫(xiě)一篇申遺報(bào)告。

情境一有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生去了解自己身邊的文化遺產(chǎn)。情境二由3個(gè)有關(guān)聯(lián)的問(wèn)題組成,前兩問(wèn)是為第三問(wèn)“你將如何為這次申遺助力?”做鋪墊的。此問(wèn)開(kāi)放度大,沒(méi)有固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,充分尊重學(xué)生的選擇權(quán)和發(fā)言權(quán),讓學(xué)生選擇自己心目中的文化遺產(chǎn)。問(wèn)題指向人文、科學(xué)等領(lǐng)域的跨學(xué)科整合,關(guān)聯(lián)實(shí)用文寫(xiě)作、新聞采訪、信息加工等核心知識(shí)概念,考查學(xué)生的思考方式和解決問(wèn)題的能力。

情境三是學(xué)生最熱衷的學(xué)習(xí)情境,但如何進(jìn)一步縮小項(xiàng)目研究范圍?筆者要求學(xué)生利用周末時(shí)間觀看央視紀(jì)錄頻道熱播的《味道中山》《味道中山Ⅱ》,并在家人陪同下選擇品嘗石岐乳鴿、黃圃臘味、小欖菊花宴、沙溪欒樨餅、東升脆肉鯇、三角生魚(yú)等這些獨(dú)屬于中山的味道,讓學(xué)生通過(guò)觀看視頻、品嘗美食去觸摸這座城市的靈魂,增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的自豪感。學(xué)生經(jīng)過(guò)視頻觀看、美食品嘗、資料查閱,并參考地域特色、歷史淵源、受眾群體等因素,選擇“石岐乳鴿”和“東升脆肉鯇”作為申遺項(xiàng)目。教師在此環(huán)節(jié),除了尊重學(xué)生的興趣,還需要提供必要的指導(dǎo)和建議,并予以反饋和評(píng)價(jià)。為了實(shí)施本項(xiàng)目,學(xué)生將著力完成“如何成功地為‘石岐乳鴿’和‘東升脆肉鯇’申遺”這一核心任務(wù)。教師需提供申遺報(bào)告學(xué)習(xí)支架,向?qū)W生呈現(xiàn)一些典型的報(bào)告樣例,采用頭腦風(fēng)暴法讓學(xué)生討論這類文本所包含的關(guān)鍵要素,并列出這些要素的明細(xì)表。通過(guò)對(duì)申遺要素的整體梳理,學(xué)生可以從不同角度根據(jù)需要提供多樣化的報(bào)告成果。基于結(jié)果的逆向設(shè)計(jì),使學(xué)生在真實(shí)的情境中開(kāi)展語(yǔ)言文字的綜合運(yùn)用。

二、設(shè)計(jì)多元的項(xiàng)目路徑

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出:“義務(wù)教育語(yǔ)文課程實(shí)施從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲,促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。[4]”“身邊的文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目實(shí)施的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)具有整體感的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),形成可行的方案,促使學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。

路徑一:了解學(xué)情,分解任務(wù)

項(xiàng)目前期階段,教師通過(guò)學(xué)情調(diào)查,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“身邊的文化遺產(chǎn)”并不了解,對(duì)中山這座最具幸福感城市的歷史文化發(fā)展脈絡(luò),只停留在碎片化的記憶和感性的認(rèn)知層面。通過(guò)小組內(nèi)交流,發(fā)現(xiàn)學(xué)生只會(huì)從網(wǎng)上下載中山的一些景點(diǎn)介紹,不會(huì)對(duì)信息進(jìn)行加工;通過(guò)隨筆,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的感情只局限于食物、特產(chǎn)等,并沒(méi)有分清物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值和保護(hù)措施也只是道聽(tīng)途說(shuō)而已,沒(méi)有親身的體驗(yàn)。為此,項(xiàng)目的開(kāi)始階段,要求學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)于文化遺產(chǎn)的定義和入選標(biāo)準(zhǔn)、申遺范例,并搜集用于撰寫(xiě)申遺報(bào)告的相關(guān)信息,登陸“中山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”網(wǎng)站,關(guān)注公眾號(hào),了解中山市文化遺產(chǎn)的基本情況。學(xué)習(xí)申遺范例后,以搜尋符合申遺條件的項(xiàng)目為驅(qū)動(dòng)性任務(wù),明確項(xiàng)目成果要素,創(chuàng)設(shè)角色任務(wù)。在申遺任務(wù)中,學(xué)生擔(dān)任相應(yīng)角色,需要進(jìn)一步分解為聚焦語(yǔ)文特性的具體步驟,并設(shè)定相應(yīng)的呈現(xiàn)方式。任務(wù)分解的路徑,由學(xué)生主導(dǎo)策劃,教師負(fù)責(zé)指導(dǎo),從而形成合宜的任務(wù)列表。如“石岐乳鴿”申遺小組設(shè)計(jì)的任務(wù)單(見(jiàn)表1):

以上任務(wù)單是基于申遺報(bào)告的核心元素設(shè)計(jì)的,筆者適時(shí)提供策略支架,例如在民俗學(xué)家的角色任務(wù)中,有涉及我或家人與美食的故事寫(xiě)作,指導(dǎo)學(xué)生參考豐子愷、汪曾祺等名家作品進(jìn)行模仿,最終內(nèi)化為獨(dú)立的寫(xiě)作能力。

路徑二:合作探究,專項(xiàng)突破

在“我為身邊的文化遺產(chǎn)代言”項(xiàng)目活動(dòng)中,筆者采取的組織形式以個(gè)人實(shí)踐和團(tuán)隊(duì)合作相結(jié)合。學(xué)生通過(guò)個(gè)人初步探索,查閱資料,走訪調(diào)研,形成申遺小卡片,確立申遺項(xiàng)目。根據(jù)學(xué)生的申遺項(xiàng)目,把學(xué)生分成若干個(gè)小組,進(jìn)行集體調(diào)研和分組調(diào)研。集體調(diào)研考察中山市博物館、詹園和三角麒麟舞傳承基地,分組調(diào)研考察黃圃臘味傳統(tǒng)制作工藝、大涌紅木家具傳統(tǒng)雕刻工藝。項(xiàng)目最后,組織開(kāi)展模擬申遺答辯會(huì)。學(xué)生根據(jù)參觀學(xué)習(xí)收獲進(jìn)行答辯,評(píng)委會(huì)選定最具實(shí)力申遺項(xiàng)目、最具潛力申遺項(xiàng)目,頒發(fā)“申遺先鋒”勛章。以下為“我為身邊的文化遺產(chǎn)代言”項(xiàng)目組織形式(見(jiàn)表2)。

為引導(dǎo)學(xué)生做好項(xiàng)目化設(shè)計(jì)的自我管理,此次“我為身邊的文化遺產(chǎn)代言”項(xiàng)目活動(dòng),筆者讓學(xué)生全程參與項(xiàng)目設(shè)計(jì),有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),明確的具體任務(wù)和步驟,清晰的評(píng)價(jià)細(xì)則,并共同設(shè)計(jì)了任務(wù)分工表、時(shí)間推進(jìn)表、實(shí)踐記錄表、調(diào)查訪談表等。學(xué)生在調(diào)研中合作探究、專項(xiàng)突破,在對(duì)話交流、小組分享中學(xué)習(xí)反思,激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的興趣和熱情,引導(dǎo)學(xué)生在項(xiàng)目活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用。以下為“項(xiàng)目化學(xué)習(xí)記錄總結(jié)表”(見(jiàn)表3)。

路徑三:提煉成果,多元展示

本項(xiàng)目中的成果包含兩類,一類是小組撰寫(xiě)的申遺報(bào)告書(shū),一類是用于展示和答辯的PPT。無(wú)論是報(bào)告書(shū)還是PPT,都應(yīng)呈現(xiàn)出對(duì)核心知識(shí)的深度解讀,實(shí)現(xiàn)探究過(guò)程和深度理解的可視化。申遺報(bào)告屬應(yīng)用文寫(xiě)作范疇,筆者提供此類文體寫(xiě)作的支架,指導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)報(bào)告圖式,采用合適的語(yǔ)體表達(dá)。多數(shù)小組的報(bào)告書(shū)包含了地域分布、歷史淵源、文化價(jià)值、傳承現(xiàn)狀、申遺呼吁等核心要素。在此過(guò)程中生成的材料,如數(shù)據(jù)調(diào)查表、訪談視頻、采訪實(shí)錄等,同時(shí)可以作為佐證材料。為了真實(shí)公開(kāi)的成果展示,學(xué)生會(huì)精心制作PPT,商討展示流程,追求創(chuàng)意表達(dá),不斷修正完善,讓成果精益求精。本項(xiàng)目中,學(xué)生的創(chuàng)意展示十分精彩,有為詮釋“三角麒麟舞”的內(nèi)涵而原創(chuàng)的仿古之作《麒麟賦》,有采訪非遺傳承人的視頻展示及現(xiàn)場(chǎng)解讀,有原創(chuàng)詩(shī)文朗誦及小品表演,有極富感染力的現(xiàn)場(chǎng)演講,有為成功申遺而進(jìn)行的呼吁性寫(xiě)作等。各個(gè)小組最終成果有調(diào)研報(bào)告、申遺報(bào)告、申遺宣言、宣傳海報(bào)、非遺吉祥物等,通過(guò)多元化的展示,學(xué)生獲得了更多的儀式感和成就感,其概括、歸納、推理、判斷、評(píng)價(jià)、分析、創(chuàng)造等能力在實(shí)踐歷練中得到提升。

三、實(shí)施全程的項(xiàng)目評(píng)價(jià)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出,“評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生在問(wèn)題研究過(guò)程中的交流、研討、分享、演講等現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn),以及活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的文字、表格、統(tǒng)計(jì)圖、思維導(dǎo)圖等學(xué)習(xí)成果,要特別關(guān)注學(xué)生思考的過(guò)程和思維的方法。[5]”并強(qiáng)調(diào),“教師可以針對(duì)主要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和內(nèi)容制訂評(píng)價(jià)量表,邀請(qǐng)相關(guān)學(xué)科教師、家長(zhǎng)、社會(huì)人士參與評(píng)價(jià)。”評(píng)價(jià)量表是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐或成果的常規(guī)工具,為此,本項(xiàng)目依據(jù)學(xué)生在問(wèn)題研究過(guò)程中的現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)及活動(dòng)過(guò)程中的學(xué)習(xí)成果設(shè)計(jì)項(xiàng)目評(píng)價(jià)量表,關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的溝通、協(xié)作能力,增強(qiáng)學(xué)生的參與熱情,提高自我反思能力,促使學(xué)生有效達(dá)成目標(biāo)。例如,“你覺(jué)得哪些美食可以作為申遺項(xiàng)目,請(qǐng)選擇兩個(gè),寫(xiě)一篇申遺報(bào)告”這一情境任務(wù),在項(xiàng)目確立科學(xué)性的評(píng)價(jià)上,采用了美食申遺的成功元素作為評(píng)價(jià)維度,設(shè)計(jì)了申遺報(bào)告的評(píng)價(jià)規(guī)則(見(jiàn)表4)。

為著重考察學(xué)生在真實(shí)情境中表現(xiàn)出來(lái)的情感態(tài)度、語(yǔ)言能力及溝通合作能力等,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,例如“我為身邊的文化遺產(chǎn)代言”這一情境任務(wù),筆者設(shè)計(jì)了精細(xì)的自評(píng)表(見(jiàn)表5),在項(xiàng)目整體推進(jìn)中自評(píng)。

通過(guò)項(xiàng)目整體推進(jìn)自評(píng)表,廣泛收集學(xué)生在項(xiàng)目化學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)態(tài)度、整體表現(xiàn)及能力發(fā)展等數(shù)據(jù),記錄學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的典型表現(xiàn),并提出有針對(duì)性的指導(dǎo)意見(jiàn),促進(jìn)學(xué)生反思項(xiàng)目學(xué)習(xí)過(guò)程、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

綜上所述,實(shí)施基于中山地方文化資源的綜合性學(xué)習(xí)項(xiàng)目化設(shè)計(jì),可促使學(xué)生在真實(shí)的綜合性言語(yǔ)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)。為此,廣大教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)的項(xiàng)目情境,設(shè)計(jì)多元的項(xiàng)目路徑,實(shí)施全程的項(xiàng)目評(píng)價(jià),從而全面提高學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。

參考文獻(xiàn):

[1][3][4][5]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022.

[2]馬志英.高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)的群鏈體系與項(xiàng)目化實(shí)施[J].語(yǔ)文建設(shè),2022(2).

[本文系廣東省中山市教育科研2020年度重點(diǎn)項(xiàng)目“基于中山地方文化資源的初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)本土化設(shè)計(jì)的探索與實(shí)踐”(課題編號(hào):A2020016)的階段性研究成果。]

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特定情境,感人至深
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