緊扣要素 依托資料 開展研學

馬吉香

革命優秀傳統文化是語文課程內容上的新特點和新變化，教學時貼近革命文化類選文的特質，重建革命文化類選文的教學策略，有效跨越革命文化與小學生之間的代溝。

2022年語文新課程標準明確提出了“繼承和弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化”，對于增強學生民族文化認同感，建立文化自信，有著難以取代的重要作用。其中革命傳統優秀文化是語文課程內容上的新特點和新變化。利用革命文化類篇目的課程可以為中小學開展革命文化啟蒙、植入紅色基因，對發揚革命精神、培育發展建設者和接班人有著重要作用。但是由于革命文化教育有特定的歷史，對于中小學來說存在特定的距離感和陌生感，毫不夸張地說，兩者之間橫臥了一條代溝，這就導致了這類文本的教學現狀不容樂觀。

一、梳理：革命文化類選文教學存在的誤區

（一）忽視了其價值性

革命文化類選文是涵養學生精神品質的基石，能營造積極奮斗的社會文化氛圍，更是弘揚國家主流價值的關鍵，在教學中引導學生凝聚信仰，傳承文化，實現立德樹人。這是革命文化類選文的性質決定了其獨有的意蘊。然而很多教師在教學中簡單地等同于一般性選文的教學，而忽視了其獨特的價值。

（二）淡化了其語文性

當然，所能入編的革命文學類選文首先是為語文課程而存在，其課程應該扎根在“祖國語言文字運用”的沃土當中，通過對關鍵詞語的涵泳、對比、聯系、轉化等調動學習者的情感，感悟革命精神，從而得到革命思維的啟發。但很多學校實際的教學都架空于文本語言，開啟了貼標簽式地理解和挖掘，單純地只提煉出人物形象告訴給學生，簡單粗暴地把革命精神展示給學生，忽略了學生對文字語言的自主認知，也削弱了對學生文字語言表達能力訓練的重視。

（三）弱化了其有效性

革命文化教育就是讓其文本中所蘊藏的紅色基因真正滲透到學生的血脈、浸入學生的心扉，引領他們自小就形成良好的理想信念和人生觀。課堂上滔滔不絕的孩子們似乎對革命精神的內涵，革命理想的信念，革命戰士的風范領悟得很透徹，實際生活在和平年代的學生們平時享受的是幸福與快樂，對于拋頭顱灑熱血、戰火紛飛等年代久遠的為了革命而壯烈犧牲，為了家國情懷而舍棄自我，存在明顯的隔膜，難以產生共情。離開課堂后，這些精神熏陶會隨之拋之腦后，連勤奮刻苦、誠實守信都做不到，更何況“為中華之崛起而讀書”“全心全意為人民服務”等精神的落地生根。這種只限于課堂的革命文化教育其有效性值得掂量的。

二、解讀：革命文化類選文的特質

據統計，統編版語文教材中革命文化類篇目共有34篇，所占比例約為11%，其呈現方式多元、內容豐富。一至三年級主要是單篇散落在各個單元，以篇幅短小的革命領袖或偉人故事配以插圖，潤物細無聲式地滲透革命文化教育。四年級開始以單元模塊的方式設置，如四年級上冊第七單位設置了《古詩詞三首》《為中華之崛起而讀書》《梅蘭芳蓄須》《延安，我把你追尋》等篇目，意在引領學生進一步感知這些革命人物的偉大精神。到了五、六年級，又安排了以革命歷史事件為主體內容的單元內容。如六年級上冊第二個單元內容中，以“重溫革命斗爭年代”為人文主旨，編排了《七律·長征》《狼牙山五壯士》《開國盛典》《燈光》等篇章，該主題單位內容精學與略讀相得益彰，中國古體詩和當代文學渾然一體，課外閱讀的也無縫鏈接，這樣的編排可以幫助孩子們熏陶道德情感，鑄牢社會主義核心價值觀。這樣穿插與集中相結合的編排方式，遵循了學生的認知規律，既有整體規劃，又體現了有序推進。其文體也由中低年級的故事和短小的詩歌所組成，到了中高年級則以不同體裁、不同風格呈現革命文化教育內容，有古體律詩《七律·長征》、新詩《延安，我把你追尋》；有追思張思德同志的演講稿《為人民服務》；回憶錄式的文章《十六年前的回憶》。這些篇目不僅蘊藏著革命傳統精神，更是五彩斑斕的文學作品。因此，教學中不可偏廢任何一個方面，只有在浸潤式語文學習中，感悟語言特色、深入理解潛藏的革命精神內核，才能真正獲得心靈的洗禮，實現革命文化教育。

三、重建：革命文化類選文教學策略

如何貼近革命文化類選文的特質，有效跨越革命文化與小學生之間的代溝？我們有必要重建革命文化類選文的教學策略。

（一）緊扣要素，豐厚革命文化類教學的文化底蘊

革命文化類教材首先要重視其語文性與人文性，既要觀照此類文章的內容價值，更要思考承載這些文章內容價值的文字形態。那么，我們就必須緊扣語文要素設計教學。如四年級上冊第七單元的語文要素為“關注主要人物和事件，學習把握文章的主要內容”，這是對學生語文能力發展的長線目標，此處有承上啟下的串聯作用，教學中要在鞏固三年級“概括一段話”的基礎上獲得提升，學習把握篇章的主要內容。

1.概括與品析

《為中華之崛起而讀書》為精讀課文，著重指導學生首先搞清楚每件事說了什么，再把幾件事連起來把握文章的主要內容。《梅蘭芳蓄須》是略讀文章，側重指導學生自主地將在精讀閱讀課文中所學到的知識遷移與使用。而這些都是為了給他們充分的時間潛心會文，通過提煉與概括，在實踐中逐漸掌握文章的主要內容。通過了解與人物相關的事件在腦海中形成對人物的初步印象：周恩來少年時就有著遠大的抱負；梅蘭芳先生有著堅定的民族氣節。

而要真正走進人物內心，深入感受人物品質，還必須品析文中的關鍵語句，在對人物動作、神態、語言的揣摩中加深對人物的理解。如“那位同學站了起來，清晰而堅定地回答道：‘為中華之興起而學習！這句話”，清晰而堅定“一詞中折射出了周恩來小小年紀就有了明確而崇高的奮斗目標，不為私利，只為千千萬萬勞苦大眾的幸福，只為祖國的繁榮富強。讀來怎不震撼人心！

2.講述與分享

統編教材中的革命文化作品多為革命故事，主要描述革命經歷，講述革命英雄。這些震撼人心的故事，浸潤心靈的精神，只有在唇齒之間滾動過，才能真正在學生心中植下革命情懷。教學中要創設各種情境或任務驅動，鼓勵學生講述革命故事，與同學分享自己閱讀革命文化作品的收獲。

（1）情境再現式講述教學《小英雄雨來》時，可以讓學生小組合作選擇其中最打動自己的一幕排成課本劇進行表演。學生在表演“掩護李大叔”這一片段時，被小雨來的機智、勇敢所深深折服；在表演面對日本軍官的威逼利誘時毫不懼怕時，又被雨來小小年紀就如此堅強不屈所折服。這種情境再現式的講述，是品味語言后的內化，是心靈撼動后的外化。

（2）角色代入式敘述教學《我的戰友邱少云》中，可以讓孩子們扮演李元興，敘述自身在目睹邱少云的革命歷程中的心路經歷，其敘述過程也就是把邱少云英勇無畏的革命英雄人物形象烙印在心里的過程。

（3）經典流傳式講述教學《梅蘭芳蓄須》時，可以梳理出梅蘭芳蓄須明志的幾件事，讓學生回去后將梅蘭芳的故事講給父母或者兄弟姐妹聽，讓梅蘭芳先生京劇大師和民族戰士的形象永遠流傳

（二）依托資料，豐潤革命文化類教學的精神基因

革命文化類選文與學生的現實生活相距較遠，與他們的真實體驗存在著很大距離，在一定程度上影響著他們的讀書趣味和讀物質量。所以，課堂教學時應善于借助材料，增強學生對文章的欣賞體驗，形成共感，從而汲取到其中飽含的革命精神。

1.適時運用閱讀鏈接

統編版教材四年級開始設置革命文學專題單元，每個單元都會有相關閱讀鏈接。適時地運用好閱讀鏈接，有利于從不同角度加深學生對革命精神、愛國情懷的認識。如在四年級下冊《黃繼光》一文后，閱讀鏈接為《祖國，我終于回來了》，講述了錢學森艱難的回國路以及他為了歸國報效祖國做過的努力，表現出了其百折不撓、一心報國的愛國情懷，這與黃繼光英勇頑強、舍身為國的思想情感有著異曲同工之妙。

2.適度引用史料背景

革命文學類作品很多表現的都是特殊的歷史背景下發生的故事，必須放到特定的歷史背景下閱讀才能有真切地體會。如現代詩《延安，我把你追尋》一課中，“延河叮咚的流淌”“棗園的清香”“楊家嶺會場”“開荒的镢頭”等，每個詞語后面都隱藏著那段艱難而崇高的歲月，只有適度引用史料背景，學生才能讀懂詩人所要追尋的延安，其實指的是延安精神：全心全意為人民服務的精神、革命的樂觀主義精神、艱苦奮斗的精神等等。再讀這首詩，學生才能讀出詩中韻味，讀出深意，讀出力量。

3.適當拓展影視作品

針對具有時代性的革命文化類作品，通過適當拓展影視作品以及利用有關圖片等媒介資料，化抽象為具體，就能縮短與歷史和現實之間的距離，活化歷史人物形象，從而取得意想不到的教學效果。如在教學《圓明園的毀滅》時，就可通過讓學生觀看《火燒圓明園》的片段，使學生親眼看見那段屈辱而痛心的歷史，深入了解圓明園的歷史、文化價值，感受作者的痛惜之情。平時可以拓展介紹學生觀看影片《長征》，體會革命者的大智慧、大無畏、大情懷，日后學生學習這一歷史背景的文章時，如《七律·長征》《金色的魚鉤》《延安，我把你追尋》等，都能起到深入淺出的作用。

（三）開展研學，豐碩革命文化類教學的成長效應

革命文化類課文，內容大多記敘了實實在在的革命歷史事情，所展示的都是實實在在的真實的歷史人物形象，有豐厚的歷史人文內涵，具有極高的教育價值。然而，局限于課堂的革命文化類教學畢竟時“小語文”，學生往往對革命精神的體會是浮于課本，只感動片刻的。因此，要充分挖掘身邊或生活中的革命文化教學資源，讓學生走進生活大課堂，接觸生活“大語文”。

1.尋訪身邊的老紅軍。地處吳根越角，有很多當年的老紅軍或其家人健在。學習了《七律·長征》一文后，可以開展“尋訪身邊的老紅軍”活動，讓學生回家后或利用假日走進社區，尋訪自己的父母、爺爺奶奶或左鄰右舍了解老紅軍的故事，請他們講講當年的故事，回到課堂再分享給其他同學聽，讓學生在真人真事中受到觸動。

2.參觀革命紀念館。通過親子活動的形式，讓學生們游覽太湖邊的新四軍歷史革命紀念碑，進一步了解身邊的革命斗爭歷程，體會家鄉人的革命文化傳統，在內心深處升騰了一份責任心、使命感。

3.融合節日活動。充分與建軍節、建黨節、國慶節等節日相結合，制作英雄名冊，在一筆一畫中將革命精神融入血液。

4.聯系實際生活。只有貼近學生心臟的教育才是最有效的。學習六年級上冊《狼牙山五壯士》，文中五名壯士舍己為人、勇于奉獻的革命精神深深震撼了學生的心靈。這樣的精神當今社會中也處處都能找到他們的影子，引導學生尋找生活中的原型，并嘗試給他們寫信，表達自己的欽佩之情。學生一下子就想到了抗擊疫情期間前赴后繼、無私奉獻的醫療工作者；無論多么危險總是沖在最前方的消防員等，以此挖掘革命精神的現實意義，助力學生理解革命精神，感染學生將革命精神能內化于心，外化于行，使歷史與現實有效對接，打通革命文化與小學生之間的鴻溝。