小學(xué)道德與法治課教學(xué)的優(yōu)化策略

鄧孝春

近年來，我國的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟水平都得到了顯著發(fā)展，與之相適應(yīng)的教育水平也有所提高。現(xiàn)階段，廣大教育工作者開始逐漸關(guān)注和重視小學(xué)階段的道德與法治教育，這也對基于學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的思想教育工作提出了更加具體的要求。因此，如何在小學(xué)階段更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)就成為小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)的工作重點。從當前小學(xué)道德與法治學(xué)科的實際課堂教學(xué)情況來看，學(xué)生對于道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)普遍缺乏積極性，對道德與法治的學(xué)習(xí)內(nèi)容不感興趣，這種現(xiàn)狀嚴重影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，十分不利于學(xué)生在小學(xué)階段的知識掌握和人格培養(yǎng)。

課堂內(nèi)容缺乏趣味性 在現(xiàn)階段的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)模式下，大部分道德與法治學(xué)科教師采用的教學(xué)形式往往缺乏趣味性，難以真正調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，無法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到樂趣。而隨著學(xué)生年齡的不斷增長、年級的不斷升高，學(xué)習(xí)的壓力也越來越大。家長對于孩子有著更高的期待，往往會選擇通過給孩子報更多的興趣班對其進行全方面的培養(yǎng)。家長這種傳統(tǒng)的教育觀念，導(dǎo)致學(xué)生忽略了對思想道德知識的學(xué)習(xí)，再加上道德與法治學(xué)科相對乏味的課堂內(nèi)容，讓更多的學(xué)生將對該學(xué)科的學(xué)習(xí)當作放松時間，并沒有用心去學(xué)習(xí)和重視它。甚至有些學(xué)生因為道德與法治學(xué)科的知識特點，認為這一學(xué)科的學(xué)習(xí)就是講大道理，因而產(chǎn)生厭學(xué)的心理，不利于教師開展小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)，更加不利于小學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。由此可見，課堂內(nèi)容缺乏趣味性，是現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治教學(xué)的突出現(xiàn)狀之一。

教學(xué)方式較為傳統(tǒng) 目前，教師的非教學(xué)任務(wù)負擔(dān)已不再是個別現(xiàn)象，由此產(chǎn)生的教師工作效率低下、教學(xué)成效不高、職業(yè)幸福感降低等一系列問題也是客觀存在。大量工作任務(wù)壓在教師身上，導(dǎo)致很多小學(xué)道德與法治學(xué)科教師在開展教學(xué)時，往往采用較為簡單甚至傳統(tǒng)的教學(xué)方式，一味地注重知識傳授和成績提升，從而忽視了道德與法治教育對學(xué)生成長的重要性。很多小學(xué)教師在實施教學(xué)的過程中，缺乏對學(xué)生進行道德教育和法律知識的普及，填鴨式的教育方式導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動性。教師在課堂教學(xué)中占據(jù)了主要地位，嚴重忽視了學(xué)生的主觀能動性對其自身成長的重要性。教師只是在課堂上單方面針對學(xué)科知識進行語言傳輸，學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中都處于被動狀態(tài)。這樣的傳統(tǒng)教學(xué)方式存在很多弊端，不僅不利于學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)學(xué)科相關(guān)知識，更不利于培養(yǎng)學(xué)生正確的思想價值觀念，甚至?xí)蛳麑W(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)積極性。由此可見，教學(xué)方式較為傳統(tǒng)，也是現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治教學(xué)的突出現(xiàn)狀之一。

課本知識與實際生活關(guān)聯(lián)少 小學(xué)生受年齡特點和發(fā)展水平的影響，身心發(fā)展還不夠健全，能力和素質(zhì)都有待提高。同時，他們對新鮮、未知的事物又充滿了強烈的好奇，這就需要小學(xué)道德與法治學(xué)科教師在開展教學(xué)時，積極利用這一特點，不斷整合身邊的教學(xué)資源，讓道德和法治教育不僅僅局限于課堂之中，更將其與學(xué)生的生活實際緊密聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生在更加容易接受的教學(xué)情境中加深對學(xué)科知識的理解和掌握。對于學(xué)生的教育，不應(yīng)只是單一的課本知識的傳授，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)美德，使其成為一個有道德、有擔(dān)當?shù)娜恕．斍昂芏鄬W(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識時，能夠?qū)ο嚓P(guān)知識點記憶深刻，甚至背誦得滾瓜爛熟，但在需要借助發(fā)散思維解決問題時，顯得非常茫然，這就是理論知識與實際生活相脫離進而產(chǎn)生的弊端。由此可見，課本知識與實際生活關(guān)聯(lián)過少，是現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治教學(xué)中的突出現(xiàn)狀之一。

教師素養(yǎng)有待提升 小學(xué)階段道德與法治學(xué)科的教學(xué)，離不開教師的言傳身教。只有不斷提升教師的專業(yè)知識水平和思想道德素質(zhì)，才能更好地完成小學(xué)階段的學(xué)科教學(xué)工作，幫助學(xué)生樹立正確的三觀。但由于很多小學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)不過關(guān)，片面認為道德與法治教育在小學(xué)階段是可有可無的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而導(dǎo)致該學(xué)科大量課時被占用。這樣的教育方式十分畸形，不但不能幫助學(xué)生更好地掌握科學(xué)文化知識，還不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，更加不利于學(xué)生樹立正確的思想道德價值觀，導(dǎo)致學(xué)科課堂教育與道德教育相脫節(jié)。由此可見，教師專業(yè)知識不夠完備、教學(xué)素養(yǎng)有待提升，也是現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治教學(xué)的突出現(xiàn)狀之一。

營造良好課堂氛圍 小學(xué)階段學(xué)生，正處于身心發(fā)展的重要階段，對身邊的新鮮事物抱有強烈的好奇心，在面對未知的道德與法治知識時也是一樣。教師可以充分利用小學(xué)生好奇心強這一心理特點開展教學(xué)，在課堂教學(xué)時注重營造良好的課堂氛圍，抓住學(xué)生的興趣點進行有效引導(dǎo)，幫助他們在輕松有趣的課堂氛圍中進行知識學(xué)習(xí)，這樣不但可以幫助學(xué)生更好地掌握學(xué)科知識，也可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣，幫助其形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但也正是因為小學(xué)生處于這一關(guān)鍵發(fā)展階段，他們除了擁有強烈的好奇心，還具有這個年齡段的一些其他特點，如自控能力差等。對此，教師在開展教學(xué)時，應(yīng)充分考慮到小學(xué)生難以長時間集中精力在課堂上的情況，注意每節(jié)課傳授的知識點不要過多，能夠準確控制教學(xué)時間，把握教學(xué)進度。當發(fā)現(xiàn)課堂上很多學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象時，就要想辦法創(chuàng)設(shè)輕松的課堂氛圍，或者暫緩新知識的傳授。因為如果學(xué)生無法在課堂上集中注意力學(xué)習(xí)，那么教師的講授就會變得事倍功半，不但無法幫助學(xué)生更好地掌握道德與法治知識，甚至可能會讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，不利于課堂教學(xué)的推進，也不利于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。由此可見，營造良好的課堂氛圍，是提高小學(xué)道德與法治教學(xué)水平的有效措施之一。

改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念 隨著新課程改革的不斷深化和推進，傳統(tǒng)的教育觀念已經(jīng)暴露出越來越多的弊端，與當前教育的發(fā)展無法相互適應(yīng)，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。針對這樣的教育現(xiàn)狀，教育部門要求教師要積極轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，注重豐富教學(xué)方式和手段，以不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德和法治知識的興趣，從而進一步提升課堂效率，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。對此，教師在開展課堂教學(xué)時，要注重不斷展開教學(xué)創(chuàng)新，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中的各種弊端和缺點，“取其精華，去其糟粕”，采用與時代相接軌的教育方式。尤其是針對義務(wù)教育階段的小學(xué)生，教師要注重學(xué)科知識內(nèi)容的有效教授，更要留意學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否產(chǎn)生厭學(xué)情緒。只有教師采用正確適宜的教學(xué)方法進行道德與法治知識的傳授，才能讓學(xué)生充分認識到學(xué)科價值。對此，教師在教學(xué)的過程中，要積極調(diào)整與學(xué)生之間的距離，主動地與學(xué)生進行有效溝通，始終將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體地位，不斷激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，從而更好地開展教育教學(xué)工作。與此同時，教師在教學(xué)中還要實時關(guān)注學(xué)生對于知識的接受情況，及時調(diào)整教學(xué)進度和教學(xué)形式，確保學(xué)生能夠更好地接受道德與法治教育，培養(yǎng)積極向上的良好思想品格，提升綜合素質(zhì)。由此可見，教師積極改變教學(xué)觀念，是提高道德與法治教學(xué)水平的有效措施之一。

開展接近生活的實踐活動 教師在進行道德與法治學(xué)科知識的講授時，應(yīng)注重積極整合身邊的教學(xué)資源，讓教學(xué)活動不僅僅局限于課堂。課外實踐活動也是有效的教學(xué)方式，更是將理論與實際相結(jié)合的最優(yōu)選擇。在開展基于相關(guān)知識的實踐活動中，教師可以將課本知識進行有效拓展，從而進一步加深學(xué)生對原有知識的理解和感悟，在一次次的課外實踐活動中，將法治理論在潛移默化中轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ斡^念，并嘗試將習(xí)得的法制知識在生活中學(xué)以致用。最終，在課本知識與課外實踐活動的相互作用下，讓學(xué)生做到知情合一。基于此，教師在開展道德與法治學(xué)科教學(xué)時，可以積極采用課外實踐的方法進行教學(xué)，組織多種多樣的課外實踐活動，豐富教學(xué)內(nèi)容和手段，以不斷提升學(xué)生對課本知識的感悟力。例如，組織開展相關(guān)的“學(xué)法知識日”“模擬小法庭”“道德與法治知識競賽”等活動，引導(dǎo)學(xué)生自主參與活動，并積極主動地將枯燥單調(diào)的法律知識與日常生活中的事件相結(jié)合。通過這樣的活動，來凸顯道德與法治教育的重要價值，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，幫助學(xué)生學(xué)法、懂法、用法，能夠在遇到問題時積極用法律手段維護自身權(quán)益。由此可見，積極開展接近生活的實踐活動，是提高道德與法治教學(xué)水平的有效措施之一。

加強教師隊伍培養(yǎng) 進行道德與法治教育，離不開良好的教師團隊。在進行教師隊伍的選拔時，一方面需要保證所選教師擁有扎實的專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)知識，可以幫助學(xué)生進行良好的學(xué)科知識學(xué)習(xí)；另一方面，所選教師還應(yīng)該具備良好的思想道德素質(zhì)，除了可以幫助學(xué)生更好地掌握學(xué)科知識，還能對學(xué)生進行良好品德的塑造。教師對學(xué)生的成長具有潛移默化的榜樣性作用，只有教師嚴格要求自己，做到言傳身教，成為學(xué)生心中的示范榜樣，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加認真和投入。此外，學(xué)生對教師的信任和尊重，也是順利開展教學(xué)活動的重要因素之一。除了在教師選擇上要有標準，在教師正式入職后，也要定期或不定期組織他們參與相關(guān)的培訓(xùn)活動，讓教師在原有專業(yè)水平上獲得提升，積極跟上時代發(fā)展的步伐。同時，還可以不定期地對教師進行專業(yè)知識考核，保障教師團隊的專業(yè)性和先進性。對于考核沒有達到標準的教師，可以要求其進行相關(guān)知識的再學(xué)習(xí)；對于考核中成績優(yōu)秀、表現(xiàn)良好的教師，也可以進行相應(yīng)的嘉獎。

發(fā)揮學(xué)生主觀能動性 傳統(tǒng)的教學(xué)方法一般是將教師置于教學(xué)的主體地位，課本知識由教師進行單向講授，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中往往處于十分被動的位置，在教學(xué)活動中屬于跟從教師的一種附屬地位。這樣填鴨式的教學(xué)，嚴重忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體地位，難以有效激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性，導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。對此，小學(xué)道德與法治學(xué)科教師在開展教學(xué)時，要積極嘗試改變這樣的情況，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動力，讓教學(xué)變成真正的“教”和“學(xué)”。例如，在教學(xué)有關(guān)責(zé)任權(quán)利的知識點時，如果教師只是單純地進行知識點概念的復(fù)述，會讓學(xué)生感到知識學(xué)習(xí)十分枯燥無趣，難以在這樣的課堂學(xué)習(xí)中自主發(fā)揮主觀能動性。對此，教師可以組織學(xué)生圍繞“說一說你認為的權(quán)利和義務(wù)都是什么樣的？你身邊有沒有這樣的例子？”展開分組討論。這樣的討論過程可以引導(dǎo)學(xué)生真正參與到課堂學(xué)習(xí)中，有效激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，提高學(xué)生參與課堂的積極性和主動性，從而進一步提升課堂教學(xué)效率，幫助學(xué)生更好地掌握相關(guān)知識內(nèi)容。從另一方面來講，這種課堂討論的形式還可以有效提高學(xué)生的語言表達能力，使其獲得綜合素質(zhì)的提高。由此可見，積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，是提高道德與法治教學(xué)水平的有效措施之一。

小組合作學(xué)習(xí)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情 小組合作模式已經(jīng)成為當前十分流行的教育模式之一。其優(yōu)勢在于鼓勵學(xué)生的參與、促進師生的互動、增強學(xué)生的能力、提高教學(xué)質(zhì)量等方面。但是一部分教師認為小組合作學(xué)習(xí)模式的應(yīng)用比較浪費時間，且學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也沒有因此得到明顯改善。對此，教師需要在學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí)中為其提供明確的學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)內(nèi)容，確保學(xué)生能夠有針對性地進行學(xué)習(xí)和討論，這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更能夠有效調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，促使他們積極主動地參與到小組合作學(xué)習(xí)中。例如，在教學(xué)“家中的安全和健康”這部分內(nèi)容時，教師可以圍繞“家中的安全小常識”開展主題教學(xué)，讓學(xué)生分小組討論“在日常生活中容易發(fā)生哪些安全問題”“防范危險的過程中有哪些注意事項”。通過小組討論和合作，學(xué)生紛紛表達自己的看法，如“不能在手濕的情況下插電源”“禁止高空拋物”等。教師針對學(xué)生的積極回答應(yīng)給予及時的肯定和表揚，讓學(xué)生掌握安全小知識，認識到高空拋物是一種不道德且違法的行為，會對他人的生命安全造成嚴重威脅；在手濕的情況下觸摸電源會引發(fā)觸電，對自己和他人的生命安全造成傷害……這樣的學(xué)習(xí)方式，不僅可以改善一些學(xué)生性格內(nèi)向、不善言辭的情況，同時也能讓學(xué)生在道德和法治學(xué)習(xí)中收獲更多知識，提升學(xué)科核心素養(yǎng)，達到提升班級學(xué)生的學(xué)習(xí)水平的目的。

綜上所述，小學(xué)道德與法治教育是義務(wù)教育階段不可或缺的重要內(nèi)容，要想更好地開展道德與法治教育需要教師和學(xué)生的共同努力。但對學(xué)生優(yōu)秀品格的培養(yǎng)不是一蹴而就的事情，而是一個需要長期堅持的過程。教師的主要工作是教書育人，但教書育人的標準并不僅僅是幫助學(xué)生提高學(xué)科的學(xué)習(xí)成績，更應(yīng)該是幫助他們塑造良好的思想道德。這就需要教師認真完成本職工作，不忘初心，不斷更新教學(xué)觀念，豐富教學(xué)手段，注重與學(xué)生之間的交流，不斷引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。總之，教師不應(yīng)該只是知識的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進者，只有如此，才能更好地完成教書育人的本職工作。