普通人也有真性情

劉玉朋

★每個中國人心中都有一個“好漢夢”，

中國四大古典名著之一《水滸傳》

描繪了包括宋江在內的108條好漢在梁山上抗擊朝廷、

最終被招安的故事。

所謂“梁山好漢”，

其中多為江湖游民。

他們以自己的生命來詮釋“義”，

這種正義感和至高無上的精神在中華文明史上熠熠發光。

一、性格多變的宋江

《水滸傳》中，108條梁山好漢展現出了“俠義”精神，無論遇到什么困難，他們都會勇敢地伸出援手，不惜一切代價幫助他人，體現了勇敢和堅強的精神。雖然，筆者在兒童時期，對于《水滸傳》的閱讀還僅僅限于好奇、羨慕、敬仰，卻也摻雜強烈的愛憎情感。再后來，這種情感又融進了理性的思考，讓筆者對《水滸傳》這部作品有了更為深刻的認識和理解。如今再次閱讀，讓我感受到了儒家文化的魅力，深入了解了宋江這個傳奇人物。

宋江的一生幾乎就是這樣走過來的。《水滸傳》中對宋江的描述既有褒也有貶。“一心只向朝廷”描繪了宋江忠誠和義士的形象，宋江性格中有好奇心和冒險精神，很有人格魅力。

二、小人物 大故事

《水滸傳》之所以吸引人，尤其是青少年，就在于通篇始終洋溢著英雄主義和反抗精神。

一百零八將，各有各的遭遇，每一個都值得細細品味，都是社會的一個側面，社會上形形色色的人都囊括其中，從官吏、書生到商販、農民，三教九流，五花八門。《水滸傳》所講述的，其實就是社會的諸多方面，有善，亦有惡；有喜，更有悲。

比如宋江，完全符合社會的精英標準。他善于結交朋友，善于用人。試想想，一百零八將，個個豪杰，換任何人為一把手，估計都難以駕馭。不管怎么說，宋江一生的追求，基本上都實現了，至于最后的悲慘結局，實在是時代的局限吧。

再比如大俠魯智深。

魯智深，原名魯達，梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領第一名。他不僅武功超群，在官軍中曾立下赫赫戰功，在經略府中任提轄。

魯智深的一生充滿了傳奇色彩。他毫不留情地燒毀了瓦罐寺，大鬧野豬林，直到上二龍山被迫落草投降。

他看守寺廟的菜園子時，打服了一群潑皮無賴，結交成了好兄弟。魯智深也是一個內心明亮的人，無論走到哪里，他總是路見不平一聲吼，一把六十二斤重的水磨禪杖管盡天下不平事。

魯智深與宋江截然不同，他從不向任何人低頭，沒有任何人能夠讓他屈服。他是一百零八將中最疾惡如仇、最具有俠肝義膽的人。在危急關頭，魯智深總是第一個跳出來，為那些受到欺負的人提供幫助。

一百零八將里，相較于花和尚魯智深而言，黑旋風李逵雖然也是粗漢子，但是他殺人就有點任性了。豹子頭林沖則是最悲劇的人物，雖然武功高強，卻被現實一次又一次地逼上絕路，是唯一被真正逼上梁山的好漢。青面獸楊志和魯智深、林沖的出身一樣，都是軍官，且武藝高強，但楊志是典型的官迷，一次次索官，一次次失敗，運氣差了點，更是缺了點好漢的作為。

《水滸傳》揭示了人性的復雜，在古典文學中一直熠熠發光。

三、普通人 真性情

《水滸傳》中有兩類人，一類是崇尚忠義的英雄，例如為人仗義有情的及時雨宋江，武藝高強、有勇有謀的豹子頭林沖，疾惡如仇、俠肝義膽的黑旋風李逵；另一類是殘暴腐敗的貪官，例如高俅，身為太尉的他，沒有報效朝廷，而是在三次兵敗梁山泊被俘后，向宋江保證會向天子說招安的事，卻連日稱病，不敢上朝，還在盧俊義、宋江的賜酒中，放入水銀，使他們中毒身亡。這樣兩類人的鮮明對比，更能展現出梁山好漢的英雄主義、反抗精神和團結精神。《水滸傳》中描述了很多英雄，他們在生活細節方面和普通人沒有差別，這更拉近了讀者和英雄的距離。比如書中對武松衣著打扮的描寫，顯示出普通人的真性情。

書中寫到，武松非常注重穿衣打扮，無論是“鸚哥綠纻絲衲襖”還是“新納紅綢襖”，甚至穿著土色布衫，腰間都要系一根“紅絹搭膊”，他幾乎沒有邋遢的時候。在《水滸傳》中，武松可以說是一個非常講究打扮的人。

總的來說，《水滸傳》是一部具有極大的俠義情懷的小說，是一部有忠義之美、有兄弟義氣，也有奸邪之丑陋，乃至英雄末路的文學巨著。其中散發出來的英雄氣質，對于青少年成長、成熟，還是具有積極意義的。在中國古代文學的浩瀚宇宙中，《水滸傳》猶如一顆恒星，默默閃耀著它的光芒。