智趣：文言文教學的應然追求

冷穎

一、趣解

教師通常會引導學生借助注釋、聯系上下文、結合生活實際等方法逐句疏通文義。筆者認為小學階段學習文言文的一個重點是激發學生對文言文的親近感、熟悉感，字字落實、逐句串講顯然難以達到這一目的。

趣解，就是指教師在發現文本奧秘的基礎上，打破常規，用獨到的視角、巧妙的設計激發學生的參與熱情，提升學習效能。王崧舟老師執教的文言文課都堪稱經典，一個重要原因就在于他獨辟蹊徑，能使學生不知不覺沉浸其中，讓觀課教師耳目一新。六年級下冊文言文《兩小兒辯日》以兩小兒的對話展開他們對“太陽究竟是早上還是中午離人更近”的爭辯，文章語言生動活潑，人物形象鮮明，“辯斗”是其文眼。王崧舟老師從聽寫“車蓋”“盤盂”“滄滄涼涼”“探湯”這四個詞語入手，教學過程波瀾起伏：引導學生先用動作比畫、選擇運用的方式理解它們的意思；接著探究“車蓋”與“盤盂”、“滄滄涼涼”與“探湯”之間的聯系，再尋覓“車蓋”與“滄滄涼涼”、“盤盂”與“探湯”之間的關聯；繼而引導學生思考兩小兒觀點不一樣的原因；下一步則是擦去這四個詞語，啟發學生將相應位置換成“遠”“近”，此時文眼“辯斗”的出現水到渠成。“盤盂”“車蓋”“滄滄涼涼”“探湯”這四個詞語在王崧舟老師的指揮下，如精靈一般不斷騰挪、變化著，并串起了重點句子，串起了朗讀、思考……這一教學片段，猶如一幅美妙的畫卷在我們面前徐徐展開，讓人驚喜不斷。

對于補充的非教材內的文言文，教師可暫時隱去文中的關鍵句，讓學生進行猜測或補白，引發不同觀點的碰撞，從而發展學生的思維、表達等能力。筆者執教白居易的《荔枝圖序》一文時，隱去了文章題目和首句中的“荔枝生巴峽間”，出示了描寫樹、葉、花、果的句子“樹形團團如帷蓋。葉如桂，冬青；華如橘，春榮；實如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，殼如紅繒，膜如紫綃，瓤肉瑩白如冰雪，漿液甘酸如醴酪，大略如彼，其實過之。若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣”及部分詞語的注釋，要求學生根據給出的語句猜測描述的事物，并說明理由。小小的設計將稀松平常的朗讀、枯燥乏味的釋義轉換成了學生喜聞樂見的猜謎。學生興致盎然地朗讀，緊張地尋找理由，激烈地展開爭辯……有一條看不見的思維的溪流在課堂中流淌，夾雜著情感的浪花。

二、趣讀

熟讀精思是我國傳統的語文學習方法，作為理解文言文最重要的手段，誦讀一直頗受教師們的青睞。但是，如果只是把誦讀作為一個教學步驟，而不是深入理解文章、體會作者情感的一個通道，學生的學習最終只能如蜻蜓點水匆匆掠過。

怎樣切實提高學生的誦讀水平？王崧舟老師的《兩小兒辯日》一課同樣帶給我們啟發。王老師先讓同桌之間分角色練習朗讀“辯斗”內容，然后請一對同桌上臺展示，兩人只是讀準了字音，沒能讀出“辯斗”的味道。于是王老師留下其中一人，與這個學生合作再次誦讀。用正常語速讀了文中前面部分的對話后，王老師加快了語速讀“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎”一句，并在句前增加了“此言差矣”。機靈的學生隨即模仿老師，也加快了語速，增加了“此言差矣”。此時，“辯斗”的意味已比較明顯。但王老師沒有止步，而是繼續加強語氣，把“此言差矣”換成“非然也”；隨后加上搖手的動作，連用兩個“非也”，再辯……兩人辯得不亦樂乎，酣暢淋漓。師生合作后，全班學生被分成兩組，面對面站著，分角色誦讀對話，學生讀得有滋有味。這種回環往復、創造性的誦讀，讓再普通不過的誦讀煥發了光彩。整個過程沒有一句“應該怎樣讀”的空洞說教，這就是引領，就是點燃。

筆者執教《楊氏之子》時，引導學生體會楊氏之子如何智對孔君平的玩笑時，設計了師生對讀的環節，教師讀孔君平的話“此是君家果”，隨機點到的學生要迅速接讀楊氏之子的話“未聞孔雀是夫子家禽”。接著，教師改了文中孔君平的姓氏，變身為梅君平、馬君平等，仍然用“此是君家果”調侃，被點到接話的學生須在第一時間內根據教師給出的不同姓氏調整回應的內容，如“未聞梅是夫子家花”“未聞馬是夫子家畜”。小小的改變，既考查了學生是否真正理解文中孔楊對話的“機關”，又考查了學生是否具備一定的應變能力。若有學生答錯，他將得到的是“非也非也，汝當再思”的鼓勵；若答對，他則被贊揚“汝甚聰惠”。課堂上洋溢著思考的歡樂。

三、趣書

這里的“書”指板書。板書在課堂教學中的作用是多方面的，它有助于學生理解記憶，是師生交流的紐帶，等等。但傳統板書大多是書中關鍵詞的再現或是教師提煉出的知識點，很難吸引學生。

如何讓板書充滿智趣？仍以王崧舟老師的《兩小兒辯日》為例。王老師先圍繞四個關鍵詞“車蓋”“盤盂”“滄滄涼涼”“探湯”做文章，然后擦去它們，啟發學生將“遠”“近”填寫到合適的位置。接著，王老師在學生朗讀文末“孔子不能決也。兩小兒笑曰：‘孰為汝多知乎？”后板書“知”，并引導學生理解“知”的含義，再讓學生想象“面對兩小兒的嘲笑，孔子會怎么想、怎么回答”。組織交流寫話內容時，王老師在“知”的下面加了個“日”，變成了“智”，啟發學生思考“為什么‘智的底下是一個‘日字？”學生的回答非常精彩：有人說“智慧給我們帶來光明”，有人答“智慧也是溫暖的”，還有人說“有智慧的人總是像太陽一樣光明磊落”……靈動的板書，撬動了智慧的課堂。

筆者教學《楊氏之子》時，引導學生體會楊氏之子回答孔君平“未聞孔雀是夫子家禽”的好處，板書了關鍵詞“楊氏子”和“機智幽默”，兩個詞之間留空。課上，筆者補充了另一則文言文——《世說新語》中的《詠雪》，帶領學生討論謝道韞詠雪名句“未若柳絮因風起”妙在何處，板書了關鍵詞“生動傳神”。此時，黑板上出現的是零散的三個詞語，筆者要求學生增加幾個詞語，把它們變成類似于對聯的兩句話。在筆者的啟發下，學生連綴成的句子是上下對齊的“楊氏子應客機智幽默”“謝家女詠雪生動傳神”。整齊的句式，對稱的結構，總結了楊氏之子、謝道韞語言的妙處，且與文言文的含蓄典雅相呼應，給學生語言的熏陶和美的啟迪。

文言文教學除了趣解、趣讀、趣書，還可以趣說、趣寫、趣演。種種的趣，早已超越簡單意義上的好玩，變為教師的匠心獨運、文字的翩翩起舞、學生的欣然而動的和諧共生。智趣如一粒粒石子，將之投入平靜的課堂中，能夠蕩漾起層層漣漪。這漣漪是課堂上的氛圍——是舒展的眉，是嘴角的笑，是心底萌生的傳承中華優秀傳統文化的幼芽，是語言、思維、審美能力的協同發展。※

（作者單位：江蘇省揚州市汶河小學）